Municipio salvadoreño de Santa Elena

ÃNDICE
INTRODUCCIÓN
TRADICIONES Y COSTUMBRES
MITOS Y CREENCIAS
EMPLEO Y COMERCIO
MEDIO AMBIENTE
FUNDACIÓN U ORIGEN DEL PUEBLO
ASPECTO ECONÓMICO
ASPECTO CULTURAL Y SOCIAL
HIMNO DE SANTA ELENA
BREVE RESEÑA HISTÓRICA
SÃNTESIS
INTRODUCCIÓN
El presente documento contiene, un resumen de la forma en que nuestro municipio se ha venido
desarrollando. Posterior al evento natural que sucediera, un terremoto de 6.7 grados el dÃ-a 13 de enero de
2,001 y que dejara un 90% de las viviendas destruidas.
Contiene doce capÃ-tulos iniciando con los Datos Generales. Habitabilidad. La Vida Familiar. Gobierno
Local. La Justicia, EconomÃ-a y otros.
La metodologÃ-a utilizada fue solicitar respuestas a las preguntas planteadas en el documento, entre las cuales
participaron instituciones y personas representantes de los que dieron respuesta de acuerdo a sus funciones y
conocimientos.
Los resultados de este estudio servirá como material de información a los diferentes estudiantes y les
servirá para la implementación ciudadana y de conocimiento a las necesidades locales de acuerdo a sus
avances y sus desventajas como ciudad.
TRADICIONES Y COSTUMBRES
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El pueblo Elénico es eminentemente católico, sin embargo en los últimos años y debido a la
transformación o cambios habidos en la Iglesia Católica, su fe en los predicados cristianos se han visto
debilitados, no obstante podemos regular cantidad de feligreses asistir devotamente a todos los ritos
religiosos. La celebración de la Semana Santa es un suceso de gran significación, gracias al dinamismo
manifestado en los años anteriores por el PresbÃ-tero José Humberto Rodas y actual-mente dirigido por
el Párroco José Vicente GarcÃ-a, que con la participación de sus colaboradores, congregaciones y
Comités hacen revivir la vida, pasión y muerte de Jesucristo.
En cuanto a las festividades tradicionales tenemos:
• Fiesta Patronales, se celebran del 10 al 18 de Agosto, en Ho-nor a nuestra Patrona Santa Elena
• Enero 18, en honor al niño Jesús perdido.
• DÃ-a de la Cruz, 3 de mayo.
• 24 de diciembre , nacimiento del niño Jesús.
Otras creencias religiosas no han logrado introducirse al medio sin embargo insistentemente se ven grupos de
personas de diferentes sectas protestantes y otras visitando hogares para atraerlos a sus agrupaciones, esto se
observa tanto en el área urbana como en lo rural. A pesar de ello gran numero de personas se reúnen a
participar de las actividades religiosas.
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La generalidad es como un Dios Supremo y que los Santos son in-termediarios ante Dios, por eso cuando hay
sequÃ-as muy prolongadas, hacen rogaciones, llevando en andas una Imagen que recorre su respectivo
vecindario hasta llegar a la Iglesia Parroquial y pedirle a la patrona Santa Elena que interceda para que el
Supremo envÃ-e lo solicitado.
Por muchos años se mantuvo la tradición de celebrar las Primeras Comuniones a los niños de 8 años en
adelante, el dÃ-a 16 de agosto en plena fiesta Patronal a cargo del Comité Parroquial, a los que
posterior-mente se les atendÃ-a con un desayuno tÃ-pico (tamales, chocolate, pan)
El presente año (1995) se realizaran el 9 de diciembre por decisión del Párroco en funciones (Padre
Vicente).
En esta nueva modalidad, los padres de familia son responsables de comprar su ropita blanca, además los
padres de familia tendrán que confesarse y solamente comulgaran los que hayan contraÃ-do matrimonio
religioso.
Además tenemos la celebración de las POSADAS, estas son procesio-nes que se realizan durante 23 dÃ-as,
saliendo a las 6:00p.m de la Iglesia Parroquial a los diferentes hogares, en donde José y MarÃ-a son
Peregrinos y buscan un lugar para que MarÃ-a pueda dar a Luz a su hijo, como obra del EspÃ-ritu Santo,
durante su diario recorrer rezan el rosario y entre cada misterio realizan cantos alusivos, en el hogar donde es
recibido hacen lindos arreglos con motivos alusivos a la navidad y a la mañana siguiente es llevado por una
persona de la vivienda a la Iglesia siendo asÃ- como se realizan a diario.
Como parte de la creatividad del Párroco de la Iglesia y sus cola-boradores se realizaran por primera vez
"Las Pastorelas" Dic.24 a las 8:00p.m. /95
Parte de la tradición que se celebraba antiguamente eran los "San Benitos" que consistÃ-a en celebrar un
novenario de rezos a la imagen San Benito donde se reunÃ-a gran numero de personas y luego después de
ello se dedicaban a bailar y todo lo hacÃ-an con el objetivo de pagar promesas.
Por tradición también se mantiene de que a las velaciones de los muertos asisten muchas personas y los
amigos de los dolientes llegan hasta ellos para patentizar su pesar y entregarle una pequeña contri-bución
monetaria, quedándose a hacer compañÃ-a hasta las primeras horas del dÃ-a siguiente, a los
acompañantes se les atiende con tamales, café, pan, cigarro, naipes, a veces hasta licor; se les atiende
hasta las 23 horas adelante. Los concurrentes se mantienen jugando naipes, chucho, poker, comentando
cualquier suceso, narrando cuentos, y las mujeres dentro de la casa rezan oraciones por el descanso del difunto
si es adulto. Si el muerto es extraño u sumamente pobre por contribu-ción popular se le compra el ataúd y
los gastos de velación que el vecindario da con buena voluntad.
Sus fiestas patronales en honor a la Virgen de Santa Elena son llevadas a cabo a partir de 16 al 18 de agosto.
EMPLEO Y COMERCIO
EMPLEO
Profesiones en que se ocupa la población de Santa Elena, de acuerdo a estimaciones recientes :
Un 50% tiene empleo permanente, especialmente dentro del sector publico, y municipal; incluyendo a 224
profesores.
Un 30% se dedica a empleos estacionarios propios de labores agrÃ-colas.
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Un 5% se encuentra subempleada desarrollando actividades de subsistencia en el comercio informal.
Y el 15% forma parte de la población desocupada.
La participación directa de la mujer en la producción de bienes y servicio: el 32% se dedica en forma
exclusiva a labores domesticas del hogar y el 1% en labores profesionales como: enfermeras, secretarias,
profesoras y técnicas.
COMERCIO
Existe un Mercado Municipal, en el cual una pocas personas comerciantes en pequeño, abren sus puestos
esporádicamente a diario exponiendo sus productos de consumo diario, el cual sirve a estas para cubrir sus
necesidades hogareñas.
Existen cuatro tiendas en donde se obtiene producto por mayor; 1 ferreterÃ-a, Agro−agencia y venta de
insumos 2; panaderÃ-as 2, un numero no determinado de mini−tiendas, con esto Santa Elena va impulsando
el desarrollo económico.
Santa Elena tendrá mercado nuevo gracias al Gobierno
Santa Elena, en Usulután, es una ciudad donde aún se carece de un comercio formal. La comuna apuesta al
fortalecimiento del sector con la construcción del nuevo mercado
La atracción de Santa Elena, Usulután, será el nuevo mercado que costará un millón 100 mil colones y
contará con 53 puestos de ventas, beneficiando a igual número de vendedoras.
El mercado funcionará en la 3a. avenida Norte y 5a. calle Poniente. Será financiado con dinero del Fondo
de Desarrollo de El Salvador (FODES), según lo manifestó el alcalde Nicolás Alfredo Barrera, quien a la
vez comentó que en dicha zona de Usulután no hay comercio formal.
El mercado será techado con plafón para que en el futuro se construya una segunda planta. La
construcción total medirá mil metros cuadrados.
Los comerciantes
Ramón Antonio Pineda, uno de los comerciantes, manifestó sus expectativas y la satisfacción que le
causó la noticia. Ojalá terminen pronto la construcción, pues en este predio que estamos es muy
pequeño y el calor es insoportable, alegó.
MarÃ-a del Tránsito Ramos, otra vendedora, explicó que el mercado donde venden en la actualidad tiene
más de 39 años de haber sido construido y no reúne las condiciones higiénicas. Tenemos temor de que
el edificio nos caiga encima, enfatizó.
Para Ana Ramos, otra de las beneficiadas, ya era tiempo que la comuna les diera una sorpresa de ese tipo. Una
gran parte de habitantes viaja hasta Usulután a abastecerse.
Detalles de la obra
Un millón 100 mil colones es el costo del proyecto.
• Son 53 comerciantes beneficiados con la construcción de la obra.
• La construcción estará a cargo de 50 albañiles residentes en Santa Elena.
• El área en construcción es de mil metros cuadrados.
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• El mercado municipal contará con 53 puestos de ventas.
MITOS Y CREENCIAS
EL PORQUE DE LOS TABUDOS
En todo El Salvador al Elénico se le conoce como TA.BUDO, sobre el porqué de tal calificativo existen
dos versiones:
• Que durante muchos años se practicó en este lugar el juego de las TABAS, una especie de hueso o sen la
rotula del ganado vacuno y la que en una de sus bases tiene pequeña parte cóncava que si al lanzarla cae
con el hueco hacia arriba gana el que la lanza, este juego se practicaba en cualquier parte y a cualquier hora.
2. Que en una época no muy remota la amas de casa acostumbraban ALMIDONAR para que los quiebres
de los pantalones al plancharlos quedaran marcados, aplicaban almidón mas espeso.
Entonces sucedÃ-a que los hombres al ponerse en cuclillas los pantalones quedaban pegados a la rótula y al
pararse el pantalón quedaba inflado a la altura de la rotula y asÃ- daba la impresión de tener una rodilla o
TABA sumamente grande.
MEDIO AMBIENTE
a) Extensión territorial 54.92 Kms2.
b) Altura sobre el nivel del mar 160 MSNM.
c) Clima Cálido.
Fecha de Fundación 25 de lebrero de 1857
Distanciado San Salvador 25 Kilómetros
Titulo de la comunidad Ciudad
Nombre Oficial Santa Elena
FUNDACIÓN U ORIGEN DEL PUEBLO.
En jurisdicción de Santa MarÃ-a situada a tres Km. Al sur de esta cuidad, en el lugar denominado Mejicapa
se localizaron los Lencas, es posible que los primeros pobladores de Santa Elena, hayan sido del mismo
grupo, por vestigios arqueológicos. Fueron gentes como los Mayas dedicados al trabajo de la alfarerÃ-a. Ya
que en esta jurisdicción se han encontrados vestigios como piedras de moler con sus respectiva mano.
Posiblemente en la época de la colonia se estableció el ingenio del añil en el lugar conocido corno
rebalse pues allÃ- se encontraron vestigios de pila v muchas tuberÃ-as de barro cocido.
Se tiene la creencia que en esa misma zona existió algún núcleo de población fundada por los
españoles, esta creencia estriba en el hallazgo de que en el año 1870 y 1871, se hizo una campana de oro,
cuatro candeleros y una pila de bautismo. Esto fue visto por el pueblo y se ignora su paradero , pues nadie da
referencia sobre su existencia pues la verdad sobre la creación del pueblo no se sabe.
ANTECEDENTES
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Santa Elena en un principio era una hacienda propiedad de los hermanos: Fabián, Bartolomé, Basilio,
Lorenzo, y Francisco de Aparicio.
El casco de la hacienda estaba ubicado en el lugar conocido como: ALTO DE LA QUESERA. Localizada en
los terrenos que actualmente son propiedad de Don Carlos Mario Lozano, camino a Jucuapa, según titulo de
propiedad extendido en el año de 1817.
Se supone que los hermanos Aparicio fueron los fundadores y que en el año de 1827 ya tenia titulo de
pueblo.
En el año de 1857, el sÃ-ndico municipal solicita al Supremo Gobierno el tÃ-tulo de propiedad de treinta
caballerÃ-as del lugar conocido como Plan Grande.
El 4 de Julio de 1860 es otorgado el titulo solicitado que dice:
GERARDO BARRIOS CAPITÃN GENERAL DE EJERCITO Y PRESIDENTE DE LA REPUBLICA DE
EL SALVADOR POR CUANTO: el SÃ-ndico Municipal del pueblo de Santa Elena, en el departamento de
San Miguel, se le ha presentado al Supremo Poder Ejecutivo, pidiendo titulo de propiedad de treinta
caballerÃ-as deducidas del baldÃ-o llamado Plan Grande. Autorizadas por la orden legislativa el 6 de febrero
de 1857, por lo tanto fueron extendidas treinta caballerÃ-as de terreno del Plan Grande a favor del pueblo de
Santa Elena.
Dado en San Salvador, firmado por mis manos, sellado con el sello mayor de la República y refrendado por
el Ministro General, a cuatro de julio de mil ochocientos sesenta. G. Barrios. El Ministro General, hay una
firma ilegible.
TITULO DE VILLA:
El 25de febrero de 1877, le fue otorgado el Titulo de Villa, durante la administración del Presidente de la
República Don Francisco Dueñas.
TITULO DE CIUDAD:
El Diario Oficial No. 160 de fecha 14 de Julio de 1932, la Asamblea Nacional Legislativa otorgo el titulo de
ciudad, en tiempos de la Administración General Maximiliano Hernández MartÃ-nez, siendo Ministro de
Gobernación el Gral. Salvador Castaneda Castro.
Piscinas de Santa Elena
Para el calor que caracteriza a Santa Elena, el centro recreativo con el mismo nombre es una opción
estupenda para refrescarse en sus piscinas. Posee servicios básicos de baños, desvestideros, área de
barbacoa y juegos.
Rasgos generales de Santa Elena
Santa Elena es un municipio ubicado en el departamento de Usulután, en el oriente de El Salvador, cuya
cabecera es la ciudad del mismo nombre, situado a 5 kilómetros de la capital departamental. Está integrado
por 9 cantones y 34 caserÃ-os, y tiene un área de 54.92 km².
Los suelos del municipio son predominantemente de vocación agrÃ-cola, catalogados en los niveles III y IV.
Antes de 1980 el cultivo principal era el café, seguido por el algodón, la caña de azúcar y los granos
básicos. El municipio ha sufrido una intensa deforestación, lo cual ha provocado sequÃ-as y el deterioro de
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los suelos. Las causas principales han sido el cultivo de algodón, que predominó en toda la región costera
desde la década de los 50; el conflicto armado durante los años 80; y la tradicional práctica de quema de
tierras llevada a cabo por los campesinos. A pesar del deterioro ecológico, este municipio es una zona
privilegiada con relación a otras zonas ex−conflictivas del paÃ-s, debido a las condiciones del suelo, la
cantidad de agua disponible, el acceso a carreteras primarias y secundarias, y su cercanÃ-a a mercados
importantes.
No obstante estas ventajas, el nivel de pobreza de la población es notorio, lo cual se explica, como en
muchos lugares del paÃ-s, por las caracterÃ-sticas de la estructura de la tenencia de la tierra, el difÃ-cil
acceso al crédito, la inexistencia de canales de comercialización, el bajo nivel de desarrollo tecnológico,
etc., sumado a los precarios ingresos y las pésimas condiciones de vida imperantes. El municipio cuenta
con una población de aproximadamente 14,442 habitantes, de los cuales el 32% residen en el área urbana y
68% en el área rural. Entre 1971 y 1992 la población disminuyó en 691 habitantes.
El nivel de escolaridad de los adultos en el área urbana es bastante alto: un promedio del 18% ha terminado
el bachillerato y el promedio de años estudiados es de 7.4. En las áreas rurales sólo el 4.2% ha terminado
el bachillerato, y el promedio de escolaridad es de 3.2 años.
La mitad de la población es menor de 26 años; el 34.4% tiene menos de 14 años;el 22.2% tiene entre 15
y 25 años; el 29.3% tiene entre 26 y 55 años; y el 14.1% es mayor de 55 años.
Santa Elena tiene una fuerte tradición de organización social. Siempre han existido comités vinculados a
la Iglesia Católica, y durante los años setenta hubo varios grupos culturales, de teatro y música, además
de equipos deportivos. Estas organizaciones sociales continúan existendo, además de comités
pro−mejoramiento y sociedades de padres de familia.
Sin embargo, durante los años de conflicto la organización social más importante giró alrededor de las
reivindicaciones polÃ-ticas, sociales y económicas. El gremio magisterial, ANDES 21 de Junio y
organizaciones campesinas tuvieron una presencia fuerte en el municipio, vinculados al movimiento
revolucionario o al partido Demócrata Cristiano. Santa Elena fue escenario de múltiples acciones represivas
antes de la guerra, y de fuertes enfrentamientos entre el ejército gubernamental y el FMLN durante el
conflicto. Entre 1982 y 1987 se consideraba buena parte del municipio como zona de control de las fuerzas
guerrilleras. A pesar de la presencia de organizaciones revolucionarias en el área, el partido
ARENA ha ganado las dos últimas elecciones municipales. El alcalde actual, continuando la tradición del
municipio, también es maestro. SolÃ-a decirse que en Santa Elena sólo habÃ-a maestros y "guardias".
En los cantones donde se realizó la encuesta ha predominado el cultivo de granos básicos; la otra actividad
económica importante es la ganaderÃ-a, existiendo varios tiangues. Al menos en cuatro cantones se está
desarrollando el Programa de Transferencia de Tierras (PTT) para ex−combatientes y tenedores, cubriendo
aproximadamente el 25% de la tierra del municipio. La población empleada labora principalmente en la
agricultura (47%), y en el magisterio (13%).
ASPECTOS ECONÓMICOS
ECONOMIA. ASPECTOS GENERALES
En este sector se representan algunas notas que pretenden señalar algunas caracterÃ-sticas productivas y
económicas del municipio. Es necesarios realizar un trabajo serio en este sentido. La economÃ-a del
municipio gira en torno a cinco rubios predominante, en su orden: la agricultura, lo pecuario, las remesas del
exterior, el comercio y el trabajo en instituciones publicas.
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INFRAESTRUCTURA ECONOMICA
En el municipio la infraestructura económica existente es de tipo artesanal elaboración de materiales de
cemento y hierro. Existen tiendas, ventas de productos agropecuarios, sastrerÃ-a, carpinterÃ-as, comedores, y
pequeñas ventas que se encuentran en todas partes.
El mercado tiene poco movimiento, tantos los productores como los compradores prefieren hacer sus
transacciones en Usulután o en otra parte del paÃ-s.
AGRICULTURA Y GANADERIA
En Santa Elena la mayor parte de la población económicamente activa se dedica a la agricultura: el café,
cana de azúcar, y los granos básicos, han sido los cultivos tradicionales. Aunque en la actualidad el
algodón desapareció como cultivos.
Pese a que la deforestación y la quemas que han provocados deterioro de los suelos y sequÃ-as., Santa
Elena, es un municipio con mejores condiciones que otros que también sufrieron el conflicto armado y el
reciente terremoto del 13 de enero de 2001, su ubicación, las vÃ-as de comunicación y la recuperación
que tuvieron las tierras por duración del conflicto son los elementos que le dan esta ventaja.
No obstante la falta de créditos, la ausencia de canales de comercialización, la agricultura tradicional, la
falta de tecnologÃ-a, los bajos precios de los productos, los ingresos, el alto precio de los insumos y la falta de
programas dirigidos al sector agropecuario mantienen la mayorÃ-a de la población niveles de pobreza, el
jornal de un campesino oscila entre 30 y 50 colones diarios. En el área rural el campesino trata de resolver su
situación con la crÃ-a de diverso tipos de ganado (aves, bueyes, vacas) la ganancia de las especies menores
no debe ser menospreciadas, especialmente la de las gallinas
OTRAS ACTIVIDADES ECONOMICAS
El magisterio es otra fuente de trabajo, los mismo se distribuyen en el mismo municipio o en otros cercanos,
en el documento señalado con anterioridad al hablar de las remesas se señala que esta actividad representa
el 13º. de la población económicamente activa.
ASPECTO CULTURAL
PIEZAS ARQUEOLÓGICAS ENCONTRADAS EN ZONAS PERIFERICAS DE SANTA ELENA
La figura anterior muestra algunos vestigios arqueológicos encontrados en terrenos rústicos.
• CAJETE pieza de barro, en tono café, con unos vestigios de pintura que según los arqueólogos el
material para pintar era con leche y sangre de India. Actualmente de la colec-ción del Sr. Julio Cisneros,
• IDOLO : uno de los tantos Dioses que veneraban los Indios.
• CANGURO: la figura muestra la existencia de los animales aproximadamente unos 2,000 años atrás.
PERSONAS FAMOSAS DE LA COMUNIDAD.
SRITA. MARIA OLIMPIA ARÉVALO;
Nació el 15 de marzo de 1684 en esta ciudad, hija de Leonarda Arévalo y Cristóbal Arévalo; era
la mayor de cuatro hermanos siendo ellos: Manuel, Verfalia y Josefita todos fallecidos. Falleció el 16
de Octu-bre de 1985 .
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Se desempeñó como maestra de disciplina en la Escuela de Niñas hoy Reyes Zelaya.
Posteriormente se dedicó a instruir a muchas generaciones a parte de esto trabajaba mucho el
croché.
DON FIDEL ANTONIO AYALA
En el año de 1922 llegó a esta ciudad, otro Maestro Don Fidel Antonio Ayala, originario de
Sensuntepeque, muy joven aún, pero con alto sentido de responsabilidad y quien con mucho
entusiasmo continuó la campaña educativa tanto en el aula como fuera de ella, trabajo en este lugar
por más de treinta años y murió en esta misma ante todos sus ex−alumnos.
SERGIO DE JESÚS MÉNDEZ :
Fue reconocido como una estrella del DEPORTE a nivel Nacional, pues le dio muchos dones a su tierra natal.
En plena juventud murió trági-camente. Se destacó en el C.D. Vencedor, escalando poco a poco has-ta
llegar a niveles superiores.
JUAN POLIO:
Deportista reconocido tanto a nivel local como nacional, originario de esta ciudad.
Se destaco en equipos de fútbol de gran categorÃ-a.
HIMNO DE SANTA ELENA
En el ano de 1954 se estreno el Himno de Santa Elena, cuya letra es la inspiración del PresbÃ-tero
Baltasar Garay y la música de Don. Manuel HenrÃ-quez y que dice asÃ-:
Por la gloria de esta tierras
que queremos con fervor
lucharemos con firmeza
para bien de El Salvador.
Si precisa nuestra sangre
generosa derramar
la daremos para verla
cien victorias conquistar
JardÃ-n de flores bellas
de gracia y de virtud;
forja cielo de estrellas
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tu noble juventud.
La fuente cristalina
te arrulla en su cristal
Santa Elena, Santa Elena
Tu nombre es inmortal.
BREVE RESEÑA HISTÓRICA
En jurisdicción de Santa MarÃ-a situada 3 Km. al sur de esta ciudad, en el lugar denominado mejicapa, se
localizaron los len-cas, es posible que los primeros pobladores de Santa Elena hayan sido del mismo grupo,
por vestigios arqueológicos y fueron gentes como los mayas dedicados al trabajo de la alfarerÃ-a. Ya que en
esta jurisdicción se han encontrado vestigios como pie-dras de moler con su respectiva mano. Posiblemente
en la época, de la colonia se estableció el ingenio del añil en el lugar conocido como el Rebalce pues
allÃ- se encon-traron vestigios de pilas y muchas tuberÃ-as de barro cocido. Se tiene la creencia que en esa
misma zona existió algún núcleo de población fundado por los españoles, esta creencia estriba en el
hallazgo de que en el año 1870 y 1871, se hizo una campana de oro, cuatro candeleros y una pila de
bautismo, esto fue visto por el pueblo y se ignora su paradero, pues nadie da referencia sobre su existencia
pues la verdad sobre la creación del pueblo no se sabe.
SÃNTESIS
Este municipio está ubicado al sur de Jucuapa, al norte de Santa Maria, al este de California y al oeste de
San Rafael Oriente. Cuenta con una población de 20,588 habitantes, en su mayorÃ-a el área rural se dedica
a la agricultura, en el área urbana existen micro empresas, elaboración de artesanÃ-as y muchas personas
viven de las remesas familiares.Â
Dentro del mismo cuenta una unidad de salud, veintitrés escuelas, un instituto, una iglesia católica y una
ermita en cada cantón, ocho iglesias cristianas y dos grupos de auto ayuda, cuentan con la fundación CASE
(Comité de Amigos de Santa Elena), la cual trabaja con fondos que envÃ-an los hermanos lejanos
residentes en Los Ãngeles, San Francisco y Virginia, esta fundación ha financiado un complejo deportivo,
dentro del cual también se imparten talleres vocacionales de cosmetologÃ-a y pastelerÃ-a entre otros.Â
En el aspecto recreativo se goza de tres canchas deportivas en el área urbana y 10 en el área rural, un
complejo deportivo por parte de CASE. una casa de la cultura, dos parques y un centro municipal de
convenciones.Â
En lo que son los servicios básicos se conoció que gozan de agua potable, luz, aguas negras, teléfono,
Internet, correos, policÃ-a y juzgado de paz. Â
En lo que son programas preventivos, la PolicÃ-a Nacional Civil trabaja en las escuelas con el programa
DARE PEPAD, imparten charlas sobre problemas de pandillas y la ley sobre la violencia familiar. La
alcaldÃ-a por su parte, trabaja dando apoyo al deporte, tienen escuelas de football, se realizan torneos de
football: femenino, macho, papi fútbol y se da apoyo al equipo federado y se hacen regalÃ-as de
uniformes.Â
Según la persona entrevistada en al alcaldÃ-a es un pueblo tranquilo, teniendo como único problema el
alcoholismo. Pero se dan dentro del mismo municipio varios sucesos que no pueden sustentar está tesis.
Dentro de lo que es el alcoholismo se puede considerar como mayor punto critico, el mercado municipal, pues
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se han dado problemas con personas alcohólicas. En este aspecto también se conoció que cuando hay
fiestas en las escuelas, son los mismos profesores quienes les venden las cervezas a los alumnos. Además,
existe venta clandestina de licor el chaparro, más que todo en el área rural, cantón Las Cruces.Â
No existen maras reconocidas en el municipio solo llegan mareros de Usulután, pero si en el cantón
Nisperal hay jóvenes simpatizantes, que hacen desordenes públicos. En cuanto a las drogas, aunque no es
alarmante, si existen rumores de venta, distribución. Además, de alteración de cocaÃ-na en el municipio y
con anterioridad han existido detenciones por la venta. En el aspecto negativo, la población cuenta con
quince cantinas y dos billares.Â
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