Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008 ... Con el apoyo de:

Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
1
Con el apoyo de:
INDICE
pág.
I SESIÓN:
1.- Fortalecimiento Institucional……………………………….……………………………………………2
2.- Cómo vemos las CEB..................………………………………………………………………………2
2.1.- Recorrido Histórico.……………………………………………………………………………………2
3.- FODA...………………………………………………..…………………………………………………..6
3.1.- Reflexionando en el FODA del día anterior...…………………………….…………………………7
4.- Acciones que contribuyen al Fortalecimiento Institucional de las CEB...………………………..... 8
5.- Organigrama actual………………………...…………………………………………………………….9
II SESIÓN:
1.- Cruce entre el FODA y el POR (Recursos)..……………………………………..…………………..12
III SESIÓN:
1.- Conceptos claves que empleamos las CEB…………….……………………………………………15
2.- Conjunto de Conceptos y Conocimientos que expresan una visión del mundo (Paradigma)..…16
3.- Cambio de lenguaje que implica cambio de conceptos, cambio de visión (Metalenguaje)..……17
- Cuadro de los Conceptos claves ya ordenados………………………………………………………..18
4.- Visión, Misión y Objetivos de las CEB…....…………………………………………………………..19
5.- Estrategias según los Objetivos…....………………………………………………………………….20
6.- Valores……………………………………………………………………………………………………21
7.- Organigrama……………………………………………………………………………………………..24
8.- A) Los Programas con relación con cada Objetivo…………………………………………………..25
9.- B) Programa de los tres sectores de nuestra Pastoral de Conjunto………………………………32
Anexo I. Los Conceptos más utilizados en las Comunidades………………………………………….33
Anexo II. Algunas notas sobre financiamiento……………………………………………………………37
FEBRERO – AGOSTO DEL 2008. MANAGUA, NICARAGUA
OFICINA CEB (COL. CENTROAMÉRICA)
Fortalecimiento Institucional - Comunidades Eclesiales de Base - 2008
2
Febrero 2008
Iª SESIÓN
1.- FORTALECIMIENTO INSTITUCIONAL
¿Qué es fortalecimiento Institucional?
Algunas ideas de los participantes:




Apoyo de las instituciones nacionales.
Aseguramiento de la institución o ministerio
Es saber ¿Quiénes somos? ¿Qué estamos
haciendo? ¿Con qué contamos?
Organización,
responsabilidades,
consolidación, base sólida.




Tener claro en conjunto.
Alto, revisión, y ordenar el que hacer.
Capacita al personal, fortalecer las áreas
Acercamiento a las jerarquías, buenas
relaciones


Visión, Misión y Plan Estratégico.
Fortalecer partiendo de lo ya existente.
Cosas que se resaltan de lo anteriormente dicho:



Fortalecer la institución
Para optimizar los recursos y organizarnos.
Responsabilidad.
2.- COMO VEMOS LAS CEB
Cada participante realiza un dibujo donde se representa ¿cómo vemos las CEB? , luego lo presenta
ante los demás participantes explicando el significado de cada elemento dibujado, luego de este
plenario se sacan los elementos, simbólicos, presente en la mayoría de los dibujos:





Jesús en el centro (la Biblia, la Cruz, la luz, las raíces)
La vida y la realidad
Unidad de Jóvenes, Adultos y Proyectos.
El objetivo ésta en función de la gente del pueblo.
Se parte de la realidad, y se regresa a la realidad.
2.1.- RECORRIDO HISTORICO.
En plenario se construye a través de un recorrido, la historia de las CEB en Nicaragua.
1962-1965: Concilio Vaticano II.
 Nacen las CEB en Brasil.
1966: Nacen las CEB en Nicaragua en el contexto de la Dictadura de Somoza y el inicio de la
Organización Estudiantil y Sindical.
 Maria Estela Coupe le propone al P. José de la Jara la formación del movimiento de “Familia
de Dios”, para esto un par de matrimonios de Managua viaja a Panamá, allá se escucha y se
trae la Misa Panameña y tiempo después se escribe la Misa Popular Nicaragüense.
 En este mismo tiempo, Delegados de la Palabra se capacitan en Honduras con apoyo del
Nuncio Apostólico.
Fortalecimiento Institucional - Comunidades Eclesiales de Base - 2008
3
1968: CELAM – Medellín. Luego de estudiar este documento es que se decide dejarse de llamar
Familia de Dios e iniciarse a llamar CEB. En el documento de Medellín se dice a la letra:
“La Comunidad Cristiana de Base es así el primero y fundamental núcleo eclesial… ella es
pues célula inicial de estructuración eclesial y foco de evangelización y actualmente factor
primordial de promoción humana y de desarrollo (número 10) y se habla de la liberación vista
desde la Fe y del sentido de la Pascua.
 En Medellín también se afirma con diversas expresiones la Opción por los Pobres, se
condena el colonialismo, la violencia y el pecado estructural.
 Luego de esto se inicia a evangelizar y conscientizar no sólo en la parroquia San Pablo
Apóstol, que ya era bastante grande, sino además en otros barrios y departamentos.
Desde 1972 hasta 1978: Es un período de compromiso cristiano y militancia personal clandestina
debido a la persecución.
1978-79: La insurrección.
 Las CEB se involucran en la Insurrección Nacional junto con la participación de los adultos;
hay un protagonismo juvenil; las CEB se definen por la Revolución como un Proyecto Político,
desde el Opción por el Evangelio. También hay un apoyo decidido de religios@s en la
CONFER. Se da mucho apoyo solidario a nivel internacional. Se da a conocer la carta pastoral
donde los obispos reconocen como justa la Insurrección del Pueblo.
1979: Revolución Popular Sandinista.
 Ya existe una coordinación de CEB, pero a nivel de la Parroquia San Pablo Apóstol.
1979-1980: Las CEB se organizan desde su compromiso de Fe para participar en los proyectos de la
Revolución: cortes de café, vigilancia revolucionaria, organización barrial. Todas estas actividades
absorben el tiempo y energía a los líderes y con su ausencia se debilitan las CEB.
1980: Comunidades Movimientos de la iglesia, se redefinen como CEB y aparecen comunidades
nuevas: San Judas, los Brasiles, Ciudad Sandino.
 Asesinato de Monseñor Romero
1982-83: Surgen los nuevos barrios y se empieza la evangelización en ellos. Se realiza la Semana
Pastoral a nivel Nacional y se plantea la articulación de CEB y otros movimientos y centros
incluyendo la Costa Atlántica (Blufields)
1983: Se empieza la articulación nacional, para lo que se forma un Equipo Promotor de la
articulación.
 1ra Visita del Papa a Nicaragua
 Inicio de la contra Revolución.
 Inicia la Pastoral CEB de tiempos de guerra con movilizados y Madres de Héroes y Mártires.
 Se inicia la reunión de los lunes cada semana
 Nace el Equipo Animador
Entre 1983 y 1984: se dan reuniones con centros Teológicos como la UCA, las-los Religiosos CONFER.
Entre 1983 y 1990: Se dan los cortes de café, alfabetización, brigadas de salud y demás proyectos
revolucionarios con los que las CEB encuentran afinidad y en ellos participan. También se da el
conflicto eclesial, especialmente desde la visita del Papa.
Fortalecimiento Institucional - Comunidades Eclesiales de Base - 2008
4
1984: Escuela de Formación de Cuadros CEB con personas de tiempo completo dedicadas al
Proyecto Integral de las CEB y con prioridad al trabajo pastoral en los Barrios. En la Escuela de
formación de Cuadros se tratan temáticas como la historia de Nicaragua, teología y política, para esto
se le pide a un grupo de personas que deje su trabajo y para esto se remuneraba a estas personas,
fueron alrededor de 23 personas, luego de la Escuela se va a los barrios a evangelizar (URSS,
Georgino Andrade, Jorge Dimitrov, Nueva Libia, Villa Austria, Hilario Sánchez).
 Nace el Proyecto de Medicina Natural.
1985: - El Equipo Promotor se transforma en la CNP: Comisión Nacional (P = Provisional) y seis
meses después CNP (P = Permanente).
 Inicio de la Insurrección Evangélica con el Ayuno por la Paz, la Vida o contra el terrorismo del
Gobierno norteamericano.
1985 a 1989: Nos acompaña Don Pedro Casaldáliga aun en zonas de guerra.
Entre 1984 y 1985 y se fortalece el movimiento de Madres de Héroes y Mártires que además de
Managua se acompaña en Matagalpa.
1986: Vía Crucis de Jalapa a Managua.-como parte muy importante de la Insurrección Evangélica
1987: Caminata Ecuménica por Nueva Guinea zona de guerra- cierre de la Insurrección Evangélica
Entre 1988-1989: se inicia el Proyecto Educativo de Soya, pero en este se promueve a la población
en general el consumo de soya- es el antecedente de las Ollas.
1989: Acuerdos Sapoá (acuerdos de paz)
En 1990: Comienza el Proyecto de Olla Común
 Elecciones.
 Derrota electoral del FSLN, se instalan gobiernos neo-liberales, se desmoronan Proyectos
Sociales de la Revolución. A partir de esto hacemos un análisis las CEB y de esto van
naciendo progresivamente los Proyectos Sociales por la Vida: Escuela Técnica, Olla Común,
NATRAS, Madre adolescentes, Samaritanas, Casa Hogar. Estos proyectos sociales por la
vida nacen de nuestra respuesta cristiana ante la extrema pobreza y el abandono del
gobierno.
 En las Asambleas de la CNP se comienza a hablar de la participación ciudadana y de la
pastoral juvenil como líneas prioritarias.
1994: A partir de este año van desapareciendo varias CEB (de 23 quedan 14)
1995: Se inicia el proyecto Samaritanas
 Misiones con jóvenes en Matagalpa y Tola.
1998: el Huracán Mitch golpea Nicaragua y como respuesta a la devastación que provoca se inicia
proyecto de Misiones en Posoltega-Quetzalguaque y de Fondo revolvente y construcción de vivienda.
Se deja de ir a Matagalpa. Los hermanos de Matagalpa realizan su propia Misión en Matagalpa.
 En este período se da un fortalecimiento de la Pastoral Juvenil.
1999: Pacto Libero-Sandinista, este se denuncia públicamente a través de un comunicado, esto
genera tensiones en las CEB por puntos de vista distintos sobre este hecho, y la Secretaría del
Frente toma distancia de las CEB.
Fortalecimiento Institucional - Comunidades Eclesiales de Base - 2008
5
 CNP Permanente se transforma en Cristianos Nicaragüense por los Pobres.
 Desaparece el Proyecto de Medicina Natural.
 Nace la Casa Hogar.
2002 se re-organiza la CNP en Núcleos en las Asambleas Nacionales y posteriormente en 4 Mesas
de Trabajo: Procesos Pastorales, Pastoral Juvenil, Proyecto Sociales por la Vida, Incidencia Política y
Participación Ciudadana.
2006-2007: Ampliación del trabajo de Samaritana en un consorcio con 6 Ongs a nivel nacional y 3
italianas para trabajar el tema de Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes.
Nace un proyecto productivo en NATRAS
2007: Se da la oportunidad de abrir un dialogo con el nuevo gobierno y con la jerarquía católica.
Se plantea dividir el recorrido histórico dando título a los períodos, pero no hay un consenso
en los títulos:
1ra Etapa: 1966: Inicia Familia de Dios en la San Pablo.
2da Etapa: 1968: Concientización y Medellín, de Familia de Dios a CEB como llama Medellín.
3ra Etapa 1972: Compromiso cristiano
4ta Etapa 1978 – 79: Participación en la Insurrección.
5ta Etapa 1983 – 89: Articulación en el Equipo de Promotor, luego en la CNP.
Pastoral de tiempo de Guerra e Insurrección Evangélica.
6ta Etapa 1990: Proyectos Sociales por la Vida. Fortalecimiento de la Pastoral Juvenil.
- Oposición al neoliberalismo.
Y faltó poner título a las Etapas Posteriores.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
6
3.- FODA
En plenario compartimos una explicación de la técnica FODA. Luego nos dividimos en dos grupos y
cada grupo trabaja una parte del FODA, grupos 1 FO, grupo 2 DA
FODA del conjunto CEB:
Fortalezas
Oportunidades
Recursos Humanos: Presencia, participación,
dedicación.
Apoyo de Voluntarios (en los proyectos y pastorales).
Inmuebles (locales, centros, espacios).
Organización: Equipo Animador - Ampliado, Equipos
de Proyectos, Coordinadores CEB - PJ, Mesas de
Trabajo CNP, CORCA, SICSAL.
Reunión y Perseverancia en la reunión de los lunes.
Apoyo de religios@s.
Espiritualidad (oración, retiros, celebraciones).
Memoria de los Mártires.
Diversidad de carismas y opciones personales.
Apoyo de voluntari@s extranjeros (COR- SETEM)
Apoyo de amigos solidarios ( ICI; caracol, Maíz,
SEJUJVE)
Perseverancia de la Tercera Edad.
Reunión-encuentro
Pastoral Juvenil
Proyectos Sociales
Misiones
Perseverancia de 40 años sin apoyo de parroquias,
diócesis…
Escuela de Formación de Cuadros (en los 84)
Apoyo económico solidario para salarios CEB,
Jóvenes, Proyectos.
Debilidades
Falta un plan de conjunto.
Falta (trabajo de relevo) los mecanismos para la
renovación de líderes en las CEB adult@s.
Miembros muy mayores, no hay crecimiento.
Falta (el compromiso) la motivación y capacitación
para el compromiso (adulto, joven)
(Temor de evangelizar) falta capacitación y nuevos
estrategias de evangelización.
No respeto a los procesos.
Recargo en las actividades y trabajos
Falta de acercamiento mas profundo (entre,
proyectos, jóvenes y adult@s).
Falta de actividades de auto cuido.
La casa de la juventud es poco accesible.
Apoyo de voluntarios.
Las reuniones como espacio de expresión.
Capacitación y formación de los equipos.
Complementación y fortalecimiento entre CEB –
proyectos- Jóvenes.
Crecimiento CEB.
La Misión, espíritu misionero.
Las Mesas de Trabajo de la CNP.
La Participación Ciudadana y la Incidencia Política.
Nuevos liderazgos y la escuela de formación de
líderes –animadores.
Fortalecer la espiritualidad.
Ordenar, re-estructurar- dejar, priorizar.
Credibilidad por el trabajo hecho.
Entrar a la parroquia (apertura de algunos
párrocos).
Apoyo del voluntariado nivel profesional.
El proceso (relación) con CARACOL
Voluntariados Externo (es decir compañer@s de
otras nacionalidades y organizaciones DESDE LOS
80s).
No se cuenta con un equipo de gestión de
recursos (a nivel externo e interno).
Una persona con vario cargos (servicios).
Amenazas
Medios de Comunicación Social que aíslan
promueven el individualismo.
Inseguridad social.
Iglesias fundamentalistas.
Pérdida de identidad por falta de referentes y
antivalores de los Medios de Comunicación Social.
Pérdida de elementos de los proyectos por salarios.
Ha ido bajando el apoyo económico de la
Solidaridad.
Salarios desnivelados en relación con la realidad
económica del país.
Situación de extra pobreza y con esto migración.
Falta programas sociales del gobierno
Instabilidad familiar.
Postura negativa del gobierno ante las ONG.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
7
3.1.- REFLEXIONANDO EN EL FODA del día anterior.
Se inicia el día retomando el FODA de la siguiente manera:
Las oportunidades se analizan en clave de ¿Cómo obtener mayor ventaja de ellas?
Las oportunidades se analizan en clave de ¿Cómo aprovecharlas?
Las debilidades se analizan en clave de ¿Que acciones podemos emprender para superarlas?
Las amenazas se analizan en clave de ¿Qué acciones debemos emprender para aminorar el riesgo?
En los mismos grupos que el día anterior trabajamos el FODA. A continuación
resultado de este análisis:
se presenta el
A) Las FORTALEZAS que se destacan y analizan son:
1.- Los recursos Humanos (dedicación y perseverancia), dentro de esto también se incluyen
los apoyos de voluntarios y la diversidad de carismas dentro de las CEB
Formación sistemática y en procesos
Organizar definir y aclarar los roles (funciones y perfiles)
Acompañamiento personal para descubrir carismas (lo que incluye motivar y capacitar)
2.- Organización de equipos
Saber perder el tiempo para organizar, evaluar y cuestionar.
Definir roles y tareas de los equipos.
Definir mecanismos de comunicación.
Compartir información escrita.
Calendario de Actividades Conjuntas
3.- Espiritualidad.
Continuar con retiros, TCP, Espacios de Oración.
Fortalecer la identidad (que se relaciona con fortalecer la espiritualidad CEB)
Formar gente para el acompañamiento (visita, motivación, animación)
Aprovechar a religios@s y laic@s para el acompañamiento.
Escuela de animadores CEB
Nota: Al final se subraya que lo prioritario es la espiritualidad.
B) Las OPORTUNIDADES que se destacan y analizan son:
1.- Complementación y fortalecimiento (CEB- Jóvenes – Proyectos)
Crear un área un equipo para el complementar y compartir
Pensar en compartir incluso fuera de las CEB
2.- Crecimiento de las CEB (fortalecimiento del espíritu misionero)
Misiones dentro y fuera de Managua.
Elaborar plan de cada Comunidad con el apoyo de Jóvenes - Proyectos.
También se dijo que en Oportunidades al hablar del Espíritu Misionero También se consideró como
parte de la Misión de la CEB los Proyectos con los sectores vulnerables.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
8
Y se habló e las Ollas como un espacio e vivir el Ecumenismo.
3.- Fortalecimiento de la incidencia política y la participación ciudadana.
Fortalecer la mesa de CNP
Tener una voz profética ente el momento electoral
Aprovechar CPC (donde se pueda)
C) Las DEBILIDADES que se destacan y analizan y se dan sugerencias para el futuro, son:
1.- Falta un Plan de Conjunto
Falta que cada CEB haga su plan: apoyar con un taller para capacitar sobre elaboración del plan.
Falta concretizar el boletín (formar equipo)
Aprovechar los trabajos por mesa CNP
2.- Continuidad y seguimiento
Un equipo que se dedique a la formación en cada CEB
Concretizar la escuela de líderes o animadores
Fortalecer Comunidades más débiles
Formación de nuestras CEB en el barrio, respetando procesos
3.- Autocuido.
Convivencias, pasos, aprovechando el compartir y conocerse.
Temas de relajamiento en cada CEB
Talleres de crecimiento personal
D) Las AMENAZAS que de destacan y se analizan son:
1.- Medios de Comunicación Social
Un equipo para tener presencia en los Medios de comunicación Social
Elaboración de materiales sencillos que ayuden a ser críticos /aprovechar espacios
2.- Disminuye Apoyo económico de solidaridad.
Tener un equipo y uno a tiempo completo para la búsqueda de recursos económicos
Buscar fondo en Nicaragua pero sin perder identidad
Ser austeros y eficaces en el uso de los recursos
Aprovechar el apoyo de Nitlapan para la elaboración de Proyectos y problemáticas del FDL.
4.- ACCIONES QUE CONTRIBUYEN AL FORTALECIMIENTO DE LAS CEB
Se presentan acciones que a largo plazo contribuyen al Fortalecimiento Institucional de las
CEB:
Plan estratégico
Equipo de formación CEB
Escuela de formación de líderes y animadores
Equipo de comunicación social
Equipo de elaboración de proyectos, seguimiento, búsqueda de financiamiento.
Generar espacios para al re-organización (que pasa por el plan estratégico)
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
9
Definir mecanismos de comunicación (pagina Web, viñeta, boletines, tríptico…)
Trabajo sistemático
Retomar el área /equipo de formación (escuela de animadores)
5.- ORGANIGRAMA ACTUAL
En plenario se pide al grupo construir de forma grafica como funcionan las CEB, se reflexiona que el
organigrama actual, no refleja la total realidad de lo que actualmente son las CEB y luego de la
discusión y algunos cambios se llega al siguiente grafico.
3ra Edad
CEB Barrios
CEB
Coordinadores
Misiones
Proyectos Sociales
Equipo
Animador
Ampliado
Margarita
Arnaldo
Leonel
Lourdes
Jenny
Manolo
Marlene
María Lourdes
Adilia
Martita
Dolores













Equipo Animador
Administración
Margarita Z. Margarita Z
Manolo
Leonel A.
Leonel
María Auxiliadora
Arnaldo
Ericka Méndez
María Lourdes Reyna C.
Jenny M
Samaritanas
NATRAS
Madres Adolescentes
Casa Hogar
Ollas
Escuela Técnica
Pastoral Juvenil
Grupos
Coordinadores
Animadores
Asesores
Iberia: Ollas, Casa Hogar.
*Cor Madrid: CEB, Escuela Técnica, Pastoral Juvenil.
CAFOD: Ollas, Samaritanas y casi todo.
Entre Culturas: Madres Adolescentes y Natras.
Mombacho: Escuela Técnica-becas en general.
ATAM: Natras.
Amycos: Casa Hogar, Escuela Técnica, Madres Adolescentes, Natras, Posoltega.
Amigos Solidarios (México): Samaritanas, Ollas.
*Socorro Católico: CEB, Ollas, Pastoral Juvenil
*Cor Terragona: Pastoral Juvenil, CEB.
Mais, Fons, M: Samaritanas.
*Médicos Alemanes: CEB, Proyectos, Pastoral Juvenil.
Fondo Global: Natras y Proceso con Caracol.
Nota: Los que llevan asterisco* han apoyado los 3 sectores (todo)
Este gráfico se explica de la siguiente manera:
Se ven separadas las CEB de Adultos, la Pastoral Juvenil y los Proyectos
El Equipo Animador Ampliado (con los nombres de quien lo integran), es el espacio de toma de
decisiones en cuanto a la dirección general de las CEB.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
10
El Equipo Animador, ha pasado a jugar un segundo papel desde hace algún tiempo. Le toca dar
seguimiento y ejecutar lo acordado en el Equipo Animador Ampliado. Luego está la Administración
que ejecuta algunas decisiones de los dos equipos anteriores.
En el gráfico no aparece un sentido de vinculación profunda entre las tres áreas (Pastoral Juvenil,
Proyectos Sociales y CEB). Pero se anota que 6 ó 7 de los Coordinadores CEB participan en los
Equipos de los Proyectos Sociales, en especial en las Ollas.
Nos falta comunicar lo vivido. Con el tiempo se ha descuidado la relación entre Comunidades y los
proyectos que era muy fuerte al inicio.
Los que estamos aquí tenemos un nivel de responsabilidad, tenemos que estar abiertos a los
cambios, ¿Qué vamos ha hacer? Para el equipo animador es una tarea más fuerte, cómo involucrar a
otr@s, hay que plantear esto como un tema de crecimiento no de conflicto.
Después se complementó el gráfico con otras observaciones:
En la CEB: Se nombran como parte de esta área: la Tercera Edad, las Misiones, los Coordinadores.
En cada caso se pregunta el para qué. Hay alguna confusión al responder.
Los Proyectos Sociales: Hay bastante claridad en los que integran esta área y su finalidad.
La Pastoral Juvenil: Se nombra como parte de esta área: Grupos, Coordinadores, Animadores, y
Asesores.
Respecto al Financiamiento lo que se vio fue lo siguiente: En la última columna no se observa claro
una lista de cooperantes que facilitan recursos económicos y a través de líneas específicas hacia
dónde se dirigen estos recursos. Inicialmente se dice que los recursos económicos y humanos están
mayoritariamente dirigidos hacia los proyectos sociales. Esto se aclaró y se vio que en nuestro caso
ciertamente ha habido donaciones y recursos también muy importante tanto para las CEB de Jóvenes
como de adultos.
Poca gente quiere dar para formación y salarios, es más fácil conseguir para construcción.
Después de aclaró que en el gráfico no se menciona que el Cor Terragona financió todo lo del Centro
Juvenil incluyendo después la Capilla.
En lo que se refiere a los Proyectos se pone a Cafod que hace más de 6 años dejó de apoyar y no se
pone al Socorro Católico Francés que nos ha apoyado 5 años muy ampliamente con los salarios de
Comunidades, Pastoral Juvenil y Proyectos. Y además a CEB Jóvenes, Adultos
Iberia, además de apoyar las Ollas también ha apoyado la Casa Hogar.
Samaritanas ha tenido un apoyo muy fuerte de Mais y también de Entre Pueblos-Fons Menorquí y no
se mencionan.
Al finalizar la sesión, el facilitador plantea las tareas antes de la próxima visita:
1. establecer la banda ancha para potenciar la comunicación.
2. el equipo de seguimiento (Manolo, Arnaldo, Xavier y Leonel) debe motivar:
3. dentro de 15 días que el grupo haga el cruce de el FODA con POR
4. Establecer una sesión en directo vía Internet para intercambia información.
5. la próxima sesión de trabajo seria en mayo.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
11
II SESIÓN
Marzo 2008.
En esta reunión se hace una recapitulación del Proceso del Fortalecimiento Institucional.
1.- CRUCE ENTRE EL FODA Y EL POR (RECURSOS)
Se procedió al cruce entre FODA y POR de la siguiente manera, en grupos de trabajo según
(Proyectos, Pastoral Juvenil y CEB). Los equipos quedan constituidos así:
CEB: Margarita + Arnaldo+ Martita + Yelba+ Leonel A.+ Carlos Manuel.
Proyectos: Jenny +Raquel+Erica+ Marlene+ Maria Lourdes + Rosaura + Adilia.
Pastoral Juvenil: Yamil+ Leonel M +Marjorie+ Brígida+ Xavier+ Jorge Luís.
Comunidades Eclesiales de Base
Se elabora por grupos, presentan en plenario y discutimos los siguientes elementos del FODA+POR
Fortalezas
Debilidades
Perseverancias de los coordinadores.
Encuentro de lunes.
Espacio de misión.
Reuniones semanales de las Comunidades
(también es una fortaleza de organización).
Espacio de la tercera edad.
Retiros permanentes (TCP, Ejercicios
Espirituales).
Trabajo de las 4 Mesas.
Fortalecimiento con la Ampliación del Equipo
Animador.
Acompañamiento de sacerdotes y religiosas en
talleres, eucaristía, actividades.
Presencia del ejemplo y persona de Monseñor
Romero
Celebraciones anuales: Mns Romero, Navidad,
Saludo.
Talleres.
Solidaridad en situaciones de emergencia
(desastres naturales) y situaciones personales
(en tiempo de duelo, dolor).
Surgimiento de nuevas Comunidades con
miembros jóvenes.
Articulación y cercanía con CEB C. A.
(Guatemala…)
Articulación en la CNP.
Encuentro de CEB a nivel latinoamericano.
Trabajo de líneas estratégicas.
Amigos solidarios (además del apoyo
económico, apoyo y cercanía).
Diagnostico de las CEB.
Gente mayor en las CEB y no ha habido
continuidad con gente de edad intermedia.
Poca presencia en las actividades generales.
Falta mas formación y capacitación en los
miembros.
Falta crecer misioneramente.
Falta un mayor conocimiento y apoyo en los
proyectos (apropiación de los proyectos).
No esta clara la identidad.
Falta profundizar y apropiarse de la identidad CEB.
Falta darles mayor seguimiento y formación a los
coordinadores por parte del equipo animador.
No hay claridez en la formación de los nuevos (no
se respeta su proceso).
No hay un plan general en la mayoría de las CEB y
tampoco hay un plan general en las Comunidades.
Falta más acompañamiento a las Comunidades del
Equipo Animador
Falta representatividad de las Comunidades en el
Equipo Animador.
Pastoral Juvenil CEB
Proyecto Sociales por la
Vida
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
Tener un plan operacional anual a lo interno de
cada proyecto.
Mística e Identidad CEB.
Talleres educativos con enfoque de derecho y
género a los beneficiarios.
Facilitación de herramientas para alternativas
laborables (a los beneficiarios).
Reuniones semanales de cada equipo para dar
seguimiento y evaluar.
Inició y se fortalece la Mesa de Proyectos,
y se va haciendo el Plan
Sobrecarga de actividades
No contar con un plan común
Un sola persona tiene muchos
responsabilidades
Nacimiento de nuevos grupos.
Crecimiento de los grupos en las etapas de
formación.
Equipo de asesores con visión de Pastoral
Juvenil.
Papel Asesores y Acompañantes.
Formación de Animadores Juveniles.
Espacios de trabajo y formación
(coordinadores, asesores, animadores).
Propuesta de formación integral.
Capacitación y formación (conocimientos
adquiridos) con SEJUVE y equipo Maíz
Inicio del proceso de elaborar del plan pastoral.
Crecimiento espiritual (procesos de TCP y EE)
No todos los grupos llevan el proceso de formación
integral.
No existe una sistematización y producción de
materiales.
Falta de apropiación de responsabilidades.
No hay correcta información en los grupos sobre el
proceso de formación integral.
Proyecto Sociales
por la Vida
Comunidades
Eclesiales de Base
Oportunidades
Apertura de algunos párrocos.
Distensión a nivel de obispo.
Continuidad con Chepe Toño (UCA) de los
TCP, de los Ejercicios Espirituales.
Espacios que existen para expresar nuestro
sentir profético.
Relación con: ICI MAIS CARACOL, CORCA
SICSAL.
Plan estratégico (creación de una Pastoral
de Conjunto).
Misionar en el barrio para crecimiento el
trabajo de CEB.
Incidir social y políticamente (A través de
CODENI). Mesa de Proyectos.
Coordinaciones interinstitucionales.
Manejo de información y materiales básicos
sobre violencia sexual, ESC en Niños,
Niñas y Adolescentes.
Derechos y deberes de la niñez.
Amenazas
Iglesias evangélicas.
Inseguridad ciudadana.
Situación económica, desempleo.
Extrema pobreza.
Migración.
Medios de Comunicación Social: Manipulación
política, Crean pasividad, rompe la relación
personal, pérdida de valores culturares (se asume
una cultura externa).
Ambigüedad política.
Machismo.
Extrema pobreza.
Desempleo.
Migración interna la familia no ven a los niños como
sujetos de derecho.
Violencia intrafamiliar.
12
Pastoral
Juvenil CEB
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
Apoyo de Maíz e ICI en becas (también en
recursos).
Vinculación con otras pastorales juveniles.
Compartir experiencias a nivel nacional e
Internacional.
Darle continuidad y mejorar El apoyo de
congregaciones religiosas.
13
Juventud desarticulada (jóvenes individualistas).
Familias disfuncionales.
Jóvenes que se van por la necesidad de trabajar.
Modelos esclavistas de trabajo.
Falta de oportunidad de estudio.
Violencia y drogas.
POR:
Algunos elementos los sacamos de este FODA por estar más bien ubicados en la parte de
Organización o de recursos, algunos de esto son:
 Proyectos /Organización: Junto con los representantes de las CEB y Pastoral











Juvenil, un
representante de cada proyecto participa en la reunión mensual del Equipo Animador Ampliado.
Apoyo de Nitlapan para Formulación de Proyectos.
Voluntarios: Nacionales y extranjeros,
Becas en especial para Escuela Técnica, pero también para Primaria y Secundaria.
CEB /Recursos: Disminución de recursos económicos.
Pastoral Juvenil /Organización: 3ª.región –Escuela de liderazgo a nivel nacional.
Proyectos / Recursos: materiales que se producen en conjunto con otras organizaciones.
Pastoral Juvenil /Recursos: apoyo de Maíz e ICI .
CEB/ Organización: Reuniones semanales de las Comunidades.
CEB/ organización: El sobrecargo en algunos pocos.
Pastoral juvenil/ organización: Unos opinan que no se siente una vinculación con el Equipo
Animador Ampliado. No hay consenso en este punto
CEB/ Organización: Articulación en la CNP/Mesas de trabajo.
Se añaden diferentes opiniones:
*
*
*
*
La gente (CEB) reclama la presencia del Equipo Animador
No puede haber mayor representación en el Equipo Animador Ampliado, ya de por si, cuesta
ponerse de acuerdo en ciertos temas, con mayor cantidad de gente seria mucho más difícil (Es
muy difícil que todos los Coordinadores estén en la reunión del Equipo Animador Ampliado).
Hace falta preparación, capacitación en los Coordinadores y que éstos asuman
consecuentemente su papel, con este grupo se ha hecho un largo trabajo, y estos esfuerzos
resultan en fracasos.
El vínculo del Equipo Animador Ampliado y los grupos debe ser recíproco.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
14
III SESIÓN
Junio 2008.
1er día: Recordatorio de la I y II sesión de trabajo:
Empezamos el día compartiendo qué es el Fortalecimiento Institucional, quiénes somos, qué estamos
haciendo, hacía dónde vamos, que queremos hacer. Por otro lado el grupo señaló en la importancia
de caracterizar las etapas, ya que nos ayuda a saber quiénes somos y ver los procesos que se han
venido llevando.
En cuanto al Fortalecimiento, los participantes se refieren a las Fortalezas que tenemos como
organización y cómo hacer para que éstas sean fuentes de cambio. Las Debilidades pueden ser
transformadas en Oportunidades.
Es importante el recorrido histórico, porque nos permite conocer cómo estaba la organización en un
inicio y cómo está ahora.
El FODA nos permitió darnos cuenta de nuestras debilidades por ejemplo: Dispersión en el trabajo,
sobrecarga de trabajo, no contar con un plan común.
1.- CONCEPTOS
El Facilitador nos solicita digamos los Conceptos más utilizados en las Comunidades, y de ellos
escogimos 77.
1. Seguimiento
2. Acompañamiento
3. Asesor
4. Participación
5. Espiritualidad
6. Mística
7. Identidad
8. Procesos
9. Evangelización
26. Niñez
27. Explotación
Sexual
Comercial (ESC)
28. Adolescencia
29. Mujer
30. Conciencia
31. Pueblo
32. Protagonismo
33. Sujeto/a
34. Jesús Seguimiento
35. Reino
36. Opción por la Causa
de los Pobres
37. Empoderamiento
38. Liberación
39. Mártir
40. Palabra de Dios
41. Eucaristía
42. Plan Estratégico
10. Comunidad
11. Capacitación
12. Educativo
13. Coordinación
14. Crecimiento Personal
15. Procesos
16. Acompañante
17. Realidad
18. Sensibilización
43. Ministerio
44. Misión
45. Visión
46. Apóstoles
47. Iglesia
48. Método CEB
49. Transparencia
50. Coordinación
51. Equipo
52. Solidaridad
53. Profetismo
54. Discernimiento
55. Proceso y Formación
Integral
56. Capacitación
57. Educación
58. Servicio
59. CNP/Articulación
60. Recursos
19. Compromiso
20. Cooperación
21. Compartir
22. Formación
23. Derechos
24. Cultura de Derecho
25. Derecho
a
la
Alimentación
y
Nutrición
61. Pastoral de Conjunto
62. Animador
63. Seguimiento
64. Acompañamiento
65. Prevención
66. Educación Popular
67. Liderazgo
68. Hermanamiento
69. Redes
70. Programa
71. Pastoral Juvenil
72. Proyectos
73. Pastoral Adulto
74. Recreación
75. Derechos Sexuales y
Reproductivos
76. Género
77. Planificación
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
15
Categorización de los Conceptos.
Hicimos una categorización de conceptos. Estos se fueron ubicando en el tablero según el orden de
importancia. Este el cuadro general donde se fueron ubicando los conceptos:
Macro General
(+) Importantes
(-) importantes
Micro Acción
Nota: Más adelante, en la página 6 está el cuadro con los conceptos ya ordenados.
2.- CONJUNTO DE CONCEPTOS Y CONOCIMIENTOS QUE EXPRESAN
UNA VISIÓN DEL MUNDO (PARADIGMA)
Para completar la reflexión sobre conceptos pasamos a ver qué es Paradigma:
Paradigma es un Conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo.
Un Paradigma nos ayuda a transformar la forma de pensar y de actuar.
PARADIGMAS EN PRÁCTICA, EN TRANSICION Y POR MODIFICAR O ACTUALIZAR
Se nos pidió que clasificáramos los Paradigmas según estén en práctica, estén en transición y los
que son necesarios modificar. Puesta en común de lo trabajado en grupos:
¿Cuáles son los Paradigmas de la Organización que están en práctica?
 Opción por la Causa
de los Pobres y
Excluidos
 Liberación
 Método CEB (como
método de vida)
 Servicio
 La centralidad del
Reino
de
Dios
(contrapuesta
a
ecliocentrismo)

 Mártires
 Comunidad/Pastoral
de Conjunto
 Identidad
 Nueva manera de ser
iglesia
 Espiritualidad
y
Mística
 Evangelización
Integral
 Articulación
con
grupos afines
 Identidad
de
clase/ser de Base
 El
Pueblo
como
sujeto (no objeto)
 La Articulación CEB
– CNP
 Participación
 Fe y compromiso
Político
¿Cuáles son los que están en transición?





Pastoral de Conjunto
Género
Derechos Sexuales Reproductivos
Movimientos Sociales y Sociedad Civil
Empoderamiento





Discernimiento
Cercanía con las parroquias
Plan Estratégico
Formación Integral
Derechos Humanos
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
16
¿Los que son necesarios modificar o hay que actualizar?
 Acompañamiento
 Profetismo
 Ecumenismo
 Comunicación
Y respecto a los conceptos dimos un paso más en nuestro análisis:
3.- CAMBIO DE LENGUAJE QUE IMPLICA CAMBIO DE CONCEPTOS,
CAMBIO DE VISIÓN (METALENGUAJE):
Es un cambio en lenguaje que indica cambio de conceptos y hace referencia a otra serie o
conjunto de conceptos. Es un lenguaje que engloba a otros, es una palabra que tiene detrás otros
lenguajes asociados de forma implícita.
Estos son unos ejemplos de Metalenguaje con los cambios que manifiesta:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
De Desarrollo a Liberación.
De Opción por los Pobres a Opción por la Causa de los Pobres y de los Excluidos.
De Iglesia centro a Iglesia servidora del Reino de Dios.
De Iglesia Jerarquía a Iglesia Pueblo de Dios.
De Objetos o beneficiarios a Sujeto del Proceso.
De Pueblo en general a Pobres, Excluidos, Oprimidos. De marginados a marginalizados y
excluidos.
7. De Asesor a Acompañante.
8. De Asesorar a construir juntos.
9. De Líder a Liderazgo (natural o adquirido).
10. De cada uno con su Proyecto a trabajar en Redes o articuladamente.
11. De capacitar a otros a capacitarse juntos.
12. De Educación desde arriba a Educación Popular.
13. De sólo Evangelizar a Evangelizar y ser Evangelizados.
14. De Mujer a Género.
15. De Comisiones a Mesas. (CNP)
16. De Intervención a Participación Conjunta
17. De apropiarse a empoderarse
18. De relevo a continuidad (dentro de un proceso).
19. De Niñez vulnerable a Niñez Sujeto de Derechos.
Derecho a alimentación
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales
de Base – 2008 Recreación
y a la Nutrición
Derecho
17Derecho
Sexual y
reproduc.
Plan estratégico
Educación
Genero
Servicio
Realidad
CNP
Ministerio
Concie
ncia
Protagonismo
Pueblo
Jesús
seguimiento
Seguimiento
Sujeto
se
Opción por los
pobres
Hermanamiento
Transparencia
Empoderamiento
Recursos
Apostolado
Reino
Redes
Comunidad
Coordinación
Misión
Visión
Equipo
Liberación
Pastoral de
conjunto
Pastoral: Adulto,
Jóvenes y proyectos S.
Programa
Planificación
Animador
Niñez, Adolescencia, Mujer
Seguimiento - Asesor
Mártir
Palabra
de Dios
Eucaristía
Identidad
Solidaridad
Evangelización
Profetismo
Acompañamiento
Seguimiento - Asesor
Prevención
Seguimiento
- Asesor
Espiritualidad y
Mística
Discernimiento
Proceso integral
Cultura de
derecho
Método
CEB
Educación
Popular
Formación
Capacitación
Liderazgo
Explotación
Sexual y comercial
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
18
ENLACE CON EL DIA ANTERIOR
Reflexionando en el día anterior: se expresan algunas interrogantes como: ¿Cuál es el Objetivo
Central de este Fortalecimiento? ¿Queremos ser otra Iglesia u otro modo de ser Iglesia? ¿Qué es
Pastoral de Conjunto? ¿Cuáles son las características de la Iglesia liberadora? ¿Cómo tener un solo
horizonte de Adultos, Jóvenes y Proyectos? No separar la Pastoral de los Proyectos, sino
identificarlos como un mismo caminar CEB. ¿Qué implica la articulación?
Y respondemos expresando lo que queremos: Fortalecer nuestro caminar, revisar cómo estamos y
ver cómo vamos con nuestra CEB y así caminar hacia el mismo Objetivo. Discutir cuál es nuestro
Objetivo, Visión, Misión. Fortalecernos elaborando nuestros Planes Estratégicos para trabajar
articuladamente y así manejar la misma información.
Hemos venido trabajando de manera desordenada y éste Fortalecimiento nos sirve para trabajar de
forma ordenada y caminar mejor. Fortalecer lo que ya está caminando y ordenando nuestro caminar
teniendo metas y objetivos en común. Es un esfuerzo de clarificarnos, reflexionar desde nuestra
experiencia. Lo que se quiere es ver una nueva forma de organizar nuestro trabajo. Además del tema
de los recursos, se requiere metodologías que permitan un trabajo más profesional.
La CEB tiene un espíritu fuerte de entrega hacía otros y es algo muy importante. Lo que hay que
hacer es reordenar nuestro trabajo, aterrizar y crear Metodologías nuevas.
4.- VISIÓN MISIÓN y OBJETIVOS
Pistas y/o elementos que nos da el Facilitador para reflexionar, formular y redactar nuestra Misión,
Visión y Objetivos:
a) Misión: ¿Quiénes Somos? ¿Cuándo fuimos fundados? ¿Qué buscamos? ¿A través de qué? Lo
que nos identifica es el mandato que nos va a decir qué queremos hacer, hacia dónde queremos
apuntar-sujet@s. Rumbo para la Institución vista a 15 - 20 años ¿A qué contribuye? ¿Desde dónde?
¿Qué enfoque? ¿Desarrollando qué?
b) Visión: ¿Qué queremos ser con respecto a otros? ¿En qué terrenos? ¿Para quién? La visión nos
plantea hacia dónde vamos. La institución vista a 10 años ¿qué aportamos? ¿Con qué mirada para
incidir o transformar qué?
c) Objetivos Estratégicos: Nos va dando más posiciones ganadas. Es el que nos permite alcanzar
nuestra Visión.
- Objetivos Institucionales:
Vigencia de 5 a 7 años. Se redacta en infinito y surgen de la Misión y Visión.
Después de esa introducción y de analizar lo que trabajamos por grupos sobre la Misión, la Visión y
los Objetivos, en plenario llegamos a estos consensos:
MISIÓN:
Las CEB en Managua nacimos en 1966, siguiendo a Jesús e inspiradas en la Mística de las Primeras
Comunidades y animadas por el Testimonio de los Mártires, somos Iglesia Misionera, Profética,
Evangelizada y Evangelizadora al servicio del Pueblo con una Opción Fundamental por la Causa de
los Pobres y Excluidos, participamos activa y articuladamente en los procesos de liberación para la
construcción del Reino de Dios.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
19
VISIÓN:
Queremos ser la Buena Noticia de Jesús en los sectores más vulnerables y excluidos, siendo
Comunidades fraternas, servidoras, ecuménicas, vivenciando el profetismo con el trabajo concreto de
una Pastoral de Conjunto en el marco de la dignidad de la persona, respeto a sus derechos humanos
y la construcción de una sociedad más justa.
OBJETIVOS:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Fortalecer las CEB
Fortalecer la Pastoral de Conjunto
Promover procesos educativos y de Formación Integral.
Realizar acciones permanentes para lograr la sostenibilidad de las CEB.
Impulsar procesos de Comunicación interna y externa
Realizar acciones y generar procesos de Participación Ciudadana e Incidencia Política
-El Facilitador aclara: a) que las Estrategias deben convertirse en Programas de Seguimientos que se
puedan evaluar en un año, pero que puedan continuar no necesariamente concluir en un año.
b) Los objetivos se cumplen de 3 a 5 años.
Al elaborar los Objetivos, hay que tomar en cuenta:
a) Población, b) Redes – Articulación, c) Recursos, d) Formación, e) Comunicación.
5.- ESTRATEGIAS SEGÚN LOS OBJETIVOS:
A través de un debate sobre las amenazas y debilidades visto en el FODA, se revisaron las
Estrategias y se anexaron las siguientes Estrategias para cada uno de los objetivos.
Nota: En julio se priorizaron y ordenaron cada una de las Estrategias. Y en la reunión
de agosto se fueron elaborando los programas que corresponden a cada una de las
Estrategias. Aquí presentamos los realizado en julio.
Estrategias del Objetivo 1 (Fortalecer las CEB)
1.- Fortaleciendo la Mística, Identidad y la Espiritualidad (Incluye lo de los valores)
2.- Animando, acompañando a los grupos
3.- Realizando procesos y profundizando en la Visión y Misión.
4.- Fortaleciendo las antiguas Comunidades y creando nuevas conforme la Visión y Misión.
Estrategias del Objetivo 2 (Fortalecer la Pastoral de Conjunto)
1.- Participando en espacios de reflexión y compartir el quehacer, interrelacionando y fortaleciendo
las 4 Mesas de la CNP. Formando criterios en común
2.- Continuando el proceso de planificación para que cada Comunidad (Jóvenes, Adultos y Proyectos)
elabore o revise su plan particular, basado en la Visión y Misión CEB.
3.- Organizando diferente Comisiones que fortalezcan el proceso y se evite el sobrecargo de
funciones en pocas personas.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
20
Nota: No hubo acuerdo en donde colocar lo de las Redes que salía en el objetivo 2.
Estrategias del Objetivo 3 (Promover procesos educativos y de Formación Integral)
1.- Desarrollando acciones permanentes de formación y capacitando a las personas acorde a las
necesidades.
2.- Realizando encuentros de retroalimentación con otras CEB (Cor Centroamérica, CORCA, CEB
Latinoamericana) y grupos afines.
3.-Sistematizando las experiencias y elaborando material de apoyo de cada Mesa y de los Proyectos.
Estrategias del Objetivo 4 (Realizar acciones permanentes para lograr la sostenibilidad de las
CEB)
1.- Contando con un equipo capacitado para que elabore proyecto, informes y la parte financiera
(gestión, administración de los recursos económicos).
2.- Haciendo un Proceso de toma de conciencia de la necesidad del correcto uso de los recursos y
desarrollar acciones para generar ahorro de los recursos, utilizando nuevas tecnologías para
optimizar recursos.
3.- Manteniendo el vínculo con Instituciones y grupos amigos solidarios que ayudan con los recursos
humanos y económicos.
Estrategias del Objetivo 5 (Impulsar procesos de Comunicación Interna y Externa)
1.- Visitándose mutuamente las diferentes Comunidades.
2.- Articulando con las diferentes CEB de Nicaragua (CNP) y en particular con las Mesas de otras
regiones.
3.-Utilizando las nuevas tecnologías para informar sobre el caminar de las CEB: avances, logros,
desafíos a lo interno y externo.
Estrategias del Objetivo 6 (Realizar acciones y generar procesos de Incidencia Política)
1.- Promoviendo la Participación Ciudadana, participando en Movimientos Sociales y Redes de la
Sociedad Civil.
2.-Realizando Proyección Social en el barrio.
3.- Realizando espacios de Análisis de la Realidad.
Nota: Lo referente a la Formación en los Derechos Humanos se supone se incluye en especialmente
en la Estrategia 1 y 3 de este objetivo y también en el objetivo 3 (Formación Integral).
En sesiones ulteriores trabajamos las Estrategias de cada uno de los Objetivos y las presentamos a
continuación:
6.- VALORES
El Facilitador nos invitó a hacer una lluvia de ideas sobre los valores principales de las CEB:
*
*
Amor – 8
Pasión - 2
*
*
Perseverancia - 3
Solidaridad - 7
*
*
Dedicación - 1
Entrega - 8
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
Servicio - 8
Compromiso - 6
Honestidad -1
Respeto - 2
Integridad - 1
Fidelidad - 2
Transparencia -1
Compartir - 2
Responsabilidad 2
Hermandad - 5
Lucha - 1
Historia - 1
Esperanza -1
Comunión -1
Amor al Pueblo -1
21
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
22
Luego se hizo un diagrama donde se colocaron estos valores según su importancia, teniendo en cuenta y quedando en el círculo central
el Amor a Dios y Amor al Pueblo y el eje del diagrama es pasión y solidaridad.
Lucha – Perseverancia – Esperanza – Fe – Resistencia – Fidelidad.
Servicio
Coherencia
Historia
CompromisoEncarnación
Responsabilidad
Entrega
Transparencia
Dedicación
Compartir
Respeto a los Derechos Humanos
Humildad
AMOR A DIOS Y AL
Pasión
Solidaridad
PUEBLO
Comunión
Fraternidad
Apertura
Integridad
NOTA: De Pasión y Solidaridad, para arriba va en orden de importancia según se le dio en esta reflexión e igual para abajo.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
23
Luego hicimos estas reflexiones sobre los Valores:
- Valores son los que nos van construyendo. Los Valores van a ir creciendo o se pueden perder.
- Los Valores nos reafirman, y nos ayudan en el compromiso.
- Los que nos hacen creíbles.
- Los Valores nos identifican, nos hacen sentir, nos unen nuestro ser y actuar como CEB.
- Los Valores son parte esencial de nuestra Identidad Institucional.
- Fuerza para superar las tentaciones por ejemplo: de poder, de desaliento.
- Ejemplo simple: qué es lo que nos mueve a estar con una pareja “es el amor” y de esta forma van
apareciendo los otros valores, esto es lo que nos da más.
- Se discutió si la austeridad es un valor importante y se dijo que si se aplica el ahorro y
administración de los recursos es un valor y es también un modo de ser contrapuesto a
despilfarrador.
- Los Valores son importantes si se transmite no sólo la historia vivida sino la Historia junto con los
valores con que se vivió, por ejemplo La Revolución.
- El tema de Valores es importante por que esto va a estar presente en nuestro Plan Estratégico.
7.- ORGANIGRAMA.
El Organigrama, nos ayuda a tener más claridad para nuestro plan estratégico. Conviene tener
delante el FODA para contrastarlo con nuestra Misión y Visión y ver si con esta Misión, Visión y
Organigrama, se superar las debilidades y amenazas encontradas en el FODA.
Preguntarse:
1. El Organigrama responde a las necesidades de las CEB?
2. ¿Qué le hace falta para responder?
3. ¿Qué le sobra?
La parte del Organigrama tiene que ser más funcional que la que se dice a nivel de valores.
Se revisó el Organigrama circular de las CEB. Se ve que si se realiza en esa forma circular el
organigrama no se ven claras las funciones ni la línea de toma de decisiones.
En torno a hacer el Organigrama se generaron estas reflexiones:
Se vio que hay distintos niveles de participación y de compromiso y en todo caso es importante
tomar el sentir de las Bases. Y viendo el ejemplo de las Comunidades de México se habló de los
círculos concéntricos dentro del conjunto del caminar de las CEB y que es lo que José Sánchez llama
como el Concepto Integral e Integrador de las CEB. Este incluye a las CEB que se reúnen cada
semana y lo de que ahí brota en relación directa con las CEB como son las diversas pastorales y
servicios que se articulan en las CEB-nosotros a esto llamamos nuestra Pastoral de Conjunto. La
CEB estará formada por todos esos grupos y servicios. Los tres círculos que pone José Sánchez son
el de los Miembros comprometidos, luego el de los miembros que participan en las actividades de los
grupos Pastorales y tercero los que participan en las actividades que promueven las CEB. Y los tres
deben estar en continua comunicación.
- Ver cómo se hace para que el Organigrama sea operativo y que nos involucre a nivel de
responsabilidad para cada una de las partes.
- Hay que construir políticas claras de la Institución. Esto nos ayuda para enmarcar la toma de
decisiones y funciones de cada uno/una.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
24
Organigrama de nuestras CEB –fruto del consenso:
Gestión
Pastoral de
Adultos
CEB
Administraci
ón
Equipo
Animador
Ampliado
Equipo
Animador
Pastoral
Juvenil
Incidencia
Comunicació
n
Pastoral
Social
Formación
Nota: Formación, comunicación, Incidencia, Administración y Gestión son las comisiones que son necesarias para que funcione
la articulación eficaz de la Pastoral de Adultos, la Pastoral Juvenil y Pastoral Social como Pastoral de Conjunto.
Las Fechas indican el flujo circular del organigrama. Y el Equipo Animador Ampliado Anima, acompaña y coordina.
Después de haber sido bien discutido y planteado el tema del Organigrama se pasa a revisar nuevamente la Misión, Visión, Objetivos y
Estrategias a la luz del FODA (organización, programa y recursos)
Apreciaciones en torno al Organigrama, Objetivos y Estrategias:
»
»
»
Sí Responden a nuestro FODA.
Nos impulsa a trabajar en nuestra Pastoral de Conjunto lo cual refuerza nuestra Identidad
Hay algunas amenazas que no se pueden resolver porque no esta a nuestro alcance como por ejemplo la Migración.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base – 2008
»
25
Se vio el sentido de cada estrategia de tal forma que se conviertan en programas.
Reflexión sobre lo que significa Terreno de Intervención o de Participación
-Lugar donde se está trabajando
-Participación
-Insertarse en un lugar
-Cada una de las Estrategias se tienen que convertir en un programa y ver los programas con su
espacio de acción.
8.- LOS PROGRAMAS:
Programa:
A) Conjunto de acciones que responden a una Estrategia, tiene un proceso de evaluación de un año,
tiene temporalidad inicio-cierre e incluye resultados esperados, y en la evaluación se revisan los
resultados que de hecho se dieron.
B) En el Programa hay que explicitar la metodología.
C) Es un Proceso de seguimiento que nos permite evaluar.
Metodología:
Cómo lo vamos a hacer y cómo vamos a cumplir el programa.
Tareas de cara a la siguiente reunión:
»
Completar el cuadro de programas y explicitar las metodologías según las áreas. Esto hay que
trabajarlo, pues los cuadros que se entregaron están incompletos y aún desordenados por las prisas.
Nota: En el mes de julio señalamos brevemente los programas existentes, los que están
confusos y los que faltan en cada uno de los tres sectores de nuestra Pastoral de Conjunto.
Y en Agosto concretamos los programas que corresponden a cada una de las Estrategias. Por
estar esto último más acabado, lo presentamos ahora (A) y después presentamos eso
incipiente que se dijo en julio sobre los programas (B).
A) PROGRAMAS QUE CORRESPONDEN A LAS ESTRATEGIAS DE CADA UNO DE LOS 6
OBJETIVOS DE NUESTRA CEB QUE SEÑALAMOS JUNTO CON LA MISIÓN Y VISIÓN.
ESTRATEGIAS y PROGRAMAS de los Objetivos (1 - 6)
Líneas Estrategias y Programas del Objetivo 1 (Fortalecer las CEB)
1.- Fortaleciendo la Mística, Identidad y la Espiritualidad (Incluye lo de los valores)

Retiros:
 Realizar retiros de cada Comunidad o Proyecto al menos 1 vez al año.
 Tener Retiros abiertos en común 1 vez al año.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
26
 Tener Retiros al menos 1 vez al año por sectores, o sea de las CEB de Adultos, de
Pastoral Juvenil y de los Proyectos.
 Continuar con 1 día de Retiro con los jóvenes antes de las Misiones de Semana Santa y
de Navidad

Continuar con los Talleres de Crecimiento Personal (TCP) con gente nueva y procurar que los
que han empezado los Ejercicios Espirituales por semanas los continúen.

Encuentros:
o Realizar encuentros entre Comunidades compartiendo no sólo sus actividades, sino
también cómo viven en ellas la identidad CEB.
o Encuentro entre jóvenes y adultos tema: Espiritualidad: Qué espíritu les anima y cómo
fortalecer la espiritualidad. Se propone que personas de las Comunidades que facilitan
talleres en diversas Comunidades.

Talleres:
 Sobre Identidad CEB en las Comunidades y dar continuidad al taller sobre identidad
que ya tuvieron los Proyectos.
 Taller sobre Espiritualidad para animadores y coordinadores -al menos 1 cada
semestre.
 Tener un taller sobre Espiritualidad al menos 1 cada semestre abierto a todos los
miembros de las Comunidades.
 Realizar los talleres sobre formación bíblica programados este año (agosto, noviembre)
y planear los del próximo año.

Eucaristía y Sacramentos en general:
 Tener talleres sobre el sentido pleno de la Eucaristía y de los demás sacramentos –
aprovechar los lunes y otros espacios.
 Preparar y cuidar que las Celebraciones junten la hondura junto con la creatividad y la
encarnación en nuestra situación.

Que las Comunidades al menos 1 vez al año tengan una experiencia interpelante, por ejemplo
visita a la Cárcel, al Hospital Psiquiátrico, la Chureca o al Callejón de la Muerte en el Oriental.
Cada Comunidad ve qué puede realizar, cómo reflexionarlo y si le puede dar algún seguimiento

Darle seguimiento y fortalecer la Mesa de Procesos Pastorales y la Comisión de Formación.

Nota: se acordó que la Mesa de Procesos Pastorales sea la que asuma el seguimiento de estas
actividades y fechas con respecto a la CEB de Adultos y que ella motive e impulse para que
esto lo concreten y realicen las Mesas de Pastoral Juvenil y Proyectos Sociales.
2.- Animando y acompañando a los grupos:



El Equipo Animador Ampliado visitará a las CEB de Adultos, Jóvenes y Proyectos conforme a
un calendario.
Los Coordinadores realizarán visita a los miembros de sus Comunidades.
Evaluar cada 3 meses.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008


27
Formación y seguimiento a los Coordinadores.
Tener actividades recreativas a nivel general CEB.
¿Cómo hacerlo?

Talleres:
 Talleres de juegos, cantos y dinámicas, (personas y comunidades), que de ordinario estos
talleres los faciliten miembros de Comunidades.
 Acompañamiento teórico-práctico a Coordinadores, Animadores y Asesores con Talleres
sobre cómo preparar las reuniones y nuevas formas de realizar las oraciones y celebraciones,
en particular sobre la Eucaristía.
 Taller sobre funciones de los Coordinadores.

Convivencia, paseo, fiesta o comida al menos una vez al año.
3.- Fortaleciendo las Antiguas Comunidades y creando Nuevas Comunidades conforme la Visión
y Misión CEB
3.1 Comunidades antiguas.
 Formar una comisión de animación de las CEB antiguas.
 Visitando las CEB antiguas
 Dar seguimiento al crecimiento CEB antiguas (y su acción misionera)
3.2 Comunidades nuevas ( faltó desarrollar más este punto)
 Facilitar material de formación y espiritual adaptado a su proceso.
3.3 Comunidades antiguas y Comunidades nuevas
 Acompañamiento y seguimiento a equipos de coordinación de cada Comunidad.
 Motivar para participar en las reuniones y en la Formación
 Motivar a la realización de un plan de cada CEB y un plan general.
 Tener una convivencia al año
 Facilitar herramientas metodológicas con contenidos espirituales.
3.4 Fortalecimiento del Espíritu misionero.
 Taller de identidad y metodología.
 Elaboración de un plan de misión.
 Con nuevos miembros de Comunidad hacer un Retiro sobre Identidad CEB.
 Realizar un análisis de la situación actual de las antiguas comunidades y que esto genere o impulse
acciones de fortalecimiento CEB y de su espíritu misionero.
3.5 Recuperar la religiosidad popular de las Comunidades
 Fortalecer lo simbólico que ayude o alimente lo sacro (Biblia bien leída, símbolos en las oraciones
y en las Celebraciones etc.)
3.6 Cambio de metodología de encuentro de los lunes (fortalecer lo novedoso- la creatividad y
participación)
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
28
Estrategias y Programas del Objetivo 2 (Pastoral de Conjunto)
1. Participando en espacios de reflexión y compartir el quehacer, interrelacionando y
fortaleciendo las 4 Mesas de la CNP.
Encuentros:
 Realizar una Asamblea de las 4 Mesas cada 6 meses, para evaluar y compartir avances y
retrocesos, dificultades, relación
con las otras Mesas y el fortalecimiento de la
Espiritualidad CEB.
 Participar en actividades generales: Mns Romero, Pentecostés…
 Participar en las reuniones de los lunes para hacer cuerpo, compartir y tener un mayor
conocimiento de la vida de las CEB y lograr una mayor representación de proyectos y jóvenes.
 Asistir a las actividades propias de cada sector (Adultos, Proyectos o Jóvenes)
 Participar en Asambleas (nacionales y bimensuales) de la CNP.
 El día que las Mesas se reúnen para preparar la Asamblea, que cada Mesa comparta su caminar,
para que todos tengamos mayor claridad y conocimiento de la Mesa tal y enriquecerla.
2. Continuando un proceso de Planificación para que cada CEB elabore o revise su plan
particular, basado en la Misión y Visión CEB.
Planificación General.  Lograr que la Pastoral de Conjunto (los Proyectos Sociales por la Vida,
Pastoral Juvenil y las CEB) elabore su plan general de por lo menos 3 años y que se evalúen
anualmente.
 Dar a conocer la Misión, Visión y Objetivos en todos espacios de las CEB.
 Realizar talleres metodológicos, que favorezcan la planificación general y la realización de los
planes de trabajo (reuniones de las 4 Mesas).
 Realizar un encuentro para compartir lo más importante de cada sector y ver lo común de
nuestro trabajo.
 Que cada comisión (Formación, Comunicación, etc.) tenga su plan de trabajo.
3. Organizar diferentes comisiones que fortalezcan el proceso y se evite el sobrecargo de
funciones en pocas personas.
 Revisar las comisiones existentes: Gestión, Administración, Incidencia, Comunicación y
Formación, quiénes las componen, qué funciones y tareas tienen, qué tiempo tienen disponible.
 Que cada comisión tenga su plan de trabajo con sus funciones y tareas específicas.
Estrategias del Objetivo 3 (Promover procesos educativos y de Formación Integral)
1.- Desarrollando acciones permanentes de formación y capacitando a las personas acorde a las
necesidades.
Acciones:
A) Formación bíblica, talleres de Biblia 4 al año.
B) Continuar el proceso de formación de la Escuela de liderazgo y empezar la Escuela CEB de
Adultos.
C) Hacer un diagnóstico de temas que necesitemos en los tres sectores de nuestra Pastoral de
Conjunto.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
29
D) Continuar aprovechando la formación o talleres que brindan varias organizaciones que nos
apoyan a nivel nacional como Inatec o a nivel internacional como ICI, Maíz, etc.
2.- Realizando encuentros de retroalimentación con otras CEB y grupos afines.
-
Acciones:
Continuar participando con los encuentros de la CEB a nivel latinoamericano y centroamericano y
en los encuentros con CORCA, SICSAL, etc., y otros organismos afines.
Continuar la relación con los jesuitas, Asunción etc.
3.- Sistematizando las experiencias y elaborando material de apoyo.
-
Acciones:
Revisar y actualizar las sistematizaciones que ya existen de las CEB y de cada proyecto.
E Impulsar las que hagan falta.
Estrategias del Objetivo 4 (Realizar acciones permanentes para lograr la sostenibilidad de las
CEB)
1.- Contando con un equipo capacitado para que elabore proyectos, informes y la parte
financiera (gestión, administración de los recursos económicos).
Acciones:
a) Que el equipo que conforma esta Comisión y otros miembros involucrados de finanzas, sea
capacitado para poder responder a esta estrategia.
b) Socialización de contactos para gestión de recursos o financiamientos.
c) Identificar y avalar a otros miembros de las CEB para gestión de recursos.
2.- Haciendo un Proceso de toma de conciencia de la necesidad del correcto uso de los recursos y
desarrollar acciones para generar ahorro de los recursos, utilizando nuevas tecnologías para
optimizar recursos.
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
Acciones:
Concientización de los responsables de finanzas y a sus Equipos de Trabajo para la educación
de los beneficiarios de los proyectos en el uso adecuado y austero de los recursos.
Que las actividades sean incluidas en el plan de trabajo y presupuestadas.
Promover actividades para recaudar fondos para el caminar de los Proyectos y Comunidades.
Motivar (incentivar) para que miembros CEB brinden su aporte personal en diferentes
actividades.
Mantener lista de profesionales y/o técnicos que brinden precios justos para realizar el trabajo, y
hagan un buen trabajo.
Uso Internet/Pagina Web para búsqueda de recursos y dar a conocer el trabajo de la CEB y sus
proyectos.
Mantenimiento en tiempo y forma a los equipos y mobiliarios.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
30
3.- Manteniendo el vínculo con Instituciones y grupos amigos solidarios que nos ayudan con los
recursos humanos y económicos.
-
Acciones:
Mantener la información continua y fluida con personas e instituciones que nos apoyan
económicamente a fin de mantener ese enlace. Relación formal e informal (cartas, tarjetas,
detalles).
Enviar los informes narrativos y económicos en tiempo y forma.
Enviar las solicitudes con los tiempos y plazos que lo estipulen los donantes.
Pedir voluntarios que nos ayuden para elaborar proyectos y aprovechar bien el apoyo que nos ha
brindado Nitlapan y pedir la continuación en la supervisión de los informes económicos.
Nota: Se observó que lo ideal sería tener una persona profesional dedicada a esto. La dificultad es que
no tenemos los recursos económicos para pagarle los salarios que solicitan.
Nota: Las Estrategias y Programas del Objetivo 5 (Comunicación) QUEDA POR REALIZARSE
Y LOAPOYARA MANOLO.
Estrategias y Programas del Objetivo 6 (Realizar y generar procesos de Participación Ciudadana
e Incidencia Política)
Nota Previa: En general se propone asumir y respaldar el plan que ya ha echado a andar la Mesa de
Participación Ciudadana e Incidencia Política.
1.- Promoviendo la Participación Ciudadana participando en Movimientos Sociales y Redes de la
Sociedad Civil desde nuestra identidad CEB.
Visitas:
 Asumir y respaldar el plan de la Mesa de Participación Ciudadana del 2008-2009, en particular lo
que se refiere a las visitas a las Comunidades de Adultos, Jóvenes y Proyectos para intercambio y
conocimiento mutuo y para ofrecer impartir talleres en las Comunidades según sus necesidades y
también según propuestas de esta Mesa. Al menos hacer 10 visitas en este año en las fechas que
pidan las Comunidades y cuidar que no choquen las fechas con visitas de otras Mesas y comisiones.
Talleres:
 Asumir, respaldar y evaluar lo planteado por la Mesa de Participación Ciudadana e Incidencia en
cuanto a talleres.
 En estos meses del 2008 ofrecer talleres de Fe y Política, Jesús y la participación social, los/as
Profetas y la denuncia de la injusticia. Tener al menos 6 talleres en las Comunidades de adultos, 1
taller en la Mesa de Pastoral Juvenil y 1 Taller en la Mesa de Proyectos. Tener 1 Taller en la 6ª
Región y con otras regiones según sus peticiones y nuestras posibilidades.
Participando en Movimientos Sociales y Redes de la Sociedad Civil.
 Promover en estos 5 meses la reactivación de la participación de nuestros Proyectos( Ollas, Natras,
Madres Adolescentes) en la Codeni y estar atentos para responder cuando sea conveniente a las
propuestas del Movimiento Otro Mundo es Posible.
 Respaldar y asumir la participación del Proyecto Samaritanas en las Diversas redes de la que forma
parte.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
31
 Participar en estos meses en plantones, marchas o protestas que organicen otros grupos cuando
veamos que responden a intereses fundamentales del Pueblo (según nuestras posibilidades y esto a
nivel Managua y/o a nivel Distritos)
2.- Realizando Proyección Social en el Barrio
Notas: A) Esto lo ha mencionado, pero impulsado poco la Mesa de Participación Ciudadana y
proponemos que lo asuma y priorice.
B) Lo que aquí se propone no lo va a realizar la Mesa de Participación Ciudadana e Incidencia, sino
que va a motivar e impulsar que lo realice en cada Barrio, la Comunidad o el Proyecto del lugar. Y la
Mesa puede acompañar a los que la soliciten.
 En septiembre – Octubre 08 promover que se de a conocer esta Mesa en los Barrios donde estamos
las CEB (mediante volantes y de otras maneras )y que se relacionen más en el propio barrio.
 Octubre 08 promover que en cada Comunidad o donde estén nuestros Proyectos se haga un
pequeño análisis a fin de conocer cuáles son las fuerzas positivas para la acción social que hay en
estos Barrios (fuerzas positivas sean personas o grupos u organizaciones)
 Con estas fuerzas positivas promover se haga un diagnóstico de los problemas más graves o más
sentidos en el Barrio y ver cuáles se pueden enfrentar priorizando por urgencia, importancia o por
su poder de convocación para respuesta inicial de los pobladores del Barrio. (octubre - noviembre)
o para revisar lo que está haciendo en el Barrio la Alcaldía, Enacal, etc. (hacer una Contraloría
Social)
 Promover que estas fuerzas positivas del Barrio se organicen y juntos busquen alternativas para
enfrentar o resolver esa problemática (noviembre)
 Si no se crea problema especial con los CPC promover lo que autoriza la Ley de Municipios sobre
las Asociaciones de Pobladores.
 A la gente ya organizada motivarla para que al cierre de este año al comienzo del 2009 participen
en los Cabildos Municipales que por Distritos se organizan en Managua especialmente en cuanto a
presupuestos y obras realizadas)
3.- Realizando espacios de Análisis de la Realidad
 Tener 1 vez al mes un lunes de Análisis de la Realidad organizado por la Mesa de Participación e
Incidencia.- Hacerlo con una invitación más amplia e invitando especialistas para problemas más
complejos.
 Continuar con los Talleres de instrumentos de Análisis de la Realidad (Árbol Social y Árbol de
Problemas) en lunes y en sesiones especiales con las Comunidades y con la Mesa de Proyectos. En
Octubre tener con la Pastoral Juvenil el taller de Análisis de la Realidad de cara a las elecciones
Municipales, igualmente con las CEB de adultos, Jóvenes y Proyectos.
 Aprovechar otros espacios de Análisis de la Realidad que organicen otras instituciones.
 Organizar al menos dos talleres con las CEB y Proyectos de cara a las Elecciones Municipales y
procurar que en ellos elaboremos la Agenda de necesidades, demandas y propuestas para los
candidatos a Alcalde de Managua y no esperar pasivamente a que hagan promesas.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
32
B) PROGRAMAS DE LOS 3 SECTORES DE NUESTRA PASTORAL DE CONJUNTO
Pastoral de Adultos:
EXISTENTES: Formación, Acompañamiento, Seguimiento, Formación de Coordinadores, Formación
Bíblica, Mesa de Incidencia, Coordinadores, 3ª edad, Formación, Formación y crecimiento personal
¿?, Celebraciones, Apostolado, Formación ¿?, Centro Cultural jóvenes ¿?, Formación Integral,
Apostolado, Dispensario Médico.
FALTA: Escuela de liderazgo, Gestión, Comunicación, Escuela de formación.
CONFUSO: planificación, Mesa de procesos Pastorales se va haciendo.
Pastoral Juvenil:
EXISTENTES: Formación Integral, Escuela de Liderazgo, Acompañamiento, Asesores, Animadores,
Coordinadores, Escuela de Animadores, Educativo, Recreación.
FALTA: Becas.
CONFUSO: Grupos de jóvenes
Pastoral Social:
EXISTENTES: Educación Integral, Formación, Nutrición, Organización, Distribución, Prevención,
Educativo, Salud, Recreación ¿?, Educación Técnica y Estudiantil ¿?, Nutrición y Salud,
Organización, Educación a Niños/as, Atención a la Niñez en el CDI ¿?, Programa de formación a
nivel nutricional.
CASA HOGAR:
EXISTENTES: Seguimiento Escolares, Educación Técnica, Educación Preventiva general N/A.
FALTAN: Capacitación e las educadoras ante la problemática de adolescentes, Prevención de ESC.
CONFUSO: Reconstrucción psicológica de N/A.
SAMARITANAS:
EXISTENTES: Proyecto Contra ESC, Prevención con Adolescentes: hijos y hermanos, Prevención
del SIDA (pero incompleto), Atención Psicosocial, Salud.
FALTA: Formación de promotoras de ellas mismas.
CONFUSO: Auto cuido del personal
Los Programas que están con interrogante son los que en las tarjetas se pusieron sin
identificar en cual de las tres áreas se ubicaban.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
33
Anexo I: Los Conceptos más utilizados en las Comunidades.
Los participantes fueron entregando los conceptos de las palabras que escogieron de las categorías
que utilizan las CEB. Esto ya no hubo tiempo de debatirlo. Algunas personas pusieron definiciones
de los diccionarios, otras del modo como se emplean en las CEB. Aquí recogemos sobre todo las
definiciones conforme las empleamos en las CEB. Esto hay que re-trabajarlo.
1.- Acompañamiento/Asesor: Acción y efecto de acompañar, gente que acompaña a alguien
Asesoramiento: Acción dar consejo, aconsejar. Más que asesor – hablamos de construir juntos cada
uno con su aporte. Estar o ir en compañía de otro y otros, por eso hablamos más bien de
Acompañamiento que de Asesores.
2.- Animar: Persona de iniciativa y acción que da impulso. Acompañar a las personas o grupos,
ayudarles a seguir. Transmitir ánimo y entusiasmo.
3.- Biblia: Palabra de Dios nos entrega el Proyecto de Dios y el camino del Pueblo de Dios. La Biblia
es vida nuestra. A su luz reflexionamos en la realidad y nos comprometemos desde los Pobres y
Excluidos a contribuir a la construcción del Reino de Dios en nuestra sociedad concreta. En el centro
de la Biblia esta Jesús, su mensaje y su llamado.
3.- Capacitación: Acción y efecto de capacitar y capacitarse al mismo tiempo.
4.- Comunidad: Lugar de Comunión donde se comparten sufrimientos y dichas, y todas tiene un
mismo sentir.
Las CEB “son una Comunidad Misionera. Las CEB es una Comunidad Misionera y una Opción
comunitaria”
Características de las CEB:
»
»
»
»
Compartir palabra
Experiencia de oración
Relación fraterna
Misión

Obispo La Bayen: Vida y reflexión:
Donde la gente común se reúne, reza conjuntamente, comparten sus problemas y decide por si
misma lo que el evangelio le pide.
 Pablo Richard:
La CEB es una Comunidad con una clara identidad eclesial, construida en la base.
5.- Comunidad Eclesial:
6.- Discernimiento: Es interpretar, sentir, escuchar para poder decidir sobre algo. Es ir colando o
separando lo bueno de lo malo. Dis: Separar; Cernir: Colar.
Es buscar la voluntad de Dios, lo que Dios quiere de nosotros para realizar su plan.
7.- Ecumenismo: Compartir con otras religiones con respeto. Es la Relación de reflexión teológica y
de celebrar con otras religiones dentro del respeto y reconocimiento mutuo y en conjunto. Hacer
acciones ecuménicas para la paz y la justicia.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
34
8.- Empoderamiento: Apropiarnos de nuestras habilidades, es básico para sentirnos parte de
nuestros propios procesos. Hacer propios los procesos participando activamente.
9.- Espiritualidad: Formar de vivir, relación con Dios, dejarse guiar por el Espíritu. Está centrada por
el seguimiento de Jesús. Es una espiritualidad liberadora un prototipo.
10.- Eucaristía: Celebración de Amor Radical de Jesús y de la Lucha por el Reino.
11.- Evangelización integral: Comunicar con obras y palabras la Nueva Noticia del Reino de Dios
en la vida personal, familiar, barrial y social. Evangelizar y ser Evangelizados. Queremos realizar una
Pastoral Integral Liberadora como Iglesia de Jesús que renace en el Pueblo por la fuerza del Espíritu.
12.- Método CEB: Esta metodología del VER, JUZGAR, ACTUAR, CELEBRAR Y EVALUAR, no
solamente es un método para las reuniones, sino es una Metodología y un espíritu de la Pastoral. Es
un modo de Vivir nuestra Fe y nuestra práctica pastoral siguiendo a Jesús.
El método orienta a lo comunitario permite a las personas ser sujetos corresponsales y a realizar una
acción de conjunto, inteligentemente planeada y perseverantemente ejecutada. Es un modo de ser,
de estar e incidir. Es un modo muy arraigado en la Fe Bíblica.
El método está ligado a la manera de ser Iglesia y nos educa para la Pastoral de Conjunto, porque se
trata de Ver “como Comunidad”, Juzgar “como Comunidad” y Actuar “como Comunidad”
Esta metodología es como la manera peculiar como las Comunidades Eclesiales profesamos nuestra
Fe-discipulado y realizamos nuestra Misión.
13.- Fe: Creer es comprometerse. Esperar contra toda Esperanza. Se trata de un creer que es
comprometerse, que es aceptar querer vivir el Reino de Dios, la voluntad de Dios para transformar la
vida humana. La reflexión de Fe se hace en solidaridad con el pueblo, en opción con el pobre, y la de
las clases explotadas.
14.- Formación: Proceso de Educación integral y por etapas a fin de que los miembros de las CEB
se desarrollen personal y grupalmente en conocimientos y habilidades para un mejor servicio en la Fe
y promoción de la Justicia.
15.- Hermanamiento: Hermandad, amistad íntima y alianza.
16.- Identidad: Conjunto de caracteres o circunstancias que hacen que alguien o algo sea reconocido
sin posibilidad de confusión con otro. Saber quiénes somos para continuar trabajando
coherentemente nuestra identidad como iglesia de los Pobres como célula de estructuración eclesial
y foco de Evangelización y promotores de un desarrollo librador (Medellín)
17.- Iglesia: En el Nuevo Testamento, es la Asamblea y la Comunidad de los discípulos de Jesús.
Más tarde se usó la palabra Iglesia para designar el lugar de reunión.
Iglesia Pueblo de Dios, sacramento de Salvación en el mundo (Vaticano II)
El modelo de la Iglesia de los Pobres: Iglesia que nace del Pueblo, en el Pueblo, Iglesia Base… este
modelo de Iglesia busca su relación con la totalidad social a través de la inserción en los grupos
oprimidos y las clases explotadas, a su vez busca organizar internamente la Iglesia en relaciones de
fraternidad y servicio.
Las CEB no somos un movimiento de Iglesia, sino desde la base somos Iglesia en movimiento
siguiendo a Jesús comprometida en la transformación social y de nuestra propia Iglesia al servicio del
Reino.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
35
18.- Liberación: Es la raíz misma de la Biblia. Dios se manifiesta al Pueblo esclavizado como quien
escuchar su clamor e impulsa su liberación. Jesús nos vino a liberar, es la Buena Noticia para los
Pobres y liberación para los Oprimidos.
- Acción y efecto de liberar o liberarse.
19.- Líder: Una persona a la que siguen otras personas.
20.- Liderazgo: Un carisma que algunas personas tienen. Pero también se puede considerar como
una habilidad que muchas personas pueden desarrollar, si están dispuestas a tomar el tiempo para:
- Observar lo que sucede en los grupos.
- Identificar claramente las principales necesidades de los grupos.
- Aprender maneras de responder a estas necesidades.
- Practicar en diferentes situaciones lo que han aprendido.
- Toman en serio los sentimientos de las personas.
- Escuchan las críticas de otros al comportamiento de uno como líder.
- Hacer cambios en su conducta para que las personas les respondan de una manera positiva y no en
forma negativa.
- Impulsa un proceso en común (no algo individualista que todo dependa del Líder)
Se requiere sensibilidad, humildad y amor para desarrollar estas habilidades y años de práctica.
21.- Mártir(es): Testigo. El que da testimonio de sangre tributado a Jesús. En su sentido amplio: todo
testigo del proyecto del Reino.
Hombres y Mujeres que han luchado por una causa-opción por la igualdad en construcción del Reino.
Ejemplo Monseñor Romero que ofrendó su vida. Dar la vida por los demás, símbolo de entrega y
solidaridad.
22.- Misión: A lo que somos enviadas como discípulas de Jesús y testigos constructores del Reino.
23.- Mística: Es lo que te impulsa a vivir por algo y seguir la vida con apasionamiento.
24.- Género: Relación de equidad de mujeres, varones, pero subrayando el papel y los derechos de
la Mujer en la familia, Iglesia y sociedad. (Ver exclusión y marginación de la Mujer)
25.- Pastoral: Llevar, guiar, orientar. Formación amplia, acompañamiento.
26.- Pastoral de Conjunto: Articulación de las CEB de Adultos, de Jóvenes y Proyectos- junto con
los servicios de cada Comunidad, unidos todos por el mismo espíritu, Visión y Misión, Objetivos y
organización.
27.- Plan estratégico: Es un instrumento para canalizar todos los esfuerzos al cumplimiento de los
Objetivos para un período de unos 5 años e incluye Autodiagnóstico, Visión, Misión, Objetivos,
Valores, Líneas estratégicas, Programas principales, Recursos, y todo esto de cara a la realidad en
que vivimos y animados por el Espíritu.
Es el marco de referencia para los planes concretos de trabajo con sus programas.
28.- Planificación: Planear, trazar, hacer o forjar planes.
29.- Prevención: Acción y efecto de prevenir preparación y disposición anticipada par evitar un
riesgo.
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
36
30.- Proceso: Proceso personal en cuanto a crecimiento. No acciones aisladas.
31.- Profetismo: Es anunciar y denunciar las injusticias sociales en el nombre de Dios. El Profeta
explica, orienta y analiza el plan de Dios y denuncia las injusticias por que va en contra de Dios. El
Profeta vive coherentemente con lo que anuncia y denuncia
32.- Programa: Un servicio a otros, es un conjunto de actividades que lleva un objetivo. Es un
conjunto de acciones que responden a un objetivo y una estrategia y son por un tiempo definido.
33.- Protagonista: Personaje más importante de una película, novela, obra dramática// persona que
tiene parte principal de un asunto o suceso. Se aclaró que no lo queremos emplear en sentido
negativo como querer figurar (protagonismo), sino que los participantes sean sujetos protagonistas
de su proceso.
34.- Pueblo:
35.- Recreación: Es un derecho, Diversión para alivio del trabajo. Que promueve la creatividad,
alegría y ánimo.
36.- Recursos: Bienes, riqueza u otra cosa que pueden utilizarse para hacer algo.
37.- Redes: Red: Conjunto sistemático de grupos afines. Articularse con grupos afines.
38.- El Reino de Dios: Es el proyecto de Dios Padre-Madre por el que somos invitados a vivir como
hijos e hijas de Dios; hermanos y hermanas entre nosotros y responsables respetuosos de la
creación. Una sociedad justa, fraterna, solidaria.
El Reino tiene un sentido operativo y transformante como la pasión de Jesús por la transformación
radical de nuestra sociedad según la voluntad del padre. Es el proyecto de Dios que Jesús anuncia y
que nos lama a vivir en justicia, amor e Igualdad.
39.- Seguimiento: El seguimiento de Jesús: Jesús nos invita a proseguir su obra, perseguir su
causa y conseguir su plenitud. El objeto de este seguimiento es el anuncio y la realización de su
Reino desde este mundo.
Seguir a Jesús es dejarse guiar por el Espíritu Santo e irnos conformando a la imagen de Jesucristo,
muerto y resucitado.
Este Reino hay que construirlo en el mundo y la iglesia, a través de proyectos históricos concretos.
Este seguimiento se lleva a cabo en un clima de tentación y confrontación con el reino del mal.
40.- Servicios: Diaconías, Ministerios litúrgicos, de misericordia y de concientización y aquí se ubican
los Proyectos de las CEB como servicios a nuestro Pueblo. Servicio es entregar la vida por la causa
del Reino de Dios.
41.- Solidaridad: Ayudar, apoyar a otras personas, estar atentos/as a otros/as. Sentir el dolor, las
penas, las alegrías, las esperanzas y luchas de los demás, en especial de los Pobres y Excluidos y
actuar comprometida consecuentemente.( citar a Mns. Proaño)
42.- Transparencia: Ser honesto, no tener secretos, pensamiento claro.
43.- Visión: Punto de vista particular sobre un asunto. En nuestro caso es:
Fortalecimiento Institucional – Comunidades Eclesiales de Base - 2008
37
44.- Iglesia Pueblo de Dios y Sacramento de salvación en el mundo. Iglesia tiene jerarquía,
pero no es jerarquía.
Cuando se habla de Iglesia Popular se da una connotación sociopolítica. Juan XXIII habla más
bien de Iglesia de los Pobres.
Nota: Aquí se comentó un poco lo que son las Iglesias históricas, Orientales y Occidentales, y las que
se llaman sectas y sobre todo las fundamentalistas. No todos los grupos evangélicos modernos se
pueden calificar de sectas y hay grupos como los Pentecostales que más bien son un movimiento.
Anexo II Algunas notas sobre el financiamiento.
Respecto al financiamiento no se mencionaba que el Cor Terragona financió todo lo del Centro
Juvenil incluyendo después la Capilla
En lo que se refiere a los Proyectos aparece Cafod que hace más de 6 años dejó de apoyar y no
ponen al Socorro Católico Francés que nos ha apoyado 5 años muy ampliamente con los salarios de
Comunidades Pastoral Juvenil y Proyectos.
Iberia, además de apoyar las Ollas también ha apoyado la Casa Hogar.
Samaritanas ha tenido un apoyo muy fuerte de Mais y también de Entre Pueblos Fons Menorquí y no
se mencionan. Y de eso salió lo del grupo de Teatro de los Jóvenes y el cañón y la cámara.
Bombacho apoya becas en la Escuela Técnica pero de ellas se benefician los diversos grupos y
también los jóvenes.
Amycos ha apoyado la Escuela Técnica y la Casa de Madre Adolescentes y de Natras, Amycos ha
apoyado las casas de Posoltega. Amigos Solidarios de México han apoyado Tercera Edad, Ollas y
Samaritanas y algunos años es abierta para CEB de Adultos y de Jóvenes.
Una nota sobre el Socorro Católico: El Socorro Católico apoyó el primer año de lo mucho que daba
con un 95% para salario, los restantes años daban un 60% para salarios y el 40% distribuido en
gastos de las CEB y gastos de las Ollas. De Ese 60% de salarios se beneficiaron por partes iguales
las CEB, las Ollas, Casa Hogar, Samaritanas y Natras.
En el cuadro de la Sesión dos no aparecen Médicos Alemanes que apoyaron hasta hace 3 años.
Apoyaron en cuanto a construcción: Ollas de Ducualí, Escuela Técnica y Casa Samaritanas, pero los
últimos 5 años apoyaron a las CEB en general y ya no lo de construcción.
Una última nota: del fondo CEB ha salido lo de los jóvenes por su importancia y porque los donantes
no separan CEB de Jóvenes y CEB de Adultos-esto vale para Socorro Católico, Médicos Alemanes,
etc.
En amenazas más bien se trata de mayor disminución de financiamientos que suspensión de
financiamientos y en el que no hay re-elevo generacional y colapso de las CEB, creo que hay que
decir colapso de algunas CEB
La amenaza no es la desaparición de la solidaridad internacional sino la disminución creciente.