democrito - Filoranca

PRESOCRÁTICOS
(460-370 a.C.)
DEMOCRITO de Abdera
Δημόκριτος
La medicina cuida los males del cuerpo, la sabiduría suprime los males del alma
Es sabio el que no se aflige por lo que no tiene y se complace en lo que
tiene
Estos átomos se mueven en el vacío infinito, separados unos de otros y diferentes
entre sí en figuras, tamaños, posición y orden; al sorprenderse unos a otros
colisionan y algunos son expulsados mediante sacudidas al azar en cualquier dirección,
mientras que otros, entrelazándose mutuamente en consonancia con la congruencia de
sus figuras, tamaños, posiciones y ordenamientos, se mantienen unidos y así originan
el nacimiento de los cuerpos compuestos
BIOGRAFÍA
Demócrito nació en Abdera en el año 460 antes de Cristo. Se le atribuyen numerosos
viajes, a Egipto y a la India, entre otros, habiendo adquirido en el curso de ellos
conocimientos de teología , astrología, geometría, etcétera. También se le sitúa en Atenas
escuchando las lecciones de Sócrates o de Anaxágoras,
OBRAS
Fragmentos, citas de sus discípulos
CRONOLOGÍA
Siglo VI a.C. – V a.C
LUGAR
Crotona, Sur de Italia, La Magna Grecia.)
DOCTRINA FILOSÓFICA
PLAURALISMO SUSTANCIALISTA
ARCHÉ: El arjé es una sustancia plural: los átomos (partículas indivisibles)
CONCEPCIÓN DE LA REALIDAD
 El mundo se compone de una pluralidad de sustancias originarias: átomos.
 Es necesario el Vacío, el no-ser para que pueda existir el cambio, el movimiento.
 No existen fuerzas, principios o agentes externos a la misma sustancia: el movimiento de los átomos es el
clinamen
 Los átomos son: indivisibles ( a diferencia de Anaxágoras); infinitos en número; sólidos, llenos, inmutables (
como el ser de Parménides); no poseen cualidades sensibles (a diferencia de Anaxágoras); se diferencian entre
sí por la Figura, el orden y la posición (son cualidades geométricas y cuantitativas). Poseen movimiento propio o
espontáneo (clinamen) en todas las direcciones (como la escuela de Mileto atribuía a su sustancia originaria)
 El origen del mundo y de los seres: Los átomos , en su movimiento natural, chocan unos contra otros átomos,
y pueden unirse para formarse seres, cosas. O bien, del choque se pueden separar. Hay infinitos mundos,
engendrados y perecederos.
 El segundo principio original de la realidad es necesario para explicar el cambio: El vacío (en oposición a
Parménides). Sin la tesis del vacío ( el no-ser) es imposible el cambio y la pluralidad de los seres. El vacío es lo
que hay entre los átomos y explica la multiplicidad y los desplazamientos.
 Concepción mecanicista de la realidad: materia + vacío + movimiento. No es un movimiento dirigido u
orientado por una causa final, sino que es puro azar, puro indeterminismo: procede de la inclinación natural de
los átomos.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Y ANTROPOLOGÍA
 El hombre es un compuesto de alma y cuerpo. El alma es corporal, mortal, mueve al cuerpo. El cuerpo es
material.
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Teoría sobre la percepción: Es necesario un contacto corporal. Los cuerpos exteriores producen
emanaciones de átomos, que son como imágenes, y que chocan con los órganos de los sentidos, produciendo el
conocimiento del objeto.
INFLUENCIAS
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Es otra aportación del pluralismo para el problema del cambio y de la diversidad de los seres.
Primera concepción mecanicista en Filosofía, frente a una concepción finalista.