Misticismo Capitulo 10 Resumen del Volumen 1 El Origen de las

Iglesias Cristianas de Dios
[B7_10]
Misticismo Capitulo 10
Resumen del Volumen 1
El Origen de las Religiones del
Mundo
(Edicion 1.0 19900930-20050319)
Este capítulo trata con los orígenes del misticismo en Babilonia y su propagación con y a
través de los sistemas nacionales dejando un nucleo de estructuras religiosas de los cultos
mistéricos, en oposición a la voluntad de Dios.
Christian Churches of God
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(Derechos Reservados  1990, 2000, 2005 Wade Cox)
(tr. 2011)
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Misticismo Capitulo 10
Resumen
En el capítulo 1 establecimos la naturaleza del
misticismo e hicimos una distinción entre el
misticismo teísta y monista y examinamos la
experiencia mística. Esta fue la experiencia de
lo numinosos y el objetivo final de los devotos
en la experiencia.
Se analizó la influencia griega en los orígenes
del místicismo cristiano. Principal en esto fue
un examen de Philo, un Judio helenizado
escribiendo de Alejandría, y Plotinus. Hay
muchos elementos de la ascesis en los
sistemas griegos y el no menor de ellos fue
Pytagoras. Estos aspectos también se
examinan en detalle en Cox,
El
Vegetarianismo y la Biblia [183]. Nos
dedicaremos a estos aspectos aún más en el
Volumen 2.
Vimos que el misticismo se extendio por todo
el globo. Fue alineado con el chamanismo
animista en los sistemas nómadas y con el
Dios trino y sus sistemas en los sedentarios.
Hemos examinado el concepto de la ascensión
mística sobre los siete, nueve y otros niveles y
lo que representaban.
También vimos que hubo un desarrollo de
este proceso en la época medieval, que
también afecta profundamente al cristianismo.
El oriental chamanismo Indo-aria se convirtió
en una forma predominante. Afectó los
conceptos de la religión indo-aria y el
Ascenso místico oriental a la unión con el
dios.
Vimos este sistema entrar en el Pacífico y los
aborígenes
australianos.
Seguiremos
examinando los orígenes de estas personas y
sus religiones cuando veamos el origen de las
Naciones en el volumen 2.
A continuación, vamos a trazar la trayectoria
de este sistema y sus temas comunes sobre los
continentes.
En el capítulo 2 vimos la base del sistema
egipcio de dioses y la forma en que entraron
en conflicto con el sistema semítico de Sem, a
través de los hijos de Israel y el éxodo
resultante bajo Moisés.
En ese texto, también estudiamos el
simbolismo de la vida de Moisés y los
períodos involucrados en el sistema mundial.
Vimos las plagas de Egipto y la forma en que
simbolizaban una sentencia del panteón
egipcio.
La columna de fuego y nube, como la
presencia del ángel de Jehová, como el rostro
de Dios, fue para establecer un sistema legal
en Israel. Era también para crear una
divergencia fundamental del sistema místico
del mundo que se había establecido de
Babilonia, y que había entrado en Egipto y,
posteriormente, a los sistemas del mundo.
En el capítulo 3 analizamos el becerro de oro
que representa el sistema del dios trino, en y
de Egipto, y también su expresión como el
sistema de Astarté o Istar, o la Semana Santa
y también Moloch y los otros nombres por los
que se conocía a esta deidad. Esto preparó la
escena y luego, contra el cual explicabamos la
exposición biblica del judeo-cristianismo, la
naturaleza de Dios y el proceso por el cual la
Biblia dice que Dios estaba tratando con la
humanidad. Esto era muy diferente de, y
estaba específicamente en desacuerdo con el
sistema babilónico de los misterios tan
claramente condenado por la Biblia, y de los
que Abraham había sido llamado algunos
siglos antes.
En el capítulo 4 hemos sido capaces de
identificar el sistema original del judeocristianismo. Se identificó como Dios es Uno,
y cómo Eloah se extiende a sí mismo para
convertirse en Elohim. Nos fijamos en la
pluralidad de los elohim, como eran un
consejo como los Hijos de Dios y no una
estructura trina, como se llegó a afirmar en el
cristianismo de los cultos del Misterio.
Hemos examinado el espíritu del hombre, el
orden Angélico, el esquema original o la
cosmología para el plan de salvación y la
reconciliación del hombre con Dios.
Resumen del Volumen 1: Babilonia y el Origen de las Religiones del Mundo
Examinamos la creación y el lugar de la
doctrina del Logos en ese plan.
Entonces vimos el efecto de los cultos del
Misterio y el esquema de las doctrinas del
cristianismo, del siglo II al VI y las guerras
posteriores en el cristianismo. Este asunto se
abordará más en el Volumen 2.
Examinamos los conceptos de Dios en los
siglos IV, V y VI, y cómo esas doctrinas
alteradas dieron lugar al Islam en el siglo VII.
En el capítulo 5 resumimos la
creencias religiosas árabes para
del Islam. Examinamos las
tradicionales y el poder de
naciones.
historia y las
el nacimiento
disposiciones
las tribus y
Los árabes en el Islam llegaron a ser
eclipsados por la expansión del Islam y de la
amalgama sincrética de los grupos de la
nación, que se habían visto afectados por estos
sistemas del misterio. Hemos visto cómo el
Islam llegó a verse seriamente afectado por el
misticismo.
Hemos visto su expansión a China y a la
amalgama más sincrética del sistema.
El aumento de los abasíes, y de la Edad de
Oro y Plata del Islam fueron también para ver
el surgimiento de un sincretismo místico en el
Islam.
De este proceso podemos ver el aumento del
sufismo y de las órdenes sufíes.
Este proceso fue hacia el este, a la India y
continúa el proceso hasta el día de hoy.
El Islam se convirtió en terminalmente
afectado por el misticismo. Nos ocuparemos
de este aspecto en el Volumen 2.
En el capítulo 6 regresamos a los primeros
tiempos del establecimiento de la base de la
India. Hemos seguido los sistemas de la India
a través de la primitiva religión aria y el
establecimiento del panteón hindú a través del
culto a los antepasados después de las
invasiones. Examinamos el desarrollo de los
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sistemas de la India en el primer milenio hasta
la aparición del hinduismo, el jainismo y el
budismo en última instancia. Todos estos
sistemas habían sido afectados por los
sistemas del Misterio.
Este proceso de Teología de Liberación, que
también dio lugar a la filosofía entre los
griegos, se tradujo en budismo en la India.
En el capítulo 7 analizamos el budismo. La
Teología de la Liberación tal como se expresa
en el budismo era para establecer un sistema
de leyes de regimen, lo que, de forma cruda,
seguia los fundamentos del modelo bíblico.
Examinamos la Ley del Dharma y los
posteriores cambios al budismo, comenzando
con la aparición del monásticismo.
La base filosófica y teológica para el budismo
fue examinada de la negación de la existencia
independiente a Bakhti, como un sistema de fe
y la doctrina de la infalibilidad.
A partir de esta etapa, pasamos a examinar el
sistema de arhants y el proceso de ascensión
mística común para todos los misterios.
Este sistema fue también producto de la
revolución budista en Asia.
El desarrollo del pensamiento místico que
surgio de esto, fue examinado en los sistemas
de diamante y Matrix, y los sistemas
medievales posteriores.
En este punto, volvimos a ver la intrusión del
sistema de la Diosa Madre en el budismo y el
Oriente como Tara y Avalokitesvara. Esto
ocurrió de manera similar a la intrusión de la
diosa madre como "María" en el cristianismo,
donde la diosa fue reclamada como Mariam,
madre de Jesucristo, usando el nombre de la
tia de Cristo, María. Este aspecto se aborda
con más detalle en el papel La Virgen Maríam
y la Familia de Cristo [232].
En el proceso de examinar a la diosa también
examinamos el proceso del misticismo
tántrico en el sudeste de Asia.
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Antes de examinar estos aspectos, regresamos
a los orígenes de los sistemas chinos en el
capítulo 8.
En este capítulo examinamos el movimiento
desde el oeste. Examinaremos los orígenes de
los chinos con más detalle en el Volumen 2.
Aquí nos limitamos a la base histórica del
imperio y de los primeros sistemas. Esto
abarcó los conceptos de la creación, del caos
primordial y el primer Dios. A continuación,
examinamos los primeros conceptos de Tao y
los pasos del dualismo al Tao Singularista.
El proceso de taoísta seudo-monoteísmo fue
examinado, así como las inetables figuras de
la Madre Diosa que comenzó a inmiscuirse en
el sistema chino (y más tarde en los
japoneses).
Este aspecto vio un sistema taoísta de Sumo
Sacerdote desarrollarse también. Este sistema
tiene
similitudes
con
los
modelos
occidentales. El Taoísmo paso de una filosofía
a una religión y se vio afectada por los
sistemas del misterio.
Ahí, entonces, surgió un conflicto taoísta Confucio que afectó también al pensamiento
chino.
Hemos examinado los mitos sincréticos sobre
esos procesos y los dragones y los mitos del
tiempo indo-ario.
A partir de este proceso tomamos nuestra
primer revision a los registros arqueológicos
de China, en la localización de la Edad de
Bronce. A continuación, examinamos las
dinastías chinas por su importancia para el
registro.
En este proceso hemos tratado de aislar el
nexo y la importancia de los primeros
ocultistas chinos para la historia de los
sistemas del Misterio en el Este.
A continuación, regresamos al sudeste de Asia
para el Capítulo 9.
Examinamos los sistemas religiosos originales
con varios giros locales y vimos su relación
Misticismo Capitulo 10
con el chamanismo animista, que vimos que
emana de Babilonia.
Examinamos el proceso del Budismo y de la
indianización en el sudeste de Asia, y luego
vemos la historia de la región desde el siglo
12.
A continuación, examinamos el desarrollo del
Islam en el sudeste de Asia y vimos el
desarrollo sincrético de todos los sistemas bajo
la influencia del misticismo.
La influencia de los chinos, el origen y el
método de la llegada del Islam en Sumatra y
su difusión bajo los mongoles fue también de
importancia para el proceso.
El encuentro de Oriente y el misticismo de
Asia occidental se iba a producir en Aceh.
Esta teología debia progresar y desarrollarse a
través de la teología islámica del siglo IXX en
el sudeste de Asia. Esto se ve hoy en la
religión moderna en Java y el resto del sudeste
asiático.
Y ahora que?
En el Volumen 1 observamos la difusión de
un sistema a través de todo el mundo. Vimos
sus elementos comunes y hemos visto su
conflicto con el modelo de la Biblia, que se
distingue de todo el proceso, no importa cómo
se manifieste en todos los demás sistemas.
Hemos visto los intentos de modificar el
sistema judeo-cristiano por lo que encaja en el
sistema Misterico de los cultos del Sol y el
dios trino.
En el Volumen 2 se procederá a examinar con
más detalle el origen de las Naciones
Veremos el registro de fósiles humanos de
China y haremos algunas conclusiones muy
interesantes sobre los orígenes de los pueblos
asiáticos. Veremos el registro de Australia y
examinaremos algunos testimonios de
expertos sobre citas y otros aspectos.
Veremos algunos aspectos sorprendentes del
registro de los aborígenes, que muestra que
los aborígenes modernos no son mucho
menos, tan antiguos como se cree que son.
Resumen del Volumen 1: Babilonia y el Origen de las Religiones del Mundo
Veremos el establecimiento del Pacífico y
volveremos a Egipto y examinaremos los
orígenes de la Pereset, y también veremos
algunos de los mitos antiguos, como el
hundimiento de la Atlántida, y los antiguos
reyes del mar.
Examinaremos los primeros arios y las tribus
escitas como los celtas y los pictos.
Rastrearemos las migraciones de los celtas,
incluyendo los milesios en Irlanda y de China
en Escocia. Vamos a identificar a los antiguos
bretones y galeses, y los romanos y las
naciones europeas. Vamos a encontrar los
orígenes de sus tradiciones en el sistema
babilónico.
Vamos a rastrear el
escandinavos y los hunos.
origen
de
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Muchos sistemas que parecen ser de
importancia incidental, como la Guerra
Greco-Troyana y sus consecuencias serán
colocados en una perspectiva histórica.
Vamos a seguir la expansión de Israel bajo
David y Salomón, en las estepas y a traves del
Atlántico y luego ver los efectos del conflicto
entre los dos sistemas.
Vamos a ver los cultos del Misterio
desarrollarse e invadir el cristianismo y tomar
el control con el fin de la dominación del
mundo en los últimos días.
Vamos a ver los orígenes del sistema religioso
romano y su efecto sobre el cristianismo, a
través del Misterio y los Cultos solares.
los
También veremos las 10 tribus perdidas de
Israel, llevadas al cautiverio, y luego
moviendose a través de Europa para instalarse
y ser ellos mismos corrompidos por los cultos
del Misterio. Ese movimiento será seguido
por el movimiento del judaísmo. Vamos a ver
la corrupción y la absorción de otras tribus
Gomeriticas.
Vamos a seguir las migraciones de Oriente
Medio a Europa y ver los efectos de los cultos
del Misterio en sus sistemas.
Vamos a llegar a entender por qué la tierra
está siendo destruida en estos últimos días a
través de la implementación de un sistema
contrario a las leyes Dios (vea tambien Cox, y
demas La Ley de Dios (No. L1)).
Vamos a ver el final profetizado del Misterio:
Babilonia la Grande, Madre de las rameras y
de las abominaciones de la tierra.
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