Gran Logia de los Antiguos Libres y Aceptados Masones de la Republica del Perú REGLAMENTO DE HONORES Y CEREMONIALES PARA RECIBIMIENTO EN LOGIA ABIERTA 1977 2 DECRETO No. 251-77 EMILIO CASSINA RIVAS GRAN MAESTRE DE MASONES DEL PERÚ CONSIDERANDO: Que las revisiones de los siete Reglamentos para las diferentes funciones en la administración y protocolo de la Gran Logia del Perú, han sido debidamente dictaminadas por las autoridades pertinentes y aprobadas por la Gran Maestría, luego de su detenido estudio; y ESTANDO: A lo acordado por el Gabinete de la Gran Maestría; DECRETA: Artículo 1ro.- Póngase en vigencia los siete Reglamentos que se indican a continuación: 1).- Reglamento para Tenidas de Gran Asamblea de la Gran Logia; 2).- Reglamento de Honores y Ceremoniales para Recibimiento en Logia abierta 3).- Reglamento del Jurado Electoral Autónomo; 4).- Reglamento para los Grandes Inspectores Regionales y Zonales; 5).- Reglamento de la Venerable Cámara de Venerables Maestros Instalados “Antonio Arenas”; 6).- Reglamento de las Grandes Comisiones de la Gran Logia; 7).- Proyecto de Reglamento Interno para las Logias de la Jurisdicción. Artículo 2do.- Autorízase la impresión, de un solo volumen, de los Reglamentos a que se refiere el artículo anterior. Artículo 3ro.- Quedan derogados los Reglamentos que para los fines indicados en el presente Decreto se encontrasen en vigencia a la fecha. Regístrese, comuníquese y dése cuenta. Dado en el Gabinete de la Gran Maestría, en Lima, a los quince días del mes de Febrero de Mil Novecientos Setentisiete, e:. v:.. Fdo. EMILIO CASSINA RIVAS Gran Maestro Fdo. LUIS PANESSI MARTINEZ Gran Secretario 3 REGLAMENTO DE HONORES Y CEREMONIALES PARA RECIBIMIENTO EN LOGIA ABIERTA Art. 1ro.- Las Logias de la Jurisdicción de la Muy Respetable Gran Logia del Perú, recibirán en Logia abierta, a las Dignidades indicadas en este Reglamento, tributándoles honores en la forma siguiente: a).- al MUY RESPET:. GRAN MAESTRO DE MASONES DEL PERÚ: Anunciada la visita del Gran Maestro, el Venerable Maestro dispone que cubra el Templo el Maestro de Ceremonias, los Diáconos (o Expertos), el Porta-Estandarte y el Porta-Espada llevando el Estandarte y la Espada de la Logia. Luego, se abre la puerta central del Templo, dando ingreso, desde el Parvís, al Gran Maestro y su comitiva, en procesión de dos columnas que dirige el Maestro de Ceremonias y preceden los Diáconos (o Expertos) con el Porta-Estandarte tras el Primero y el Porta-Espada tras el Segundo, cerrando la marcha el Gran Maestro al centro. Al anunciar el Maestro de Ceremonias desde la derecha de la columna “B”, el ingreso del Gran Maestro y su comitiva, todos se ponen de pie y al orden a * de mallete del Venerable Maestro que los Vigilantes repiten. En las Logias del rito Escocés, los hermanos de las columnas, con sus espadas, forman la Bóveda de Acero sobre los miembros de la Gran Comitiva Llegado el Gran Maestre ante el Ara, con el Maestro de Ceremonias detrás suyo y a los lados los Diáconos (o Expertos) con sus varas (o espadas) formando el Arco, el Venerable Maestro dirige una triple-triple batería y luego desciende del Trono (sin la ayuda del Maestro de Ceremonias que permanece detrás del Gran Maestro) y frente al Ara, le informa de los trabajos realizados y después, por su izquierda, rodea el Ara, le entrega el mallete y se ubica a su izquierda para conducirlo al Trono, tomando con su diestra la mano izquierda del Gran Maestro, escoltándolos el Maestro de Ceremonia y los Diáconos (o Expertos) hasta las gradas al Oriente, donde éstos, para regresar a sus puestos, esperan el paso de la Gran Comitiva con el Porta-Estandarte y el Porta-Espada cerrando la Marcha. En el Oriente, el Gran Maestro ocupa la Silla del Rey Salomón, el Venerable Maestro y el Past Venerable Maestro Inmediato (jamás cediéndolos a otros) los asientos inmediatos a derecha e izquierda, o viceversa, según el Rito de la Logia anfitriona; y los miembros de la Gran Comitiva los asientos siguientes a ambos lados. En el momento que el Gran Maestro, indique (de no permanecer para la Cadena Fraternal) el Venerable Maestro da * de mallete que los Vigilantes repiten y todos de pie y al orden dirige una triple-triple batería al despedirlo con los mismos honores que a su ingreso, pero sin el Estandarte ni la Espada de la Logia. Precedido de los mismos Oficiales, el Gran Maestro es conducido hasta la puerta central del Templo por el Past Venerable Maestro Inmediato o el que la Silla designe o, a falta de éstos, por el Maestro de Ceremonias. 4 b).- al PABELLÓN NACIONAL: Anunciado por el Venerable Maestro el homenaje al Pabellón Nacional, el Primer Vigilante dispone que el Maestro de Ceremonias, el Porta Estandarte y los Diáconos (o Expertos) se coloquen entre columnas para a continuación avanzar en comitiva, en ese orden y conducir el Pabellón ante el Ara. En el recorrido, el Maestro de Ceremonias y los Diáconos (o Expertos) se detienen al pie de las gradas del Oriente mientras el Porta-Estandarte sube para tomar el Pabellón, momento en que el Venerable Maestro dá * de mallete que los Vigilantes repiten y todos se ponen de pie y al orden con el signo de Fidelidad. La Comitiva reanuda la marcha hasta llegar ante el Ara, donde cara al Oriente, el Porta-Estandarte sostiene el Pabellón en la posición de recibir homenaje, quedando atrás del Pabellón el Maestro de Ceremonias y a los lados los Diáconos (o Expertos) formando el Arco. El Venerable Maestro dispone se cante el Himno Nacional o dirige una triple triple batería. Al terminar uno u otra (lo que hubiese elegido), el Primer Vigilante dispone en regreso de la Comitiva, en el mismo orden, deteniéndose al pie de las gradas al Oriente el Maestro de Ceremonias y los Diáconos (o Expertos) mientras el PortaEstandarte sube para retornar el Pabellón a su sitial. Los miembros de la Comitiva regresan a sus puestos, el Venerable Maestro da * de mallete, que los Vigilantes lo repiten y todos toman asiento. c).- al SOBERANO GRAN COMENDADOR DEL SUPREMO CONSEJO CONFEDERADO GRADO 33 PARA LA REPUBLICA DEL PERÚ (según Pacto de Amistad vigente): El recibimiento al Soberano Gran Comendador es igual al que se da al Gran Maestro hasta llegar ante el Ara y recibir el homenaje de la triple-triple batería por el Venerable Maestro. Este, en seguida y sin dejar el Trono le da la bienvenida y luego ordena que, sin ninguna otra ceremonia, el Maestro de Ceremonia lo conduzca, en la forma debida a ocupar el Sitio de Honor en el Oriente. Al retirarse el Soberano Gran Comendador, de no permanecer para la Cadena Fraternal, se le despide con los mismos honores que se tributan al Gran Maestro. d).- a los GRANDES MAESTROS DE LAS GRANDES LOGIAS DE LA AMISTAD: El recibimiento que se da a los Grandes Maestros de las Grandes Logias de la Amistad es igual al indicado en el inciso anterior para el recibimiento al Soberano Gran Comendador. e).- a los PAST GRANDES MAESTROS Y AL VICE GRAN MAESTRO: Los Past Grandes Maestros y el Vice Gran Maestro ingresan por la puerta lateral del Templo. El Venerable Maestro da * de mallete que los Vigilantes repiten y todos se ponen de pie y al orden. Entre columnas los Diáconos (o Expertos) con sus varas (o espadas) forman el Arco. El Venerable Maestro dirige una triple-triple batería. Luego el Maestro de Ceremonias en la forma debida, conduce al Past Gran Maestro (o Vice Gran Maestro) a ocupar el Sitio de Honor en el Oriente. 5 f).- a las COMISIONES DE GRAN LOGIA Y A LOS INSPECTORES REGIONALES Y ZONALES: Anunciada la visita de la Comisión o del Inspector, el Venerable Maestro dispone que cubra el Templo el Maestro de Ceremonia y los Diáconos (o Expertos) para que, abierta la puerta central del Templo, precedan en su ingreso, a la procesión en dos columnas o al inspector. Seguidamente, el Venerable Maestro, da * de mallete que los Vigilantes repiten y todos se ponen de pie al orden. Llegada la procesión o el inspector ante el Ara, el Maestro de Ceremonia queda detrás del que preside y a los lados de éste los Diáconos (o Expertos) que, con sus varas (o espadas), forman el Arco. Si la Comisión la preside un Past Gran Maestro (o el Vice Gran Maestro), se tributa una triple y triple batería; si quien la preside es alguna otra dignidad u Oficial de Gran Logia, se tributa una triple batería. En seguida, el Maestro de Ceremonias, en la forma debida, conduce al que preside o al Inspector al Sitio de Honor en el Oriente. Los demás miembros de la Comisión, asimismo, ocupan sus sitios en el Oriente. g).- A LAS LOGIAS QUE VISITAN EN PLENO: Anunciada la visita de la Logia, el Venerable Maestro dispone que cubran el Templo el Maestro de Ceremonias y los Diáconos (o Expertos) para que, abierta la puerta central del Templo, precedan, en su ingreso, a la procesión en dos columnas. Seguidamente, el Venerable Maestro da * de mallete que los Vigilantes repiten y todos se ponen de pie y al orden. Llegada la procesión ante el Ara, el Maestro de Ceremonias queda detrás del que preside y a los lados de éste los Diáconos (o Expertos) que, con sus varas (o espadas), forman el Arco. Se tributa una triple batería. En seguida, el Maestro de Ceremonias, en la forma debida, conduce al que preside a ocupar, con las demás Dignidades de la Logia visitadora, los correspondientes asientos en el Oriente, mientras que los otros integrantes lo hacen en sus respectivas columnas. h).- a los VENERABLES MAESTROS Y PAST VENERABLES MAESTROS DE LOGIAS DE LA JURISDICCIÓN Y DE LA AMISTAD: Los Venerables Maestros y Past Venerables Maestros ingresan por la puerta lateral del Templo, siendo recibidos por el Maestro de Ceremonias, mientras, entre columnas los Diáconos (o Expertos) formando con sus varas (o espadas) el Arco. El Venerable Maestro da * de mallete que los Vigilantes repiten y todos se ponen de pie y al orden, tributándose una triple batería. De ingresar varios Venerables Maestros, el Maestro de Ceremonias conduce, en la forma debida, al más antiguo a ocupar el asiento que le corresponde en el Oriente. En el ingreso de varios Past Venerables Maestros conduce al Venerable Maestro Instalador, de estar presente, si nó, al más antiguo. 6 i).- a la LECTURA DE DECRETOS Y RESOLUCIONES DE GRAN MAESTRÍA, ACUERDOS DE ASAMBLEA DE GRAN LOGIA Y CUADROS LÓGICOS DE TALLERES DE LA JURISDICCIÓN Y DE LA AMISTAD: Oída en la estación Despacho la relación de la correspondencia de la Logia el Venerable Maestro dispone que el Secretario dé lectura a los Decretos y Resoluciones de la Gran Maestría, Acuerdos de Gran Asamblea, Cuadros Lógicos y Decretos por Duelo que hubiesen sido mencionados en la relación. Los Diáconos (o Expertos) entre columnas formando con sus varas (o espadas) el Arco, el Secretario empieza la lectura con los Decretos y Resoluciones de Gran Maestría y al mencionar el nombre del Gran Maestro, el Venerable Maestro da * de mallete que los Vigilantes repiten, poniéndose todos de pie y al orden. Al terminar la lectura, se tributa una triple batería en homenaje a la palabra escrita del Gran Maestro. Luego el Secretario sigue con la lectura de los Acuerdos de la Gran Asamblea y de los Cuadros Lógicos. Igualmente al terminar se tributan las respectivas triple baterías. A continuación para la lectura por el Secretario, de los Decretos de Gran Maestría por Duelo, el Maestro de Ceremonias, en el rito de York, cubre las Tres Luces Emblemáticas en el Ara con el manto de duelo (en el rito Escocés el Maestro de Ceremonias ve que los presentes volteen sus mandiles, collares y bandas). Al terminar la lectura, se tributa una triple batería de duelo en homenaje póstumo a los hermanos cuyo paso al Oriente Eterno hubiese motivado el Decreto leído. j).- a los VIGILANTES DE LOGIAS DE LA JURISDICCIÓN Y DE LA AMISTAD Y A LAS COMISIONES DE LOGIAS PRESIDIDAS POR MAESTROS MASONES: En estos casos, se da ingreso por la puerta lateral del Templo. El Venerable Maestro da * de mallete que los Vigilantes repiten, poniéndose todos de pie y al orden y quedando el Maestro de ceremonias y los Diáconos (o Expertos) entre columnas. Al ingresar, todos los integrantes de la procesión saludan, tributándoseles una batería simple y luego el Vigilante, (o quien presida) es conducido, en la forma debida, por el Maestro de Ceremonias a ocupar su sitio en el Oriente. Los demás integrantes de la Comisión, ocupan los sitios correspondientes en sus respectivas columnas. Art. 2.- El ceremonial establecido en el inciso a) del Artículo 1ro de este Reglamento para recibir al Gran Maestro, es de obligatoriedad, cualesquiera sea la Dignidad Masónica que se encuentre en ese momento en el Templo. Art. 3.- En toda ceremonia masónica, el Gran Maestro, el Soberano Gran Comendador, los Past Grandes Maestros y el Vice Gran Maestro, así como sus respectivas Comisiones, pueden permanecer sentados, salvo para los Juramentos, las Oraciones y los Homenajes al Pabellón Nacional. Art. 4.- En toda ceremonia masónica, el Gran Maestro, el Soberano Gran Comendador, los Past Grandes Maestros y el Vice Gran Maestro, así como sus respectivas Comisiones, pueden dejar de hacer los signos salvo el de Fidelidad en los homenajes al Pabellón Nacional. 7 Art. 5.- Presente el Gran Maestro, en los trabajos, se rinde honores sólo al Pabellón Nacional y no así a ninguna otra autoridad masónica, ni a masón alguno, salvo de permitirlo el Gran Maestro. Art. 6.- Al concurrir a un Taller el Gran Maestro y el Soberano Gran Comendador, ingresa primero el Gran Maestro para presidir la Logia y dar la bienvenida a quien acude como invitado a la jurisdicción de la Gran Logia y quien es recibido por los Oficiales encargados y con los honores de rigor. Por el mismo concepto, al retiro de estas Dignidades, primero se hace el Soberano Gran Comendador, dando así lugar a que el Gran Maestro despida, como dueño de casa, al invitado. Art. 7.- En la estación Orden del Día, sólo se rinde honores al Pabellón Nacional, al Gran Maestro, Past Grandes Maestros, al Soberano Gran Comendador, Vice Gran Maestro y a las Comisiones de Gran Logia. Art. 8.- Cuando el Vice Gran Maestro acude en representación del Gran Maestro, es recibido con el ceremonial para recibir al Gran Maestro, según el inciso a) del Artículo 1ro. de este Reglamento. Art. 9.- Para invitar a cuerpos no simbólicos, las Logias deben tener autorización previa de la Gran Maestría. Las invitaciones deben cursarse por Gran Secretaría, por lo menos, cinco días antes del evento. Art. 10.- Las Delegaciones del Supremo Consejo al concurrir a Talleres Simbólicos, reciben los mismos honores que se rinden a las Comisiones de Gran Logia. Art. 11.- No está permitido, a título individual, el ingreso a Talleres Simbólicos de ningún miembro de otros cuerpos masónicos. Art. 12.- Para considerar a una Comisión de Gran Logia como tal, debe estar conformada por no menos de tres miembros activos de ella. Art. 13.- Para considerar a un Taller como Logia en Pleno, debe estar conformada por no menos de siete Maestros Masones, miembros activos del Taller, y presidido por sus Dignidades o por un Past Venerable Maestro del Taller. Art. 14.- Para considerar a una Comisión de Logia como tal, debe estar conformada por no menos de Tres Maestros Masones, miembros activos del Taller. Art. 15.- Los trazados de planchas cuya lectura se ordena en la estación Despacho, deben corresponder al Grado en que se esté trabajando, teniendo especial cuidado que nunca sean leídos en Grados inferiores. Art. 16.- En cada uno de los ingresos sucesivos, deben tributarse las baterías que corresponden, nunca en una sola vez, cuando todos los visitadores hayan ingresado. Para recibimientos sucesivos, pueden permitirse ingresos en procesión, por grupos de hermanos de igual grado y jerarquía, en el orden siguiente: Todos los miembros del Taller (Aprendices, Compañeros y Maestros Masones), Aprendices visitadores, Compañeros visitadores, Maestros Masones visitadores, Vigilantes de Logias visitadoras, 8 Comisiones de Logias, no presididas por Venerables Maestros o Past Venerables Maestros, ingresan en un solo grupo, cuidándose de tributarles los honores correspondientes, Venerables Maestros que visitan solos, Past Venerables Maestros. Entre hermanos de igual grado, se conduce al más antiguo; entre Venerables Maestros y Past Venerables Maestros, se conduce al Venerable Maestro Instalador, a falta de éste, al más antiguo. Art. 17.- Los Venerables Maestros y Past Venerables Maestros no necesitan invitación alguna para poder sentarse en el Oriente. Los Maestros Masones que visitan por primera vez, pueden hacerlo a invitación del Venerable Maestro, de quien, cualquier otro hermano, debe recibir invitación especial para sentarse en el Oriente, en la parte que le corresponda por el rito de la Logia anfitriona. Art. 18.- En toda ceremonia masónica, los hermanos deben estar debidamente condecorados con el mandil de su grado; asimismo, de tener cargo en su Logia, con el respectivo collar. En el rito Escocés. Además obtenido el grado de Maestro Masón, con la correspondiente banda. Art. 19.- Los Past Venerables Maestros, Venerables Maestros y Vigilantes, al visitar otras Logias, pueden ir condecorados con mandil, collar y banda de sus cargos, para así tributarles los honores debidos. Art. 20.- Todo hermano debe llevar el Distintivo de su Logia, tanto en los trabajos de su Taller, como al visitar otras Logias. Art. 21.- En Tenidas de Grado por Iniciación, Adelanto o Exaltación, por la solemnidad de la ceremonia, se debe concurrir en traje de etiqueta u oscuro. Art. 22.- Los Compañeros y Aprendices, al no poder saludar a nombre de sus Logias, pueden solicitar a los Vigilantes, Primero o Segundo, según su grado, hacerlo en sus nombres, permaneciendo de pie y al orden durante la presentación del saludo por el vigilante respectivo. Tampoco pueden conformar comisiones, salvo en visitas de Logia en Pleno. Art. 23.- En el rito de York, el asiento inmediato a la derecha del Venerable Maestro, es el sitio de Honor de la Logia; otros asientos en el lado derecho del Oriente ocupan Venerables Maestros en ejercicio, Vigilantes e invitados del Venerable Maestro. A la izquierda de éste, el asiento siguiente es el sitial del Past Venerable Maestro Inmediato; otros asientos en el lado izquierdo del Oriente ocupan, solamente, Past Venerables Maestros de la Orden. En el rito Escocés, el Sitio de Honor de la Logia es el asiento inmediato a la izquierda del Venerable Maestro; otros asientos en el lado izquierdo del Oriente ocupan Venerables Maestros en ejercicio, Vigilantes e invitados del Venerable Maestro. A la derecha de éste, el asiento siguiente es el Sitial del ex Venerable Maestro Inmediato; otros asientos en el lado derecho del Oriente ocupan, solamente, ex Venerables Maestros de la Orden. Art. 24.- En el rito de York, los Diáconos están entre columnas al colocarse un paso delante del pupitre del Primer Vigilante, el Primero un paso a la izquierda y el Segundo un paso a la derecha. 9 En el rito Escocés, los Expertos están entre columnas al colocarse el Primero a la derecha de la Columna “B” y el Segundo a la izquierda de la Columna “J”. Art. 25.- En el rito de York, los Diáconos forman el Arco levantando sus varas al aire y cruzándolas cerca de los extremos. En el rito Escocés, los Expertos con el Maestro de Ceremonias, para formar el Arco levantan sus espadas reuniéndolas en el aire por sus puntas. Art. 26.- En el rito de York, el Venerable Maestro dirige las triple-triple baterías; el Maestro de Ceremonias dirige las baterías triples y simples. En el rito Escocés, el Venerable Maestro dirige todas las baterías. En las ceremonias masónicas de Logia abierta, únicamente se tributan baterías, no debiéndose aplaudir bajo ninguna circunstancia. Art. 27.- Toda Dignidad, excepto el Gran Maestro que lo es por el Venerable Maestro, es conducida por el Maestro de Ceremonias que, colocado al lado izquierdo (nunca el derecho) del conducido, con su diestra lo toma de la mano izquierda y lo lleva, escoltado por los Diáconos (o Expertos) hasta las gradas al Oriente, para que ahí la Dignidad conducida suba a ocupar el sitial que le corresponda. Al retirarse, igualmente, toda Dignidad, excepto el Gran Maestro que lo es por el Past Venerable Maestro Inmediato, es conducida por el Maestro de Ceremonias, de igual manera, hasta las puertas del Templo. Art. 28.- Con excepción del Capellán (u Orador), cumpliendo con el ritualismo de su cargo, nadie puede tomar la palabra luego que el Gran Maestro haya hecho uso de ella. Art. 29.- Luego de deshacer la Cadena Fraternal, al término de los trabajos logiales, el Maestro de Ceremonias, antes de la salida de cualquier otro hermano, conduce, en la forma debida, al Venerable Maestro fuera del Templo. Art. 30.- Al término de los trabajos logiales, toda felicitación, por el motivo que sea, debe presentarse en el Parvís, nunca dentro del Templo. Art. 31.- Al término de los trabajos logiales, los hermanos deben quitarse la vestimenta masónica, igualmente, en el Parvís, nunca dentro del Templo. Art. 32.- En todo Refrigerio al que asista, tanto de Logias de la Jurisdicción como de Logias Toleradas, el Gran Maestro ocupa el Sitio de Honor, a su derecha el Venerable Maestro del Taller y a su izquierda el Past Venerable Maestro Inmediato, o viceversa, según el rito de la Logia oferente. Art. 33.- En Refrigerios que no estén a cubierto, no se dan los brindis de ordenanza. El que preside designa a un hermano para que al inicio haga un breve brindis general. El que preside, al final del Refrigerio, hace el Brindis por los Hermanos en Desgracia. Transcripción efectuada por V:.A:.H:. Jaime Rodríguez Valdivia R:.L:.S:. “Fraternidad y Progreso Nº 28” Agosto de 1995, e:.v:..