GRECIA: Periodo Egeo (prehelenistico): edad de bronce, micenas.

GRECIA:
Periodo Egeo (prehelenistico): edad de bronce, micenas.
Periodo Helenístico: ARCAISMO XII a 480 a.C. con invasion persas:protogeometrico (xII−X), p. Geométrico
(IX−VIII aC), arte orientalizante, arcaico superior, arcaico posterior.
CLASICO: 479−330 aC con Alejando Magno.
HELENISTICO: 220− Iac, Roma (Augusto)
Grecia, es muy pobre: suelos ásperos, clima caprichoso, predominan las montañas, son desfavorables para su
agricultura. El mar penetra las tierras, por lo que posee buenos puertos,( hasta habia viviendas en el agua
llamadas palafitos)lo que facilita la comunicación entre las polis, ademas hay muchas islas. Ademas mucho
viento. Estas características llevarán al griego a buscar otros lugares donde asentarse, generando
colonizaciones en la costa del Asia Menor, el notre de Egipto, la Magna Grecia, por ejemplo.
Tandran en común el dialecto y el tipo de organización social: una política con estructura en evolución, que va
de los monarcas a los príncipes, y hasta se forma un grupo de defensores del pueblo, nace la política, aparecen
los sofistas (que enseñaban a cambio de algo, la oratoria por ejemplo para ganar siempre una conversación),
Es una sociedad sustentada por una clase esclava muy amplia, lo que lleva a que tengan tiempo para el ocio,
que lleva a filosofar, thales, protágoras, sócrates, etc. Y tambien lleva a un nuevo concepto: el vivir para si
mismo y por si mismo.
Hedonismo: el fin de la vida no es el servicio a un soberano, sino el placer y refinamiento de la existencia.
Esta nueva visión de la vida lleva al griego a buscar una belleza y el arte dejara de ser funcional, sera
placentera, del espectador, optando por el realismo naturalismo y por la armonia como ingedientes de
lo bello. Amara la belleza que estara definida por la porporcion, la medida y el equilibrio, una belleza
que tendrá su modulo en la medida de lo humano.
Ideas sobre lo inteligible, la belleza, la verdad y la bondad.
El cuerpo es una caja que aprisiona al alma. Las cosas no son bellas por si misma, sino porque se acercan al
ideal de belleza.
PLATON: amor por las formas sensibles,por las almas, logro del idea. Belleza corporal, moral, intelectual y
absoluta; rechaza al arte pk es una copia de lo sensible (copia de copia), el arte es la filosofia la poesia y la
musica (armonía y medida).
ARISTOTELES: la tierra, la verdad en la realidad, el arte es la naturaleza (hombre) creando formas nuevas.
Hacen prototipos: por ejemplo la Venus de Milo era un prototipo de mujer, con la justa porporción.
Los dioses griegos tienen carac. Humanas.
Belleza: compenetración entre forma y contenido.
la verdad desnuda, x eso desnudos. Belleza del cuerpo humano en actitudes y gestos
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Temas: mundo ideal (mitología) y mundo real (histroia y vida cotidiana como el atletismo con los juegos
olímpicos o competencias artísticas.)
El arte se caracteriza por los siguientes aspectos:
MIMESIS, realidad vs. idealismo: imitacion de la naturaleza, esto les lleva al realismo, inspirada en la
filosofia griega. El arte como psique (pensamiento) tardará mucho en aparecer, es mas no lo incorporan hasta
el siglo IV a.C.
Esta mimesis debe realizarse de acuerdo con la RAZÓN, llevando a reproducir la naturaleza como se vey mas
tarde a corregirlas.
Es el paso de la geometría a la matemática.
Se hace para producir placer en la contemplación.
ANTROPOCENTRISMO, antropomorfo: se centra en el hombre, finaliza el reinado del animal.
Antropocentrismo individual (belleza fisica y moral) como colectivo (desarrollo de la civ. urbana). El
arte se convierte en su expresión. Ademas el hombre es el pprio ordenador de todo lo que existes
(filosofia) el hombre como medida de todas las cosas (protagoras). Todo tiene medida humana, es el
elemento de sentido con el se explica el mundo, proporciones acordes con la dimensión del hombre (no
colosal como en Egipto) Estatua de tamaño natural lo que se ve evolucionando hacia el Helenismo (la
ultima etapa griega).
El arte y el pensamiento griegos no tendran otra finalidad que hacer inteligible el mundo, y conforme a unas
leyes y a la razón. Para el griego todo converge haica la verdad racional, que se manifiesta en la armonía de lo
físico y lo moral, del cuerpo y el espíritu.
ARQUITECTURA: (estructura de dolmen)
Tiene una íntima relación con la polis, con la política y la economía.
Existencia de potentes recursos materiales por la movilidad el comercio y la emigración.
Vida del ciudadano: el griego vive fuera de su casa, en las calles en las plazas, como respuestas a su
organización politica, desarrolla un urbanismo. Las casas carecen de importancia solo el lugar de la mujer y el
sitio donde comery dormir,hasta el siglo Vac fueron muy modestas y de adobe (material perecedero). Luego
del s IV con el cambio de su estructura politica, el griego se preocupa por convertir su intimidad en algo mas
atractivo y agradble, ignorando lo politico, obligando a las clasess superiores a encerrarse en palacios, esta
nueva actitur cristaliza el desarrrollo de los patios, decoracion de paredes con frescos y suelos de bellos
mosaicos. Con respecto a las áreas cívicas, tiene monumentos publicos tanto religiosos (templos, acrópolis,
santuarios) como civiles (agoras, teatros, gimnasios, palestras, odeones). Para albergar la extrerioridad del
griego y en particular lo civil para acoger su vida democratica en la que el ocio desempeña iun importante
papel: asambleas, consejos, tribunales, luchas, paseos.
Buscan: dominio sobre los materiales, adecuacion entre forma arquitectónica y función, crear uan
organización espacial adecuada a sus formas de vida.
Es importante recordar que no se desarrollo mucho arquitectonicamente, acordarse del dolmen y que
vivia en la plaza el hombre griego, los romanos tomaron su ornamentación pero fueron los verdaderos
arquitectos de la edad Antigua.
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Se introduce en el VII ac la piedra tallada. El artista es un artesano−tecnico y la escultura y arquitectura se
hallan unidas.
Destreza a la hora de unir las piedras, no se notan las divisiones.
Progresivamente crearan convencionalismos (los monumentalismos), ya que se pretendera conseguir una
perfeccion de logica y optica. Según esto, todos los edificios deben guardar proporción con la escala del
hombre y deben buscar la armonia visual, sstematizandose esta en morfologismos como : curvaturas,
inclinacion de las columnas hacia adentro para evitar sensacion de caida y acentuar el efecto piramidal,
desigual distancia en los intercolumnios, cracion delos ordenes arquitectonicos, introduccion de pasta
policromatica (pintaban las cosas con colores).
EL TEMPLO: sencillez, estabilidad, inalterabilidad, techos a 2 aguas cúbicos.
Es el alma de la ciudad cerrada en si misma, es la csa de la estatua de un dios, donde los fieles no se reunen en
asamblea, ya que las ceremonias se celegran al arie libre, en el altar llamado bomos.
Estructura con tres elementos: planta columna y entablamento.
Según su tipologia, los órdenes dórico, jónico y corintio (basada en su organización y su ornamentación).
*Según la colocación de sus columnas y el número de las mismas: in antis (columnas entre las dos pilastras),
diptero (dos filas de columnas en sus 4 lados), períptero (perímetro rodeado de columnas).
Es una arquitectura arquitrabada, que ignora el arco y la bóveda, solo pensado para ser visto, no para
albergar a una comunidad, armonía.
Todo deberá ser eurítmico, es decir, la justa porporción entre las partes.
Materiales: adobe y madera en el arcaismo; piedra y marmol en el Clasicismo.
*Planta gralmente rectangular, muy pocas veces circular (tholos).
• Pronaos: pórtico delante de la cella, con paredes rematadas por dos pilastras (antae), una en cada lado
del umbral.
• Cella o naos: santuario, lugar ppal y central en forma rectangular, donde se ubica la estatua del dios.
• Epistódomos u opistodomos: nave que algunos templos tienen construida en el lado opiesto a la
entrada, no esta comunicado con la Cella.
• Peristilo: galeria de columnias, n| de columnas en la fachada: distilo, tetrastilo, exastilo y octastilo.
• Estilobato: toda la base.
• El techo se cubria con tejas de gamba.
ORDENES: explicadas en hoja aparte
EJEMPLO: PARTENON, templo de Atenea partenos. (aparece en el web campus) en el 447 a.C. al 432.
la Atenas de Pericles (pero mandaba Fidias(escultor−ornamentista), lo construyó Ictinos y Calicrates.
Es dórico, octastilo y perístero.
Tesoro de Atreo, puerta 1.
Santuario de Apolo, en Delfos.
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Puerta de los Leones, Micenas.
Altar de Zeus en Pérgamo.
Acrópolis de Atenas (450 a.C.): esta el templo de Erecteo, el t de atenea Niké, propileos, el Partenon, etc.
FUNCIONES: templo y acrópolis (donde se construyen los ed mas sobresalientes), donde esta: santuario,
teatro, odeon (para audiciones musicales, planta rectangular), gimnasio y palesta (espacios
atleticos−culturales), Agora ( administracion,. Recreo del pueblo, comercio) y Stoa (abierto para sala de
exposiciones.
ESCULTURA GRIEGA
Arcaismo: aristocracia, oligarquia, comercio, arte ciudadano jonio (elegante, suelto) y dorio (pesado,
energico).
Obras genéricas realizadas en talleres, búsqueda de un prototipo:
INFLUENCIA EGIPCIA: LEY DE FRONTALIDAD, DE APEGO AL BLOQUE (no separan mucho sus
brazos), PIE ADELANTE, SIMETRIA, PEINADOS.
DIFERENCIA EGIPCIA: DESNUDOS, PIERNAS LIBRES
• Aparece la sonrisa arcáica
• Ojos almentrados (doa caract. De el origen oriental).
• un pie mas adelante indicando movimiento (kouroi estatuas de atletas desnudos, luego llamdos
apolos).
• Cabellos largos (hombres y mujeres.
• Cabeza con tendencia cúbica
• KOUROI (anavysos), XOANA, KORAI.
• Hombres desnudos, mujeres vestidas con el peplo y el jiton (vestidos exteriores e interiores).
• Actitud grave
• Vestidos pegados al cuerpo mostrando su figura realzada, la anotomia (aunque siguei rigido).
• Mirada al fte.
ETAPA CLASICA:
equilibrio, mimesis, eutitmia, canon, perfeccionamiento de formas, anatomia humana, belleza fisica. Artesano
realiza las obras y se llama (banausos). Simetria.
Imitación de la Naturaleza, escuppen el protocolo, la idealización, lo ueq aparentan no lo que son, realcion
numerica de la parte con el todo.
Hombre mas musculoso, redondez de cuerpos de mujer.
Realismo−naturalismo, hasta ponian seras para dar sensacion de vida o la policromia en labios y cejas, para
tranmisitr sensacion de vida.
EJEMPLO: Auriga de Delfos: 470 a. C. Vencedor de una carrera de carros, cabeza seria severa, serana
cabello plano, ojos en blanco y negro, ropaje jonico con pliegues suaves ty flexibles.
Tres etapas:
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Primer clasicismo:
• MIRON: eutitmia a traves del movimiento, fue un broncista(pero lo ocnocemos por copias romanas
en marmol), tension, posturas forzadas para tratar de mostrar el movimientos, como si hubieran sido
sorprendidas en un momento fugaz.
◊ DISCOBOLO: bronce, es un joven en el momento de lanzar el disco, cuerpo
inclinado hacia delante, con el disco en la mano derecha y el mismo brazo alzado en
su punto mas alto, razo izq. Casi tocandose la rodilla y todo el peso se apoya en la
pierna derecha, pretende captar movimiento en tres posiciones: anterior, posterior y
parado; le pide al espectador finalizar la accion.
Rostro inexpresivo, no muestra emocionces del espiritu, sí con emocion en el cuerpo.
• POLICLETO: 480 a c,tmb broncista aspira a lo mismo k Mirón, peor con la medida y la porporción
(canon) dice que la perfeccion solo se alcanza a traves de una serie de muchos números.
Bellezamatematica−
Crea un tipo ideal: cuerpo humano es igual a 7 cabezas y 2/3; rosrto dividido en tres partes iguales frente,
nariaz y de la nariz al mentón.
Belleza de orden,de perfeccion de formas, aun no del alma.
EJEMPLO: Doríforo: 450 a.C., mi9de 2 m inclinacion de la cabeza distinta funcion de cada pierna,
naturalismo belleza ideal del atleta, no hay expresion, Bronce, figura exenta, canon, actitud de marcha, brazos
depegados del cuerpo con una lanza en el hombro. Inspiracion el los apolos arcaicos, y a los avances de
Mirón, modelo de belleza varonil.
EL GRAN CLASICISMO: FIDIAS
Fue escultor, pintor,orfebre, arquitecto y director de obras, conquista la belleza ideal al crear un mundo de
seres plasticos perfectos y lleno de equilibrio expresivo.
Sus obras cran un estilo propio. Imaginasion plastica sin par masculina (desnudos vivientes) y femeninas (sus
ropajes con elocuencia con la tecnica de paños mojados pegados al cuerpo que muestran su anatomia, su
naturalidad). Frontones del Partenon, hizo el nacimiento de Palas Atenea, en estilo narrrativo.
POSCLASICISMO:
IV transofrmaciones, los sofistas al auge, crisis en las ciudades estado, se supera la concepcion del hombre
como medida de todoas las cosas al agregar al animal en el arte. Atenas siguio manteniendo su supremacía. Se
introducen dioses mas cercanos al hombre como Afrodita la diosa del amor, las figuras del poeta y orador
sustituyen al auriga y al atleta.
• PRAXITELES: sutil y refinado. Toma cosa sde fidias y su tematica es la olímpica, mitologia y atletas.
Hace uqe las figuras se humanicen y ganen gracia y faminidad. Hedonismo y fe, muchachos de
formas graciosa o como doncellas a las que desnuda, trata de ponerle psicologia a sus obras con
expresiones en los rostros melancolicos y graciosos, indolente, loines sensuales tactiles, cuerpos
juveniles, posturas languidas, delicadeza, la curva praxiteliana S. El personaje central siempre mira a
alguien o a algo. Canon para figuras que fanen esbeltez.EJEMPLO venus de gnido, herms con
dionisios, apolo sauroctono.
• LISIPO: escultor de Alejando Magno. Dicen que esculpio mas de 1500 obras. Aprendio de la calle, de
la vida, naturalismo, figuras con mayor expresividad y elegancia, queriendo representar a los hombres
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como aparecen, retrato y lo personal. Figuras en tres dimensiones, vision multiple, cuida hasta los mas
minimos detalles, expresa tambien violencia y agitado como distinto a lo bello..... tambine esculpe de
Hercules. EJEMPLOS: Ares Ludovisi y Apciomenos.
HELENISMO:
De IV ac hasta la romanizacion de Grecia, podria extrenderse hasta la epoca de Augusto. Crisis y desaparicion
de las ciudades estado.alejandro Magno. Desarrollo de nuevas lineas filosoficas con epicureismo y
estoicismo.separacion de las ciudades, hombre ciudadano del cosmos.
Periodo de monumentalidad y grandiosidad, en arquitectura (aumentan las dimensionesy mas
ornamentaciones capital corintio) y en escultura ahora de grandes dimensiones para ornamentar lugares.
Busqueda de placer, nuevos coneptos e ideas abracttas.
Obras mas signifiativas: Apolo de Belvedere: parede de Leocares (IV ac), uno de los ej de belleza clasica.
Esplendida estructura de sus miembros.
VENUS DE MILO: IIAC, 2m de altura, afrodita de Melos, mujer meido vestida de agitados paños con una
anatomia y rostro idealizados, inspirada en praxiteles. Si contraposto esta presnte en toda la obra, comotmbla
prefeccion en lineas y el pulimineto de marmol, paños mojados (que trae a la añoranza del pasado).
LAOCONTE Y SUS HIJOS: helenismo 50 ac, desnudos atleticos, paños mojados, etc.
PINTURA: ARISTONO (pk firmo un vaso, en el 700 a.C.), otros: policnoto, apeles, parracio.
POESIA: pindaro
Hipocrates: creador de la medicina
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