escuelas pre-socráticas

ESCUELA MILETO.
HERACLITO.
PITAGÓRICOS
ELEÁTICOS. (Elea).
SER Y DEVENIR:
ATOMISTAS:
Ley natural
Efeso VI a.c.
Crítico del
enciclopedismo de
Mileto.
(Pitágoras)
(Samos- luego
Crotona_S VI - V a.c.
Escuela- Secta
Argumentaciones
lógico- lingüísticas.
EMPÉDOCLES:
(Agrigento)
♦ Un sólo
conocimiento_
conocer la
mente que todo
lo gobierna
penetrando en
todo.
Carácter: _sapiencial
_religioso
_político.
Metempsicosis:
trasmigración de las
almas.
Órfica_ alma inmortal y
susceptible a reencarnar
en muchas existencias.
JENÓFANES: visión
Panteísta (La totalidad
del Universo es el
único Dios).
Gobierno a través de
la mente.
Existen sustancias
estables cualitativa y
cuantitativamentes
inmutables que son
movidas o mezcladas
por las fuerzas:
Máxima abstracción.
Niega lo cualitativo,
interpretando las
cualidades sensibles con el
modo subjetivo que
tenemos de percibir la
realidad que es
cuantitativa.
♦ Partículas
pequeñísimas se
conocen por la razón.
Inmutables e
indivisibles
Sustancia primigenia
de la que se derivan
las demás por
proceso
espontáneo.
Sustancia: materia
animada. Hilo-zoístas
Hylé:
Materia.
zoé:
Vida.
TALES: (S.VI a.c.) Agua
Libre potencia del
pensamiento.
ANAXIMANDRO (SVI
a.c.):
Arché- infinito o
ilimitado_ Apeirónvida, ciclo continuo,
ciclo vital;
evolución.
Universo: cosmos_
armonía.
♦ razón (logos)universal. No a
los sentidos.
Armonía oculta de
los contrarios. Todo
fluye y se
transmuta.
Fuego: verdadero
elemento del
cual todo surge y al
cual todo vuelve.
Purificación: culto del
saber (Filosofía)
Nº: Realidad divina.
Aritméticageometría.
*
* *
* * *
* * * *
Década: 1+2+3+4=10
Santa tetráctida:
PARMÉNIDES:
Universo- el ser: no
nace, ni perece.
No se mueve ni es
devenir.
“El ser es y no puede
no ser”, opuesto a los
sentidos.
El universo es una
esfera compacta y
homogénea.
AMOR
ODIO
(amistad) (contienda)
Mezclan o separan las
raíces que componen
Átomos: Diferentes en
cada cosa. Fuego; aire; formas y tamaños: son
agua; tierra.
espacios llenos. Colocados
en espacios vacíos sin
Predominio:
determinación cualitativa.
Agregación y división de
-Amor: esfera
los
homogénea.
átomos.
- Odio: caos
Agregación por el
movimiento, derivado del
Ciclos cósmicos.
misterioso vórtice original.
Cosmos- polisleyes de justicia.
ANAXÍMENES:
Arché_ Aire
Rarefacción
Condensación
El fuego es un
elemento divino
(universo se
disolverá en fuego:
estoicos)
PLANO
POLITICO:
oposición a la
igualdad. (Jonia)
elemento creador.
Naturaleza: símbolos, 1:
Punto
2: Línea
3:Superficie
4: Sólido
Relación: ½, 2/3, ¾, es
Música.
Astronomía: Los
números rigen los
movimientos de los
astros.
Estudios fundamentales:
Mathemata _Geometría
_Música _Astronomía.
Fuego
Agua.
Microcosmos y
macrocosmos.
Filósofos_ científicos
Enciclopedistas.
Bien_ armonía de los
opuestos (alma y salud)
Enciclopedistas.
ZENÓN: argumentos
lógicos. Método
dialéctico_ acepta lo
del contrario como
hipótesis y saca
lógicamente
conclusiones absurdas
para demostrar su
verdad.
Ej: Aquiles y la
tortuga.
Movimientos:
irracional. Para
recorrer intervalos
infinitos se necesita
un tiempo infinito.
Los intervalos
infinitos son
infinitesimales,
exigirían
tiempúsculos
infinitesimales cuya
suma es finita
Conocimiento humano
es posible porque
existen los cuatro
elementos y las dos
fuerzas.
ANAXÁGORAS:
(Klazomene, V a.c)
_Entidades
permanentes pero
móviles como una
fuerza ordenadora
explican el ser y el
devenir.
_Las entidades
divididas en muchas
partes infinitesimales e
invisibles- semillas
(Aristóteles:
Homeomerías). Las
cosas asumen el
aspecto de la semilla o
homeomería solo
visibles a la mente o
♦ razón (Nous)
_Infinita perfección
_Ordenadora inicial
(mecanicismo S.
XVIII).
Naturalismo
DEMÓCRITO: desarrolló
la doctrina de LEUCIPO.
El hombre tiende al placer
del alma (naturaleza pura)_
único bien auténtico e igual
para todos los hombres, es
una virtud practicada por si
misma. En el fuero íntimo
de la consciencia el que
hace la injusticia es mucho
más infeliz que el que la
padece.
Cosmopolita:
mundo entero patria
del alma buena_
autonomía_
universalidad:
valores humanos.