TEMA 12 EL ARTE GÃ TICO SIGLOS XII Y XIII

TEMA 12
EL ARTE GÃ TICO
SIGLOS XII Y XIII
TRANSFORMACIONES SOCIALES, CULTURALES Y ESTÃ CAS
LA ESPIRITUALIDAD Y LOS CAMBIOS DE PENSAMIENTO
Aparecen nuevas ordenes religiosas, cistercienses (franciscanos) y mendicantes (dominicos) cuyas doctrinas
influyen en la cultura y el arte.
Con los cambios en la reorganización social y el ascenso de los centros urbanos se produce una demanda
laica del saber y se sustituye el papel de los monasterios en este sentido por escuelas catedralicias, será el
germen de la universidad.
ESTRUCTURAS ECONÃ MICAS, POLÃ TICAS Y SOCIALES
Fuerte auge del comercio sobre la base de los avances de la etapa anterior con incremento de la producción
agraria y los circuitos de intercambio. El crecimiento de la economÃ−a monetaria deriva en el auge mercantil,
con la consolidación de una nueva estructura económica que modifica las estructuras señoriales. El
feudalismo toca a su fin, ascienden los poderes monárquicos nacionales basados en la unidad de la fe. Pero
con una pluralidad de poderes que consolida los órganos de gobierno y la jerarquización interna de la
nobleza, y aparece la figura del burgués.
Como consecuencia de todo esto se produce el renacer urbano, las ciudades se transforman en focos de
concentración humana, comercial y artesanal.
LA REFORMA CISTERCIENSE
Como reacción a la riqueza cluniacense del periodo anterior, surge en el siglo XII, la reforma cisterciense,
cuyos preceptos estéticos-moralizadores quedan reflejados en la obra de su fundador San Bernardo de
Claraval, “ApologÃ−a a Guillermo de Saint Thierry”. Estos son la austeridad ornamental, tanto escultórica
como pictórica, asÃ− como la calidad, uniformidad e identidad de formas arquitectónicas, factores que
quedaron plasmados en sus monasterios.
Uno de los elementos mas utilizados por los cistercienses en sus construcciones es la bóveda de crucerÃ−a.
LA REVOLUCIÃ N DEL GÃ TICO
El centro de producción de este estilo es la catedral, que aparece como sÃ−mbolo del renacer urbano y
campo para la experimentación de nuevas técnicas. Evolucionando los conceptos del anterior estilo como
el espacio interior y la iluminación.
Son tres los elementos esenciales de esta arquitectura:
El arco ojival. Usado en el románico de Borgoña y Provenza e incorporado por los cistercienses. Permite
una mayor luminosidad y reduce los empujes laterales del arco de medio punto.
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La bóveda de crucerÃ−a. Es la evolución de la bóveda de aristas, reforzada por dos nervios diagonales
cruzados en su clave que también se denominará bóveda sexpartita. El peso de la bóveda es soportado
por los nervios laterales y ello hace que el muro, que en el románico soportaba el peso con contrafuertes,
pueda ser vaciado, apareciendo el último elemento del gótico.
Las vidrieras. Permite la iluminación del especio interior pero de un modo singular “luz que ilumina el
alma”. El juego de colores provoca una luz de carácter trascendente y mÃ−stico, a la vez que diferencia las
zonas de la catedral según su utilidad, capillas y naves laterales y nave central.
LA ARQUITECTURA: DESDE LOS PRIMEROS ENSAYOS A SU MADUREZ
LOS PRIMEROS ENSAYOS
Los primeros rasgos de la arquitectura gótica tienen su origen en los trabajos que el abad de Saint Denis,
Suger, realiza en esta abadÃ−a, complementados en el siglo siguiente por el abad Eudes Clèment y el
maestro Pierre de Montreil.
Renueva el ábside haciéndolo mas ligero al abovedarlo con crucerÃ−a y colocando vanos sobre las
capillas radiales para favorecer la iluminación..
Otro edificio de representativo de estos inicios es la Catedral de San Esteban de Sens, con bóveda sexpartita
dividida en seis segmentos y elevación del muro en tres pisos (arquerÃ−as, triforios y ventanales)
La Catedral de ParÃ−s presenta el primer ábside de la arquitectura gótica y la Catedral de Laon el primer
ejemplo de elevación mural.
Ôbside de Saint Denis Catedral de Sens Catedral de Paris Catedral de Laon
Este primer periodo conocido también como PRECLÔSICO presenta como caracterÃ−sticas comunes la
disposición de nave central con dos laterales, bóveda sexpartita alternando soportes fuertes (pilares) y
débiles (columnas) y elevación mural en cuatro pisos (arcos de separación de naves laterales, tribuna,
triforio y ventanales)
EL GÃ TICO FRANCES DEL SIGLO XIII
Hay notables diferencias en las construcciones de este periodo y don debidas a las diferentes aportaciones que
hacÃ−an los arquitectos de la época. Son cuatro las catedrales representativas de periodo:
Catedral de Chartres. Destaca el desarrollo de la cabecera, con capillas radiales y deambulatorio. Elevación
en tres pisos pues no aparece la tribuna y abandono de la anterior bóveda sexpartita por la cuatripartita.
Catedral de Reims. Los reyes de Francia serán coronados en ella. Su planta se inspira en la tradición local,
con ábside de capillas radiales muy profundas. Como novedad aparece la firma de los cuatro maestros que
realizan los trabajos, con la duración y naturaleza de su obra.
Catedral de Amiens. Su deambulatorio con siete tramos y sus siete capillas será modelo para otras
posteriores.
Catedral de Bourgues. Bóveda sexpartita. Cinco naves laterales escalonadas hacia la nave central.
Catedral de Chartres Catedral de Reims Catedral de Amiens Catedral de Bourgues
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A partir del año 1230 el gótico evoluciona hacia una fase llamada RAYYONAT (gótico radiante), que es
un desarrollo del periodo clásico en elegancia y preciosismo, con la aparición de enormes vidrieras.
Catedral de Beauvais Iglesia alta de la Sainte-Chapelle de Paris
EL GÃ TICO HISPANO DEL SIGLO XIII
Como en el caso del románico la influencia francesa es clave para el desarrollo de este estilo en la
penÃ−nsula. Las obras mas importantes son promovidas por obispos, pero con el apoyo de los monarcas
Fernando III y Alfonso X. Son obras con intereses polÃ−ticos de la nobleza y la iglesia castellana, con nula
participación de la burguesÃ−a. Las mas importantes son:
Catedral de Burgos. Su promotor es el obispo Mauricio. Contiene todos los elementos tÃ−picos del estilo y es
copia de la Catedral de Bourges, diferenciándose en que el deambulatorio es de una planta y consta de tres
naves.
Catedral de Toledo. Promotor el arzobispo Rodrigo Ximenez de rada. Primera construcción occidental
después de la conquista. Realizada en piedra sillar. Planta de cinco naves que se elevan en escala, doble
deambulatorio con quince capillas radiales.
Catedral de León. Obispo MartÃ−n Fernández. La mas francesa de todas. Planta con cinco naves pero de
similares proporciones a la de Reims. Y torres a ambos lados de la fachada.
Catedral de Burgos Catedral de Toledo Catedral de León
Otras construcciones importantes son la de Burgo de Osma y la de Tarazona.
Posteriormente con la conquista de Sevilla y Córdoba se realizan otras edificaciones que se repasarán mas
adelante.
LA ARQUITECTURA EUROPEA DURANTE EL SIGLO XIII Y EVOLUCIÃ N EN EL XIV
ALEMANIA
La influencia del gótico fue mas tardÃ−a pues aun era importante la tradición otoniana anterior. No
obstante la llegada de la orden cisterciense hizo que comenzasen las primeras construcciones en este estilo.
La primera fue la Catedral de Magdeburgo, inspirada en la de Laon. Posteriormente se edifica la mas famosa
de las catedrales alemanas, la de Colonia, con siete capillas radiales y copia de la de Amiens. Pero la mas
original es la Catedral de Estrasburgo, cuya organización administrativa se debe a la burguesÃ−a de la
ciudad. La cabecera es románica, la nave similar al gótico de Saint Denis y la fachada oriental copia de
Notre Damme.
Pero la circunstancia mas especifica del estilo en Alemania es la construcción en HALLENKIRCHE o planta
de salón. Son tres naves a la misma altura, siendo mas estrechas las laterales con lo que sirven de
contrarresto a la central sin usar abortantes. Usada por primera vez en la Catedral de Santa Isabel de
Marburgo.
Otro grupo especial lo forman los ladrillos realizados en ladrillo, que se pasan a llamar GÃ TICO DEL
VISTULA, ante la falta de piedra se impone esta opción.
Catedral de Estrasburgo Catedral de Marburgo
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INGLATERRA
Arquitectura de fuerte personalidad, con influencias normandas y elementos autóctonos que en un primer
momento recibe el nombre de EARLY ENGLISH.
Catedral de Salisbury. Nave inmensa, con ábside recto y doble crucero, torre linterna sobre el crucero mayor.
Arcos apuntados en lanceta (influencia normanda)
Catedral de Wells. Fachada dispuesta en pantalla, superponiendo arquerÃ−as con esculturas y articulación
mural en tres pisos.
La segunda fase de este estilo en la isla es el DECORATED STYLE, con tendencia a la verticalidad y
ventanales con lÃ−neas curvas. Merecen mención las catedrales de York y Exeter.
Catedral de Salisbury Catedral del Wells Catedral de York Catedral de Exeter
ITALIA
Escasa acogida del estilo por la tradición clásica del paÃ−s. Los encargados de introducir tÃ−midamente el
estilo fueron las ordenes mendicantes con principios de sencillez y austeridad en la construcción. No
obstante hay algunos edificios que merece especial atención.
Catedral de Sienna. Triple ábside plano, con disposición de nave central en dos pisos careciendo de triforio.
Catedral de Ovierto. Fachada plana y similar composición que la anterior.
Catedral de Florencia. Perteneciente a los dominicos, con disposición en tres naves, abovedados con
crucerÃ−a sencilla. Motivos decorativos del románico pisano y toscano.
Catedral de Sienna Catedral de Ovierto Catedral de Florencia
LA ESCULTURA: DESDE LOS INICIOS A SU PLENA FORMULACIÃ N
HACIA LA PROGRESIVA LIBERACIÃ N DE LA ARQUITECTURA
La escultura conoce un periodo extraordinario, pero todavÃ−a sometido a la arquitectura. En las grandes
catedrales se realizan portadas gigantescas con profusión de elementos como arquivoltas, jambas y capiteles.
Además se disponÃ−an sobre la portada amplias galerÃ−as con reyes, santos. Asimismo también se
decoraban con estaturas las torres.
Otra realización dentro del ámbito dela catedral son los sepulcros monumentales, expresión de poder y
fama.
Completan este repertorio la gran cantidad de imágenes en madera y lo grandes retablos realizados en
piedra, alabastro o madera.
LA ESCULTURA DEL Gà TICO CLÔSICO EN FRANCIA
Al igual que en arquitectura, Francia es la pionera del estilo en esta faceta. En sus grandes catedrales es donde
podemos apreciar las caracterÃ−sticas mas sobresalientes de la escultura de este periodo.
Un buen ejemplo de ello es la Catedral de Reims. En sus portadas se puede ver todo un repertorio
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iconográfico de carácter didáctico. AquÃ−, la escultura empieza a tomar valor por si misma hasta su
completa independización del marco arquitectónico posteriormente.
Las escultura presentan un aspecto monumental, clásico y severo. El artista busca la naturalidad y sencillez
en las figuras como vÃ−a para la educación del fiel. Son variados los temas, Cristo juez, castigo, alabanza de
la virgen, etc. Se distribuyen las escenas en varios niveles quedando patente la jerarquización de las figuras
representadas.
Puerta del Juicio. Cristo Juez, Reims. Anunciación y visitación. Fachada oeste, Reims
LA EXPRESIÃ N ESCULTÃ RICA EN ESPAÃ A
La influencia francesa llega a través de los obispos mentores de las grandes catedrales españolas, siendo
los mejores centros de producción los talleres de Burgos y León donde la influencia francesa es clara.
Ejemplo de ello son los trabajos en la Burgos, con reflejos de los talleres de Amiens y Reims, pero con
iconografÃ−as mas conservadoras. Novedad importante es lo realizado en León, donde se incluyen escenas
de vida cotidiana, solapándose unas escenas con otras.
Puerta del Sarmental, Burgos Portada del Juicio, León
Son relevantes los trabajos realizados en sepulcros, monumentales y con gran cantidad de esculturas
figurativas en sus cuatro caras creando trabajos magistrales.
Sepulcro de Inés de Castro, Alcobaça, Portugal Sepulcro de Rodrigo II, León
DESARROLLO DE LA ESCULTUA EN EL RESTO DE EUROPA
ALEMANIA
Muy conservador y presentando mucho peso del románico. Será a partir de mediados el siglo XIII cuando
se presenten las influencias francesas. En sus obras mas destacadas se decantan por un realismo y
expresividad alejados del idealismo francés.
Muerte de la Virgen, Estrasburgo Utta y Eckehard, mecenas de la Catedral de Naumburgo
INGLATERRA
Escasos ejemplos en los pórticos de las catedrales donde aparecen capiteles y consolas.
Se desarrollo especialmente en escultura funeraria en bronce para la familia real en el taller de William Torel.
También algunas obras en alabastro.
ITALIA
Claras influencias de lo clásico y bizantino en la escultura, lo que será preludio del posterior renacimiento.
Dos son los autores que destacan:
Nicolás Pisano. Encuentra su inspiración en los sarcófagos romanos y etruscos y crea obras con facciones
muy cuidadas pero algo inexpresivas, no guardando proporción con los cuerpos.
Arnolfo di Cambio. Trabaja en el taller del anterior, pero cuando realiza sus obras las dota de una
expresividad emocional que recuerda a las de la Grecia clásica.
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Pulpito del baptisterio de Pisa Sepulcro de William de Braye
Nicolás Pisano Arnolfo di Cambio
LUZ Y MENSAJE RELIGIOSO EN EL Gà TICO CLÔSICO
LA VIDRIERA Y LA MINIATURA
Con el desarrollo arquitectónico ya no es necesaria la función de sostén que realizan los muros,
dedicando grandes espacios a la colocación de ventanales en forma de rosetón que en algunos casos llegan
a ser gigantescos. Es difÃ−cil apreciar su dibujo desde el exterior, pero en el interior consiguen uno efectos
ópticos y luminosos impresionantes.
En miniatura sigue la labor de monasterio y catedrales como ilustradores y creadores de libros de gran lujo.
Multitud de imágenes en color, muy cuidadas y elaboradas, letras historiadas y ornamentaciones marginales.
El libro preferido de la nobleza es primero el salterio (deriva del litúrgico pero con mas ilustraciones y
comentarios), después se utilizara el breviario (libro de horas). Mención especial merece la obra Cantigas
de Santa MarÃ−a, de Alfonso X, que incluye notas musicales en cada cantiga y presenta decoración con
elementos islámicos. Su uso suave del color, la minuciosidad de las imágenes y elementos paisajÃ−sticos
en espacios tan pequeños la confieren la calificación de obra de arte excepcional.
Rosetón de La Somme le Roy Horas de Jeanne d´à vreus Cantigas de Santa MarÃ−a
Notre Dame Salterio Breviario
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