Manifiesto a la Manera de Quien, Saliendo, Se Queda

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Epílogo:
Manifiesto a la Manera de Quien,
Saliendo, Se Queda
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Manifiesto a la manera de quien, saliendo, se queda
vive en el mundo, coherencia entre
lo que se dice y lo que se hace. Por
eso, no temo la crítica al trabajo que
se realizó en la secretaría en estos
dos años y medio en que aquí estuve
como secretario. Considero que la
crítica, cuando se hace de manera
ética y competente, logra que
nuestras acciones se profundicen
o se reorienten. Aprendemos con
ellas.
división social del trabajo existente.
Mediante una “dialéctica con la
naturaleza”, este investigadorsoñador
incansable
perseguía
aquello a lo que el desarrollismo no
dejó espacio en su afanosa aplicación
de modelos energéticos capitalistas,
en un sistema que jerarquiza el
capital sobre el ser humano, la
ganancia sobre el medio ambiente, el
dinero sobre el bienestar verdadero.
Continúen contando conmigo en
la. Construcción de una política
educacional, de una escuela con
otra “cara’’, más alegre, fraterna y
democrática.
Militante radical de los Derechos
Humanos, hunde sus sueños en la
realidad para transformarla, para
crearla a imagen y semejanza de
la naturaleza. Artista puesto a un
costado de lo creado, mirando a la
cara de la creación. En sus clases,
lo imaginamos difundiendo sueños,
ideas y conocimientos que sirvieran
para la defensa del pueblo, contra
un sistema cuyas academias son
la escuela donde se gesta la nueva
generación de la misma clase en
el poder con su terrible cúmulo de
“saberes” que no son más que una
poderosísima arma de dominación
sobre nuestro pueblo sumido en la
ignorancia.
RECORDANDO LA ACADEMIA
La
obra de Ibrahím López
García es una apuesta sensata
por un desarrollo tecnológico
diametralmente opuesto al actual,
uno que no se basa en el consumo
de combustible fósil altamente
contaminante, ni subsiste en el vil
mundo de las patentes, lo contratos
y los secretos que perpetúan el gran
robo por las clases dominantes de
los recursos, las ideas y las fuerzas
del pueblo; el mismo que alienado
re-produce y consume lo que esta
tecnología devuelve al planeta.
Así, la obra de López García -que
tiene su bagaje en una concepción
rigurosamente humanista de la
Ciencia, constatable en sus estudios,
palabras y acciones- es una obra en
pro¬funda y constante subversión
ante los preceptos científicos y
los procedimientos basados en la
IBRAHÍM LÓPEZ GARCÍA. UN
EJEMPLO DE PERSEVERANCIA Y
HUMILDAD AL SERVICIO DE LA
CIENCIA Y UN PROFETA DE LO QUE
SERÁ EL FUTURO DE LA TÉCNICA
Hablar de Ibrahím López García es
hablar de un maestro estudioso y
humilde que es capaz de penetrar
en la esencia misma de las cosas.
Nos conocimos en 1957 cuando
Cuadernos Latinoamericanos. Año 26 Enero - Junio (pp.162-167)
Epílogo
Ibrahím construía una membrana de
gran luz laminar de concreto, en San
Cristóbal. Yo, al lado, en la misma
plaza, concluía una iglesia de ladrillo
y techos de madera soportados
por hilos de acero; ese día recibí
una clase magistral de teoría de las
membranas.
Al igual que Eduardo Torroja,
Félix Candela a Nervi, dominaba a
perfección la teoría de modelos y
todas sus obras pasaban primero la
fase experimental y por sobre todo
la observación que tenía Ibrahím
sobre las estructuras naturales; de
las hojas de las palmeras, intuyó
Ibrahím, sus primeros modelos
laminares, entre ellos su estructura
plegada de un paraboloide que
se mueve sobre una parábola
dando una resistencia laminar no
experimentada antes; por este
camino Ibrahím va a constituir una
gran cantidad de membranas que
se equiparan en audacia y diseño a
lo que se hacía en el exterior en la
misma época.
Hablaré de alguna de ellas en
particular, es notorio el toro
parabólico de un hangar del
aeropuerto de la base militar
de Palo Negro en Maracay, del
techo de paraboloide de gran luz
del stadium de Maracay y con
un diseño que Eduarda Torroja
había experimentado con bóvedas
laminares en el hipódromo de
la Zanquela en Madrid y que en
Maracay es llevado al máximo de la
sencillez constructiva aprovechando
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la superficie reglada del paraboloide
y los andamios montados sobre
patines con apoyos telescópicos
que le permitieron derrotar todos
los presupuestos que compitieron
para la construcción. Es importante
anotar que tres grandes estructuras
laminares construidas por Ibrahím
fueron saboteadas por problemas
políticos, ó habiéndose comprobado,
por ejemplo como una noche al
desencofrar una membrana del
stadium de Maracay se descubrió
el acero de la estructura cortado
a segueta y gracias al sistema
de encofrado pudo repararse el
daño y acusar a los saboteadores,
dolorosamente profesionales de la
ingeniería.
Un gran paraboloide plegado en
San Carlos fue destruido y, su obra
maestra laminar, el techo del salón
del Colegio de Ingenieros de Falcón,
su estado natal, un paraboloide
laminar de concreto de 4 centímetro
de espesor que soportó más de 10
años vientos de más de doscientos
kilómetros por hora que, como
decía Ibrahím era, una hoja más que
volaba y se movía con el viento.
Por una decisión de hacer una
tabiquería interior y dividir el salón,
Ibrahím envió una carta avisando
el peligro de agregar apoyos
internos a una estructura que se
diseñó totalmente libre apoyada
en sus extremos y pronosticó la
explosión de la membrana, los
colegas no hicieron caso de las
recomendaciones y terminaron por
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Manifiesto a la manera de quien, saliendo, se queda
tabicar la estructura, produciéndose
en consecuencia el colapso de la
misma.
Pero lo más importante del trabajo
soñador de Ibrahím es su proyecto
de naves voladoras, donde apoyado
en la desgravitación que se produce
en una cúpula al ser atacada por
el viento y comparándola con ia
velocidad que adquieren las conchas
marinas, como la tortuga, intuyó un
modelo de nave voladora y un motor
magnético de polos magnéticos
en la periferia para producir una
nave giratoria giroscópica capaz de
penetrar al espacio cósmico, por un
mecanismo similar al de una bala
que rota para facilitar la perforación
del aire o de un barreno helicoidal
que al girar penetra en los campos
sólidos. Este trabajo está en uno de
sus libros, Sobre trompos, cúpulas y
vuelos, donde un sueño posible aún
espera su conclusión.
Entre los aportes ingeniosos de esta
nave estaba la cualidad de succionar
el aire y utilizarla como una inmensa
bomba voladora para secar
inundaciones o trasegar los ríos.
En una carta mía a Ibrahím de esa
época (1970), yo recomendaba a
Ibrahím el estudio de los huracanes,
los remolinos y aún de las nebulosas,
cuyas fuerzas mecánicas producen
daños gigantescos.
de los materiales; al igual que
Gaudi diseñaba sus catedrales
con antifuniculares de acero para
luego fotografiarlas e invertirlas
y realizarlas en piedra, Ibrahím
propone solidificar el aire y
considerar líquidos los materiales
permitiendo diseñar por el camino
inverso. Este trabajo es poco
conocido y es uno de los aportes
fundamentales para una nueva
interpretación de la fenomenología
de los materiales.
Sus trabajos sobre la energía solar y
la muerte de la energía fósil abren
las puertas a lo que él llama la nueva
era del año dos mil. Estos escritos
sobre la energía apoyados de un
sólido pensamiento filosófico donde
manifiesta su deseo vehemente
de que el hombre en simbiosis con
el mundo biológico logre avanzar
en una dirección correcta, nos
comprueban la calidad y la solidez
de sus trabajos que sobradamente
merecen ser reconocidos, recogidos,
publicadlos,
convertidos
en
material docente; por ello el que
se recoja para el Premio Nacional
de Ciencia mención ingeniería,
está sobradamente justificado
por la dimensión y la profundidad
de su obra y sobre todo por una
vida humilde y modesta dedicada
por entero a abrir caminos para la
redención del hombre.
FRUTO VIVAS (ABRIL DE 1991)
Entre sus aportes a la teoría del
cálculo estructural es notoria su
propuesta de invertir el estado
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Epílogo
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EL SUEÑO
Hay algo terriblemente soez en la mente moderna;
la gente, que tolera toda suerte de mentiras indignas en la vida real,
y toda suerte de realidades indignas, no soporta la existencia de la fábula.
OCTAVIO PAZ
PARA JULYRMA
Había una vez un hombre bueno
llamado Ibrahím.
Era un genio, un mago, un ilusionista,
que andaba lleno de ciencias, de
sueños y de amor.
Como es lógico, este hombre
maravilloso había nacido en Cabure
y como yo tuve la suerte de nacer en
el mismo lugar y algunos creen que
soy poeta, naturalmente, Ibrahím y
yo fuimos amigos.
Durante la infancia practicamos los
mismos juegos, fuimos a la misma
escuela y compartimos miedos
y alegrías. Más tarde anduvimos
juntos un largo trecho compartiendo
la idea de cambiar el mundo.
Últimamente habíamos establecido
una hermosa relación: cada vez que
nos encontrábamos yo le hablaba
de los nietos y él me entregaba sus
sueños y sus nuevos conocimientos
e invenciones, así por ejemplo;
—Yo le decía Ricardo, mostrándole
una cascada musical; y él me hablaba
de las galaxias y me regalaba un
caballo cósmico.
—Yo le decía Patricia, liberando
un centenar de mariposas; y él me
hablaba del cosmos y me convencía
de que somos polvo de estrellas.
—Yo le decía Hugo Alejandro,
haciendo brotar un chorrito de
agua de la tierra y él me hablaba de
la sed y me entregaba la forma de
bebemos el agua del mar.
—Yo le decía Alejandra, entregándole
un ramo de rosa; y él me hablaba de
la contaminación ambiental y me
regalaba una cocina solar.
—Yo le decía Miguel Antonio,
entregándole la cabecera de un río;
y él me hablaba de la participación
comunitaria, de la utilización de
materiales elaborados por los
beneficiarios y me ponía en posesión
de una vivienda popular.
—Yo le decía Eugenio Andrés,
regalándole los juguetes de mi
infancia; y él me hablaba de la
necesidad de defender a la tierra y
me descubrir las posibilidades de la
energía magnética.
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Manifiesto a la manera de quien, saliendo, se queda
—Yo le decía Pedro Rafael,
mostrándole una parábola que va
desde mi padre hasta mi nieto; y
él me hablaba de la estabilidad del
movimiento y me entregaba su nave
universal.
Sin embargo, no todos queríamos
a Ibrahím. Los circunspectos
señores del claustro universitario,
los prósperos constructores del
cemento y la cabilla; los vendedores
de gas y energía eléctrica, los
fabril antes de licores y cigarrillos;
los importadores de aviones y
automóviles; sintieron amenazados
sus sacrosantos intereses y
declararon la guerra a los sueños
de Ibrahím: le negaban los recursos
para sus investigaciones saboteaban
el proceso de sus experimentos y
robaban el resultado de su trabajo;
pero, como Ibrahím no se rendía,
cambiaron de táctica y lo declararon
loco, apedrearon su casa, le negaron
el pan y el agua y terminaron
pretendiendo sepultarlo debajo de
una espesa caja de silencio. Ibrahím
continuaba erguido y desafiante;
pero un día sintió un inmenso
cansancio y recogió sus sueños, sus
angustias y sus esperanzas, los metió
en una pequeña alforja, montó en su
en su caballo cósmico y se fue a vivir
en otra galaxia.
Desde entonces yo ando solo con
el amor de mis nietos y con la
esperanzada seguridad de que el
galáctico caballo de Ibrahím anda
suelto por el aire.
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