Descargar - Fundació Pere Compte

INTERVENCIONES: 2003
FICHA TÉCNICA
Ubicación_ Valencia
Nombre_ Iglesia de San Valero y San Vicente Mártir
Fecha de construcción_ 1676-1699
Fecha de rehabilitación_ Mayo 2003
Fecha de finalización_ Diciembre 2003
Descripción_ Limpieza química y mecánica de todo el conjunto. Yagueado de todas las juntas con eliminación de todos los cementos y materiales
inadecuados que se habían ido usando como relleno de los faltantes. Rejuntado con morteros de cal hidrófuga y caolines. Remodelado de todos
los faltantes. Reconstrucción del báculo, palma del martirio y coronas, copiando los originales. Consolidación de todo el conjunto, adecuación cromática e hidrofugación total.
Protección de las estatuas. Protección contra las palomas. Tratamiento anti-grafitti. Limpieza de la puerta principal para dotarla de su aspecto original dorado y protección con lacas transparentes.
Iglesia de San Valero y San Vicente Mártir
_ VALENCIA
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La Real Parroquia de San Valero Obispo y San Vicente Mártir fue
creada por iniciativa del Rey Jaime I en 1239. Tras la constitución
de la parroquia, se construyó un nuevo templo, que sería el que
quedó gravemente dañado en un incendio en 1415, según narra
el Dietari del Capellà d’Alfons el Magnànim. En 1418 se construyó un nuevo templo gótico. El actual templo parroquial fue iniciado en 1676 y es una destacada obra del barroco valenciano, realizada por el maestro Juan Pérez Castiel, considerado uno de los
mejores artífices de su tiempo y de su autor, entre otras obras,
de la reforma barroca de la capilla mayor de la Catedral. El templo quedó sustancialmente terminado en 1699, año en que se
construyó el retablo mayor. En el exterior destaca la torre campanario, obra de José Mínguez, ejemplo magistral de arquitectura y el mejor trabajo de albañilería en la época. Se terminó en
1740 y está considerado como el mejor barroco, junto con el de
Santa Catalina. Éste y el Miguelete son los únicos de planta octogonal. El conjunto de sus ocho campanas está catalogado en el
correspondiente servicio técnico de la Generalitat como el mejor,
en cuanto a conjunto armónico, en la Comunidad Valenciana. En
el interior destaca la cuidada decoración, el retablo mayor, la
Capilla de la Inmaculada (antigua de la Comunión) del siglo XVII,
la actual Capilla de la Comunión, el artesonado del coro y el órgano. Este templo parroquial es el edificio emblemático de
Russafa, centro de numerosos acontecimientos culturales y cívicos, además de los propiamente religiosos, y lugar de gran
afluencia.
La portada principal, cuya parte central es la que se ha restaurado, está constituida básicamente por un parametro de ladrillo
decorado, con elementos de sillería. En el conjunto destacan los
adornos de piedra que coronan el edificio, así como las hornacinas de la ventana (en ladrillo esculpido) y de los Santos Titulares
de la Parroquia (en piedra). Las estatuas de los Santos Titulares,
probable obra de José Cuevas, autor del retablo mayor de la iglesia, son un magnífico ejemplo de estatutaria barroca, de gran
belleza y fuerza expresiva. En la ciudad de Valencia son un ejemplo único de estatuas del siglo XVII expuestas en el exterior. El
conjunto de la portada fue concebido en estilo barroco, jugando
con el cromatismo de tonos que van del color paja pálido al rojo,
con intermedios de tonos rosados.
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INTERVENCIONES: 2003
FICHA TÉCNICA
Ubicación_ Genovés
Nombre_ Fuente de San Pascual
Fecha de construcción_ Siglo XVIII
Fecha de rehabilitación_ Mayo 2003
Fecha de finalización_ Julio 2003
Descripción_ Limpieza manual. Eliminación de numerosos retacados de yeso o piedra anclada. Basa de las columnas, paramento de fábrica de
mampostería, banco perimetral, pavimento, albardilla del muro sudeste, cornisa, orden central, protección de la imagen del santo, pila, trasdós de
la fuente y realojo de los puntos de iluminación.
Fuente de San Pascual
_ GENOVÉS
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La Fuente de San Pascual es uno de los escasos monumentos locales de
que dispone Genovés. La Antigua Iglesia y la Ermita del Calvario completan
el conjunto monumental. Situada a la entrada de la población, fue construida
en el siglo XVIII. Realizada en piedra, su forma y tratamiento corresponden,
aunque tardío, a un barroco de muy buena factura. La imagen de san Pascual,
que situada en una hornacina preside la fuente, fue derribada en 1936. En
1948 la imagen fue reconstruida y reinstalada. Aunque no en su ubicación
original, se conserva el pedestal primitivo en el que figura la fecha 1745.
Se trata de un singular conjunto construido en fábrica de sillería que enmarca y monumentaliza el manantial existente. Conjunto de planta oval con el
eje mayor orientado en la dirección nordeste-sudoeste, definida por un potente banco corrido. Forma una estancia, pavimentada con grandes losas de
piedra, a la que se accede descendiendo por el extremo noroeste del eje
menor a través de unos peldaños, flanqueados por sendas columnas sobre
basas de orden toscazo. Cada columna viene rematada por un florón gajeado.
da en una hornacina. En todo el lado sudeste, limitando y recortando la ladera del cerro, y a partir del nivel superior del respaldo del banco, se levanta
un muro de fábrica de mampostería y per fil mixtilíneo rematado por una
albardilla de fábrica de sillería, que se transforma en una potente cornisa
en el tramo central hasta enfatizar y remarcar el eje de simetría definido por
la pila de la fuente de mármol de Buixcarro y hornacina del santo.
Sendas ménsulas amarteladas definen el comienzo de esta cornisa, enfatizada por pináculos situados en sus tramos rectos y horizontales. En realidad, se trata de un frente retablo completado por el orden que enmarca la
hornacina del santo. Sendas pilastras con aletas apoyadas sobre ménsulas amarteladas soportan un entablamento rematado por un frontón triangular sobre el que se levantan estilizados pináculos. En el fuste de las pilastras y el entablamento aparecen resaltes mixtilíneos y romboidales. Contribuye
a enmarcar el frente descrito la singularidad del banco corrido, y que aparecen brazos con volutas. En su eje de simetría, el frente alcanza una altura total de 4,75 metros.
Al frente, en el extremo sudeste del eje menor, se encuentra la pila de la
fuente con dos caños presidida por la imagen de san Pascual Bailón, situa-
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INTERVENCIONES: 2003
FICHA TÉCNICA
Ubicación_ Cheste
Nombre_ Iglesia de San Lucas Evangelista
Fecha de construcción_ 1780
Fecha de rehabilitación_ Enero 2003
Fecha de finalización_ Abril 2003
Descripción_ Ilustración de equipos de motorización, sistema de impulsos, electromartillo y badajos. Lijado de la madera del yugo y aplicación
de productos protectores. Intervención que pone en valor y uso el edificio.
Iglesia de San Lucas Evangelista
_ CHESTE
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El maestro Vicente Villa trazó la planta poligonal de la torre, la
continuó Joaquín Aldaz, concluyéndola en 24 de febrero de 1779,
día en que se colocó la veleta, obra del artesano Vicente
Castany. En 1780 quedó terminado el juego de 6 campanas,
construidas por el campanero valenciano José Lleonart en la
misma población. Las trujas también se hicieron en Cheste en
madera de carrasca por Antonio Rubio de Valencia. De estas campanas aún se conservan 4 del juego antiguo.
Es el monumento más típico y principal de Cheste. En el siglo
XVIII cuando el número de habitantes era de 2.000 y disponían
de unos medios técnicos rudimentarios sólo la fe, la tenacidad,
el vigor físico y la participación personal comunitaria puede explicar la construcción de tal obra.
El cimborrio es de una altura de 42 metros, más del doble de la
que tiene la nave central, que no sobrepasa los 18 metros. La linterna que lo remata tiene un diámetro de 2’80 metros y una altura de 7’20 metros. Una esfera de metal sostiene la cruz que
corona la linterna. El cimborrio está cubierto de tejas azules,
enmarcadas por nervios de tejas doradas.
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INTERVENCIONES: 2003
FICHA TÉCNICA
Ubicación_ Rocafort
Nombre_ Parroquia de San Sebastián Mártir
Fecha de construcción_ 1902
Fecha de rehabilitación_ Junio 2003
Fecha de finalización_ Agosto 2003
Descripción_ Capilla barroca: limpieza y restauración de la cúpula y limpieza de pan de oro de adornos y rosetón. Limpieza y restauración de la cornisa, eliminación de humedades en pechinas, limpieza y recuperación de los paramentos laterales y de las arcadas.
Capilla de bautismo: trabajos de albañilería, decoración de cornisas con oro y fondeado a tres tonos y traslado de la pila bautismal.
Capilla de la Virgen de los Desamparados: restauración del retablo.
Parroquia de San Sebastián Mártir
_ ROCAFORT
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El templo parroquial, dedicado a san Sebastián Mártir, fue erigido canónicamente por decreto del Excelentísimo Señor Doctor Sebastián Herrero y
Espinosa de los Monteros, Arzobispo de Valencia, el 24 de febrero de
1902, según copia que se conserva en el Archivo Parroquial. El estilo es el
clasicismo imperante en el siglo XVII. Tiene dos puertas de orden dórico y
esbelto campanario de ladrillo visto. Cúpula barroca de media naranja y
capilla con artesonado, el trasagrario con la cúpula y la suntuosidad de la
cripta.
En los primeros años del siglo XX, la iglesia sufrió una gran transformación,
fue ampliada, abriendo la puerta que da a la calle Convento dotándola de
más capillas, coro y revestimiento interior, estucando las paredes dando
lugar al actual templo. En los arcos interiores se puede apreciar la diferencia de fábrica de las dos intervenciones (siglos XVI y XX), siendo arcos
apuntados en la zona más antigua y de medio punto en la más moderna.
Presenta, pues, un estilo neoclásico, que posiblemente esconda un anterior estilo gótico bajo los enlucidos que desaparecerían durante la reforma.
Es una planta rectangular con capillas laterales.
Las bóvedas de crucería tienen claves doradas y policromadas con escudos
de familias que ayudaron al convento.
La iglesia presenta principalmente tres tipos de decoraciones: estucos de
cal, dorados y marmoteados. Las capillas laterales esconden marcas que
supuestamente provienen de puertas que existían en la primitiva iglesia. El
altar mayor era un retablo con columnas y pinturas que se destruyó en
agosto de 1936 y sólo se salvó un lienzo de la Mare de Déu de la Llet. El
retablo actual es de 1942 y es factura de Nogales. El púlpito de estilo
barroco parece un añadido posterior.
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INTERVENCIONES: 2003
FICHA TÉCNICA
Ubicación_ Vallada
Nombre_ Ermita de San Sebastián
Fecha de construcción_ 1746
Fecha de rehabilitación_ Mayo 2003
Fecha de finalización_ Julio 2003
Descripción_ Reparación y pintura interior de la Ermita. Intervención que forma parte de un proceso más amplio de rehabilitación integral del
inmueble.
Ermita de San Sebastián
_ VALLADA
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Edificada sobre una más antigüa de principios del siglo XVII, y
derribada alrededor de 1740, quedaría terminada en 1746. Joya
artística en su género, combina las líneas clásicas de su arquitectura con la riqueza y la abundancia de sus adornos pictóricos,
donde proliferan motivos florales de particular gracia y exquisito
gusto en todo el área de su interior: bóveda, cornisas, arcos,
lunetos, etcétera.
Saqueada y destruida durante la Guerra Civil, el edificio estuvo
arruinado durante muchos años y en peligro de perderse definitivamente. Poco a poco y gracias a la dedicación del párroco don
Antonio Sancho, fue recuperando modestamente la utilidad original de culto, aunque muy irregularmente.
Ya en 2003 y gracias al apoyo de la Fundación Pere Compte, se
realiza la magnífica restauración y rehabilitación de la que hoy
podemos disfrutar.
Se le ha devuelto el antiguo explendor decorativo, dándole unidad
de conjunto, recuperando motivos decorativos, saneando humedades, etcétera.
En la actualidad, ha recuperado totalmente tanto su funcionalidad para el culto, como para la celebración de bodas, comuniones, bautizos, además de suponer un interesante punto de referencia cultural e histórico para el pueblo de Vallada.
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INTERVENCIONS: 2003
Església de Sant Valero i Sant Vicent Màrtir
_VALÈNCIA
La reial parròquia de Sant Valero Bisbe i Sant Vicent Màrtir va ser creada per iniciativa del rei Jaume I, en 1239. Després de la constitució de la parròquia, es va construir un nou temple, que va ser el que va quedar greument danyat en un incendi en 1415, segons narra el Dietari del capellà d’Alfons
el Magnànim. En 1418 es va construir un nou temple gòtic. L’actual temple parroquial va ser iniciat en 1676, i és una destacada obra del barroc valencià, realitzada pel mestre Juan Pérez Castiel, considerat un dels millors artífexs del seu temps i autor, entre altres obres, de la reforma barroca de la
capella major de la catedral. El temple va quedar substancialment acabat en 1699, any en què es va construir el retaule major. A l’exterior destaca la
torre del campanar, obra de José Mínguez, que és un exemple magistral d’arquitectura i el millor treball d’obra en l’època. Es va acabar en 1740, i està
considerat com el millor barroc, junt amb el de Santa Caterina. És l’únic de planta octogonal (com el Miquelet). El conjunt de les seues huit campanes
està catalogat en el corresponent servici tècnic de la Generalitat com el millor, quant a conjunt harmònic, a la Comunitat Valenciana. A l’interior destaca la cuidada decoració, el retaule major, la capella de la Immaculada (antiga de la Comunió) del segle XVII, l’actual capella de la Comunió, el
cassetonat del cor i l’orgue. Este temple parroquial és l’edifici emblemàtic de Russafa, centre de nombrosos esdeveniments culturals i cívics, a més
dels pròpiament religiosos, i lloc de gran afluència. La portada principal, la part central de la qual és la que s’ha restaurat, està constituïda bàsicament
per un paràmetre de rajola decorada, amb elements de carreuat. En el conjunt destaquen els adorns de pedra que coronen l’edifici, així com les fornícules de la finestra (en rajola esculpida) i dels sants titulars de la parròquia (en pedra). Les estàtues dels sants titulars, probablement obra de José
Cuevas, autor del retaule major de l’església, són un magnífic exemple d’estatutària barroca, de gran bellesa i força expressiva. A la ciutat de València
són un exemple únic d’estàtues del segle XVII exposades a l’exterior. El conjunt de la portada va ser concebut en estil barroc, que juga amb el cromatisme de tons que van del color palla pàl·lid al roig, amb espais de tons rosats.
Descripció_ Neteja química i mecànica de tot el conjunt. Ompliment de totes les juntes amb eliminació de tots els ciments i materials inadequats que
s’han anat usant com a material de rebliment de les parts que falten. Rejuntada amb morters de calç hidròfuga i caolins. Remodelat de totes les parts
que falten. Reconstrucció del bàcul, palma del martiri i corones, que copien els originals. Consolidació de tot el conjunt, adequació cromàtica i hidrofugació total. Protecció de les estàtues. Protecció contra els coloms. Tractament antigrafit. Neteja de la porta principal per a dotar-la del seu aspecte
original daurat i protecció amb laques transparents.
Font de Sant Pasqual
_GENOVÉS
La font de Sant Pasqual és un dels escassos monuments locals de què disposa Genovés. L’antiga església i l’ermita del Calvari completen el conjunt
monumental. Situada a l’entrada de la població, va ser construïda en el segle XVIII. Realitzada en pedra, la seua forma i el seu tractament corresponen, encara que tardà, a un barroc de molt bona factura. La imatge de sant Pasqual, situada en una fornícula, presidix la font, va ser derrocada en
1936. En 1948 la imatge va ser reconstruïda i reinstal·lada, encara que no en la seua ubicació original, ja que es conserva el pedestal primitiu en què
figura la data de 1745. Es tracta d’un singular conjunt construït en fàbrica de carreuat que emmarca i monumentalitza el brollador existent. Conjunt de
planta oval amb l’eix major orientat en la direcció nord-est-sud-oest, definida per un potent pedrís corregut. Forma una estança, pavimentada amb grans
lloses de pedra, a la qual s’accedix descendint per l’extrem nord-oest de l’eix menor a través d’uns escalons, flanquejats per sengles columnes sobre
bases d’orde toscà. Cada columna està rematada per un floró en forma de gallons. Davant, a l’extrem sud-est de l’eix menor, es troba la pila de la font
amb dos canelles presidides per la imatge de sant Pasqual Bailon, situada en una fornícula. En tot el costat sud-est, limitant i retallant el vessant del
turó, i a partir del nivell superior del respatler del banc, s’alça un mur de fàbrica de maçoneria i perfil mixtilini rematat per un coixinet de fàbrica de
carreuat, que es transforma en una potent cornisa en el tram central fins a emfatitzar i remarcar l’eix de simetria definit per la pila de la font de marbre de buixcarro i la fornícula del sant. Sengles mènsules unides definixen el començament d’esta cornisa, emfatitzada per pinacles situats en els seus
trams rectes i horitzontals. En realitat, es tracta d’un front de retaule completat per l’orde que emmarca la fornícula del sant. Sengles pilastres amb
aletes recolzades sobre mènsules unides suporten un entaulament rematat per un frontó triangular sobre el qual s’alcen pinacles estilitzats. En la canya
de les pilastres i l’entaulament apareixen ressalts mixtilinis i romboïdals. Contribuïx a emmarcar el front descrit la singularitat del pedrís corregut, en
el qual apareixen braços amb volutes. En el seu eix de simetria, el front aconseguix una alçària total de 4,75 metres.
Descripció_ Neteja del manual. Eliminació de nombrosos ataconats d’algeps o pedra ancorada. Base de les columnes, parament de fàbrica de maçoneria, banc perimetral, paviment, cavalló del mur sud-est, cornisa, orde central, protecció de la imatge del sant, pila, extradós de la font i reallotjament
dels punts d’il·luminació.
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Església de Sant Lluc Evangelista
_CHESTE
El mestre Vicente Villa va traçar la planta poligonal de la torre, la va continuar Joaquín Aldaz, que la va concloure en 24 de febrer de 1779, dia en què
es va col·locar la penell, obra de l’artesà Vicente Castany. En 1780 va quedar acabat el joc de 6 campanes, construïdes pel campaner valencià José
Lleonart en la mateixa població. Les truges també es van fer a Cheste en fusta de carrasca per Antonio Rubio de València. D’estes campanes encara
es conserven quatre del joc antic. És el monument més típic i principal de Cheste. En el segle XVIII, quan el nombre d’habitants era de 2.000 i disposaven d’uns mitjans tècnics rudimentaris, només la fe, la tenacitat, el vigor físic i la participació personal comunitària pot explicar la construcció d’esta obra. El cimbori és d’una alçària de 42 metres, més del doble del que té la nau central, que no sobrepassa els 18 metres. La llanterna que el remata té un diàmetre de 2,80 metres i una altura de 7,20 metres. Una esfera de metall sosté la creu que corona la llanterna. El cimbori està cobert de
teules blaves, emmarcades per nervis de teules daurades.
Descripció_ Il·lustració d’equips de motorització de sistema d’impulsos, electromartell i batalls. Escatat de la fusta del jou i aplicació de productes
protectors. Intervenció que posa en valor i ús l’edifici.
Parròquia de Sant Sebastià Màrtir
_ ROCAFORT
El temple parroquial, dedicat a sant Sebastià Màrtir, va ser erigit canònicament per decret de Sebastián Herrero y Espinosa de los Monteros, arquebisbe de València, el 24 de febrer de 1902, segons la còpia que es conserva a l’Arxiu Parroquial. L’estil és el classicisme imperant en el segle XVII.
Té dos portes d’orde dòric i esvelt campanar de rajola vista. Cúpula barroca de mitja taronja i capella amb teginat, trassagrari amb cúpula i sumptuositat de la cripta. En els primers anys del segle XX, l’església va experimentar una gran transformació: va ser ampliada obrint la porta que dóna al carrer
del Convent, dotant-la de més capelles, cor i revestiment interior, estucant les parets que donen lloc a l’actual temple. Als arcs interiors es pot apreciar la diferència de fàbrica de les dos intervencions (segle XVI i XX), ja que són arcs apuntats en la zona més antiga i de mig punt en la corresponent
al segle XX. Presenta, doncs, un estil neoclàssic, que possiblement amague un estil gòtic anterior davall dels lluïts que degueren desaparéixer durant
la reforma. És una planta rectangular amb capelles laterals. Les voltes de creueria tenen claus daurades i policromades amb escuts de famílies que
van ajudar el convent. L’església presenta principalment tres tipus de decoracions: estucs de calç, daurats i jaspiats. Les capelles laterals amaguen
marques que suposadament provenen de portes que existien en la primitiva església. L’altar major era un retaule amb columnes i pintures que es va
destruir a l’agost de 1936, i es va salvar, únicament, un llenç de la Mare de Déu de la Llet. El retaule actual és de 1942 i és de Nogales. El púlpit d’estil barroc pareix un afegit posterior.
Descripció_ Capella barroca: neteja i restauració de la cúpula i neteja de pa d’or d’adorns i rosetó; neteja i restauració de la cornisa; eliminació d’humitats en les petxines; neteja i recuperació dels paraments laterals i de les arcades. Capella baptismal: treballs d’obra; decoració de cornises amb or
i fondejat a tres tons, i trasllat de la pila baptismal. Capella de la Mare de Déu dels Desemparats: restauració del retaule.
Ermita de Sant Sebastià
_VALLADA
Edificada sobre una altra de més antiga de principi del s. XVII, va ser derrocada al voltant de 1740. La nova ermita va quedar acabada en 1746. Joia
artística en el seu gènere, combina les línies clàssiques de la seua arquitectura amb la riquesa i l’abundància dels seus adornaments pictòrics, on proliferen motius florals de particular gràcia i exquisit gust en tota l’àrea del seu interior: volta, cornises, arcs, llunetes, etc. Saquejada i destruïda durant
la Guerra Civil (1936), l’edifici va estar arruïnat durant molts anys i en perill de perdre’s definitivament. A poc a poc, i gràcies a la dedicació del rector
Antonio Sancho va anar recuperant modestament la utilitat original del culte, encara que molt irregularment. Ja en 2003 i gràcies al suport de la
Fundació Pere Compte es realitza la magnífica restauració i rehabilitació de què hui podem gaudir. Ha tornat l’antiga esplendor decorativa: donant-li unitat de conjunt, recuperant motius decoratius, sanejant humitats, etc. En l’actualitat, ha recuperat totalment la seua funcionalitat per al culte, bodes,
comunions, batejos, etc., a més de suposar un interessant punt de referència cultural i històric per al poble de Vallada.
Descripció_ Reparació i pintura interior de l’ermita. Intervenció que forma part d’un procés més ampli de rehabilitació integral de l’immoble.
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