DECORACIÓN MURAL DE LA CAPILLA REAL DE LA CATEDRAL

XI CONGRESO INTERNACIONAL DE REHABILITACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO Y EDIFICACIÓN
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DECORACIÓN MURAL DE LA CAPILLA REAL DE LA CATEDRAL DE MALLORCA. (ANTONI GAUDÍ.
JOSEP M JUJOL, 1904-1909). ANÁLISIS DE LA TÉCNICA CONSTRUCTIVA Y DE LOS MATERIALES,
PARA UN DIAGNÓSTICO CORRECTO DE LA INTERVENCIÓN DE CONSERVACIÓN-RESTAURACIÓN
Isabel de Rojas Cincunegui
Diplomada en Conservación y Restauración de Bienes Culturales
XICARANDA CONSERVACIÓ I RESTAURACIÓ DE BÉNS CULTURALS S.L.
Calle de Colubí, 2 A, 07013 Palma (Illes Balears) España. [email protected]
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RESUMEN
Entre 1904 y 1914, Antoni Gaudí llevó a cabo lo que se
denominó “Restauración Litúrgica” de la Catedral de
Mallorca: entre otras actuaciones, se devolvió su
protagonismo a la cátedra episcopal del siglo XIV, labrada
en piedra1, que estaba situada en el muro absidal de la
Capilla Real, oculta por el retablo barroco. Alrededor de la
cátedra y por encima de la sillería del coro se desarrolla la
decoración mural ideada por Gaudí con la colaboración de
su discípulo Josep Mª Jujol. Ocupa todo el muro frontal de
la capilla y parte de las paredes laterales por debajo de las
trompas.
Esta obra tiene dos características que la hacen muy
peculiar: por una parte no es una intervención ex novo
como en la mayor parte de la producción artística de los
dos arquitectos, sino que actúan sobre una obra ya
preexistente, una catedral gótica. Por otro lado, esta
intervención es singular por la diversidad de materiales y
las diferentes técnicas utilizadas en una misma obra. La
hemos denominado “decoración mural” ya que no es
propiamente un mural cerámico, sino que está formada por
piezas de cerámica, hierro forjado y dorado, relieves en los
muros, pintura, morteros coloreados, y además incorpora
las ménsulas góticas que soportan el arranque de los arcos
de las trompas.
El estudio y análisis previo de la obra, de su estratigrafía y
técnicas constructivas, ha sido fundamental para poder
intervenir en ella de la forma más adecuada, menos
invasiva y más respetuosa con la creatividad de sus
autores.
PALABRAS CLAVE: Catedral de Mallorca; Antoni Gaudí;
Josep M. Jujol; Decoración mural; Cerámica aplicada a la
arquitectura.
1. INTRODUCCIÓN
Lo primero que se observa en esta decoración es una
especie de trama hexagonal formada por grandes ramas
de olivo. Las ramas, compuestas por hojas y tallos de
piezas cerámicas, tienen cada una cinco frutos en su base,
surgen en grupos de tres a partir de un aspa también de
cerámica, formando unos hexágonos con los lados curvos.
Cada hexágono contiene seis triángulos, y en el centro de
estos se encuentran cincuenta y tres grandes piezas de
cerámica con forma de escudos que representan las armas
de los obispos de Mallorca, ocupando los espacios más
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próximos a la cátedra. El resto de los espacios triangulares,
quizá pensados como reserva para los escudos de los
sucesivos obispos, están decorados con relieves y pinturas
polícromas. En los extremos de la decoración mural se
“escapan” unas letras doradas talladas en los sillares (Heri
hodie in saecula: -Cristo- ayer hoy y siempre. Hebr. XIII, 8)
2. MATERIALES QUE COMPONEN LA OBRA
El acercamiento a la obra ha sido progresivo; al principio la
suciedad generalizada impedía una correcta lectura del
conjunto; conforme iban avanzando las diferentes fases de
limpieza de la superficie, han permitido una lectura más
correcta del conjunto indicando las opciones más
adecuadas a seguir. Se ha tenido que analizar la obra cada
centímetro para poder discernir en cada caso concreto lo
que estaba hecho de un modo intencional de lo que era
fruto de la casualidad, pero que fue aceptado por los
autores y quedó incorporado a la obra. Esto se ve
claramente en los chorreados y salpicaduras de la pintura y
de los dorados, que probablemente no fueron efectos
buscados directamente, pero que se aceptaron por su
acertado efecto estético.
Los sillares no han sido sometidos a ningún tipo de
preparación, imprimación o cualquier otra técnica que sería
habitual, tanto si la piedra cumple la simple función de
soporte o con mayor motivo si su función es decorativa.
Las irregularidades producidas por antiguas patologías
(disgregación, alveolizaciones, etc) le dan una textura
característica y en lugar de tratar de disimularlas, se han
incorporado como elemento decorativo.
2.1. Paramentos de marés2
Son el soporte natural de toda la obra, pero además
cumplen también una función decorativa.
2.2. Aplicación de morteros
Sobre los sillares de marés se han aplicado varias capas
de mortero como base de la decoración mural. Estos
morteros son de diferentes texturas y algunos tienen carga
de color en sintonía con el de las hojas de cerámica más
próximas. Los morteros cumplen una triple función: por un
lado aseguran las piezas de cerámica a la pared, por otro,
mediante su textura y su color tienen una función
decorativa, y en tercer lugar, se han utilizado junto con la
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talla de la piedra para dibujar los contornos de algunos
relieves.
2.4. Relieves
2.3. Piezas de cerámica
Dentro del entramado hexagonal que dibujan las ramas de
cerámica aparecen distribuidos de manera dispersa una
serie de elementos decorativos (frutas, flores, báculos,
coronas, inscripciones, fechas y otros motivos abstractos)
No son motivos repetitivos ni están distribuidos de modo
uniforme, aunque forman un conjunto muy armónico.
Las piezas de cerámica proceden de la fábrica mallorquina
de “La Roqueta” (1897-1918) concretamente de su primera
época3. En la decoración mural se encuentran un total de
8.667 piezas de cerámica vidriada con seis formas
diferentes y con colores muy variados formando un
entramado simétrico a ambos lados de la cátedra.
Destacan por su importancia los 53 escudos; piezas de
gran tamaño con una decoración heráldica inspirada en las
armas de los obispos de Mallorca, desde Guillem de
Torrella (1229) hasta Rigoberto Doménech (1926). Algunos
escudos tienen texturas volumétricas realizadas con la
propia cerámica.
Muchas piezas de cerámica, sobre todo las que forman las
ramas, están pintadas por encima del vidriado con una
pintura a base de pigmentos naturales y aceite de linaza.
En algunos casos estas pinturas han sido espesadas con
una carga de mortero. Algunas hojas se han dorado con
pan de oro y sobre éste se han realizado pequeños dibujos.
Estos relieves en su mayoría están dorados o plateados,
siendo muy peculiar su ejecución: están realizados a partir
de una talla sobre el marés en bajorrelieve que se moldea
con mortero. Esta técnica se emplea también alrededor de
los escudos de cerámica. Todos los escudos están
bordeados por orlas trabajadas en bajorrelieve, rellenas de
mortero modelado, doradas o plateadas.
2.5. Letras de hierro forjado y dorado
Alrededor de la cátedra se despliega una inscripción
formada por letras de hierro forjado y dorado con oro fino.
Estas letras se desarrollan como verdaderas esculturas
abstractas que prácticamente convierten el texto en ilegible
aunque lo dotan de un alto valor artístico y decorativo.
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La inscripción comienza en la parte superior
de la cátedra, a lo largo de toda la moldura
que limita con la capilla de la Trinidad (Tribuas
ei Domine cathedram episcopalem) y continúa
a ambos lados de la sede, a la derecha (Ad
regendum Ecclesiam tuam) e izquierda (et
plebem sibi commissam)
3. ANÁLISIS ESTRATIGRÁFICO Y DEL
SISTEMA CONSTRUCTIVO
Al estudiar la ejecución de la decoración mural
se puede establecer una estratigrafía según el
nivel que ocupan las diferentes intervenciones
realizadas y formular una hipótesis de cuál
debió ser el orden seguido en el sistema
constructivo de la obra
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4. ESTADO DE CONSERVACIÓN
El análisis estratigráfico y del sistema constructivo, así
como de los distintos elementos y técnicas diversas que
componen la obra, ha sido fundamental para concretar las
alteraciones que afectan a su estado de conservación. Se
describe este estado de conservación según el tipo de
material, considerando que en muchos casos las
patologías que afectan a unos materiales inciden sobre los
otros.
Esta interacción se ha tenido en cuenta a la hora de aplicar
los tratamientos de conservación-restauración de manera
que los productos empleados sobre unos materiales, no
resulten perjudiciales para otros que se encuentran
próximos, pero que son de diferente naturaleza.
Aspas, tallos, hojas, frutos y escudos: Los objetos
cerámicos están en un estado de conservación muy
aceptable. Tienen pocas roturas modernas, sobre todo
pequeños estallamientos del vidriado causados por impacto.
Algún desprendimiento del vidriado por otros motivos,
como puede ser la retracción de la masa cerámica o una
acumulación de sales solubles.
Algunas de las cerámicas presentan fracturas antiguas,
producidas en el momento de la ejecución de la obra. En
las secciones de las roturas se aplicó mortero original, y
algunas se pintaron, lo que nos indica que la rotura se
conservó a propósito.
4.3 Relieves
4.1. Elementos pétreos
Muros de marés, arcos, molduras y ménsulas: El factor de
degradación dominante en todo el conjunto es el deterioro
de los paramentos; los cambios de volumen que produce la
cristalización de las sales, y la gruesa capa de suciedad y
polvo incrustado que cubría toda la superficie.
4.2. Elementos cerámicos
Casi todos los relieves están dorados ó plateados y se
encuentran en muy buen estado de conservación. En
contadas excepciones encontramos levantamientos en los
dorados y pequeñísimas pérdidas matéricas.
4.5 Elementos metálicos
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Las letras de la leyenda que enmarca la cátedra episcopal
están fabricadas con hierro forjado, dorado con oro fino de
concha aplicado con pincel y en algunos casos con lámina
de pan de oro. Las letras se conservan muy bien excepto
en cuatro puntos muy localizados, donde el óxido ferroso
del hierro ha afectado al oro produciendo su pérdida,
también en el sector C las letras dispuestas en el perímetro
de la cátedra están oxidadas, con una tonalidad general
marrón; esta oxidación es muy uniforme sin focos de
corrosión activos.
5.
INTERVENCIÓN
RESTAURACIÓN
DE
CONSERVACIÓN-
5.1. Objeto de la intervención (criterios generales)
El principio fundamental de la intervención de
conservación-restauración es recuperar la unidad de la
obra sin alterar su estructura material, respetando su
autenticidad. El conocimiento del proceso de deterioro ha
servido para determinar las actuaciones encaminadas a
minimizar los efectos de los agentes de alteración. Al llevar
a cabo las acciones de conservación se han tenido en
cuenta estos agentes de alteración con el fin de ejecutar
solamente los tratamientos de restauración necesarios para
una futura preservación del bien cultural y permitir una
correcta lectura del mismo, siguiendo el principio de
mínima intervención. Los principios de reversibilidad,
compatibilidad de materiales y técnicas empleadas y el
alejamiento de posibles reinterpretaciones con poco
fundamento teórico, han determinado los criterios rectores
de la intervención.
6. CONCLUSIÓNES
Todas las intervenciones en conservación-restauración
deben estar precedidas por unos rigurosos estudios
preliminares; en el caso de la decoración mural de la capilla
real de la catedral de Mallorca, por la complejidad del
trabajo, por la diversidad de materiales que la integran, por
el hecho de usar como soporte el marés (causante de las
mayor parte de las patologías estudiadas) y también por la
unicidad de la obra, al no existir paralelismos de similar
ejecución. Estos análisis previos han tenido un valor muy
importante para poder intervenir de la forma más adecuada,
menos invasiva y más respetuosa con la creatividad de los
autores de la obra.
En la Introducción se ha hecho referencia a dos rasgos
singulares de esta obra: el hecho de tratarse de una
actuación de Gaudí y Jujol sobre una obra preexistente (la
catedral gótica) y la diversidad de materiales y técnicas
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empleados. Al concluir este trabajo hay que destacar otro
rasgo singular de esta intervención de conservaciónrestauración: es la única que nosotros conocemos de la
obra de Gaudí que ha sido proyectada, dirigida y ejecutada
íntegramente por conservadores-restauradores, y no por
arquitectos; aplicando criterios que incluyen los
procedimientos de ejecución, los materiales y las
herramientas a utilizar; así como todo el bagaje ético y
conceptual que regula nuestra actuación; tal como
establecen las directrices profesionales de E.C.C.O sobre
la profesión del conservador-restaurador y su código ético5.
Destacar, también, la importancia de la interdisciplinariedad
en las intervenciones de conservación-restauración,
concretamente la necesidad de tener acceso a la
documentación histórica de la obra. En este caso no ha
sido así, por lo que no se han podido constatar
documentalmente algunas de las hipótesis que se han ido
confirmando a lo largo de la intervención. También es
necesario hacer referencia al derecho fundamental de que
se respete la propiedad intelectual de los trabajos
realizados.
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Referencias
1 En el presente artículo sólo se hace referencia a la
decoración mural aplicada a los paramentos de la Capilla
Real, prescindiendo de la intervención de conservaciónrestauración llevada a cabo en la cátedra episcopal y de los
dibujos de grafito que la decoran.
2 Roca de origen biológico formada por detritos de
esqueletos marinos. El marés no es
realmente una arenisca sino una mezcla de arenas
fosilíferas (calcoarenitas y eolianitas) con cimentación de
caliza carbonatada. Químicamente está compuesto por
carbonato cálcico (CO3 Ca) en forma de fósiles, calcita
nítrica, granos de cuarzo y sales.
3 Cantarellas Camps, op.cit.
4 Nos referimos a roturas que no se produjeron en el
momento de su aplicación al mural.
5 Documento promovido por la conferencia europea de
Organizaciones de conservadores- Restauradores y
aprobado por su Asamblea General. Bruselas, 1 de marzo
de 2002.
6 E.C.C.O. Directrices profesionales II: Código ético
- Art. 3: El Conservador-Restaurador tiene derecho a
esperar que el dueño o el guardián le proporcione toda la
información relevante con respecto a un proyecto de
conservaciónrestauración.
- Art. 13: Cuando sea necesario o apropiado, el
Conservador-Restaurador
colaborará
con
otros
profesionales y participará con ellos en un intercambio
completo de la información.
- Art. 20: El Conservador-Restaurador debe mantener un
espíritu de respeto por la integridad y dignidad de los
colegas, la profesión de Conservación-Restauración, y las
profesiones y profesionales relacionados.
7 E.C.C.O. Directrices profesionales II: Código ético
- Artículo 25: Los informes referentes a intervenciones de
conservación-restauración de las cuales el ConservadorRestaurador es responsable son su propiedad intelectual
(conforme a los términos de su contrato de empleo). Tiene
el derecho de ser reconocido como autor deltrabajo.