Doc CUCS # 31D SV

Documento CUCS # 31D
C&SC200914(1)Caponi (B)
Caponi S. Michel Foucault e a persistência do poder psiquiátrico. [Michel Foucault y
la persistencia del poder psiquiátrico]. Ciencia & Saúde Coletiva (Río de Janeiro,
Brasil) 2009 enero-febrero; 14(1): 95-103.
Objetivos: Analizar los tipos de la locura en las obras de “El poder psiquiátrico” y “La
historia de la locura en la época clásica” de Michel Foucault.
Metodología: Analítica descriptiva.
Resultados: Para la autora, la locura puede ser visualizada en “La historia de la locura en
la época clásica” [A história da loucura na época clássica] y “El poder psiquiátrico [Le
pouvoir psyquiatrique] de Michel Foucault como una representación de la salud mental
históricamente construida. En la primera obra, la locura aparece como un fenómeno
histórico y social. En ella, Foucault analiza la forma como es construida la noción de locura
en torno a los temores básicamente a través de saberes tomados de los modelos
botánicos, naturalistas y médicos. Estos saberes aparecen como verdades afirmadas en
estructuras de poder, por lo que forman parte de la circulación de relaciones de poder en el
espacio médico y psiquiátrico. En la segunda obra, Foucault ofrece un compendio de la
historia de la locura, con el cual se puede apreciar la evolución de las interrelaciones entre
conocimiento, verdad y poder.
En el “El poder psiquiátrico”, Foucault hace la distinción psiquiátrica entre cuerpo
anatomopatológico, cuerpo neurológico y ausencia de cuerpo. Indica que la anatomía
patológica es construida en base a la apreciación del contraste y heterogeneidad entre el
diagnóstico y la terapéutica. En este sentido, la autora resalta la necesidad de la
psiquiatría de establecer mecanismos que permitan substituir la medicina clínica por la
observación de los problemas y características de los pacientes, tales como lesiones,
conductas, hábitos, acciones, antecedentes familiares e historia de vida. La autora señala
que la técnica del interrogatorio privilegia la búsqueda de la auto-atribución de identidad, la
diferenciación entre normalidad y anormalidad, el establecimiento de faltas y
responsabilidades, así como la propia atribución de la locura. Finalmente, ella analiza la
relación entre voluntad y terapéutica, que es la clave para entender las relaciones de
dominación y oposición que produce en este micro-espacio de bio-poder.
La bio-política, por último, es para la autora una modalidad de ejercicio de poder propia de
los estados modernos, la que modela en los individuos el cuidado, los derechos, el vigor y
la salud, la docilidad, la disciplina, la fuerza de trabajo, la capacidad de resistencia, la
vitalidad y la normalización del cuerpo. Mediante el internamiento, la psiquiatría
implementa en los enfermos los mecanismos para dominar de hábitos violentos y
conductas delirantes, así como el uso de psicofármacos, con lo que se fomentando la
docilización del cuerpo.
Conclusiones: Las obras de Michel Foucault permiten caracterizar en la psiquiatría su
dependencia del diagnóstico binario de la locura, la descripción superficial de los síntomas
y la clasificación de enfermedades según una limitada nosología patológica. Gracias a su
aporte, la cura de la locura es entendida como el intento de restituir conductas “normales”
como ejercicio del poder ejercido sobre los individuos por la psiquiatría en las sociedades
modernas capitalistas.