1.3 Utilidad del Derecho Romano

SESIÓN 2: UTILIDAD, NOCIÓN Y
DIVISIONES DEL DERECHO
ROMANO
DERECHO ROMANO
1. DERECHO ROMANO
1.3 Utilidad del Derecho Romano
 Los juristas romanos fueron de los primeros en generar la
división del Derecho estableciendo dos grandes grupos: el
Derecho
blico y el Derecho Privado.
1. DERECHO ROMANO
1.3 Utilidad del Derecho Romano
Según el Diccionario de Derecho de Rafael Pina Vara, el antiguo jurista romano
Ulpiano
a el Derecho
blico de la siguiente manera:
Publicum ius est, quod ad statum rei romanae spectat, lo
que significa:
“Es Derecho
blico el que se refiere al estado de la cosa
romana”.
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1.3 Utilidad del Derecho Romano
A su vez, para Ulpiano, el Derecho Privado se
a como:
Privatum, quod ad singulorum utilitatem, en
ol:
“El que pertenece a la utilidad de cada individuo”.
1.3 Utilidad del Derecho Romano
•
En la actualidad el Derecho Romano
constituye parte fundamental de las
legislaciones del Derecho Privado.
Los romanos establecieron en la
antigüedad los preceptos que ahora
sirven como base en el Derecho en
general.
1.4 Noción del Derecho Romano
El Dr. Daniel Antokoletz nos da dos conceptos de
derecho romano :

Sentido amplio (latu sensu). Es el conjunto de
normas jurídicas positivas y consuetudinarias que
han regido a Roma y territorios bajo su dominación,
desde los tiempos primitivos hasta la muerte del
Emperador Justiniano I en el siglo VI de la era
cristiana.

Sentido estricto (strictu sensu). El derecho romano
es el contenido de la obra legislativa de Justiniano I,
conocida con el nombre de Corpus Iuris Civilis.
1.5 Divisiones del Derecho Romano
IUS PUBLICUM: Ulpiano lo define: ius publicum est quod ad
statum rei romanae spectat. Derecho publico es aquel que
atañe al modo de ser es decir, a la organización, gobierno y
administración del estado romano.
IUS PRIVATUM: Ius privatum est quod ad singulorum
utilitatem pertinet. Derecho privado es el que atañe a la
utilidad de los particulares.
1.5 Divisiones del Derecho Romano
IUS NATURALE: Quod semper aequum ac bonum est ius dicitur ut est
ius naturale. Se llama ius a aquello que es siempre justo y bueno, esto
es, el derecho natural. Este nace con el hombre y muere con el
hombre. Es un derecho ideal, sin lo que pudiéramos llamar impurezas
de la realidad, y para los romanos según parece, inmutable.
IUS GENTIUM: En esta institución ven los romanos un derecho
común a todos los pueblos, basado en el sentimiento de equidad,
igual en todos los hombres y en la ley natural de todas las cosas.
IUS HONORARIUM: Estaba integrado por el conjunto de normas
jurídicas emanadas de los edictos de los magistrados
jurisdiccionales o pretores quienes por desempeñar su cargo ad
honorem, se le designo derecho honorario.
FUENTE
Ventura Silva, S. (2000) Derecho Romano, México:
Editorial Porrua.
Antokoletz D. (1930) Tratado de Derecho Romano,
Buenos Aires: Editorial El Ateneo.