Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 1 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 L a Pastoral Social es la expresión viva y concreta de una Iglesia plenamente consciente de su misión de evangelizar las realidades sociales, económicas, culturales y políticas del mundo Esta tarea pastoral que es expresión concreta de la responsabilidad eclesial y del ministerio de evangelización social, dirigido a iluminar, estimular y asistir la promoción humana integral, requiere de un trabajo orgánico, disciplinado, consecuente, comprometido, responsable, animado, compartido y testimoniado que parte del encuentro y la relación personal con Cristo. Consciente de esta tarea, Caritas de Venezuela presenta hoy la Cartilla de Formación para el acompañamiento de las Cáritas Parroquiales, con el ánimo de fortalecer a las organizaciones pero fundamentalmente a los agentes de pastoral, responsables de la animación pastoral de su comunidad. El material se propone como una herramienta para el discernimiento, la reflexión, y las directrices de acción que orientan la acción pastoral de los miembros de las Cáritas Parroquiales. Es un acto de servicio y un compromiso por la formación de los pastoralistas y su compromiso específico dentro de la Pastoral Social. En este sentido, “no impulsa a la Iglesia ambición terrena alguna. Sólo desea una cosa: continuar bajo la guía del Espíritu, la obra misma de Cristo, quien vino al mundo para dar testimonio de la verdad, para salvar y no para juzgar, para servir y no para ser servido” (Concilio Vaticano II, Const. Past Gaudium et Spes, 3) “Esfuércense y sirvan al Señor con corazón ferviente, Vivan alegres por la esperanza que tienen, soporten con dolor los sufrimientos, no dejen nunca de orar, hagan suyas las necesidades del pueblo santo” (Rom, 12; 11-13) 2 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 L a siguiente cartilla de formación, está concebida para acompañar a los miembros activos de las Cáritas Parroquiales, la metodología responde al principio fundamental del acompañamiento cercano y sistemático, es decir, ir a las parroquias, a los grupos de Cáritas, y brindar el espacio de formación, con creatividad, un lenguaje sencillo, aspectos focalizados, y promoviendo la participación; en este camino es importante una metodología que promueva la lluvia de ideas, reflexiones grupales, lecturas de materiales, apoyo audiovisual, dinámicas, cantos, entre otros. Desarrolla cinco módulos de formación, con tres talleres por módulo, lo que da la posibilidad de facilitar 15 reuniones en un primer nivel de consolidación de las Cáritas parroquiales. Cada taller está estructurado para trabajar una hora, quince minutos aproximadamente con los participantes. No pretende ser una camisa de fuerza, por el contrario su objetivo es ser una guía que permita a las Cáritas Diocesanas tener algunas herramientas para desarrollar el acompañamiento a la red parroquial. “Que Dios y la Virgen sigan bendiciendo el hermoso trabajo de Pastoral Social – Cáritas en nuestro Continente, País, Diócesis y Parroquia 3 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 MÓDULO I Identidad y Misiòn de Cáritas. “Dios es Amor” Objetivo: Dar a conocer la identidad y misión de Cáritas, a través de su historia, estructura, líneas de acción, estatutos y de la experiencia de diversos países, diócesis y parroquias. Talleres correspondientes a este módulo: Se proponen tres, pero dependiendo de la dinámica de cada grupo esto puede cambiar. a.- Historia, estructura, visión y misión de Cáritas. b.- Estatutos de las Cáritas parroquiales, revisión de modelo, construcción del propio en borrador. c.- Revisión en conjunto de los estatutos definitivos. Elección de junta directiva, establecimiento de cuota mensual, día fijo de reunión, revisión de otras experiencias. Esquema didáctico del primer taller: Historia, estructura, visión y misión de Cáritas Inicio: Saludo, presentación, oración. Is 58, 1-10: El ayuno que agrada al Señor. Canto Sugerido: Amar es… Amar es entregarse, olvidándose de sí, buscando lo que al otro pueda hacerle feliz, buscando lo que al otro pueda hacerle feliz. 4 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 ¡Qué lindo es vivir para amar, qué grande es tener para dar, dar alegría felicidad, darse uno mismo eso es amar, dar alegría, felicidad, darse uno mismo eso es amar! Si amas como a ti mismo y te entregas a los demás, verás que no hay egoísmo que no puedas superar, verás que no hay egoísmo, que no puedas superar ¡Qué lindo es vivir… Dinámica para construir el contenido desde lo que saben los participantes: Escribir 20 refranes, en 20 tiras de papeles distintos, cortar cada refrán por la mitad, entregar a los participantes al azar, e indicar que se encuentren las oraciones correspondientes al mismo refrán para hacer parejas, una vez que se encuentren deben compartir todo lo que saben sobre Cáritas: ¿qué es, qué hace, socializarlo en entre otros? , luego voluntariamente plenaria. (Ejemplo de refrán: Camarón que se duerme se lo lleva la corriente, el que madruga Dios lo ayuda, entre otros). Una vez que socialicen todo lo que saben, o han escuchado sobre Cáritas, se ordenan las ideas y se desarrolla el contenido, si se puede con imágenes (láminas anexas a este material), o a través de una exposición dialogada. 5 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Desarrollo Cáritas tiene muchas fisonomías: Centro comunitario y la agencia de ayuda internacional. Hogar de ancianos y el centro para el niño desnutrido. Orientación para los refugiados y formación para la prevención del VIH / SIDA, asistencia en emergencias y activista de derechos humanos. Cáritas es todo esto y mucho más, ofrece asistencia a los pobres, los vulnerables y los excluidos en nombre de mil millones de católicos de todo el mundo. Trabaja en situaciones de emergencia humanitaria, el desarrollo humano, y en la campaña contra la pobreza, la exclusión, la intolerancia y la discriminación, además intercede por ellos en los foros tanto nacionales como internacionales. Los trabajos humanitarios de Cáritas son realizados sin tener en cuenta la confesión, raza, género o etnia de los beneficiarios, siendo una de las más amplias redes humanitarias de todo el mundo. Cáritas podría ser definida con una frase del Papa Pablo VI, como: “La conciencia de la comunidad cristiana permanentemente actuante entre las necesidades de sus miembros, especialmente de los pobres, de los sufrientes, de los oprimidos, de los últimos"; y continuamente estimulada para que el pueblo de Dios pueda crecer según el plan divino. Mientras que algunos otros grupos humanitarios ayudan sólo después de una crisis y por un periodo determinado, "Lo que hace única a Caritas es su presencia constante en las comunidades antes, durante y después de las crisis". 6 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 La caridad, debe expresarse no sólo en la asistencia sino también y fundamentalmente en la promoción y en el desarrollo, pues así amó Dios a los hombres. Para que fueran más hombres en todo sentido. Cáritas busca la promoción de todo hombre y de todos los hombres. La Pastoral Social – Cáritas, es la acción social de la iglesia, por medio de la cual se hace presente en la sociedad, en sus personas y en sus estructuras, para animar, ayudar, orientar y promover la liberación de las personas a la luz del evangelio. (CELAM-SPEV 1984) Cáritas no es una organización o una asociación al lado de muchas otras, es el organismo pastoral de la caridad de toda la Iglesia, que la estimula a crecer como COMUNIDAD DE AMOR y a prestar especial atención a los pobres, entre los que el Señor eligió poner su morada: "Tuve hambre y me disteis de comer,(…) Cuantas veces hagáis estas cosas a uno de mis hermanos más pequeños, me lo habéis hecho a mi" (Cf. Mt. 25). Cáritas es: El organismo oficial de la Iglesia Católica para: 7 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 1. Significado de la palabra “Cáritas” Cáritas es una palabra latina, su traducción al castellano es caridad. Si bien hoy muchas veces se utiliza la palabra “caridad” como un sinónimo de “limosna”, “ayuda”, “dádiva” o incluso solidaridad, su verdadero significado -cuyas raíces podemos encontrar en la Biblia- es mucho más profundo e importante. Cáritas, hace referencia al “Cáritas Cristi”, esto es “La caridad de Cristo” o mejor aún “El amor de Cristo”. El apóstol Pablo lo menciona en su 2da carta a los Corintios, diciéndoles que “La caridad de Cristo nos apremia”, y nadie podría pensar que se refiere a una dádiva o simple ayuda del Señor, sobre todo cuando en ese pasaje los exhorta a vivir como criaturas nuevas en Cristo, precisamente, por el Misterio de Amor de la Cruz Redentora. Antes, Pablo ya había hablado de la caridad (1Cor, 13) como la virtud superior. Llega a decir que sin la caridad, sin el amor, nada somos. Que podríamos tener “el don de profecía” para develar todos los misterios, o tener tanta fe como para mover montañas, o incluso ser capaces de entregar cuanto poseemos entre los pobres, pero si no tenemos caridad, de nada nos serviría. Así entonces, Cáritas es lo mismo que decir amor. Pero no un amor cualquiera, sino el amor de Cristo, el amor supremo. Los que pensaron que esta institución debía hacer presente ese amor entre las personas, decidieron nombrarla por su nombre: Cáritas = Amor de Cristo 8 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 2. Cáritas y sus orígenes… Mirando la historia La iglesia tiene tres dimensiones en el ámbito pastoral: El Anuncio, la Celebración y la Caridad, esta última es la que da origen a las pastoral social, la cual se funda en la vida y las enseñanzas de Jesús. La primera organización local de Caritas nació en la ciudad alemana de Colonia, en 1897. Fue creada por el prelado Lorenz Werthmann (1858–1921) cuyo nombre original en alemán fue: "Charitasverband für das katholische Deutschland" cuya traducción literal en español es: 'Asociación caritativa para la Alemania católica'. Otras organizaciones nacionales Cáritas se crearon sucesivamente en Suiza (1901), Austria (1903) y Estados Unidos (Catholic Charities, 1910). La necesidad de trabajar juntos se hizo evidente algunos años más tarde, en julio de 1924, durante el Congreso Eucarístico Mundial, celebrado en Amsterdam, con 60 delegados de 22 países, se creó una conferencia cuya sede era Caritas Suiza, en Lucerna. En 1928, la conferencia se conocía como Caritas Catholica. Los delegados se reunían cada dos años, hasta que la Segunda Guerra Mundial paralizó las actividades. El trabajo se reanudó en 1947, con la aprobación de la Secretaría de Estado vaticana, y la convocatoria de dos conferencias en Lucerna, para ayudar a coordinar los esfuerzos y la colaboración. Caritas recibió ulterior apoyo cuando la Secretaría de Estado vaticana le otorgó la representación oficial ante todas las organizaciones de asistencia en el plano internacional, sobre todo las de la ONU. El Año Santo de 1950 vio el inicio de la unión de organizaciones Caritas. Siguiendo la sugerencia de Mons. Montini, el entonces Secretario de Estado suplente que luego sería el Papa Pablo VI, se celebró en Roma una semana de estudio, con participantes de 22 países, para reflexionar sobre los problemas de trabajo de las Caritas cristianas. Como resultado, se decidió crear una Conferencia Internacional de Caridad Católica. En diciembre de 1951, con la aprobación de los estatutos por parte de la Santa Sede, tuvo lugar la Asamblea General constituyente de Caritas Internationalis. 9 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Los miembros fundadores procedían de organizaciones Caritas de 13 países: Alemania, Austria, Bélgica, Canadá, Dinamarca, España, Estados Unidos, Francia, Holanda, Italia, Luxemburgo, Portugal y Suiza. En 1957, la Confederación cambió su nombre a Cáritas Internationalis para reflejar la creciente presencia internacional de los miembros de Caritas en todos los continentes. Hoy la Confederación es una de las más amplias redes humanitarias del mundo, con 154 miembros que operan en 198 países y territorios, que “Tiene por objeto ayudar a sus miembros a irradiar la Caridad y la Justicia Social en el mundo” (Estatuto de Cáritas Internationalis, art.2). 3. Gestación de Cáritas en América Latina En febrero de 1964, en la ciudad de Santiago de Chile, se desarrolla el primer Congreso Latinoamericano de Cáritas. A partir de dicho evento se comenzó un proceso de integración de la acción caritativa en el continente, permitiendo además el inicio de un proceso permanente de reflexión y toma de conciencia sobre el sentido auténtico de la caridad y sus exigencias. Sin embargo también sirvió para tomar conciencia de la importante contrariedad que a menudo se daba entre la misión de Cáritas y su accionar cotidiano. Las conclusiones del Primer Congreso expresan: “Que para Cáritas es esencial el conocimiento y la vivencia de la caridad, que debe insertarse en la Pastoral Orgánica, que es educadora, y que testimonia la caridad en actitudes concreta de servicio a los pobres: su fin propio no es la mera distribución de bienes, si no despertar en cada persona los talentos dados por Dios”. En algunos países americanos, Caritas posee una historia de más de 50 años. En este intenso caminar junto a las comunidades, los campesinos y las familias, se sostiene de manera esperanzada el trabajo para que cada hombre y cada mujer vivan de acuerdo a su dignidad, tengan satisfechas sus necesidades básicas y usen los recursos de la creación para el bien común. 10 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 4. Cáritas en Venezuela Cáritas de Venezuela fue fundada con el nombre de Cáritas Venezolana en 1963. En 1977, se reformulan los estatutos y es denominada Cáritas de Venezuela, constituyéndose como organismo de coordinación para el trabajo de la iglesia en el campo de la asistencia y la promoción humana. Visión: Una sociedad más justa, fraterna y solidaria, donde todas las personas ejercen plenamente sus derechos, participan activamente en el desarrollo nacional y gozan de una vida digna como hijos de Dios. Misión: Ofrecer servicios que promuevan a la formación de conciencia para el desarrollo integral y participativo de los más pobres, que en alianza con otras organizaciones, mejoren las condiciones económicas, políticas, educativas, en salud, morales y espirituales de las comunidades más desprotegidas. 5. Estructura y Organización Cáritas es una organización confederal y estructurada en varios niveles que gozan de autonomía y que dependen de las estructuras eclesiales correspondientes. Cáritas Parroquiales: son la base de acción de la institución, y el lugar privilegiado desde donde se realiza el trabajo de Cáritas. 11 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Cáritas Diocesanas: Dependen directamente del Obispo de la Diócesis, y son el órgano de animación de las Cáritas Parroquiales. En Venezuela hay asociadas veintisiete organizaciones diocesanas de Cáritas, las cuales cuentan con autonomía e independencia, pero que juntas conforman una red de apoyo y solidaridad en distintas situaciones. Cáritas Nacionales: Es la Confederación de las Cáritas Diocesanas de cada país. En Venezuela tenemos a Cáritas de Venezuela con sede en Caracas. Cáritas Internacional: Para que todas las Caritas miembros de la Confederación puedan llevar adelante su trabajo y proceso de construcción conjunta sobre la base de una visión y de una espiritualidad compartida, la organización Caritas Internationalis, se encuentra dividida en siete Regiones: 1. Caritas África, 2. Caritas Europa, 3. Caritas del Medio Oriente y el norte de África (MONA), 4. Caritas Asia, 5. Caritas Oceanía, 6. Caritas América del Norte (CRS), y 7. Cáritas América Latina y el Caribe. 12 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 A su vez, estas Regiones, se subdividen en Zonas de manera de potenciar aún más la capacidad organizativa y de intercambio de experiencias de las distintas Cáritas. Nuestra Región Latinoamericana y Caribe está formada por 22 países organizados en cuatro Zonas de acuerdo a su disposición geográfica. Éstas son: 1. Bolivariana, 2. CAMEXPA, 3. Caribe y 4. Cono Sur. Cáritas solo encuentra su lugar entre los pobres y excluidos de la tierra, denunciando y luchando contra la injusticia y defendiendo la dignidad y los derechos humanos de los últimos. 13 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 6. Voluntariado La tarea de Pastoral Social-Caritas es posible gracias al aporte de miles de voluntarios que ofrecen su saber, su disponibilidad de tiempo y sus capacidades en favor de los demás. Este sentido comunitario y fraterno se profundiza a partir de una espiritualidad encarnada y una formación integral, que llevan a asumir los deberes de justicia y caridad desde una donación personal, comprometida y signo del amor de Dios por toda la humanidad. Cáritas apuesta claramente por el voluntariado, por ello cuenta con más de 50.000 voluntarios y voluntarias que mediante un compromiso gratuito y desinteresado, colaboran con la organización. Esto sumado a la participación de profesionales experimentados, la calidad y efectividad de las acciones que desarrollamos a favor de los colectivos excluidos de nuestra sociedad. UN VOLUNTARIO DE CÁRITAS ES UNA PERSONA QUE... ... Está sensibilizada con lo social que vive la caridad como algo inseparable de la justicia y la lucha de los derechos humanos ...Se compromete de forma desinteresada y gratuita a poner sus capacidades y su tiempo libre al servicio de las necesidades de la comunidad ...Sabe acoger a las personas con respeto a su libertad individual y despierta en ellas la capacidad de ayudarse a sí mismas 14 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 ...Es capaz de establecer una buena relación personal y trabajar en equipo ...Asume tareas adecuadas a sus aptitudes, posibilidades y preparación ...Está dispuesta a actualizar su formación y a modificar sus modelos de acción cuando las circunstancias lo requieran en función de una mayor eficacia en la tarea ...Conoce la identidad de su acción voluntaria y no contribuye a la inhibición y falta de responsabilidad de otros agentes sociales ...Su acción es educativa y promotora de cambio social descubriendo, afrontando y denunciando los problemas sociales ¿Cómo Ser parte de Cáritas Parroquial? Puedes participar en Cáritas de dos formas: Miembro Activo: participa en todas las reuniones, actividades, aporta y recauda para los beneficiarios, debe tener como meta tener diez contribuyentes. Miembro Contribuyente: es aquel que no dispone de mucho tiempo para participar en las reuniones y actividades, pero colabora todos los meses con la cuota mensual. 15 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Niveles de acción de Cáritas Parroquial Es la ayuda directa a personas que se encuentran en situación de emergencia y a quienes se debe ayudar a satisfacer las necesidades básicas (alimentos, ropa, medicamentos, etc). Es el nivel de DAR EL PEZ Promueve al pobre como SUJETO de su propio desarrollo integral. Anima la formaciòn, la capacitaciòn y la gestaciòn de proyectos que contribuyan a elevar la calidad de vida. Es el nivel de ENSEÑAR A PESCAR. Trabajar pastoralmente con los beneficiarios para que experimenten el amor de Dios, se incluyan en la iglesia y se organicen en comunidades o grupos que les permitan crecer como personas y conquistar la vida en abundancia que Jesús nos promete. Es un nivel Político que busca la construcción de una nueva sociedad Pilares fundamentales de las Cáritas Parroquiales Son cuatro (4), como una silla, si uno falla, la silla queda floja y los pobres que se sienten en ella podrían caerse. 1. Espiritualidad: La oración es muy importante, la vida sacramental, y la lectura de la Palabra, pues nos llena de fortaleza y permite nuestro crecimiento espiritual. 2. Obras: Necesarias para mostrar nuestra Fe, cuando ayudamos a los más pobres, es al mismo Cristo a quien ayudamos, y es así como ejercemos el amor. 16 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 3. Formación: Integral, sistemática y continua que permita al laico que hace pastoral social en Cáritas, tener conciencia y compromiso frente a los retos que va descubriendo. 4. Organización: La Cáritas parroquial debe tener personalidad jurídica, junta directiva, orden administrativo y entrega de cuentas, para mantener la transparencia y credibilidad que garantizará la sustentabilidad de los proyectos. Oración final y lectura de reflexión EL ARROZ Y LAS VARITAS Hay un cuento chino de un Mandarín que, mientras se encaminaba al Paraíso, pidió antes visitar el Infierno. Como había sido un hombre muy bueno, decidieron complacer su deseo y lo llevaron a la morada de los condenados. Era una sala inmensa con mesas preparadas en las que humeaban, perfumando el ambiente, unos enormes platos llenos de un arroz suculento. Alrededor de las mesas se sentaban muchísimas personas, cada una con su varita de bambú para llevarse el arroz a la boca. Cada varita media como dos metros de largo y tenía que ser agarrada por un extremo. Por mucho que se esforzaban y lo intentaban, los comensales no lograban llevar a sus bocas ni un solo grano de arroz. Todo era furor, ira desesperación. 17 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Conmovido por este espectáculo de ayuno forzado en la abundancia, el Mandarín prosiguió su camino hacia la morada de los Bienaventurados y vio sorprendido que el Paraíso era idéntico al Infierno; una amplia sala con mesas preparadas, platos enormes con arroz humeante, para ser comido con varitas de bambú de dos metros de largo, agarradas por un extremo. La única diferencia consistía en que cada comensal, en vez de comer el mismo, daba de comer al comensal de enfrente, Así todos disfrutaban de la comida y de la amistad. Esquema didáctico del segundo taller: Estatutos de las Cáritas Parroquiales Inicio: Saludo, presentación, objetivos del taller, oración. Is 1, 10-17. La verdadera religión. Canto Sugerido: Cristo te necesita Cristo te necesita para amar, para amar, Cristo te necesita para amar. Coro: No te importe las razas, Ni el color de la piel, Ama a todos como hermanos y haz el bien Al que sufre y al triste dale amor dale amor, al humilde y al pobre dale amor (2 veces) Al que vive a tu lado dale amor, dale amor, al que viene de lejos dale amor (2 veces). 18 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Entregar copias de un estatuto que sirve como ejemplo, luego dividir en grupos de la siguiente manera: indica a los participantes que se reúnan en tríos, luego dos de cada trío debe tomarse de las manos y el tercero estar entre los dos, así los que están tomados de las manos, se llamarán apartamentos, y el que está en el medio de cada pareja se llamará inquilino, el facilitador dice “inquilinos” y éstos deben salir de su apartamento y buscar otro apartamento, al decir el facilitador “apartamento” , los inquilinos no se mueven y los apartamento si n soltarse deben buscar otro inquilino, al decir “cambio total”, todos deben reorganizarse a la cuenta de tres. Una vez organizados se les indica que discutan en tríos los estatutos y vayan modificando o adaptando lo que crean conveniente Cont Desarrollo: enido: ESTATUTOS DE CÁRITAS PARROQUIALES REGLAMENTO DE PASTORAL SOCIAL CÁRITAS PARROQUIAL CAPITUTO I De la naturaleza y finalidad Artículo 1.- El presente reglamento regula la organización y el funcionamiento de las Pastorales Sociales y de las Cáritas Parroquiales. Artículo 2.- En cada parroquia solo Artículo 3.- Cáritas Parroquial es funcionará una Cáritas Parroquial o un organismo una Pastoral Social Parroquial. Todo local lo que se diga en el reglamento para social una de éstas, se aplicará constituida misma manera a la otra. de la oficial para la acción de la Iglesia caritativa de la parroquia. Una y vez la Cáritas Parroquial coordinará las actividades de acción caritativa y social que, en nombre 19 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 de la iglesia se desarrollen en la parroquia. Artículo c) Fomentar, coordinar y orientar la acción caritativa- social de 4.- Para que Cáritas la comunidad cristiana de la Parroquial sea miembro de Cáritas Diócesis de ------------ en una Diocesana, deberá línea solicitar la de asistencia , de aprobación del Consejo Directivo de promoción ésta. integral de las personas y de Artículo 5.- Cáritas Parroquial ha los grupos. de atender, ante todo a los pobres y necesitados de la comunidad y d) La y de desarrollo asistencia colectiva individual a los o necesitados, demarcación parroquial, teniendo en especialmente cuenta emergencia, prescindiendo de las exigencias de la caridad cristiana y las orientaciones cualquier de edad, la Asamblea de Diocesana. La finalidad Parroquial serán Cáritas de Cáritas las Cáritas Diocesanas. Artículo 6.- en casos de consideración de sexo, nacionalidad, etnia o religión. e) El estudio, análisis, difusión y prevención de las causas de En un sentido general la pobreza y necesidades de Pastoral Social Cáritas Parroquial la población de la Diócesis de busca los siguientes fines: -------------, a) Hacer realidad preferencial la opción por los pobres, promoviendo el conocimiento y la vivencia cristiana , de la caridad como base fundamental del cristianismo. entre los necesitados afortunados. de bienes desposeídos y los trabajar eficientemente para erradicarlas. f) La promoción, ejecución estímulo y de iniciativas que tiendan a la solución de problemas sociales. b) Servir de puente que permita la comunicación y y más g) La formación social en la Doctrina de la Iglesia y la promoción y difusión de ésta. h) La formación de la conciencia católica para el logro de un 20 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 estilo de vida en el que la búsqueda del bien común y solidaridad y el compartir sean de la justicia social. hechos frecuentes en la vida de las personas y de las comunidades, en el orden a la cristianabienes, Comunión del De los miembros. de conforme orientaciones CAPITULO II a las Artículo 7.- Cáritas Parroquial Magisterio estará constituida por un grupo de de la Iglesia de la Santa Sede personas que promueven la acción Apostólica socio-caritativa , y se y de Cáritas Internationalis. con ella en determinada parroquia. i) La promoción de los derechos y deberes del educación hombre, la en ellos y la Artículo 8.tendrá Cáritas miembro activos, además defensa de tales derechos y quienes deberes. miembro asesor. j) Promover la participación Artículo éste del párroco delegue, que 9.- Serán contribuyentes aquellas su formación. que General ejecutar promover todo acciones tipo que y de busquen defender y dignidad de la persona, su desarrollo económica a la comprometido. enaltecer integral Parroquial contribuyentes y responsable del voluntariado y k) En compromete se o será miembros personas comprometen sostenimiento económico Cáritas Parroquial, regularmente al de las aportando alguna contribución Artículo 10.- Serán miembros la y la que se hayan activos, aquellas personas que de manera voluntaria, gratuita y regular dediquen algún tiempo a realizar actividades de la Cáritas Parroquial. 21 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Artículo 11.- Serán aceptados como entre dichos votos se encuentre el miembros del asesor. Las de Cáritas Parroquial aquellas personas que se Asamblea decisiones serán de la de obligatorio comprometan por escrito a cumplir cumplimiento con las obligaciones propias de cada miembros. uno de los miembros. Artículos 15.- Son Funciones de la Artículo 12.- Dejarán de pertenecer Asamblea. a Cáritas Parroquial todos los aquellos miembros que dejen responsabilidades para de cumplir contraídas con a) Seleccionar y remover a los miembros de la Junta ésta. Sin causa justificada notificada Directiva, a la Junta asesor. Directiva de Cáritas Parroquial. Excepto b) Proponer a al Cáritas Diocesana la modificación CAPITULO III De la del presente Reglamento. Asamblea de Cáritas Parroquial c) Conocer, improbar aprobar o la mayoría y cuenta que anualmente le Artículo 13.- La Asamblea Parroquial de Cáritas, es la Máxima autoridad Estará de Cáritas integrada por Cáritas válidamente constituida las generales todos Cáritas Parroquial. La Asamblea Parroquial d) Aprobar Parroquial. los miembros señalados en el Estatuto. Artículo 14.- presente Junta Directiva. de estará cuando e) Nombrar de acción los del Consejo sus reglamento tomarán por la mayoría votos favorables de los se absoluta de miembros integrantes de Vigilancia f) Cualquiera contemplada las decisiones de de Cáritas Parroquial. concurran por lo menos la mitad de miembros líneas otra en este o que sea aprobada por la Asamblea de Cáritas Diocesana. presentes, siendo indispensable que 22 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Artículo 19. El coordinador y el CAPITULO IV tesorero serán miembros activos de De la Junta Directiva Cáritas Parroquial, mientras que el secretario y el vocal podrán ser Artículo estará 16.- Cáritas Parroquial dirigida y administrada por una Junta Directiva, integrada por activos o contribuyentes. Artículo 20. La Junta Directiva es la responsable de cinco miembros principales y tres organización, suplentes. Uno seguimiento de los miembros la promoción, coordinación de las y actividades principales será el asesor. Excepto caritativo-sociales de la parroquia. éste, los demás serán elegidos por Para ello podrá organizar servicios; la Asamblea; los suplentes podrán elaborar y ejecutar proyectos, buscar asistir a las reuniones con derecho a recursos voz, pero sólo tendrá derecho a administrarlos, y en general realizar voto actividades destinadas al logro de los cuando sustituyan a los principales. económicos y objetivos de Cáritas, y que estén Artículo 17.- La Asamblea elegirá enmarcados en los estatutos de los miembros de la Junta Directiva Cáritas Diocesana y en el presente sin asignarles reglamento. cargos. Una vez electos, se reunirán los elegidos con Artículo 21. El Coordinador de la el asesor; y entre ellos se podrán de Junta acuerdo para la designación de un responsable coordinador, animación un tesorero, un Directiva de y es la el primer organización, funcionamiento de secretario y un vocal. Excepto éste, Cáritas Parroquial. Sus funciones los otros tres tendrán cada uno su serán: respectivo suplente. a) Representar a Cáritas Artículo 18.- La Junta Directiva se Parroquial personalmente, o reunirá el por medio de un delegado se designado tomarán por mayoría simple de votos. asamblea esté coordinador, las el asesor decisiones o por de él, en la Cáritas Diocesana. 23 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 b) Ser el enlace entre Cáritas Parroquial y Cáritas Diocesana. consecución de recursos y de su administración, con la autorización de la c) Convocar y presidir las Junta Directiva de Cáritas Parroquial. reuniones de la Junta Directiva Artículo 23. El secretario es el y de la Asamblea Parroquial de responsable del registro de las actas Cáritas, y rendirle cuentas. y de los archivos de la Junta Directiva d) Representar a Cáritas y de la Asamblea de Cáritas Parroquial ante instituciones Parroquial. Para ello se guiará por los públicas y privadas asentadas procedimientos utilizados en tales en la respectiva parroquia. casos, aprobados por la propia Junta e) Firmar la correspondencia emanada de la Cáritas Parroquial. Directiva. Artículo 24. El asesor de Cáritas Parroquial será el párroco donde esté f) Manejar los recursos ubicada dicha Cáritas. Se regirá por Cáritas lo establecido en dicho reglamento, Parroquial, de acuerdo con lo en los estatutos de Cáritas Diocesana aprobado Junta y en los lineamientos de ésta. Podrá Directiva y con la autorización delegar sus funciones en la persona del asesor. que estime conveniente. económicos de con la g) Las demás que le asignen la Asamblea de Cáritas CAPITULO V Parroquial, la Junta Directiva o Del el presente reglamento. económico Artículo 22. El tesorero es patrimonio y del ejercicio Artículo 25. El patrimonio de Cáritas responsable de la Administración y Parroquial buen funcionamiento de las finanzas todos de Cáritas Parroquial. En tal sentido, inmuebles, aportados lícitamente por y siguiendo la normativa de Cáritas personas naturales o jurídicas a la Diocesana, Cáritas Parroquial. Sin embargo, si se encargará de la los estará constituido bienes por muebles 24 e Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 ésta no tiene personalidad jurídica cumplimiento de las finalidades de propia, tales bienes podrán n figurar ésta, del presente reglamento y de lo como parte de la parroquia respectiva acordado por la Asamblea Parroquial o de Cáritas Diocesana, asignados a de Cáritas. la Cáritas Parroquiales Artículo 30. El Consejo de Vigilancia de dicha parroquia. estará integrado por un presidente, Artículo 26. El ejercicio económico un secretario y un vocal, con sus de Cáritas Parroquial se iniciará el respectivos suplentes. Todos ellos primero de enero, y culminará el 31 serán elegidos por la Asambleas de de Diciembre de cada año. Cáritas Artículo 27. En seleccionados de entre los miembros meses de los cada dos primeros año, la Junta Parroquial, siendo de ésta que no formen parte de la Directiva entregará a la Asamblea de Junta Directiva. Cáritas Parroquial un informe sobre Artículo 31. El Consejo de Vigilancia el estado financiero de ésta, así como será elegido por la Asamblea cada de las actividades realizadas durante dos años, pudiendo ser reelegidos el año anterior, y de los planes por sus miembros. Las funciones de ejecutar. éstas y el funcionamiento del Consejo Artículo 28. En caso de disolución serán regulados por la Asamblea de de Cáritas Diocesana. una Cáritas personalidad Parroquial jurídica propia, con sus bienes pasarán al patrimonio de la CAPITULO VII parroquia la que pertenezca dicha De las relaciones entre Cáritas Cáritas. Parroquia y Cáritas Diocesana CAPITULO VI Artículo 32. Cáritas Parroquial será Del Consejo de Vigilancia aceptada como miembro de Cáritas Diocesana, si funciona de acuerdo Artículo 29. El Consejo de Vigilancia con lo establecido en el presente de Cáritas Parroquial es el organismo reglamento y lo aprobado por la encargado de velar por el 25 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Asamblea de Cáritas Diocesana será dejar las Cáritas Parroquiales. Diocesana. Tal registro deberá ser autorizado de Artículo 33. Cáritas Parroquial de pertenecer por la a Cáritas Asamblea perderá su condición de miembro de Cáritas Parroquial, y ratificado por el Cáritas Consejo funcione Diocesana de aquella acuerdo no de Cáritas el Diocesana. Para que se autorice este reglamento que la rige. Para ello el registro, Cáritas Parroquial deberá Consejo ininterrumpidamente como tal por un Directivo con Directivo de Cáritas Diocesana elaborará un informe que período no inferior a dos años. deberá ser aprobado por la Asamblea de Cáritas Diocesanas elaborará un CAPÍTULO VIII informe que deberá ser aprobado por Artículo 36. El no funcionamiento de la asamblea de Cáritas Diocesana. una Cáritas Parroquial o de una Artículo 34. Cáritas Parroquial y Pastoral Social Parroquial Pastoral Social Parroquial aportarán a previamente constituida, será motivo Cáritas Diocesana las contribuciones suficiente para el Consejo Directivo que la de Cáritas Diocesana proceda a su su vez, el reorganización, de acuerdo con el establezca anualmente Asamblea de ésta. A Consejo Directivo de Cáritas párroco respectivo. Diocesana, hará aportes a las Cáritas Artículo 37. Lo no contemplado en el Parroquiales y Pastorales Sociales presente reglamento o las dudas que Parroquiales, según sus necesidades pudiera suscitar su aplicación, será y las disponibilidades. resuelto por el Consejo Directivo de Artículo 35. Por motivos particulares, Cáritas Diocesana, hasta que en la Cáritas Asamblea de ésta se tome una Parroquial podrá ser registrada como Asociación Civil, sin decisión definitiva al respecto. para su Cáritas. 26 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Oración final y lectura de reflexión 27 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 LOS OBREROS QUE PICABAN PIEDRA Unos obreros estaban picando piedra frente a un enorme edificio en construcción. Se acercó un visitante a uno de los obreros y le pregunto: “¿Qué están haciendo ustedes aquí? El obrero le miro con dureza y le respondió: “¿Acaso usted está ciego para no ver lo que hacemos? Aquí, picando piedras como esclavos por un sueldo miserable y sin el menor reconocimiento. Vea usted mismo ese cartel. Allí ponen los nombres del Gobernador y del Arquitecto, pero no ponen nuestros nombres que somos los que nos fajamos duro y dejamos en la obra el pellejo” El visitante se acercó a otro obrero y le pregunto también que estaban haciendo. “Aquí, como usted bien puede ver, picando piedra para levantar este enorme edificio. El trabajo es duro y está muy mal pagado, pero los tiempos son difíciles, no hay mucho trabajo por allí, y algo hay que hacer para llevarles la comida a los hijos” Se acercó el visitante a un tercer obrero y, una vez más, le pregunto que estaban haciendo. El hombre le contesto con gran entusiasmo y un brillo de plenitud en los ojos: “Estamos levantando la catedral más hermosa del mundo. Las generaciones futuras la admiraran impresionados y escucharan el llamado de Dios en el grito de las agujas de sus torres lanzadas contra el cielo. Yo no la veré terminada, pero quiero ser parte de esta extraordinaria aventura” Esquema didáctico del tercer taller: Nos organizamos para servir Inicio: Saludo, presentación de objetivos, oración (Evangelio del día señalado en el pan de la palabra). 28 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Canto sugerido: ¿Qué Noticia es? Jesús cada mañana despertaba presuroso y a todo el que veía su noticia le anunciaba; y cuando anochecía regresaba sudoroso, con todos sus amigos su noticia comentaba. Coro: ¿Qué noticia es Señor Jesús? (4v) II Jesús con su noticia los caminos recorría, tres años eran poco para el fuego que llevaba; los cerros y los valles a pie los caminaba y con su gran noticia los lagos navegaba (Coro) III Los pobres tras de sí con su palabra reunía; Jesús con su noticia la esperanza despertaba, la gente descubrió que era verdad lo que decía, pero los poderosos su muerte preparaban. (Coro) Que Dios ama a los pobres, ¿Qué NOTICIA ES?, Que Dios ama al que lucha, ¿Qué NOTICIA ES?, Que Dios ama esta tierra, ¿Qué NOTICIA ES?, Que Dios al pobre escucha, ¿Qué NOTICIA ES? Desarrollo: El facilitador invita a cada participante a decir su nombre y responsabilidad en su familia, y debe decir la forma que conoce de hacer el arroz. Al final se debe evidenciar que cada quien tiene una responsabilidad en la vida para que las cosas funcionen y que hay diferentes técnicas pero con un mismo fin. 29 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Con este preámbulo, se debe leer la propuesta final de estatutos, se debe aprobar de manera concertada, se precisa los perfiles de los cargos de la junta directiva (descritos desde el artículo 20 de los Estatutos hasta el 30), se lanzan los candidatos, se promueve la votación y se eligen. Asimismo ese día deben fijar el día de reunión, las frecuencias de las reuniones (semanales, quincenales, mensuales), hora, cuota para los miembros contribuyentes y los miembros activos. Oración final y lectura reflexiva EL TIGRE Y LA LIEBRE Había un joven que vivía decepcionado, amargado, y se la pasaba quejando de lo inhumanos que nos habíamos vuelto las personas, que se había perdido la solidaridad, que ya nadie importaba a nadie. Un día, decidió salir a dar un paseo por el monte, Estando allí, vio sorprendido que una liebre le llevaba comida a un tigre que estaba malherido y no podía valerse por sí mismo. Le impresiono tanto ver este hecho, que decidió volver al día siguiente a comprobar si la conducta de la liebre era casual o habitual. Con enorme sorpresa pudo comprobar que la escena se repetía; la liebre dejaba un buen trozo de carne cerca del tigre. Admirado por la solidaridad y cooperación entre los animales. Se dijo: “No todo está perdido. Si los animales, que son inferiores a nosotros, son capaces de 30 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 ayudarse de este modo, mucho más lo haremos las personas”. Y decidió hacer la experiencia: Se tiró al suelo, simulando que estaba herido, y se puso a esperar que pasara alguien y le ayudara. El aguantaba el hambre, la sed. Las acometidas de la frustración y el desespero. Estuvo así durante todo el otro día, y ya se iba a levantar con la convicción de que la humanidad no tenía remedio, cuando escucho dentro de su una voz que le decía: “Si quieres encontrar a tus semejantes como hermanos, deja de hacer de tigre y has de liebre”. 31 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 MÓDULO II Las enseñanzas de Jesús de Nazareth. Objetivo: Reflexionar sobre las enseñanzas sociales de las parábolas y acciones de Jesús de Nazaret. Talleres correspondientes a este módulo: Se propone que sean tres, pero dependiendo de la dinámica de cada grupo esto puede cambiar. a.- El Buen samaritano. b.- El Hijo pródigo c.- El juicio final. Esquema didáctico del primer taller: El buen samaritano. Inicio: Saludos, objetivo del taller. Lectura orante del Buen Samaritano. Lc 10,29 ss Canto Sugerido: Conocí una vez un hombre, su rostro estaba lleno de luz, su cuerpo maltratado cargaba con una cruz, me dijo que Él quería que le ayudara a caminar, que le ayudara en mis hermanos, que le ayudara a levantar. Aquí estoy señor, que quieres de mí, no soy nada, no tengo nada, pero con tu amor, con tu ardor, te puedo ayudar. El me dijo que en el mundo, mucha gente no conocía su amor, que había sed de su palabra, y hambre de perdón, que Él quería que le ayudara a construir un mundo mejor, a construirlo sobre la roca, la roca de su amor. 32 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Contenido Se adapta la parábola del buen samaritano a la realidad local y el grupo debe representarla con un socio drama al final. Desarrollo: Sugerencia de interpretación: El hombre Víctima del asalto: Puede ser cualquiera de nosotros o de nuestros beneficiarios, que en un momento determinado sufre una calamidad por inseguridad, injusticia, impunidad, entre otras cosas. El sacerdote, el levita y el fariseo: Somos los cristianos que estamos más pendiente de las leyes, las normas, los ritos, el templo, que del sufrimiento de nuestros hermanos y la realidad social. El Samaritano: Un extranjero que no conoce las leyes de Dios, es excluido del pueblo hebreo por su condición de forastero, pero que amo al hermano necesitado, lo ayudo, se implicó, pues lo montó en su cabalgadura, y se responsabilizó por Él. Jesús especifica: Ve tú y haz lo mismo, es decir tenemos que ser Prójimos, sentirnos hermanos, hijos de un mismo padre, solidarizarnos, implicarnos con ellos y amarlos con obras específicas, pues al ayudarlos a ellos estamos devolviendo el amor primero que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo nos han regalado. 33 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Oración y reflexión final: HUELLAS EN LA ARENA Anoche soñé que andaba caminando con Jesús a la orilla de la playa bajo una luna plateada. Aparecían en el cielo escenas de mi pasado que yo contemplaba atónito. En cada escena, yo veía dos hileras de pisadas firmes que quedaban gravadas en la arena. Eran mis huellas y las huellas del señor. Pero noté que en algunos trozos del camino de mi vida solo hay una hilera de pisadas, lo que me indica que me dejaste solo cuando más necesitaba de tu ayuda. Entonces el señor me acarició con la más dulce de su mirada y me dijo: -Comprendo tu confusión y desconcierto. Pero nunca te deje solo. Si te fijas bien, verás que en esos momentos difíciles de tu vida cuando sólo aparece una hilera de pisadas, las huellas que se hunden más profundas en la arena. Es que, en esas ocasiones, yo te llevaba cargado en mis brazos. Esquema didáctico del segundo taller: El Hijo Pródigo. Inicio: Saludos, objetivos del taller. Lectura orante del Hijo Pródigo. Lc. 15, 11 ss. 34 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Canto Sugerido: El Señor Dios nos amó como nadie amó jamás, El nos guía como estrella, cuando no existe la luz, El nos da todo su amor mientras la fracción del pan, es el pan de la unidad el pan de Dios. ES MI CUERPO TOMAD Y COMED, ES MI SANGRE TOMAD Y BEBED, PUES YO SOY LA VIDA, YO SOY EL AMOR, ¡OH SEÑOR CONDÚCENOS HASTA TU AMOR! El facilitador debe llevar un envase de vidrio, una esponja y una piedra, al llegar al sitio de la reunión pedir agua para llenar el envase hasta la mitad. Frente a los participantes meter la piedra en el envase de vidrio con agua y preguntar qué le pasa a la piedra cuando la metemos aquí, se va a observar que la piedra se moja por fuera, no por dentro, no se puede exprimir, luego meter la esponja, se debe observar que la esponja se llena de agua y al exprimirla vota parte del agua que ha absorbido. En la reflexión es bueno que el facilitador compare el agua con la palabra de Dios y nuestra actitud ante ella puede ser como la de una piedra o como la de una esponja. Seguidamente se lee nuevamente la parábola del Hijo Prodigo Lc 15, 11 y siguientes; se reflexiona de manera participativa. 35 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Desarrollo: Sugerencia para la reflexión: El Padre: Representa a Dios padre que nos ama mucho y que es muy bueno. El Hijo Pródigo: Somos nosotros, nuestra familia o beneficiarios que nos dejamos seducir por las tentaciones del mundo y nos apartamos de la casa y del camino de nuestro Dios Padre. Al arrepentirnos y recordar su amor, volvemos a ÉL, que nos recibe con un gran abrazo y con un manjar. El Hijo mayor: Somos los cristianos, que nos dejamos llevar por la envidia, los celos, queremos tener una relación individual con Dios, sin acordarnos de nuestros hermanos, y alegrarnos de su conversión y regreso. Jesús nos invita a ser buenos hermanos, recibir a los hermanos descarriados, que sufren, que se han equivocado, mostrarles el amor del padre y compartir con ellos, todas las bendiciones que Dios nos ha regalado. Oración y reflexión final 36 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 LA OSTRA PERLÍFERA. Marina era una auténtica ostra. No un caracol rastrero, sino un ser para vivir en lo profundo. Como todas las de su raza, había buscado una roca en el fondo para agarrarse firmemente a ella. Cuando la consiguió, creyó haber encontrado su destino claro que le permitiera vivir sin problemas su existencia de ostra. Viviría la vida tranquila, feliz, sin especiales contratiempos. Pero Dios había puesto su mirada en marina y la había elegido para que fuera especialmente valiosa. Un día, Dios coloco en Marina un granito de arena. Literalmente: un granito de arena. Fue durante una tormenta de profundidad. De esas que casi no provocan oleajes en la superficie, pero remueven el fondo de los océanos. Cuando el granito de arena cayó en la ostra, Marina se cerró violentamente como lo hacía siempre que algo extraño la invadía. Este es el momento que usan las ostras para alimentarse: Todo lo que entra en su vida es atrapado, desintegrado y asimilado. Si el objeto extraño no es digerible lo expulsan afuera. Pero Marina, por mucho que se esforzó no pudo ni dirigir ni expulsar ese granito de arena que se le iba hundiendo cada vez más profundo e la carne. El dolor le resultaba insoportable. Trataba de pensar en otras cosas, de olvidar el dolor, pero tampoco podía. Estaba siempre allí, ocupando el lugar de su existencia, como si toda su vida se hubiera trasformado en dolor. Cualquiera hubiera pensado que el único camino que le quedaba a Marina era luchar desesperadamente contra el dolor, rodearlo con el pus de la amargura, vivir amargada, quejándose siempre, convirtiendo en un infierno su propia vida de los que estaban junto a ella. Pero las Ostras tienen la extraordinaria cualidad de producir sustancias sólidas, normalmente dedican esta cualidad a fabricarse un caparazón defensivo, rugoso por fuera y terso por dentro. Pero Marina lo dedicó a al fabricación de una perla. Poco a poco y con lo mejor de sí misma, fue rodeando el granito de arena 37 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 de su dolor, y a su alrededor comenzó a nuclear una hermosísima perla. Convirtió esta tarea en ilusión, en misión. Ya no le importaba el dolor porque era la muestra de su esperanza y de su sueño. Muchos años después de la muerte de Marina, bajaron unos buzos al fondo del mar. Cuando la sacaron a la superficie, encontraron en ella la perla más hermosa, que jamás habían visto. Al verla brillar con todos los colores del cielo y del mar, nadie dudó de lo valiosa que había sido la vida sufrida de Marina. Esquema didáctico del tercer taller: El Juicio Final Inicio: Saludos, objetivos del taller. Lectura orante del Juicio Final. Mt 25,31 ss. Canto Sugerido: Señor, toma mi vida nueva, antes de que la espera, desgaste años en mí, estoy dispuesto a lo que quieras, no importa lo que sea, tú llámame a servir. LLÉVAME DONDE LOS HOMBRES, NECESITEN TUS PALABRAS, NECESITEN MIS GANAS DE VIVIR, DONDE FALTE LA ESPERANZA, DONDE FALTE LA ALEGRÍA, SIMPLEMENTE POR NO SABER DE TI (2 veces). 38 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 El facilitador debe llevar una vela y fosforo, colocar a los participantes en círculo, explicar que en nuestra vida hemos realizado obras buenas, invitarlos a decir algo bueno que recuerden haber realizado, y regalárselo a quien quieran en el grupo con el gesto de dar la vela encendida, todos deben hacerlo. La reflexión debe estar orientada hacia la necesidad de mostrar el amor con las obras concretas y así evangelizar desde la Caridad, descubriendo la dimensión misionera de Cáritas. Seguidamente se lee el Juicio Final Mt 25,31 y siguientes, se interpreta: Desarrollo: Sugerencia de interpretación: Jesús nos deja muy claro que Dios nos va a juzgar es en el amor. Que todo acto a favor de los hermanos más necesitados es al mismo Cristo a quien se lo hacemos y que todo lo que dejemos de hacer por los pobres lo dejamos de hacer por Cristo. La verdadera religión no se centra en ritos y celebraciones al estilo de los fariseos, si no en la práctica del amor y la lucha por la justicia. Oración y reflexión final 39 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 EL DIAMANTE. Hay un bellísimo cuento Indú de un peregrino que se quedó a pasar la noche debajo de un árbol en un bosque cercano al pueblo. En lo más profundo de las tinieblas, pues era noche cerrada sin luna ni estrellas, oyó que alguien le gritaba. _ ¡La piedra! ¡La piedra! Dame la piedra preciosa peregrino de Shiva. El hombre se levantó, se acercó al hombre que le gritaba y le dijo: _ ¿Qué piedra quieres, hermano? _La noche pasada le dijo _ el hombre con voz agitada tuve un sueño en el que el señor Shiva me dijo que si venía aquí esta noche encontraría a un peregrino que me haría rico para siempre. El peregrino hurgó en una bolsa y le dio la piedra diciendo: _La encontré en un bosque cerca del río. Puedes quedarte con ella. El desconocido agarró la piedra y se marchó a su casa. Al llegar abrió su mano, contempló la piedra y vio que era un enorme diamante. Durante toda la noche no pudo dormir de la emoción. Daba vueltas y vueltas en la cama sin poder conciliar el sueño. Se levantó con el alba, volvió al lugar donde había dejado al peregrino y le dijo: _Dame, por favor, la riqueza que te permite desprenderte con tanta facilidad de un diamante. MÓDULO III La Doctrina Social de la Iglesia Objetivo: Dar a conocer los principios de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), como base fundamental de la vida pastoral de la Cáritas Parroquial 40 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Talleres correspondientes a este módulo: Se proponen tres, pero dependiendo de la dinámica de cada grupo esto puede cambiar. a.-Concepto y metodología de la DSI b.- Recorrido Histórico por la DSI. c.- Principios de la DSI y su aplicabilidad en el trabajo pastoral social de Cáritas Esquema didáctico del primer taller: Concepto y Metodología de la DSI Inicio: Saludo, presentación, objetivos del taller, oración (Salmo del día, que está en el pan diario de la palabra). Canto Sugerido: Caminando voy Caminando voy, sin saber muy bien, qué sendero andar, para dónde ir. Hoy me pregunté si sé dónde estoy, dónde comencé, cuál será mi fin, para qué vivir. Como el río soy que hacia el mar se va, donde va a morir y resucitar, quiero hacer el bien en mi caminar, que a mi paso dé flores el jardín, panes el trigal. En mi corazón lucha sin cesar, lo que quiero ser y la realidad, en mi corazón quiso Dios sembrar, ansia de vivir, sed de plenitud y felicidad. enido: 41 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 El facilitador indica a los participantes que se tomen de las manos para hacer un círculo, y le explica: al escuchar la palabra “lluvia”, deberán tomarse dos personas de las manos, al escuchar la palabra “sol”, deberán tomarse cuatro personas de las manos, y al escuchar la palabra estrella, deberán tomarse 5 personas de las manos, al escuchar “constelación”, todos y todas se cambian de lugar. Una vez que esta dinámica forme los grupos se les pregunta: ¿la Iglesia tiene que meterse en los asuntos sociales? ¿Por qué? Con la socialización se comienza el desarrollo del tema, puede ser con apoyo de diapositivas audiovisuales o tipo plenaria. Desarrollo: Es un conjunto de PRINCIPIOS, ORIENTACIONES DOCTRINALES, CRITERIOS DE JUICIO y LINEAS DE ACCIÓN, que iluminan y promueven el quehacer de los cristianos en los asuntos temporales, es decir, en la Política, la Economía y la Cultura, con miras a la construcción del Reino de Dios, la Civilización del AMOR. Tenemos que distinguir que existe: 42 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Metodología de la Doctrina Social de la Iglesia El método de la DSI se desarrolla en tres tiempos: Primer momento el Consiste en el análisis de la realidad; parte de la vida, abre los ojos a los diferentes acontecimientos que tienen lugar en el seno de la historia Segundo Momento el La realidad es iluminada la luz de la Palabra de Dios, para buscar, ¿Cuál es la voluntad del Señor?, y ¿qué debemos hacer los cristianos y las cristianas? Tercer momento el Aquí la DSI encuentra el sello que le distingue, puesto que ella no es solo un conjunto de teorías de verdades de Fe, sino también una invitación a la acción transformadora. Este actuar debe estar inspirado por unos valores: Libertad, Paz, Justicia, Igualdad, Gratuidad y Solidaridad. Oración y reflexión final LA BUSQUEDA DEL HORIZONTE Eduardo Galeano nos cuenta la historia de un hombre y una mujer que, fascinados por el deslumbrante paisaje de colorido y luz que brotaba ante sus ojos, decidieron ponerse a caminar en busca del horizonte. Andaban y andaban y, a medida que avanzaban, el horizonte se alejaba de ellos. Decidieron apresurar sus pasos, no detenerse ni un momento, desoír los gritos del cansancio, la sed y 43 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 el hambre. Inútil, por mucho que aceleraron la marcha y multiplicaron sus esfuerzos, el horizonte seguía igualmente lejano, inalcanzable. Cansados y decepcionados, con los pies destrozados de tanto andar y ante el vértigo de la sensación de haberse fatigado inútilmente, se dijeron derrotados: “¿Para qué nos sirve el horizonte si nunca lo vamos a alcanzar?” Entonces, escucharon una voz que les decía: Para que sigan caminando. 44 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Esquema didáctico del segundo taller: Recorrido Histórico por la DSI. Inicio: Saludos, presentación, oración inicial (La de la Misión Continental) “Discípulos y misioneros tuyos, queremos remar mar adentro, para que nuestros pueblos, tengan en TI vida abundante, y con solidaridad construyan la fraternidad y la paz. ¡Señor Jesús! ¡Ven y envíanos! María, Madre de la Iglesia Ruega por nosotros. Amén.” Canto Sugerido Yo pensaba que el hombre era grande por su poder, grande por su saber, grande por su valor, yo pensaba que el hombre era grande y me equivoqué, pues grande solo es Dios. SUBE HASTA EL CIELO Y LO VERÁS QUE PEQUEÑITO EL MUNDO ES, SUBE HASTA EL CIELO Y LO VERÁS, COMO UNA ESFERA DE CRISTAL QUE CON CARIÑO HAY QUE CUIDAR SUBE HASTA EL CIELO Y LO VERÁS. Muchas veces el hombre soñaba ser como Dios, quería ser como Dios, pensaba ser como Dios, muchas veces el hombre soñaba y se equivocó pus grande solo es Dios. 45 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Se indica a los participante que formen un círculo, tomándose de las manos, cada quien debe decir una palabra, que tenga sentido con la anterior, pues entre todos deben contar una historia, cada quien aportando una palabra, se reflexiona al final que la historia la escribimos entre todos, y con este preámbulo se comienza a contar el recorrido histórico de la DSI, se pueden usar las láminas anexas a esta cartilla, o sacar copias al contenido para leerlo en grupo y reflexionarlo. Desarrollo: Recorrido Histórico de la DSI Antes del Concilio Vaticano II: fueron publicadas dos encíclicas sociales: Rerum Novarum de León XIII en 1981 y Quadragésimo Anno de Pio XI en 1941. En pleno desarrollo del Concilio Vaticano II: El Papa Juan XXIII publicó sus encíclicas Mater et Magistra en 1961 y Pacem in Terris en 1963. Posterior al Populorum Progressio Concilio Vaticano II: en 1967 y Octogésima Adveniens en 1971, ambas de Pablo VI. En el pontificado de Juan Pablo II nacieron las encíclicas Laboren Excersen en 1981, Sollicitudo Rei Socialli en 1987 y al conmemorarse 100 años de la Rerum Novarum la Centésimus Annus en 1991. Benedicto XVI ha escrito Dios es Amor en el año 2006 y La Caridad en la Verdad en el 2009. 46 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Veamos algunos aportes de cada Encíclica. La Rerum Novarum (De las cosas nuevas): A. El trabajo debe privar sobre el Capital. B. El trabajador tiene derecho a: Salario justo, participar en los excedentes de la empresa, a la huelga, crear sindicatos y a tener acceso a la propiedad. Quadragésimo Anno (A Cuarenta Años): A. Exige una distribución equitativa de los bienes, según la demanda del bien común y la justicia social. B. Considera que al Estado le corresponde acomodar el uso de la propiedad privada los intereses de la comunidad, pero no puede suprimir el derecho natural a poseerla y a transmitirla por herencia. C. Convoca a los cristianos a asumir la política como apostolado. D. Hace la formulación sistemática del principio de subsidiariedad. Mater Et Magistra (Madre y Maestra): A. Exhorta a que el desarrollo económico esté acompañado y proporcionado con el progreso social. B. Llama a los cristianos a trabajar por un mundo más justo y por la consecución del bien común. Pacem In Terris (Paz en la Tierra): A. Afirma que el respeto a los Derechos Humanos es la base para construir la Paz. B. Exhorta a reconocer los Derechos de la mujer. C. Condena la guerra y reclama el desarme. 47 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Gaudium et Spes (Gozos y Esperanza): A. Convoca a los cristiano a trabajar por estructuras que hagan el mundo más justo y pacífico, estableciendo la dignidad humana como base para las decisiones política y económicas. B. Lamenta la pobreza creciente en el mundo y la amenaza de la guerra nuclear. Populorum Progressio: (El Progreso de los Pueblos): a. Afirma “la iglesia es experta en la humanidad”(13). b. Amplía el horizonte de intervención al abordar la problemática de la pobreza y la dominación. c. Afirma “el verdadero desarrollo, es el paso para todos y cada uno de unas condiciones de vida menos humanas a unas más humanas” (n 20) d. “El desarrollo es el nuevo nombre de la paz” (N 87) Octogésima Adveniens (A los Ochenta años): A. Retoma el pensamiento de sus antecesores sobre los sindicatos. B. Aborda la importancia de legislar para que la Mujer no sea discriminada y entre en paridad de derechos y oportunidades con los hombres. C. Advierte sobre la explotación inconsiderada de la naturaleza. Laborem Exercens (El Trabajo Humano): A. Reitera la primacía del trabajo sobre el capital. B. Denuncia los problemas que trae el desempleo. C. Aborda el tema del salario justo, la creación de sindicatos. D. La inclusión de los minusválidos en el trabajo. E. Presenta la teología del trabajo. El ser humano como co creador. 48 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Sollicitudo Rei Socialis (Preocupación por los asuntos Sociales): A. Exige difundir las enseñanzas de la iglesia, especialmente la opción por los pobres. B. Rechaza las estructuras de pecado social. C. Denuncia la carrera armamentista y el terrorismo. D. Rechaza el Imperialismo y hace un llamado a la solidaridad. Centésimo Annus (A los cien años): A. Resalta que el Hombre constituye el camino primero y fundamental de la Iglesia. (Capítulo VI. B. Exhorta a la Iglesia a renovar la opción preferencial por los pobres. C. Hace un análisis de la realidad mundial, una vez acontecida la caída del bloque comunista. Deus Caritas Est (Dios es Amor): A. Perfila los elementos que constituyen la esencia de la caridad cristiana y eclesial. B. Resalta la misión de los laicos de actuar a favor de un orden social más justo. Cáritas In Veritate (Caridad en la Verdad): A. Exhorta a reconocernos como hermanos y que la caridad sea en la Verdad de Cristo. B. Especifica la necesidad de un desarrollo humano. C. Ilumina el campo laboral, económico, ecológico, entre otros. 49 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Pedagogía del Tercer taller: Esquema didáctico del tercer taller: Principios Fundamentales de la DSI Principios Básicos de la DSI. Inicio: Saludos, presentación, oración inicial: Lectura de Lucas 4, 16.21 Jesús proclama su Misión. Según el propio Jesús ¿Cuál fue su Misión? ¿Cuál debe ser nuestra Misión Hoy? Canto Sugerido: Busca primero el Reino de Dios y su justicia, él te dará las demás cosas ¡Aleluya, aleluya! C 50 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Por afinidad se unen en grupos de tres o cuatro para leer el principio que le corresponde, por tanto el facilitador debe llevar copia de cada principio a trabajar, luego deben socializar lo discutido a través de obras de teatros o dibujos. Desarrollo: La Dignidad de la Persona Humana: El Concilio Vaticano II enseña que “el principio, el sujeto y fin de todas las instituciones sociales, es y debe ser la persona humana, la cual, por su misma naturaleza, tiene absoluta necesidad de la vida social” Opción por los Pobres: Esta fue la opción del mismo Señor Jesús en el misterio de su Encarnación. “Opción por los que carecen de lo mínimo aceptable, los estigmatizados, los reclusos, los olvidados o simplemente ignorados, los que no cuentan en una sociedad competitiva, los no productivos”. El Bien Común: “Es el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y fácil de la propia perfección” (GS 26; cf. DP 317). El Destino Universal de los Bienes: “La Iglesia afirma claramente la función social de la propiedad, pues “todos los bienes de la tierra están destinados, en primer lugar, al decoroso sustento de todos los hombres” (MM 119)”. 51 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Juan Pablo II lo ha expresado muy claramente al inaugurar la III Conferencia de los Obispos Latinoamericanos en Puebla: “Sobre toda propiedad privada grava una hipoteca social. La Subsidiaridad: “Este principio exige que las personas, las familias y las comunidades pequeñas o menores, conserven su capacidad de acción ordenándolos al bien común, y que el Estado y las diversas ramas de éste, realicen sólo lo que aquellas no estén en capacidad de ejecutar (cf. QA 79-80)”. Oración y lectura final 52 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 LAS MANOS MÁS HERMOSAS Cuenta la leyenda que hace muchos años Vivian tres hermosas princesas en el Palacio Real. Una mañana mientras pasaban por el maravilloso jardín con sus fuentes y rosales, empezaron a preguntarse, cuál de las tres tenían las manos más hermosas. Helena, que se había teñido los dedos de rojo agarrando unas fresas aseguraban que las suyas eran las más hermosas. Antonieta, que había estado entre las rosas y sus manos había quedado impregnada por el perfume, no tenían la mayor duda que las suyas eran las más bellas. Juana había metido los dedos en el arroyo cristalino y las gotas de agua brillaban como diamantes. También ella estaba convencida de que sus manos eran las más hermosas. En esos momentos, llegó una muchacha menesterosa que les pidió una limosna. Las princesas, al ver su aspecto sucio y lamentable, pusieron cara de asco y se fueron de allí. La mendiga paso a una cabaña que se hallaba cerca donde una mujer tostada por el sol y de manos toscas y machacadas por el trabajo, le dio un pan. Cuenta la leyenda, que la mendiga se trasformó en un ángel que apareció en la puerta del jardín y les dijo a las princesas: Las manos más hermosas son aquellas que están dispuestas a bendecir y a ayudar a sus semejantes. MÓDULO IV Una mirada Latinoamericana Objetivo: Conocer los aportes del Episcopado Latinoamericano a la vivencia del compromiso social de los cristianos y la construcción del Reino de Dios en el “Continente de la Esperanza”. 53 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Talleres correspondientes a este módulo: Se proponen tres, pero dependiendo de la dinámica de cada grupo esto puede cambiar. a.-De Medellín a Aparecida b. La Vida de nuestros pueblosVida de nuestros pueblos c.- En El tengan Vida Esquema didáctico del primer taller: De Medellín a Aparecida Inicio: Saludos, presentación, oración inicial: Lectura reflexiva de St. 2, 14-26. Fe sin obras está muerta. Canto Sugerido: CON NOSOTROS ESTÀ Su nombre es el Señor y pasa hambre y clama por la boca del hambirento y muchos que lo ven pasan de largo Acaso por ellegar temprano al templo 54 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 CON NOSOTROS ESTÀ Y NO LE CONOCEMOS CON NOSOTROS ESTA SU NOMBRE ES EL SEÑOR Su nombre es el Señor y enfermo vive y su agonía es la del enfermo Está preso, está enfermo, está desnudo Pero El nos va a juzgar por todo eso Los participantes se organizaràn en un grupo. Un equipo deberà armar un rompecabeza con la figura del continente amèricano y el otro grupo un rompecaneza que diga PAZ Y JUSTICIA. Luego deberàn colocarse los dos romecabezas juntos. Y se reflexionarà el mensaje de la dinàmica. Despuès se presnetarà el contenido. C Desarrollo: El Continente de la Esperanza Basta abrir los ojos para ver: Nuestro continente está signado por la Cultura de la muerte. Miseria, hambre, desnutrición, violencia, migraciones, inseguridad ciudadana y miedo están a la orden del día desde el Río Bravo hasta la Tierra de Fuego. En 1968 los Obispos Latinoamericanos, reunidos en Medellín, mirando la realidad de nuestro continente afirmaron: “No podemos quedarnos indiferentes ante las tremendas injusticias sociales existentes en América Latina, las cuales mantienen a la mayoría de nuestros pueblos en una dolorosa pobreza, cercana en muchísimos casos a la inhumana miseria” ( Medellìn N º 14.1) De igual modo denunciaron: 55 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 “América Latina se encuentra, en muchas partes, en una situación de injusticia que puede llamarse de violencia institucionalizada cuando, por defecto de las estructuras de la empresa industrial y agrícola, de la economía nacional e internacional, de la vida cultural y política, encontramos poblaciones enteras faltas de lo necesario. Tal situación exige transformaciones globales, audaces, urgentes y profundamente renovadoras” (Nº 2.16). Una década después, la ciudad de Puebla, México, fue testigo de la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, hasta donde llegaron como un ensordecedor clamor las angustias del pueblo: “Comprobamos como el más devastador y humillante flagelo la situación de pobreza en la cual viven millones de latinoamericanos, expresada en mortalidad infantil, falta de vivienda adecuada, problemas de salud, salarios de hambre , desempleo, desnutrición, migraciones masivas, forzadas o desamparadas” (Puebla Nº 29). Años más tarde, cuando el calendario marcaba cinco siglos de presencia cristiana en el continente, los pastores latinoamericanos abrazaron la tierra de aquella isla donde tuvo lugar el encuentro de dos culturas. En Santo Domingo, la Iglesia Latinoamericana se detuvo ante los rostros sufrientes de Cristo en estas tierras y, a la luz de la Palabra del Señor de la Vida, destacaron los hechos más significativos de una interpeladora situación que se convierte en negación al proyecto de Dios para con los hombres. Y en los albores del Tercer Milenio, la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, realizada en Aparecida, Brasil, en el 2007, nos convocò a seguir constatando esos signos de muerte y dolor presentes en el Continente. El tema de esa V Conferencia: “Discípulos y Misioneros de Jesucristo, para que nuestros Pueblos en él tengan Vida” ha sido una clara invitación a la opción por el Reino. 56 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Oración y lectura final Soneto a Jesùs de Nazareth “¿Cómo dejarte ser sólo Tú mismo, sin reducirte, sin manipularte? ¿Cómo, creyendo en Ti, no proclamarte igual, mayor, mejor que el Cristianismo? Cosechador de riesgos y de dudas, debelador de todos los poderes, Tu carne y Tu verdad en cruz desnudas, contradicción y paz, ¡eres quien eres! Jesús de Nazaret, hijo y hermano, viviente en Dios y pan en nuestra mano, camino y compañero de jornada, Libertador total de nuestras vidas que vienes, junto al mar, con la alborada, las brasas y las llagas encendidas” Mons. Pedro Casaldàliga 57 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Esquema didáctico del segundo taller: La Vida de nuestros pueblos Inicio: Saludos, presentación, oración inicial. Lectura de Lucas 5, 3-12 y Lucas 6, 20-26. Quiénes son los bienaventurados de hoy? A quién Jesùs le diría hoy “Ay de ustedes”? Los participantes crearàn tres grupos. Cada uno deberà presentar un socio drama con la realidad de los pobres en su comunidad. Despùes se presentarà el contenido con lectura reflexiva Desarrollo: La Vida de nuestros pueblos: empobrecidos y excluidos Ocho de cada diez latinoamericanos viven en condiciones de pobreza. Según el programa de Desarrollo de las Naciones Unidas en el mal llamado “Tercer Mundo” 16 millones de niños mueren anualmente de hambre o de enfermedades perfectamente controlables. De acuerdo con estas estadísticas, cada vez que respiramo habrán muerto en nuestros países, 6 niños como consecuencia de la pobreza. 58 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Como si fuera poco más de 100 millones de pequeñines en el mundo luchan diariamente para ganarle la batalla a la desnutrición. Pocos de ellos salen victoriosos. Asimismo, 1.500 millones de personas no cuentan con asistencia médica, 750 millones sufren de diarreas cada año; 135 millones viven en regiones amenazadas por la desertización y 1.300 millones de personas no poseen agua potable en sus casas. También la ONU reseñó que en América Latina, en el tercer milenio el 52% de la población carecía de luz eléctrica, mientras que 44 millones de personas permanecían en sumidas en la oscuridad del analfabetismo. Continuando por este somero recorrido a través de las estadísticas encontramos que el 44% de la fuerza activa latinoamericana está desempleada o sub-empleada y que más de 75 millones son refugiados o inmigrantes forzado. Sobre esta situación el documento de Santo Domingo, en estrecha continuidad con Puebla y Medellín reseña proféticamente: “La estadísticas muestran con elocuencia que en la última década las situaciones de pobreza han crecido, tanto en numeroso relativos. A nosotros los pastores, nos absolutos como en conmueve, hasta las entrañas, el ver continuamente la multitud de hombres y mujeres, niños y jóvenes y ancianos que sufren el insoportable peso de la miseria, así como las diversas formas de exclusión social, étnica y cultural….” ( Nº 179). Vale subrayar que ninguna estadística es suficiente para reflejar en toda su dimensión las angustias y sufrimientos de los pobres en Latinoamérica. Frente a esta situación los pastores latinoamericanos nos convocaron a: Asumir con decisión renovada la OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES. Promover la participación social ante el Estado, reclamando leyes que defiendan los derechos de los pobres. Hacer de nuestras parroquias un espacio para la solidaridad. Apoyar y estimular organizaciones de ECONOMÍA SOLIDARIA. 59 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Urgir respuestas a los Estados ante las difíciles situaciones agravadas por el modelo económico Neoliberal. También se encuentran otras formas de exclusión de la cual son miles de hermanos y hermanas nuestras víctima. Los rechazados por su color de piel, personas con alguna discapacidad, los ancianos, los indigentes, los enfermos, a quienes se les da la espalda y viven en condiciones realmente infrahumanas. Al mirar las causas estructurales los documentos del CELAM han señalado que el modelo neoliberal de economía de mercado se ha impuesto en muchos países latinoamericanos. En este modelo se promulga la “no intervención” del Estado en el mercado de bienes y servicios, el cual debe regirse únicamente por las leyes de la oferta y la demanda , la libre empresa y la competitividad. El citado modelo lleva intrínseco una serie de reformas económicas, con miras al llamado “saneamiento”, que exigen “duros sacrificios” a la población; medidas que, según sus partidarios, redundarán a mediano plazo en el desarrollo integral de la nación y por ende en bienestar para las mayorías. Devaluación de la moneda, eliminación de subsidios a importantes rubros de producción y consumo, aumentos en el valor del combustibles y liberación de precios son algunos de los ingredientes de las recetas neoliberales. A la par de esta situación se encuentra la realidad de nuestros países con economías mono productoras, dependientes y signadas oligopolios que reducen las posibilidades por grandes monopolios de competencia y controlan y las ofertas y las demandas. Por otra parte señalan con preocupación que en plano político los llamados gobiernos democráticos, sustitutos de las dictaduras militares que durante décadas desangraron al Continente, no han sido eficientes en la conquista del Bien Común ni en la consolidación de un Estado de Derecho que garantice a todos los ciudadanos y ciudadanas el disfrute de una vida digna, con pleno acceso a los bienes y servicios necesarios para el desarrollo integral. Tenemos Gobiernos que violan los Derechos Humanos y generan una violencia institucionalizada, a través de la represión policial, la tortura, las 60 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 detenciones arbitrarias, la persecución política, las desapariciones y la militarización. La Impunidad campea por todos los rincones del Continente. A su vez, en la mayoría de los organismos y entes públicos de nuestros países se evidencia un claro predominio de la corrupción, el clientelismo y el populismo. Aunque la división y autonomía de los poderes, elemento distintivo de las democracias consolidadas, están claramente instituidas en las Constituciones Republicanas, la práctica en nuestros países demuestra un control del Poder Ejecutivo sobre legisladores, magistrados, jueces y organismos electorales, lo cual trae consigo el debilitamiento de la institucionalidad. Nuestros países viven en Democracias de “baja intensidad”, que niegan o simulan la participación ciudadana, con alto con altos déficit de democracia social. Oración y lectura final El àguila real Un hombre se encontró un huevo de águila. Se lo llevó y lo colocó en el nido de una gallina de corral. El aguilucho fue incubado y creció con la nidada de pollos. Durante toda su vida, el águila hizo lo mismo que hacían los pollos, pensando que era un pollo. Escarbaba la tierra en busca de gusanos e insectos, piando y cacareando. Incluso sacudía las alas y volaba unos metros por el aire, al igual que los pollos. Después de todo, ¿no es así como vuelan los pollos? Pasaron los años y el águila se hizo vieja. Un día divisó muy por encima de ella, en el límpido cielo, una magnífica ave que flotaba elegante y majestuosamente por entre las corrientes de aire, moviendo apenas sus poderosas alas doradas. La vieja águila miraba asombrada hacia arriba «¿Qué es eso?», preguntó a una gallina que estaba junto a ella. «Es el águila, el rey de las aves», respondió la gallina. «Pero no 61 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 pienses en ello. Tú y yo somos diferentes de él» De manera que el águila no volvió a pensar en ello. Y murió creyendo que era una gallina de corral. Esquema didáctico del tercer taller: … en El tengan Vida Inicio o Saludos, presentación, oración inicial. Lectura de Juan 10,10 . Yo he venido para que tengan Vida. Los participantes se organizaràn en tres grupos: El primero estudiarà lo quedice Aparecida sobre la opciòn por los pobres. El segundo la visiòn sobre la democracia y los gobiernos en Amèrica Latina y el tercero sobre la Ecologìa. Cada grupo deberà presentar su aporte a travès de una estrategia didàctica: Socio drama, monumento y cartelera. Despuès de cada intervenciòn se leeràn textos de Aparecida referentes a cada aspecto. Desarrollo: Para que en El tengamos Vida El Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Concepción Aparecida, en Brasil, abrió sus puertas del 13 al 31 de mayo de 2007, para recibir a los obispos de nuestro Continente, en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe 62 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 La rica tradición heredada de Medellín, Puebla y Santo Domingo fue el marco para que los obispos, con el apoyo de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, iluminaran la realidad de nuestro Continente, a la luz del Proyecto de Dios, convocándonos a ser “Discípulos y Misioneros de Cristo, para que nuestros pueblos en Él tengan VIDA”. Al mirar las “cosas nuevas” del Continente Latinoamericano en la actualidad, denuncia el Documento Conclusivo de la V Conferencia General: “Conducidas por una tendencia que privilegia el lucro y estimula la competencia, la GLOBALIZACIÓN sigue una dinámica de CONCENTRACIÓN DE PODER Y RIQUEZAS en manos de pocos, no solo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo de la información y de los recursos humanos, lo que produce la EXCLUSIÓN de todos aquellos, no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro continente y que mantienen en la POBREZA a una gran cantidad de personas. La pobreza hoy es pobreza de conocimiento y del uso a acceso a NUEVAS TECNOLOGÍAS. Por eso, es necesario que los empresarios asuman su responsabilidad de crear más fuentes de trabajo y de invertir en la superación de esta nueva pobreza” (62). Frente a esta realidad, nuestros Pastores, reunidos en Aparecida Brasil, nuevamente se hicieron portavoces del clamor de los pobres y excluidos. Retomando con fuerza la profética exhortación de las Conferencias Generales anteriores, nos presentaron los ROSTROS SUFRIENTES DE CRISTO, en tiempos globales: “Estos nos deberían llevar a contemplar los rostros de quienes sufren. Entre ellos están Las comunidades INDÍGENAS Y AFROAMERICANAS, que en muchas ocasiones, no son tratadas con dignidad ni igualdad de condiciones; muchas MUJERES, que son excluidas en razón de su sexo, raza o situación socioeconómica; JÓVENES que reciben una educación de muy baja calidad y no tienen oportunidades de progresar en sus estudios ni de entrar en el mercado de trabajo para desarrollarse y constituir una familia; muchos POBRES, DESEMPLEADOS, MIGRANTES, DESPLAZADOS, CAMPESINOS SIN TIERRA quienes buscan sobrevivir en la economía informal; NIÑOS Y 63 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 NIÑAS sometidos a la prostitución infantil, ligadas muchas veces al turismo sexual; también los niños víctimas del aborto. Millones de personas viven en la miseria e incluso pasan HAMBRE “. Continúa la lista de rostros de Cristo sufriente presente en América Latina: “Nos preocupan personas también quienes dependen de las con capacidades diferentes, los portadores y DROGAS, las víctimas de las enfermedades graves como la malaria, la Tuberculosis, VIH-SIDA, que sufren de soledad y se ven excluidos de la convivencia familiar y social. No olvidamos tampoco a los SECUESTRADOS y a los que son víctimas de la VIOLENCIA, del TERRORISMO, de CONFLICTOS ARMADOS, y de la INSEGURIDAD CIUDADANA. También los ANCIANOS, que además de sentirse excluidos del sistema productivo, se ven muchas veces rechazados por su familia como personas incómodas e inútiles. Nos duele en fin, la situación inhumana en que viven la gran mayoría de los PRESOS, que también necesitan de nuestra presencia solidaria y de nuestra ayuda fraterna” (65). Para nuestros pastores reunidos en Aparecida: “Los rostros sufrientes de los pobres son rostros sufrientes de cristo. Ellos interpelan el núcleo del obrar de la iglesia, de la pastoral y de nuestras actitudes cristianas. Todo lo que venga que ver con Cristo, tiene que ver con los pobres y todo lo relacionado los pobres reclama a Jesucristo: ´ Cuando lo hicieron con uno de mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicieron’ ” (393). En clara fidelidad a Cristo, los obispos reunidos en Aparecida refirmaron la OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES: “Nos comprometemos a trabajar para que nuestra Iglesia Latinoamericana y Caribeña siga siendo, con mayor ahínco, compañera de camino de nuestros más pobres, incluso hasta el MARTIRIO. Hoy queremos ratificar y potenciar la opción del amor preferencial por los pobres hecha en las Conferencias anteriores. Que sea preferencial implica que debe atravesar todas nuestras estructuras y prioridades pastorales. La Iglesia Latinoamericana esta llamada a ser Sacramento de amor, solidaridad y justicia entre nuestros pueblos” (396). 64 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 En ese sentido subrayan que “La opción preferencial por los pobres es uno de los rasgos que marca la fisonomía, de la iglesia latinoamericana y caribeña “ (391) y que “El encuentro con Jesucristo en los pobres es una dimensión Constitutiva de nuestra fe” (257). Aparecida expresa claramente que la opción por los pobres debe conducir no sólo a la asistencia, sino también a la promoción humana y a la liberación integral, con miras a la construcción de una sociedad justa y fraterna: “Asumiendo con nueva fuerza esta opción por los pobres, ponemos de manifiesto que todo proceso evangelizador implica la PROMOCIÓN HUMANA y la autentica LIBERACIÓN sin la cual no es posible un justo orden en la sociedad. Entendemos, además, que la verdadera promoción humana no puede reducirse a aspectos particulares: Debe ser integral, es decir promover, a todos los hombres y a el hombre, desde la vida nueva en Cristo que transforma a la persona de tal manera que la hace sujeto a su propio desarrollo. Para la iglesia, el servicio de la caridad, igual que el anuncio de la Palabra y la celebración de los Sacramentos, es expresión irrenunciable de la propia esencia” (399). En relación con el tema político destaca el Documento Final: “Contactamos un cierto progreso democrático que se demuestra en diversos procesos electorales. Sin embargo vemos con preocupación el acelerado avances de diversas formas de regresión autoritaria por vía democrática que, en ciertas ocasiones, derivan en regímenes de corte neopopulista. Esto indica que no basta de una democracia puramente formal, fundada en la limpieza de los procesos electorales, sino que es necesaria una democracia participativa y basada en la promoción y respeto de los derechos humanos. Una democracia sin valores, como los mencionados, se vuelve fácilmente una dictadura, y termina traicionando al pueblo” (74). El tema de la ECOLOGIA no podía ser olvidado:” Con mucha frecuencia , se subordina la preservación de la naturaleza al desarrollo económico, con daños a la biodiversidad, con el agotamiento de las reservas de agua y de otros recursos naturales, con la contaminación del aire y del cambio climático …. La región se ve afectada por el recalentamiento de la tierra y el cambio 65 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 climático provocado principalmente por el estilo de vida no sostenible de los países industrializados “ (66) Oración y lectura final Quèdate con Nosotros “Quédate con nosotros, Señor, acompáñanos aunque no siempre hayamos sabido reconocerte. Quédate con nosotros, porque en torno a nosotros se van haciendo más densas las sombras, y tú eres la Luz; en nuestros corazones se insinúa la desesperanza, y tú los haces arder con la certeza de la Pascua. Estamos cansados del camino, pero tú nos confortas en la fracción del pan para anunciar a nuestros hermanos que en verdad tú has resucitado y que nos has dado la misión de ser testigos de tu resurrección. Quédate con nosotros, Señor, cuando en torno a nuestra fe católica surgen las nieblas de la duda, del cansancio o de la dificultad: tú, que eres la Verdad misma como revelador del Padre, ilumina nuestras mentes con tu Palabra; ayúdanos a sentir la belleza de creer en ti. Quédate en nuestras familias, ilumínalas en sus dudas, sostenlas en sus dificultades, consuélalas en sus sufrimientos y en la fatiga de cada día, cuando en torno a ellas se acumulan sombras que amenazan su unidad y su naturaleza. Tú que eres la Vida, quédate en nuestros hogares, para que sigan siendo nidos donde nazca la vida humana abundante y generosamente, donde se acoja, se ame, se respete la vida desde su concepción hasta su término natural. Quédate, Señor, con aquéllos que en nuestras sociedades son más vulnerables; quédate con los pobres y humildes, con los indígenas y afroamericanos, que no siempre han encontrado espacios y apoyo para expresar 66 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 la riqueza de su cultura y la sabiduría de su identidad. Quédate, Señor, con nuestros niños y con nuestros jóvenes, que son la esperanza y la riqueza de nuestro Continente, protégelos de tantas insidias que atentan contra su inocencia y contra sus legítimas esperanzas. ¡Oh buen Pastor!, quédate con nuestros ancianos y con nuestros enfermos. ¡Fortalece a todos en su fe para que sean tus discípulos y misioneros!” Oración conclusiva de Aparecida MÓDULO V Crecimiento personal y dinámica grupal. Objetivo: Ofrecer herramientas para el crecimiento personal, la convivencia grupal y el trabajo en equipo. Talleres correspondientes a este módulo: Se propone que sean tres, pero dependiendo de la dinámica de cada grupo esto puede cambiar. a.-Autoestima b.- Asertividad c.- Dinámica grupal. Esquema didáctico del Pr. : Esquema didáctico del primer taller: Autoestima Inicio: Saludo, presentación, objetivos del taller, oración Canto Sugerido: Color Esperanza (Diego Torres) 67 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Sé que hay en tus ojos con solo mirar que estás cansado de andar y de andar y caminar, girando siempre en un lugar Sé que las ventanas se pueden abrir cambiar el aire depende de ti te ayudara vale la pena una vez mas Saber que se puede, querer que se pueda, quitarse los miedos, sacarlos afuera, pintarse la cara color esperanza tentar al futuro con el corazón. Es mejor perderse que nunca embarcar mejor tentarse a dejar de intentar aunque ya ves que no es tan fácil empezar. Sé que lo imposible se puede lograr que la tristeza algún día se irá y así será la vida cambia y cambiará. Sentirás que el alma vuela por cantar una vez más Coro Vale más poder brillar que solo buscar ver el Sol Pintarse la cara color esperanza tentar al futuro con el corazón. Los participantes se sientan en círculo, en la medida de las posibilidades, el facilitador explica que todos van a decir me amo con “a” porque soy amable, por ejemplo, el segundo debe decir me amo con “b” porque soy bueno, y así sucesivamente, esto servirá de preámbulo para descubrir lo que nos cuesta ver lo bueno y valiosos que somos, va a evidenciar que muchas veces no tenemos autoestima y esta 68 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 circunstancia abona el terreno para la tristeza, la frustración, la crítica, los chismes, la no aceptación del otro, entre otras cosas. Seguidamente se entrega una fotocopia con el contenido de las herramientas para mejorar la autoestima, se lee entre todos y se reflexiona en torno a ella. C Desarrollo: Herramientas para mejorar la autoestima 1. Tener confianza en sí mismo: La persona tiene confianza en sí misma cuando está plenamente consciente de sus capacidades. Si eres consciente de tus cualidades los comentarios o juicios de otros no te afectarán, lograras trazarte retos en la vida y paso a paso los irás alcanzando. 2. Creer en nosotros mismos: Es quizá, una de las cosas más importante pérdida de su reputación. Tienes que aprender a quererte, cuando lo logres, descubrirás en ti el amor de Dios, y ese amor por Dios y por ti te arrojará a amar a los hermanos, así lo resumió Jesús: “ama al Señor sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo”, de esta manera tendrás lo que necesitas para ser feliz. Deja de vivir pendiente de lo que los demás dicen de ti, tú eres capaz de tomar decisiones y asumir las consecuencias de las mismas. 3. Hay que humildad tener la suficiente: 69 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 para no ofendernos con las críticas negativas de los demás. Esta humildad nos permite superar todo egocentrismo: orgullo, amor propio, entre otros, y reflexionar cada día sobre tus virtudes y tus aspectos a mejorar, con el propósito de cada día cambiar para mejor, a esto es que nos invita la conversión. 4. Debemos tener el valor de aceptarnos como somos: de aceptar tus limitaciones y fracasos, virtudes y éxitos, de estar disponibles para asumir las responsabilidades que no puedas dejar de asumir, y de permitir la acción del Espíritu Santo en ti, para ser cada día mejor persona. 5. En la vida fíjate metas y valores que te motiven: Todos tenemos necesidad de alguien en quien creer y a quien amar, algo o alguien por quien arriesgarnos. Es mejor si esa persona es Jesús de Nazareth, en torno al proyecto de vida que Él te propone, establece tus metas y vive los valores verás como la vida se hace realmente hermosa. 6. Haz uso de la auto imagen positiva: Hagamos, todos los días, por algunos minutos, un pequeño ejercicio de imaginación que nos puede resultar muy útil. Imagina, alguna actividad, en forma adecuada, en un ambiente tranquilo, con rendimiento y con resultados exitosos. Además, elogia, habitualmente, lo que haces bien. Reconoce tus cualidades y no les niegues su existencia. 7. Pensamientos superar Positivos: nuestros miedos Para e inseguridades, no ayudará mucho una actitud positiva, y afirmaciones como: “Tengo capacidad para realizar muchas cosas y quiero realizarlas”, “Yo puedo 70 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 con esto”. “No estoy sola Dios está conmigo”. Debes pensar, que no tienes que agradar a todo el mundo, ni tener su aprobación de todos para conservar tu valor como persona. Eres valioso porque eres hijo de Dios, que te ama y quiere conquistar tu corazón y estar contigo, reconoce ese amor de Dios en los hermanos, y la Iglesia te invita a que lo hagas en comunidad, esta comunidad es tu grupo de Cáritas en donde vas a ir creciendo como persona, encontrando el amor de Dios en el servicio a los más pobres y necesitados. Oración y Reflexión final LA MUJER DEL ALCALDE Tony de Melo nos cuenta la historia (que se la hizo llegar Paco Percaz) de una mujer que, mientras agonizaba, tuvo la impresión de que era llevada al cielo y presentaba ante el tribunal. -¿Quién eres? –le preguntó una voz. -Soy la mujer del alcalde – respondió ella con orgullo. -Te he preguntado quién eres, no con quién te casaste. -Soy madre de cuatro hijos. -Te he preguntado quién eres, no cuántos hijos tienes. -Soy maestra de escuela. - Te he preguntado quién eres, no cuál es tu profesión. -Soy una buena cristiana. - Te he preguntado quién eres, no cuál es tu religión. 71 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 -Soy una persona que ayunaba todos los días y ayudaba a los pobres y necesitados. - Te he preguntado quién eres, no lo que hacías. Y así sucesivamente. Dijera lo que dijera, nunca respondía satisfactoriamente la pregunta Quién eres. Evidentemente no consiguió pasar el examen porque fue enviada de nuevo a la tierra. Cuándo se recuperó de su enfermedad, tomó la determinación de averiguar quién era. Y todo fue diferente. Esquema didáctico del segundo taller: Asertividad Inicio: Saludo, presentación, objetivos del taller, Lectura del día, especificada en el Pan de la Palabra. Canto Sugerido: Dios está aquí, tan cierto como el aire que respiro, tan cierto como la mañana se levanta, tan cierto como que le canto y me pude oír (2 veces). Le puedes notar a tu lado en este mismo instante, le puedes sentir dentro de tu corazón, le puedes contar ese problema que tienes, Jesús esta aquí y si quieres le puedes seguir. El facilitador indica a los participantes a colocarse en círculo, un voluntario debe quedar en el centro, luego los que están en el círculo deben ubicarse en parejas, la persona grita: “cara a cara”, todos deben realizar esta acción. Luego dice: “de espaldas” también deben hacerlo todos, y al dar la orden “todos a cambiar”, los participantes, incluyendo el 72 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 del centro deben buscar nuevas parejas, quien se tarde en conseguir pareja o no la encuentre pasa al centro a dar las nuevas órdenes. Se invita a reflexionar sobre la experiencia vivida en la dinámica y el resultado se orienta para ir construyendo los conceptos de Asertividad. Contenido La Asertividad La Asertividad es la capacidad que tiene el ser humano para expresar lo que siente y lo que piensa de la manera adecuada, en el momento adecuado y de la mejor forma, controlando las emociones. Es el punto de equilibrio entre el ser sumiso y el ser agresivo. Es la base fundamental de la comunicación la cual es prioritaria para llegar a acuerdos en el grupo y tener una mejor experiencia en la dinámica de la Cáritas parroquial. MITOS QUE IMPIDEN LA ASERTIVIDAD 1. Loro viejo no aprende a hablar: Es uno de los mitos que más daño nos hace pues se vuelve excusa para no cambiar, decimos: “Tengo toda una vida actuando así ¿y qué?” “siempre he resuelto los problemas de esa manera, no puedo ser otro”, y aunque nos arrepentimos de la mayoría de las cosas que decimos y hacemos somos incapaces de rectificar y cambiar, pensamos y “los 73 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 demás están equivocados“ “todo el mundo está contra mí” “todo lo malo me ocurre a mí”. El ser humano es dinámico, no estático y todos los días podemos crecer como personas, y por lo tanto cambiar las conductas y mejorar las capacidades que Dios ha puesto en nosotros así que atrévete a desaprender para aprender de nuevo, sobre todo a comunicarte. 2. Mira que yo tengo un sexto sentido pa’ eso... Nos encanta hacer de adivinadores, creemos y nos encanta leer la mente y los sentimientos de los demás, entonces decimos: “me odia, no me puede ver ni en pintura” y le pregunto pero te lo ha dicho “no, pero yo lo sé”, otras veces decimos “mira esta ya está pensando que me veo horrible”, no conocemos en profundidad a nadie así que es imposible que puedas saber que piensan y sienten los demás en todo momento, es más muchas veces ni siquiera se dan cuenta de que estas allí, cuando tengas una inquietud con alguien supera este mito y pregunta de frente y con caridad, es decir sin hacer daño. 3. No todo lo que brilla es oro: Este mito nos hace vivir a la defensiva, nuestra actitud sumisa no permite que digamos lo que sentimos, lo que pensamos y mucho menos que conozcamos y aceptemos a otros. Llénate de valor, pues todos tus compañeros de grupo son un regalo que Dios te ha dado, y de seguro será muy bueno conocerlos y relacionarte con ellos, disfrútalos, no los adivines, ni esperes que piensen o actúen como tú, simplemente descúbrelos, son tus hermanos. 4. Cuando el río suena...., los chismes, críticas y comentarios a espaldas de la gente, pueden crear ideas falsas de las personas y de sus comentarios, y cultivar una actitud agresiva, que termina en relaciones atropelladoras, al final nos tratamos como enemigos en vez de tratarnos como hermanos. 74 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 5. Yo soy así, salí a mi abuela... Es más cómodo querer que los demás cambien para sentirme bien, culpar a los demás, pues partiendo de este supuesto no tengo que hacer ningún esfuerzos pues no es mi culpa, si quieres que una situación cambie, primero debes cambiar tú, verás cómo los caminos de la comunicación se abren y tendrás experiencias maravillosas con hermanos y hermanas en la Fe. 75 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Oración y reflexión final SOPA DE PIEDRAS Un pequeño pueblo, una mujer se llevó una gran sorpresa al saber que había llamado a su puerta un extraño, correctamente vestido que pedía algo de comer. _Lo siento -dijo ella_. Pero ahora no tengo nada en casa. _No se preocupe _dijo amablemente el extraño_, yo tengo una piedra de sopa en mi bolso. Si usted me permitiera echarla en una olla de agua hirviendo, yo haría una sopa exquisita. Una olla grande, por favor. A la mujer le pico la curiosidad, puso la olla al fuego y fue a contarle a la vecina la historia de la piedra de sopa. _Vah, eso será que tiene unos cubitos _dijo escéptica una de ellas. _No, no él me habló de una piedra y de una sopa exquisita. Eso tiene que ser algún invento especial que no ha llegado todavía a nuestra tierra. Como en este pueblo vivimos tan lejos de la civilización… Cuando el agua rompió a hervir, todo el vecindario se había reunido allí para ver el secreto del extraño y su sopa de piedra. El hombre sacó una piedra común y corriente de su bolso, la echó en el agua que hervía, probó una cucharada con verdadero deleite y exclamó: _ ¡Deliciosa! Único que necesita son unas cuantas papas. 76 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 _ ¡Yo tengo papas en mi cocina! _ exclamó entusiasmada la mujer. Y en unos minutos estaba de regreso con una gran fuente de papas peladas que fueron derechas a la olla. El extraño volvió a probar el brebaje. _ ¡Excelente! y añadió pensativo: _Si tuviéramos un poco de carne, hasta haríamos un zancocho de lo más divino… Otra ama de casa salió corriendo y regresó con unas costillas de res que el extraño, tras aceptarlas cortésmente, introdujo en la olla. Cuando volvió a probar el caldo, puso los ojos en blanco de satisfacción y dijo: _ ¡Qué sabrosura! Logramos unas cuantas verduras estaría perfecta, absolutamente perfecta… Una de las vecinas salió corriendo a su casa y volvió con una de yuca, ocumo, apio, zanahorias, cebolla…Después de introducir las verduras en la olla, el extraño probó nuevamente el guiso y con tono convincente dijo _ ¡La sal! Sólo falta ya la sal. _Aquí la tiene_ Le dijo la dueña de la casa. A continuación ordenó el señor: _Platos para todo el mundo. La gente fue a su casa a buscar los platos y cucharas. Algunos regresaron con pan y algunas frutas. Luego se sentaron a disfrutar de la espléndida comida, mientras el extraño servía abundantes raciones de su increíble sopa. Todos se sentían extrañamente felices mientras reían, charlaban y compartían por primera vez su comida. En medio del alboroto, el extraño se escabulló, silenciosamente, dejando tras de sí, la milagrosa piedra de sopa, que ellos podrían usar siempre que quieran hacer un excelente zancocho. 77 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Esquema didáctico del tercer taller: Dinámica de Grupo. Inicio: Saludo, presentación, objetivos del taller, lectura del libro de los Hechos Capitulo 2. Canto Sugerido: La Semilla Son la semilla que ha de crecer, son estrella que ha de brillar, son levadura, son granos de sal, antorcha que ha de alumbrar Id amigos, por el mundo, Coro: anunciando el amor, mensajeros de la vida, de la paz y el perdón, sed amigos, los testigos de mi resurrección, id llevando mi presencia, con vosotros estoy. El facilitador debe enumerar a los participantes en uno y dos, de tal manera que los número uno se tomen de la mano y pasen al centro y los número dos se tomen de la mano y realicen un círculo alrededor del primero, al ritmo de una canción deben girar, como si estuvieran cantando arroz con leche, al parar 78 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 la música los número uno se voltean encuentran una pareja en la rueda de los número dos y responden las siguientes preguntas: ¿Qué cosas buenas tiene la convivencia de nuestro grupo?, se repite la actividad y se pregunta ¿Qué aspectos a mejorar tiene la convivencia de nuestro grupo? C Desarrollo: SIETE ERRORES QUE COMETEMOS LOS LAICOS EN LOS GRUPOS DE APOSTOLADO. 1. Tomar todo en broma: Estamos acostumbrados a tratarnos con juegos e ironías, que no siempre le caen bien a todo el mundo, ni caen bien en todo momento, este trato lo tenemos igual en el momento de la reunión y hace que muchas personas se sientan irrespetadas en el momento de su participación o de su planteamiento. Por ejemplo: Los sobrenombres, burla por la apariencia física o defectos de personalidad. 79 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 2. Activismo: Nos preocupamos por hacer y solo hacer, recaudar plata, eventos, actividades especiales, pero se nos olvida encontrar a Jesús en medio de nuestro hacer, es decir en el día a día de mi vida pastoral. La vida sacramental te mantendrá firme y unido a la vida pastoral. Nos gusta es aparecer en la actividad, pero no estamos en la organización, planificación, oración por ella, etc. 3. Espiritualismo: Hacer oración es muy importante, pero esta oración debe llevarte al encuentro del amor de Dios, que a la vez te arroja al amor por el hermano, si no es así, nos estamos cayendo a mentiras, nos estamos conformando con bonitos momentos pero huimos al compromiso de acciones concretas. 4. Críticas, brollos, chismes: El grupo es una comunidad, y la comunidad es una familia, en donde debemos decirnos lo que pensamos con caridad y de frente, pues al callar algo en lo que no estamos de acuerdo probablemente lo diremos más adelante fuera del grupo y se convertirá en crítica destructiva o chismes. El conocer el amor de Jesús también te debe invitar a ser cada día mejor, y a cambiar lo negativo en positivo a esto llamamos conversión. Por ello es importante escuchar las críticas, analizarlas, discernir y tomar decisiones frente a ellas. No perdamos el tiempo defendiéndonos, ni justificándonos, solo escuchemos y date la oportunidad de crecer como ser humano. Asimismo quienes hace la crítica debe recordar que el compañero de grupo no es su enemigo sino su hermano, por lo que debe criticar las situaciones y no a la persona pues el problema no es la persona sino alguna circunstancia o experiencia. 80 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 5. Perdemos el tiempo peleando en vez de formarnos: Generalmente se presentan conflictos en los grupos, pues toda dinámica grupal los vive, el error está en solucionarlos con peleas, evasiones, o comentarios, en vez de buscar solucionarlos a la luz del evangelio y la doctrina de la Iglesia. Y está comprobado a mayor formación, mayor conciencia, a mayor conciencia, mayor constancia, a mayor constancia mayor compromiso, y a mayor compromiso es más fácil y bonita la experiencia del grupo. 6. La Falacia del Protagonismo: Es bueno que participemos activamente en la vida pastoral, pero debemos evitar el YOISMO, es decir creer y decir “que todo lo hago yo”, “todo lo decido yo”, pues estamos cayendo en la tentación del protagonismo, donde en vez de anunciar a Jesús Resucitado, nos anunciamos a nosotros mismos, esto nos llena de vanidad, atropella a los hermanos del grupo y evita que reconozca la acción del verdadero protagonista de la Misión que es el Espíritu Santo. 7. Se nos olvida que somos un grupo: No estoy solo en mi vida pastoral, pertenezco a un grupo, en donde debo aprender a delegar, apoyarme, ceder, opinar y entender que en la dinámica humana de los grupos pastorales se rompe el paradigma de ganar y perder y se vive el paradigma del ganar – ganar. Para que todos en el grupo se sientan parte de un equipo deben participar en las decisiones, la ejecución y la evaluación, pues si solo se lleva al agrupo la ejecución y no las otras etapas de las actividades se crean resentimientos y falsos supuestos sobre las cosas. 81 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 82 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Oración y reflexión final Oración “Nada te turbe, Nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza; Quien a Dios tiene nada le falta. Sólo Dios basta.” (Sta. Teresa de Ávila) LECCIONES DE GANSOS Maritza Crespo nos trae esta bellísima historia de gansos que escucho a uno de sus profesores cuando estaba estudiando su doctorado en los Estados Unidos: “El próximo otoño, cuando veas los gansos dirigiéndose hacia el sur para el invierno, fíjate que vuelan formando una V. Tal vez te interesa saber lo que la ciencia ha descubierto del por qué vuelan en esa forma. Se ha comprobado que cuando cada pájaro bate sus alas, produce un movimiento en el aire que ayuda al pájaro que va detrás de él. Volando en V la bandada completa aumenta por lo menos un 71 por ciento más de su poder que si cada pájaro volará solo. Cada vez que un ganso se sale de la formación siente inmediatamente la resistencia del aire, se da cuenta de la dificultad de hacerlo sólo y rápidamente regresa a su formación para beneficiarse del poder del compañero que va adelante. Cuando el líder de los gansos se cansa se pasa a uno de los puestos de atrás y otro ganso toma su lugar. Los gansos que van detrás graznan para alentar 83 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 a los que van adelante a mantener la velocidad. Finalmente cuando un ganso se enferma y cae herido por un disparo, otros dos gansos se salen de la formación y lo siguen para ayudarlo a protegerlo. Se quedan acompañándolo hasta que está nuevamente en condiciones de volar o hasta que muere, y sólo entonces los dos acompañantes vuelven a su bandada o se unen a otro grupo”. 84 Cartilla de formación para las Cáritas Parroquiales 2012 Elaborado y distribuido por: Conferencia Episcopal Venezolana Presidente: Excmo. Mons. Diego Padrón I Vicepresidente: Excmo. Mons. José Luis Azuaje Ayala II Vicepresidente Excmo. Monseñor Mario Moronta. Secretario General Excmo. Mons. Jesús A. González de Zárate Salas Departamento de Pastoral SocialCáritas de Venezuela Presidente: Excmo. Mons. Baltazar Porras Directora Ejecutiva: Soc. Janeth Márquez 85