Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)

UNIVERSIDAD DE LAS AMÉRICAS
FACULTAD DE EDUCACIÓN
Pedagogía en Historia, Geografía y Educación Cívica
Luis XIV vestido de Apolo para el ballet de La Nuit,
Anónimo, 1654, Biblioteca Nacional de Francia.
Síntesis de la Unidad N° 4:
Consolidación del Mundo Moderno
(siglo XVII)

Autores:
1. Lía Fuentes Fuentes
2. Marco Jerez Ramírez
3. Cristopher Sepúlveda Sandoval
4. Ignacio Tobar Portuguéz

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
Profesora: Ana Henríquez Orrego
Profesor Ayudante: Claudio Meriño Salas
Curso: Didáctica de la Especialidad I
Introducción
En la Unidad IV “La consolidación del mundo moderno”, el MINEDUC pretende
que los docentes caractericen y relacionen los distintos temas referidos al esplendor de la
Edad Moderna. En este sentido, se considera el ejercicio efectivo del poder real absoluto,
favorecido por una economía mercantilista relacionada con la forma de cómo se
financiaba el Estado absoluto (impuestos); todo esto unido al desarrollo del capitalismo
mercantil que abarca toda la unidad como asimismo en las repercusiones que genera esta
fase del capitalismo para el cierre de la Unidad: la existencia de una burguesía que sólo
tiene el poder socioeconómico, pero que pretende obtener el poder político entre otros
aspectos.
Siguiendo al párrafo anterior y, ajustándonos al Programa de Estudio de 8vo Básico, la
Unidad incluye los siguientes contenidos:
1)
Mercantilismo y sus efectos: acumulación de metales preciosos, desarrollo de la
manufactura y el comercio, gasto excesivo y endeudamiento de las monarquías.
2)
Fortalecimiento
de
las
monarquías
como
origen
del
Estado
moderno:
centralización del poder político, burocracia, creación de un ejército regular y
fundamentos de la soberanía de las monarquías.
3)
Arte Barroco como movimiento cultural del siglo XVII y, la Ciencia Moderna que
influye hasta la actualidad.
4)
La Ilustración como fenómeno intelectual que incide en la vida política, social y
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económica hasta nuestros días.
Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)
Fortalecimiento de las
Monarquías y Mercantilismo
Si hubo algo que caracterizó en forma generalizada la época moderna, fue que en
este período se constituyó en buena parte de Europa, el Estado-Nación. El Estado
Moderno es un antecedente inmediato y directo de la conformación estatal en el occidente
actual. Fue un proceso que empezó en España y Portugal en el siglo XV y que culminó
aproximadamente en la segunda mitad del siglo XIX, con las unificaciones nacionales de
Alemania e Italia. No obstante, esto último no será incluido dentro de esta síntesis, porque
no es visto en la unidad que reorganizamos.
Antes de aludir a la evolución de la monarquía como origen de la versión moderna
del Estado, debemos explicar en qué contexto económico se encontraba Europa
Occidental, con el propósito de explicar desarrollo acorde al nuevo actor social que tendrá
una gran relevancia al finalizar la presente unidad: la burguesía.
A fines del siglo XVI, el reducido espacio que conocía el hombre europeo se amplía
considerablemente como consecuencia de los grandes descubrimientos geográficos. En
primer lugar, fueron los portugueses y castellanos los protagonistas de tales hazañas;
más tarde, los ingleses, franceses y holandeses.
Entre los factores que posibilitaron este fenómeno expansionista están los de tipo
socioeconómico, ya que a fines del siglo XV se produce un notorio aumento de la
población en Europa. Esta situación acarreó una expansión económica centrada en la
traídas de Oriente; sin embargo, dado el dominio turco sobre el Mediterráneo oriental, se
vuelve imprescindible la búsqueda de una ruta marítima directa a Oriente. En cuanto a los
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También en el ámbito socioeconómico, influyó el aumento en la demanda de especias
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búsqueda de metales preciosos y de mercados para los productos artesanales europeos.
factores ideológicos, es destacable el espíritu aventurero del hombre renacentista, afán
que provocó en muchos la necesidad de buscar metales, especias u otros productos. Por
otra parte, el espíritu de las Cruzadas (propio del mundo medieval) aún seguía vigente, lo
que motivó a muchos cristianos a sumarse a campañas de evangelización. Por último,
cabe mencionar, que el desarrollo alcanzado en el ámbito científico durante el
Renacimiento, en conjunto con una serie de avances técnicos en materia marítima
(brújula, astrolabio, calavera, entre otras) facilitaron los descubrimientos geográficos.
Estos procesos, que hicieron posibles las exploraciones geográficas, son explicados
insuficientemente si no consideramos que durante el siglo XV, diversos estados estaban
en proceso de unificación territorial y administrativa, bajo el mando de monarcas
nacionales, deseosos de expandir sus fronteras y conquistar nuevos dominios.
En pocas palabras, el Estado moderno se caracterizó por reunir los siguientes requisitos:

Una sola autoridad estatal, sustentada en una monarquía nacional.

Una sola jefatura administrativa y un solo ejército.

Unidad territorial y establecimiento de fronteras nacionales (uso de aduanas).

Desarrollo de una institucionalidad legal sustentada en principios de legitimidad
aceptados o acatados por todos los naturales.

Una sola religión, de carácter oficial.

En una sola frase, la formación del estado moderno se expresó en la consigna
“una ley, una fe, un rey”.
Dentro de la evolución del Estado moderno, la monarquía nacional se transformará
en una monarquía absoluta, en la medida que las guerras de religión generan un
desorden social, lo que demandó una mayor fortaleza de la autoridad política como
asimismo en la consolidación del sistema impositivo de las monarquías, debido a las
entradas que generaban los metales preciosos y otros productos provenientes de
América. Los impuestos en que se nutrían los tesoros reales permitía el financiamiento de
los recursos humanos del Estado (burocracia y ejército), con el fin de fortalecer al estado
mismo en cuanto a su capacidad administrativa y coercitiva, esta vez centradas en el rey,
responsable políticamente a sí mismo.
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España o estados generales en Francia) dentro de sus decisiones políticas, sino que será
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quien no va a considerar las necesidades de las asambleas representativas (cortes en
Acorde a lo anterior, es correcto señalar que el absolutismo monárquico fue el
sistema político predominante en Europa durante los siglos XVII y XVIII. Fue
esencialmente la concentración de todos los poderes del Estado en una sola persona, el
monarca, quien poseía tales poderes sin limitación alguna de otra persona, ley o
institución.
Este sistema se caracterizó por:

la concentración de poderes en una sola persona. El rey reunió los tres poderes
del Estado con la ayuda de su burocracia. Pero, hay quienes dicen que Luis XIV
sostuvo que el estado era él y otros, más detallistas, que se atribuye la
concentración del poder en el monarca en desmedro de otros grupos sociales
dentro del reino. Por ejemplo, Tenenti sostuvo que el Rey Sol “encarnó en suma el
absolutismo del siglo XVII en su forma más acentuada: no dudó en afirmar que el
Estado se resumía en su propia persona ( l’État c’est moi) y se hizo honrar con
títulos hiperbólicos, como el del Rey Sol.”1 En contraposición, Watson señala que
“Luis XIV en realidad nunca llegó a decir L’etat, c’est moi, pero es fácil entender
por qué se le atribuyeron tales palabras”2, ya que se respetaba la existencia (pero
había indiferencia a fomentar la convocatoria) de los demás estados (estamentos)
en Francia, y que, dadas las condiciones de inestabilidad social, surgieron en el
siglo XVII teorías que justificaban el absolutismo, ya sea desde un punto de vista
divino (Bodino) o utilitario (Bobbes).

ser justificado religiosamente: Se apoya en el derecho divino de los reyes,
respaldado por la jerarquía eclesiástica, católica principalmente (Bossuet).

ser justificado filosóficamente: El racionalismo del siglo XVII (Hobbes) apoyó el
absolutismo en virtud del principio de la razón del Estado.

formar una nueva burocracia: se crea una nueva burocracia del estado a partir de
miembros seleccionados de la baja nobleza (nobleza de toga).

la escasa participación de los estamentos: las instancias de participación de los
estamentos son abolidas o usadas para validar formalmente las decisiones del rey.

controlar la economía: las guerras y la manutención de los ejércitos obligaron a los
1
TENENTI, Alberto (2000) La Edad Moderna, Siglos XVI – XVIII, p. 294
WATSON, Peter (2006) Ideas: Historia intelectual de la Humanidad, p. 790
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Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)
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monarcas a establecer mayores controles sobre la economía, especialmente sobre
la entrada de divisas (metales preciosos). Ello provocó el nacimiento del
monopolio del comercio exterior, conocido actualmente por mercantilismo.
Pese a la conceptualización anterior, es pertinente aclarar que el Absolutismo NO
es exactamente lo mismo que Antiguo Régimen como se ha señalado en algunos
establecimientos educacionales del país. El Absolutismo, como es monárquico,
corresponde a la dimensión política del Antiguo Régimen y, este último es más
multidimensional, expresado en varias categorías. En otras palabras: el “Antiguo
Régimen” es la estructura social, económica y política que predominó en gran parte de
Europa occidental durante los siglos XVII y XVIII. En el ámbito social, el Antiguo Régimen
significó el mantenimiento de las estructuras estamentales propias del mundo feudal. En
el terreno económico, implicó la aplicación de los principios capitalistas mercantilistas. Por
último, en el ámbito político, se produjo la imposición del Absolutismo que se definió y
caracterizó anteriormente, sustentado en la teoría del origen divino del poder y cuya
expresión más común fue la Monarquía Absoluta (el rey concentraba en sus manos todos
los poderes del Estado). La figura del rey francés Luis XIV (1661-1715) encarnó al
Absolutismo y lo resumió en su célebre frase: “El Estado soy yo”.
Línea de tiempo N° 1: “El Antiguo Régimen”
1553
Carlos V,
Rey de
España,
consolida el
poder
monárquico.
Enrique IV,
Dinastía de
los
Borbones en
Francia.
1556
1610
1661 - 1715
1665
Felipe II,
Rey de
España.
Luis XIII,
Rey de
Francia.
Richelieu
consolida la
monarquía.
Luis XIV,
Máximo
exponente
del
absolutismo.
Colbert,
Ministro de
Luis XIV,
impone el
mercantilismo.
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1516
Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)
El Barroco
El movimiento cultural conocido como el Barroco, se crea entre los siglos XVII y XVIII, la
Iglesia Católica y la Realeza Absolutista son las fuerzas más pujantes en la Europa, lo
que se ve reflejado, por ejemplo, en la arquitectura.
En el siglo XVII, en la pintura y sobre todo en lo arquitectónico, se muestra a iglesia de la
contrarreforma hecha en el concilio de Trento, junto con figuras como las de Bernini y
Borromini. En el siglo XVIII, Italia pierde en cierta medida su protagonismo, pero aun tiene
zonas en las cuales se reúne una fuerza innovadora tales como las ciudades de Turín y
Nápoles, y especialmente en Piamonte. Turín se convierte en foco de máxima expresión
arquitectónica con figuras como Guarini, Juvaray y Vitone.
El barroco español es muy relevante, ya que España conquistó territorios de ultramar,
convirtiendo al barroco en un movimiento cultural inter-continental. Tal es el caso de la
Iglesia de la Ciudad de México o el Palacio Pizarro en Perú (palacio de gobierno).
Además, se debe mencionar a más países europeos, los cuales no pueden entrar en el
sentido que exalta la Iglesia Católica: Francia, Inglaterra y los Países Bajos.
Por ejemplo, en el caso de Francia, es un país indudablemente católico que no se puede
igualar con el barroco italiano; a pesar de que se crea que el barroco y el catolicismo van
juntos, esto no es del todo cierto, porque Francia (a pesar de ser un país católico) no
abraza totalmente el gusto del barroco contra-reformista. En respuesta: se exalta
mayormente el poder absoluto del rey expresado, por ejemplo, en el palacio de Versalles
o en la siguiente pintura anónima que exalta (de manera sobrecargada) el concepto de
“REY SOL” (está en el centro de todo y todo lo ilumina, expresado el esplendor cultural
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de Francia durante el reinado de Luis XIV):
Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)
Luis XIV vestido de Apolo para el ballet de La Nuit,
Anónimo, 1654, Biblioteca Nacional de Francia.
En este sentido, Francia no entra totalmente al barroco italiano, pues desde el reinado de
Luis XIV, se comienza a usar el barroco como una plaza que defiende al soberano
absoluto; Luis XIV ve que el prestigio del Estado está dado en una arquitectura de tipo
solemne grandiosa y académica como también en el arte alegórico en la pintura anterior.
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De este modo, el Barroco se constituyó como el arte útil para los poderes de la época.
Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)
La Ilustración
La Ilustración es un movimiento intelectual burgués que abarcó todos los ámbitos de
la cultura y que pretendía, bajo el amparo de la razón, construir un nuevo mundo. La
ilustración, al ser un movimiento burgués, atacó los cimientos del ANTIGUO RÉGIMEN,
promoviendo una estructura social, económica y política nueva. En lo social, la Ilustración
implicó el ataque a la estructura estamental y la proposición de una sociedad de clases,
donde el lugar que el hombre o la mujer ocupa en la sociedad dependa del mérito y el
dinero. Al mismo tiempo, en lo religioso, se erigía como defensora del librepensamiento;
en lo económico, justificaba el ideario del liberalismo económico, basado en las teorías de
Adam Smith; por último, en lo político, atacaba las bases del Absolutismo, sosteniendo la
teoría de la división de los poderes del Estado, la igualdad ante la ley y la soberanía
popular. En definitiva, las ideas ilustradas se van a identificar con los principios liberales.
En cuanto a sus ideas fuerza, la Ilustración:

confió en la luz de la razón.

omitió la Relevación cristiana y aceptó una religión naturalista (Deísmo).

valoró la naturaleza.

valoró la tolerancia civil.

creyó en el progreso indefinido e ilimitado.
Los principales personajes de este movimiento, y sus principales postulados que
Montesquieu (francés): división de poderes. Puso a Inglaterra como ideal de
gobierno (monarquía parlamentaria).
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defienden cada uno de ellos, son:
2)
Voltaire (francés): Desarrolló la teoría de los derechos individuales y de la
igualdad civil.
3)
Rousseau (suizo-francés): Desarrolló la tesis del contrato social, mediante el
cual la sociedad delega el poder en sus autoridades. Este fue el fundamento de la
soberanía popular y de los gobiernos representativos.
4)
Diderot (francés): Desarrolló la enciclopedia o diccionario razonado de las
ciencias, artes y oficios.
5)
Adam Smith (escocés): creó las bases del liberalismo económico. Detestaba el
mercantilismo.
Línea de tiempo N° 2: “La Ilustración”
1721
1734
1748
Locke
“Dos tratados de
gobierno”
Mostesquieu
“Las cartas persas”
Voltaire
“Cartas filosóficas”
Mostesquieu
“El espíritu de las
leyes”
1750 - 1764
1762
1776
D’Alambert y
Diderot
“La Enciclopedia”
Rousseau
“El contrato social”
Smith
“La riqueza de las
naciones”
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10
1690
Consolidación del Mundo Moderno (siglo XVII)