LOGIA LIB 43 3 Trabajo la moral ABE

A.'. L.'. G.'.D.'.G.'. A .'.D .'.U.'.
masoneria universal
Venerable maestro
Primer y segundo vigilante
QQ .'.HH.'.
de los 33 temas del aprendiz de mazon
La moral
Definicion etimologica
La moral (del latín mores, ‘costumbre’) son las reglas o normas por las que se rige la
conducta o el comportamiento de un ser humano en relación a la sociedad y a sí mismo.
Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser humavno debe de
hacer o evita para conservar estabilidad social.
El concepto de moral se diferencía de la filosofía moral o ética en que ésta última
reflexiona racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de
encontrar principios racionales que determinen las acciones éticamente correctas y las
acciones éticamente incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales,
independientes de la moral de cada cultura.
Para Savater Etica sería el arte de vivir optando por lo que nos es conveniente,
descartando lo que nos es inconveniente.
"Entre todos los saberes posibles existe al menos uno imprescindible: el de que ciertas
cosas nos convienen y otras no. No nos convienen ciertos alimentos ni nos convienen
ciertos comportamientos ni ciertas actitudes. Me refiero, claro está, a que no nos
convienen si queremos seguir viviendo. Si lo que uno quiere es reventar cuanto antes,
beber lejía puede ser muy adecuado o también procurar rodearse del mayor número de
enemigos posibles. Pero de momento vamos a suponer que lo que preferimos es vivir:
los respetables gustos del suicida los dejaremos por ahora de lado. De modo que
ciertas cosas nos convienen y a lo que nos conviene solemos llamarlo «bueno» porque
nos sienta bien; otras, en cambio, nos sientan muy mal y a todo eso lo llamamos
«malo». Saber lo que nos conviene, es decir: distinguir entre lo bueno y lo malo, es un
conocimiento que todos intentamos adquirir".
"A diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los hombres podemos inventar y elegir
en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir,
conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente. Y como
podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es algo que a los castores, las
abejas y las termitas no suele pasarles. De modo que parece prudente fijarnos bien en
lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese
saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética."
En cuanto a la diferencia entre moral y ética hace una distinción "técnica" entre ambas
pero las utiliza desde el punto de vista práctico como equivalentes. Expresa: "Aunque yo
voy a utilizar las palabras «moral» y «ética» como equivalentes, desde un punto de vista
técnico no tienen idéntico significado. «Moral» es el conjunto de comportamientos y
normas que tú, yo y algunos de quienes nos rodean solemos aceptar como válidos;
«ética» es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la comparación con
otras «morales» que tienen personas diferentes. Pero en fin, aquí seguiré usando una u
otra palabra indistintamente, siempre como arte de vivir. Que me perdone la
academia..."
Fuente(s):
Fernando Savater (Etica para Amador)
El código moral masónico, se ha transmitido entre los masones desde el principio de la
masonería moderna, tiene por lo tanto no menos de 300 años. Esta antigüedad hace
que algunos de sus puntos estén expresados de un modo anacrónico, no obstante el
sentido del código, sigue vigente.
No se considera este código moral masónico, como una especie de normas de obligado
cumplimiento o un dogma de la masonería, los dogmas no existen en masonería. Sin
embargo, como se indica en el ultimo punto”.
...el día que se generalicen estas máximas entre los hombres la especie humana será
feliz y la masonería habrá terminado su tarea...".
Venera al Gran Arquitecto del Universo
• El verdadero culto que se da al Gran Arquitecto del Universo consiste, principalmente,
en las buenas obras.
• Ten siempre tu alma en un estado puro para aparecer dignamente delante de tu
conciencia.
• Ama a tu prójimo como a ti mismo.
• No hagas mal para esperar bien.
• Haz bien por amor al mismo bien.
• Estima a los buenos, ama a los débiles, huye de los malos, pero no odies a nadie.
• No lisonjees a tu hermano, pues es una traición; si tu hermano te lisonjea teme que te
corrompa.
• Escucha siempre la voz de tu conciencia.
• Sé el padre de los pobres; cada suspiro que de tu dureza les arranque, son otras
tantas maldiciones que caerán sobre tu cabeza.
• Evita las querellas, prevé los insultos; deja que la razón quede siempre de tu lado.
• Parte con el hambriento tu pan, y a los pobres mételos en tu casa; cuando vieses al
desnudo cúbrelo y no desprecies tu carne en la suya.
• No seas ligero en airarte porque la la ira reposa en el seno del necio.
• Detesta la avaricia porque quien ama la
riqueza ningún fruto sacará de ella y esto también es vanidad.
• En el corazón de los sabios está donde se practica la virtud y el de los necios donde
se festeja la vanidad.
• Si te avergüenzas de tu destino, tienes orgullo; piensa que aquél ni te honra ni te
degrada; el modo como lo cumplas te hará uno u otro.
• Lee y aprovecha, ve e imita, reflexiona y trabaja; ocúpate siempre en el bien de tus
hermanos y trabajarás para ti mismo.
• No juzgues ligeramente las acciones de los hombres; no reproches y menos alabes;
antes procura sondear bien los corazones para apreciar sus obras.
• Sé entre los profanos libre sin licencia; grande sin orgullo; humilde sin bajeza; y entre
los hermanos, firme sin ser tenaz; severo sin ser inflexible y sumiso sin ser servil.
• Habla moderadamente con los grandes; prudentemente con tus iguales; sinceramente
con tus amigos; dulcemente con los pequeños y eternamente con los pobres.
• Justo y valeroso defenderás al oprimido; protegerás la inocencia, sin reparar en nada
de los servicios que prestares.
• Exacto apreciador de los hombres y de las cosas, no atenderás más que al mérito
personal, sean cuales fueren el rango, el estado y la fortuna.
• El día que se generalicen estas máximas entre los hombres la especie humana será
feliz y la Masonería habrá terminado su tarea y cantado su triunfo regenerador.