EL DERECHO Y LA NATURALEZA DE LAS COSAS

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EL DERECHO Y LA NATURALEZA
DE LAS COSAS
Tenemos que escuci!Of las cosas anrcs de disponemos a ordenar/qs
(J·ranza Bolwm).
1
1
L<J "!Vumrale: o d<• las N ISU\ .. es 111111 elul>ora<'i(m j urltlku
ll""n ue(ff!
cr!ft.ritlcrai'Se, d.- acu(:f'<fa t~ilr w o(lilrkítr de Babbio, nJmo coltUfl·
cl6n gl!ncra/ rll!l dttrcc/¡o , com u fuctrtt• mor~rlul del ltll.r~rw r couw
medio i)c lnJcrprccad611.
(
l. RETORNO DI!L HOMBRE HACIA
r ..4S <:QSAS
El retomo <Id hombre !rucia las ~s¡¡s.
pata descubrir en ~U¡¡s el Sl:n cid o d~ s.us
creocíone> y de .;os in,lilucionc~. r:onstiluye una <~clhud ¡¡encrQI t!n nu~s1ra ~po·
ca que~ manlrlcsla a lra'é• ,le diwrso<
aspc.;:os Je 1~ vi<la y de la wllura.
la formación de eslruclutss ltltelecruGics
•tuc no> l'>oll ido aleJando ca,ta vez más
del mundo tle lo concr.:IO.
La reacción ha sure,ido tanto en la
poc>í3 como en la lilepllurn_ rento en la
fJIDsoffa cc>ruo <'n el drr~cho M gentr2!l
~ • r~n!ll 1'11 rarl kut:rr 1
''Para encontrar la
Vatio~ sít(os de ra<:ionalismo delcrmin3ron un inmenso Ll"sarrollo teórico y
•
~:.encia
d<tl arte,
que realmente está en la ohm - dice Hei·
dr¡¡ger en su bello ensayo :¡obn.• Anc )o'
l•reslJcnl< d~ 1• Sal~ l'ottal del Honorable Tribunal SupMO! de Bo¡olá . l'rofeso r dt la
l·oculu<J lk Oen:c:ho de la Ln1Yl'1'5ll.lad MUltar Nueva C:ru~.da. l•rofuar dt lnfonnhi,.,.
Juridi.a. npe.tnlhZ3-dO ~n Italia
l . tLtMn considerllr al eftctil. 1• rc3<.:t:&6n 3.1 causalismo. imciado\ por d Nt:Qkmtismo y
~~ fin•ll<.'TUJ, que culau:r• en ¡,.. po.taOiles •<ru•l•s <n romo " ;. li!111Jurid•d•b<l n:r• tertol ) al (.Oncepto de B1<n Jurl~l(o.
9
~rig3.ddn y
Deslrrollo ~áal. Bogo!$ (Col.) V. t No, S !\(ayo · 1\Rosto • f9':10
319
l'oesta- busc¡ucmo:. la ohr<J real y ¡¡r,••
gunrcmosl< ,¡ue ,.s y cómo <!;;", Úi bdlc·
za deJa obro« un modo de sff de.' 13 •cr
th1d
\)U~ Y~\~t}a \.'\ \.)bp! ·.ü7 .
e n .ir.·r,rll•r:t ' "IJ ':rdlo
"'S
1
1
.1
1.1 ••·aht!otl
Ulpiano llamó a la h m cprudencia
·•rcrum no1ilia" (~studio de Ja5 cosas);
G ayo fundó su cxpcri~nc•a en e/ examen
<1<: la> "rt~" ~<:<:>¡;a~) . ?at\l el llí!>~St<l ",.¿.
rum-n-a ruru" ••gnifica. uuiveno, cu rso
dd mundo y nai'\Jr<llc•t a d~ las coo¡,1s6 •
un f~rtÓillC"l<) lli11V .?:"S;1] " ,
Para
l'r~n~c •1 Id~ ~t'h,)'~ ,Jd \~1\H\\\~. d \!"'·
cri ltH' lll:tr..:fit•(¡,!G ''<l lk ~l..lCJ(HI .. V ''('Xfl •l •
1ianu.:nro " 1llr,,:h 11. ":tll;r~.:tilJl ·k su'
<:onraclO'> <.:'-m <': llllllkl<.~ ·· cC.ul¡\t ~ . Jh.··
min¡¡wuyl, "abandono ~~~ m~dl<> "" l:1
re:~\ill<i\1 ho~1il 1"-al\lll o confusil'l\ u~ l11
idea) y de lo r.,ul ( B,Jrgc:i. llrod1t3
Por su rJrh:. la iilo•Of{a ~Xj(t~n.-ial
hombre rod~:l!hl dt• un ttnl-
prc·~~nto al
'l'~fiO
de co.as q\lt
ticn~
"a
m<~l\\1" l"~r~
su utilidad y scrvicto. l'n el ñml>ito ,Id
,k rccho se ha reall~tidu el nu~n 1o li?nóm~no. Rccusu,Jos los fun<l<~menro> lcol6gico> dd orden Jllr{dko tlcspu.;s tk la
\lllm\1\IU R.~fmmll, "'>~ \>U$CÓ ¡~ai"J 1\\j\\~ \ Ul\
a f laR7JII1Íl'nlo radoual .:on,!illl id o po :
nor¡11U' UJ JÍV~r>ak' ;' <!pflO r Í'! ÍGil~ <k lJ ,
(\Ué Se l.'fc't<·r¡d Í,l d~.Íli<":J' todo >' l ,¡~1<'111:1
iur í<ltco4 •
Ci~~{Ói\ \\>)~
"ratio
¡wof~~ra ;a
IUUnl rrutura .. ~~ la rq¡,l11 racionuJ supre10<1 msíra cnltt ''nac um leza de lu~ cosa~"' .
y el ct\I CJ1dimi~'liO exi~tc en ti ntun<lo y
,·u el c1elo, v no ~s rntrimonto ex.::lll.li>·o
-..1~
\a 11\<:l\\t l\\IC\1dl\<l
~omo ~N~ 1·~
:;a,ld!! d ~: Jo~ n~dos 8 .
atr\1·
Pl ra \'! pcnsam1enlo jlfr ídtC'Q de Sanro í omú~. tll',Jlira<lo e11 Ari~tór..:lcs. el ucl"eCI:n natural~<' susictll~ en la uaru ralca
ucl hombre y d\'1 mu111lo y e> rdldo dd
<:>r\l~" im)l\1-e>tn \VJr D1o~ ll \...m~cr<o<~. La
JllM 1cia e$ la ,·irl ud orJe nado n t JlOT ex cc1~1\ci~. lt<ndc ~ ubtcar ti tos hornbr~s y a
Jo~ proceso~ ~cblcs .:n el rnn¡¡o que ll's
cnrrc;po ndc en la c ¡cma jerarquía del
<.<!1 . ~~~ <::1mnt<l a \(! aphCIICión de. l:~s nor-
rmu. Jo,
princ-i pio~ primero~ ll~!lilll n los
casos ooncre1o~ ~~~ ,·irrtuJ de l<H proccclinut-nlos d~ dcu ucción y ~¡,. r~ rm inaclon.
-...
E:l jun•ta debe rc1IL'r siempr<' prcscn-
u.: 1~1 ,rc ulud h:1 ,,() n
deJcrn; innnte dd ~uhdo protart·
do t..k. t..Hv\!r~q~ <\·~.,·Lc..,n:~ Jt.'! ~'·~ ll'l(l:nlf'lli O
l a est t·nl idaJ
1~ ctlu~a
l~n nu~strJ ~(')o~a
qu;..~
n1un c1o ~.h! lu.) co, ... ,_~ .
L> u~c a .l{'<'f .:':•l'.:>l' t.~ l
2. EL PROBLEMA OE LA NA TUHA LEZA Or:: LAS COSAS E~ .LA tfJSTORlA DEL "P"bNS AMIEN1'0 JURI-
DICO
r:ueron losjll rl>la.' m •nmw>
n
t r~l t'>
de la jurisprudencia- quicnc>t afinnaron
con mayor claridad la relación cnlñ' el
derecho )' las co~a• . lo~ a ntec~.ores dt'
IJ doctrina ~obre la •·n~turnleza de la, cosas.. se hallan en el poema didác-1ict> de
Luccecio . para q uien "n::c1.1m natwa•·
equivalía a "l<>g31fdad un1vcrsal".
120
•
ICS las ¡ •artu:u lantlad~~ de 111~ tlrW!>OS
c.oso~. ~sro es. "la 1\a rural~za d,· JasGDSII s"'.
1.n núsmu r.:-~13 no puede aplica!"'~ del
m \•.1)11> 1\lel\i:) ti
\lm. <;Ít \l)lCÍOIW~
\l.íl'>:~~\1·
IC'. l:s. JlOr t'jern¡,lo. una norma g<!Ocrul.
lll <IUC obliga a t depoSitarlo a de,·ohw a
>U \Jto¡if~ r~ri() el obj('rv recib id o 1!.11 <1c¡l6~no. J)\!ro c,;u regla no ¡>ucdc arlicur!11! l?.\lan\10 d Jlf~¡,ielariG del ub.1ero un
~nna - ho perdido la r~?on.
Z. 1'ta.:l, de S>muel Ran\~\,l·o11.t.1o •1< Cultut<l.
}-.conómica, Me<tco , r . .11.
l. V-A08RU(11, G •• '"lA natll-l".tcu dJ! 1&\ ::osas como form" de pon!lllmlonto ju:rldfco",
1/enlo'\ ·~¡ulílolíl d" lcnv~~to GQ.l"l/.)1\ Vll&!k
!!. de C"o1dob•. 1963
'\, BJ\T IFFOJ., llt<l.l)', l'l\llco;.)llM" <lu 0 (o!l .
Pro>SU~ IJn)•al'llitorirc~ 11~ fim1ce, p. 6R
s. SAn rrot , H., op. e\1. \l• >1
ó. RAD9ROCH, G., op. cit. P 90
1. (it. -poJ!h<ll>ru.,h, <•.
ll 1<1. p .
n
lnve.tigatión y U..wrollú Social , Bogolli (Col,) V.l ti<>. S M~o- A-go:$11)- \~~1>
r
En la edad moderna, la filosofía copernican 3 <le Kant . alejó al Derecho Natural d~l mundo d e lo concrc co, al bu$Car
sus fu nda rete neo, en la raz<ln del l•o mbr<:.
Los continuadores de Kant d esenvolvieron esa cc~is hasra lleea r a la posición
ideaJiSC3
oa.ieci•·a <l8 Hc[!el.
Segun esta T'OSición es el hombr11, y
no los objew s. el p umo de ~uida del
or(hmatllrenlo de l mondo.
Mon¡csquieu en su o bra "El esp(ritlJ
un~ nueva posición.
Las leyes. ttn su si¡;nific;¡c.Wll mils ampli~.
nos dice, SQn ··¡as relaciones nece;.aria.s
que derivan de la nalural~ta de las cosas''.
ti• las l"ye.s" aou me
Las leyes recon ocen co mo fuentes y
a p licat1 en base a la grllil varieu~d d~
lo~ hechos d el mundo: hechos natur.~lcs
tale~ co.no el clima., las condiciones de l
suelo, la $it,.ación r ls ex tcllsion del pals:
hechos suclale~. entre los que deben ser
coll$iderados las formas de vid ~ (ca,ador,
~
pastor,
ro de
r>tOPJt:l~rlo, comerciante} m )lllé·
ha l1ilanl~s, cconomfo, usos, co&-
¡umbre~. tendencia~, religtón. hech1>s c~­
ra lok.- > juríclJCO~. !ale~ como las fo¡mas
de gobillrno, obje tivos del legislador, ~ra­
dos úc lt benad del individuo; y "cm/en
de las t0lo3s" esto c.s. lcye~ rcllgtos;~~ y
la lea~.
ta aplicación terrir•Jrí.ll de la ley y ~ oc¡.~·
nl2:ar la co~x istencia de sislerms.
Savigny ofrece, ~demás, t.tn aspe<::to
de la n:.tu r~letij de las cosa~. que
no signirica aquel "cuadro físicO de las
socíad.?de~ humanos" qvc ima¡¡lnó Montuqui~u. sino algo tllás compleJo, "el
conjunto de las relaciones de derecho"' 0 •
ou~o
Darbul1! fue <¡u ien definió con preci·
siün J"lljs lograda el conce¡lto de "nalUra·
JeL~ de l:!S eOSltS". "laS rclaeJOOCS \>Ítalc;,
dijo, 1\evau en sf mismas. m~s o menos
desa rrolJadas. w m~\lid~ y su orden". Y,
a¡¡rcgO: •·ese o rden inmanente de las cos:ts, es llamado natu~lez.a de la cosa. A
ella tiene qac mh-cc el i«ásta cel1exivo
cuando carece d e una norma posiliv~ o
cuando est~ <:S incomple ta o Cilnfusa"' 1
J::ntre lO$ cratudistas ti~ los ú ltimos u·
de la r>a5adu c~nluria y d~ COIT\ten?.os
de 1~ presente. fue F~nco!S Gen}". el Que
tr~ló r.;on mayor acierto sobre e l Noble·
ño~
rna.
Al eA.l!nlnar (;cuy las fue¡¡ tes focmalc! t!d derecho. CC)n el propó.>J\0 t;le sub·
rayar la Im po rtancia clcl n,;~todo de la li·
br~ illl'CSll¡!Jción dcl!l fflcu, .>oswvo que
"e~ absolutamente ~rrón<o cr~N t¡ue tO·
da r~gla .Íilfi<h(..l <.l<llc ~unv••rgcr alre~le·
dur tU- un¡J concepción id,•a.t m sr ira ndo
ln a~cion y dc tcmtinuntlo su alc:~ncc. Por
La ir•ducción, qu~ reemplaz.ó a la dt·
tlucdón a t~arlir de ¡1n ncípíos prc.:once.t>tdoJ, por un procedimiento QI)C destlc
lo s hechos se el,¡v~ a la co11strucci6n de
los o rdenes ~sta t ~lc~ y íuridicos . .. prcp~­
ró 1·) Cl!Jllillo de 18 f'SC\J~la histórjca MI
tlcr~cho )' d e la c•encia del derecho corn·
¡1araúo ''9 .
de 1~ nalur.•lc~a d~ 13s cosas, sin el inter·
m~diatio de u na cono::c pdón ideal qu e
,Jcform¡¡ siempre. tl e Dlgún modo. las r¡:a-
Savisny sobrayo el valor de la '"na rude las cos~s" como mtllodo pata
resolver los connictos de der~cho intct Cl<lclonaJ prh ·a<lo. La separotiOn de las r~
lacicmes juriúic~r tn ~!!:talo collciemcn :l
las perso nas. a los bienes y a los con tratos, ay udó a reso h·e r los p roble mas 10bre
lO. Annalel dt la hcult~ du Droít de Tou\ou "'
Tome XII. f'asdculc 1 p. 9~
! l. C!t, por Radbruch, C., np,.Hil, p. <l4
J Z. CEN Y, Francois, Método de !nterp<ctac!ón
y f'uentts en Derecho Privado l'osiHvo, 1a.
<d. Ed. Rou.~. Matltid, J9l S. p. Sll
ra/ez~
lnvtstig~ci6n y
d conlrorlo, prosigue. }'O con,nkro ~o·
mC> a priori incorucstabl<o qtle los más
ilrmes y sc~uros prt:CC¡H()s <le derecho
SC)ct los <¡U.: se <lesprcuden dir«tamctrle
llllade~··, 2
9. }d. p. 94
Desa1tollo Social, Bogolll (Col.) V. 1 No. S Mayo .
>\,~osto
-1990
321
A la "natur~leza de las co>a:;". co~i·
derad a como '·fuente de derech o po;iu·
Oel Vecch10, al analiZar el proble-ma
tle los princip ios generales del derecho ,
w" debe
consiJe rt> qlle ~;-slos no SQn suricn~nlcs
para colmar la> laguna(. de donue derive
la neceSJJad <l< uoa fuente u.huna que
no put!de ser u tra '-\U':: la ··n-aturalen d e
las cosas". fle la opmlón Je Del Vccch1o,
dCri'I> una int~resanl<' polenuc~ en 1~
qu~ tomó ()arte uct"·a ~ ~ poSJti\'tSn\0 16 .
m"i~n\ar!'.~
lolll
in>estill:~clÓf\
jun"dica. porque "la$ N"lacíones de la vido
wcial, o más ~eneralmente, Jo; ~temen­
tos de lLecho de luda or~l\izadón judd{·
ca (a lo meno.~ posible) Jle\'an eJl sf las
condiciones d~ su cquilíl-rio y dc$(•ubrcn.
por decirlo a;/, ellas rn i~n1a>. las norrnas
que deben regitlu;'"' 3 ,
El jurista tlcm: el dl· b~r d~ inrcrrogar
a sv razón y a ~u -:onci~nc·¡a J'aru enconlnr e11 tila~ lz~ b\\Sel; misn1a5 dt 1~ mju;ticia. p.:rc> de be recu rrir tam bién "a la
naturaleza clt- la$ cosa5 positiva)'' que
forman u na esp~cte d-. ''atmóst'~ril de la
,.¡da juridic.1 t<X tcrior" 14
r:.n
el <: l'>n~rew re~liudo en Saarbri\ch
~n 1!167, el propio l:Johbio prC!ot'¡ttó una
ponencia utulucla '"f)Je Nutur des Sache".
qU\! rat ificó en el c-or\lUI\<:n de T~ulouse
Sc~l)n
.llobbio , '·j¡,
nan•ulc?.~
de lu>
CO'-U ~S Ul\<1 JlOción \'<l~U. que tl<l ha ~IdO
ha~tu el pr.,s~nh:. mcdi9ntc un
arnpll\1 }' é~cn~puloso !le lo; Jexros ele la JUrbpmdenC•tl y <le lu tloctrina
en c¡ue ~propiCia su ~mpko " 1 1
a11altzocla
~:tarnen
F.n e:! colotl\llo reafi¿acJo bujo los a uo;.
picio, de la Universidod d~ Toulouse. en
Septiembn~ ~e 1974, ~Qbr~ "La naturaleza de Jos cosas", Nmbcrto Ooi}bio. recordó que los tu tadistas itahanC'S de Den··
cho Co merchll de: fine~ de:! ~g;to l'a~>ado,
inspirados en In uoctrina alemana, reco ·
nockron la impo rrancia 1le c~n ln sritn·
ción como fuente. en dicba rdma del de-
recho.
(',e.o;arc v;,•antt en su '' r racuuo d i Dirirto Com onerciak" declaró que "cuando
h\ reg\a ~patecc !nmcdill(\llllc,\loe u\l !., !\1\·
m raleza de los hco.:hos, dcb~ dirigir <!l j tli·
cio
los jueces aun<1ue oo ap~ret.:a ni
oo
en la ter rd en k coswnt\Hc '', R.eco {(laha
Vivante que "de e&w natut·akla de IH
cosas . . ~ alimentó contlnvumcnrc d
derecho ci'·il d e Roma "; que "la prmtC·
ra rcgltt de toda c onstruc ctón jurídica e s
\a oh;>:to~a ción 11aturalll c lo~ nl'Chl,;·ts.
Sin embat);!O, orros e>pecialistas de l<t
m isma disciplinu, como Al ftcuo lt Ol"CO}
A.ntol\tO Sci·!.luta, tecu~\l,tl>n la te~\~ ti~
Vivan te. excluye ndo c¡ue $C puedu aúntirir ma-~ fuent es que la ley y l$ cfoc trj¡la,
para calificar 11 la naturakl<~. d~ las <:os·•~
como medio lle in tcrprer nción.
J:n
S!llte u7a el citado autor su punto de
v¡sru 50bre el prublcJna tle las sí~ui~»tcs
C<1liC(U.StoJtes " Prime ra.- Rl!cu~rir <l la
naturuJ....z.a d~ las cosas no d ificr11 de la mterpr~ tnción ecológica, y segunda..· El a rl!umcnw teol6¡,uco, fn nd;ldo !:<"lbre la 1'~'­
lociótt medio-fin, sin•., p;1r:1 JMIÍl'll r los
rm·tl ios rt~ces.arios paru re~l\7.~r un fin en
el <"11>0 en <lue el fin es dudo, pero no •••·
,-e para esta blecerlo. lo q ue se obtiene
tl{clur.i••ltm~ n\~ d~ 1.1n J\11~\o \k ~alnt" 1 8
La> post~riorc~ elabora ciones sobre Ju
·•natura le7.a d e' la< ~'Osa~· ·, e n ~u s .. ~peciOS
on~o ló¡¡tcn y me(ll<lolti~¡.;o, ~gün M:!.!·
hofé r. corresponden a lo5 punto~ d~ vtsc3
d~ 1.1 to..'OfÍtl lpriorisrica del u erecho ele
.\ lt ~!fludt y de la ccona a~IQlúi!;Ic.'l d e
C. Rad bruch 1 9.
!3. C. ENY, F ., <>p. cit. p. S3S.
!4. ld.!>. 539
1 S. :\nnales cir. P. 197
1~. Id ¡>. \91
17. !<) p . 204
\R . lcl . p. 201
)9 • .\lAIItOffl{ • .\! , Uerccbo y nanualeza <le
las cosas
e11
la t ilosofh alema.no Jel IJ•re·
ello. Annal6s cic. p. J 10
ln>-estlgacibny DearroUI> Social, 8o&of4 (Col.) V 1 No. S \ltyo • ~10 · 1990
~
F
¡
~
1
'
Segbn Reiascb, Jos ccnt:t!pJos jur fdicos lientn esencia y cJtisrencia, erernametlle '<'~/idas e independiomies tan le 4el
pensamienw humano, como cl~l derecho
positivo. anAiogas
m~temálieos.
de los numeros
La naruralua de las ,:osas
ti l~s
"<lS el ..:<Jnjunro de las leyes ~priorísiÍcas
que const ltuyen t~ esencia de caua con·
cep to jurídico " 2 0 •
El análisi~ de dichas ley~s aptlodstinos lleva a considerarl3S como "com·
plejidades esencinles" que SI! encueorrun
en un estado de "<:onell.ión esencial". l)c
!al concepció n sutge un~ ¡;raye antino·
mia metoctol6¡;ica. O lao dCncias jur(lll·
cas son mmancllfes a las cosa>}' p utdcn
ser aprthcndtdaJ>. por ab•tracción y gclle·
ralización. en cuyo caso el carácter apno·
risríco que se: les atribuya siguíftca una
''pctitio pnncipii": o son seres trascenden!es; btposrasiados. en cuyo caso no
podría explicarse su relación con el
muhdo real.
Cll&
La r~laci6n entre hecho y valor origi·
na una difocultad aún m:ls ardua. Rcinach piensa que las esii'Ucruras Olllológt·
CliS d~l derecho no putden dejar de ser
vaHosas los valores jurf(licos se confunden con Lales ustructuras ontológica$peru qu¡, la norma juridica que seilala un
mandalo paJa un caso tlettrntinado es in·
dep,;ndient~ lle su estructura ontológica.
El mérit<l de Reinach ha sido, sin embargo. demostrar la CllÍStenc1a de un d~­
recho "a priori.. distinto del derecho natural y !lUC la noción !le "narura)e¿a de
l~s cosas·· no se reduce a un uerccho nu·
turalmcnte Inscrito en el co ratón del
hombre"1 1 •
El relativismo axiológtco que Ratlbruch acentuó en la primera etapa de ~u
p~nsamknto su frió un cambio t\Otablc
después de la segunda ¡¡uerra. En el Primer penado, sostuvo Radbruch que el
concepto de derecho apunta hacía la j"s·
ticia, idea uel derecho. que!. es un valor
··rormsl '' cuyo conrenido proviene de
mros valores.
En Sil escudio sobre "la naturaleza de
Jas coso~ como forma dd pen33micnto
jurldico", que data de 1948, Rndhruch
define clt! conoepto como ''la sitnificación de una relacoón "ltal de una idea de
clcrecho", o rnás clarllltlcnle atut como
"la normalividad realizada en la facticid!Ld" o ·•e! valor en t:nnco que apllreoe en
la n:alidad ".
La ''relación vital vinculada a la tdc~
<le dereCllO •• no es un ente pero sf algo
"vinculado a un cn1e" como "el scnri<Jo
q ue corrtSponde u una relación vual fl\Crica, la cxpre~ión de una idea ~e derecho
que s~ encuentra en ln base <le ese semido'·22 .
Pdta la concepción come11tada, la
de derecho lleva como el~mento
connotsnle su rundarnento axio!Ogico,
con lo cual queda d<::S(ruída la separación
cntte el "sein'' y el "sollcn" y t:n rre la
experi~ncía de objeco y la expenencía de
valor''23 •
ídc~
En cuanto a sus alcances, en la naturaleza út las cosa~. según Radhnrch, se
sustenta "el pensamtento jurídico lti>lórico, nacional y conser.·ador"H y, en lo
que al~l'l~ a sto aplicación, no se trata e;! e
··algo que v~lga por sí lllismo" o sea
"fu~n ce alguna de derecl10" sino de la
••ultima ~atio de la onrerprctaci6n y de la
complementación de In lcy~H.
La 11losorJa exisrencialisra d~l dere·
cho, en orden «1 ptoolema de la "nstur.rleLa de las cosali", prerenclc, derivar su
20. td. p . 325
21. BR IMO, Albert. Les grands couranLS de la
!'hllosophi~ du ()roll ~~u< I'Etac. Ed ui()ns
A. f•done. l'ar i>, l 96f!, p . 38! .
22. RAOBRU(;H,G., o p. ctl. p. 78
23. )lfA}}W FER, G.. p 121
24, RADBRUCH, G.p. 67
25. Id. p , 79
1Dvestjpá6n Y lk.owrollo Social, lloJGd (Col.) V. J No. S M.yo · Afo.to . l99Q
323
1 existencia dé la ,·ida ~oclJI
del hom brc y
cuyos v9lotes actualizan l.as posibilidades
1 de. confUIItlir "hecho'' y 'valor'".
t.le la rcalit!ad fac!uaJ 27 .
En su an~lísis sobre los funtl11ll1CIHOS
1 d~ una
"r<.'oria altlropoló~ca !le la~ ~itua·
en es tos últin10s aílos sobre ..,a n.:thlralc7.a
clones juridi~as .. Meillofcr itk nliliw. la
"naturale1o. ,!~ las cos~>· con la extll-:ncia y la con, Jcncia ¡;ocia! qU<.' s~ intcrpc·
netran en tanw que · ·cone~lon"' ltll"liS<l·
lubles subJ~two-ot>Jetivos .. , .; . Las ¡i¡¡nifi·
cacian~s y los \'alorcs 'SíJn pco<.lucros > retlejos tk la conci~nc•~ SOc1al •ic vn surcto
cofnn in •cgr~tnte Llc un r.onwlejo inl~r­
su bje rh•o.
La ~x¡Jcncnc ia existencia udqu icrc ,,,
&Cttlida 110n11ath·o tJ-. loK ¡Hind¡Jins (ormalcs de "\J•lkcrsalidad" y "•·-:ciproci·
dad'' (\lt~ no justifican tlOt ~¡ soiM ain~u­
na valorJción.
Según E. F'ecnhner. otro jusfiló~oro
eminente tlc 1\ue~tto licm~,los (a~'ores
Que inccrvienen Citla form~ción tlél \kn'·
cho S<ltl de <lo~ ltp<1~: ractm~~ r~:al.e¡;
(biológicos, ~conórnico> r poli ticos) y
(aetoce• ideo.lcs (razJ:Oll, •-aLore& y senli·
mienros rdigiosml.
Los factores real.:lS constitUYl'-n el
atnb\to de la f\\Clivttlad y ron iC\dcp~n·
d1ences clt la libertad hum:ma, que prolonga a \ravt~ de los fa.:\"'~" i<leales In~
solucione~ jurídicas csbozacla• en el campo de les 1\tcho, y se crill~ en norm~ de
derecl10. La "na wratc1n tle la~ cosas"
CQI\s\ituy~ el pu"to \\t .:>W\Ientm cn\rx
lo~ factorc~ rcale; J' tos ideales, cncre la
facti~idad 'f la lilvmau .
L-.1 lrnS<:tndcntia de los ;a\orcs w revela por un¡¡ r~lad1~n ~.~ist.:-11cial. El horn·
brc no creo ,;l vah>r. lo lle~ctlbr~ y ;~\ \kS·
cubrirlo panicipa .:n la cre~ción lot~l del
ser del t:ual forma f>111't.:.
El d~~c~I\Q natur·~\. >e)!ün !- ~cnhn~t , e¡,
Obia de la crc~cié>n conlinua del h ombre
en ba!>e a l~ ''natmalc:a tle \;¡s CC>as" en
su rarea tle realiur los facture~ idc~k<s
324
1:1 tnás penetrante ani\lisls rcal.it.ado
du las cosa~·· en d tlerecho, corrc.sponde
llcl mul Coin~. fl concepto de ''n.,Lura·
k1:1 de las cosas'' rebasa, scg(m Coln!l. su
~~.nilicación literal. ~o se cefierc única•ncnre a los objeto>11u.o desempeñan algún
f\~¡~1 el\ nucslra Yirta, sínQ que adc1nás
lnclt¡ye .. por una pare e, la natt1rale1.a dd
h<111\b1~, w~ <:\\pa<:ída..lcs na11.1~·~les. sus
unpulsos. sus obJCIÍVOS voli rivos. ele.. lal
¡¡
.:Or\'1\> se pres-:n\a\1 en
la" \l¡~er.;as tdad~
~u
yjua y. por orra par re. in d ur e la
c·,,rM:\tri~lic~ ob,ieti-.\<Jidad pmpi\l ~~~los
diVCl'SO~ ámbiros <.le la ~ctividad y de las
dwtT:>as C(YIJ\Unídad('.1 llel homl>r~" 7 8 •
eJe
Ln "l)aturn\Na !1(' la; ~:osas" v¡~ta
romo pcrmanen !~ ord enamiento de lo•
...:-n:~ > d~ lO$ ac:to~ lmmano~. :.me de susrento a los cn!crios con que pn:c1santos
l'l contenido <le lajn&t ida.
Pe ro no r:rsta para akan2ar Injusticia.
ort.len;rr a lo> hombres J' a los prO<.'\'SOs
sociales "por c\ proc,'dimzeuto de atl]udicurles cllugur ~uc ya ocuparl én el e terno
orllen del ser" 9 con Jo cu~l la rare¡¡ del
lt-gislador justo sería u11a tarea cienl ifíca,
el ;!erecho nmmal u n rd'l~j<'• ,).,. a~uc! o r,1~1'1 . ~ su conodmienco facihcaría dar a
cu~la u11o lu suyo. 1:~ né(:esario ercgir
un;¡ jerer~)uiia mMul, lorm9da por valo·
~~. sobre tos l)Ue & c)e,·a la juwc•a y la
dumidad perso na( tlel hombre SJ)<ly ~da
r n ;u hbertarl y hajo ht guiad~ lu "'natutdfaa de la cosa.. _
26. Annllle1, p. 129
'21.
POULA~'f7.AS,
}o;IJ<ot,
N~lutt ó •~ C'h.- ~
el Droil, ~.s.aí su 1> ~halcctiq~ du fail et
d< lo ••leut. L.G ,D, J . , t 968
2R l·undamentos de la F'Uosorr• del Derecho.
TradUo, e,.lellana de Juon Manuel Mauri.
lod. Atlol,llacel<>n•, J 5176. p . 131
29. Id. p. IJ4
Invesri&aclóu y l>e.l!lnoUo Social , llogo t<! (Col.) V, 1 No. 5 Mayo • Agosto · 1990
r
l
!
La dinámica dtl derecho realiza una
permanente ·'adición o corTección de las
situaciones fundamentales con inccrren·
ci<>n de la noción de valor. adícíón y corttcción qu~ depen<.len de In natural~.~:a
de las cosas"30 •
En cuanto a lo~ valoN~, éstos no se
liberan sino progtcslvamence en el curso
de !a historia, gr~us a ls ··naUJnl~za
de las o.os.as" que es el ekrnento motor
de su d!lsarr~lllo dinámico.
C;;l ~x•sCencialismo de Sortrc y Ja in·
n11coc•a marxista inciuen en la resls susrencaua por ~ikos Poulantr.as en la obra
··'.:aJUr~ deo> clto!O<!s
droit" qu~ ll~va
al ~¡;pli~acwo su()({CU!o: "!\s•í sur !u
dial~cliquc du ratl u~ la valeur" 31
'"t
Los valor~s snn ••~gú n J>ouJ~ntza:..
creaciones dt:l huruhrc ~~~ Cll.ltCO 1111~ rea·
li7.a el "proyecto lihre" de ~u existcnc,a.
Grao;;illS al lraha¡o humano. los V'l!IOre>
penenan en las cosus, se unifican con
dl~s ~n 13 "n.uur.ll~r.a" qu~ es 1~ fuente
ob.it tiv" del derecho.
La dindmica w~adora de la vida nos
imr1ulsa a una conh'nua superación del
pt~sente en el que vamos reali1.ando id~a­
les y valores que incitan di desenvolVJ·
mi~nto del l;)roye.;tv cun~lltutivo de la
Ls fllososfía resellada 1\evg en s! dos
graves probletltas: t:l del sub¡•nivismo que
se <lespreode ()~ <:rcación del valot al de·
sarrollarse el "proyecto libre" de la exis·
tencia 1\umao.~, y el 1.1~ su compen~tra­
ción con las cosas v¡¡;entcs desde Platón.
3. CONCLUSIONES
La "naturaleza d.: las cosas" C> \11\8
claboractón ¡urídica que puo:d~ C\Jnslde·
rarse. de acu~nlo con la opínión de Bobbio, como conropción general del derecho, corno l'uenre material del misrno y
como mt:dio <le i.nlcrpretadón:l 3 .
I.SCQ teorla, naciJa del Dnhelo de
liberar al p~nsJmienlu d~ IJ\ ~xageraciQ­
ne> Jd >ub;..-tivisruo pura descubrir ,·n el
t'ondo mismo de IQs realidad~~ la< r~íc~s
del d•·r~cho. y lo> rn~s aticcltatlo> justífi·
calivos para su aplicaciOn. condua:. sin
emb<ttgO. a d~batir, cnrre olras, la~ cu~s·
tiones referentes a la i\Jnc•ón que des~ m·
peíbn lllli co!lil~ en la geneSJ~ del derecho
y !a construcción ctc un sistl'tnu normativo a través cte los tlatos ~mpcncos.
"h~cho"
El prmwr interrogante >e n:su~lvc en
las prcgull[aS concrcws tlor el ~ignificuúo
dt' '•cosa~ y de ~natural~za" th.-ntro del
ámll!lo lle ltl regulac!ÓII tacionaJ d.: !a
conduct:t humana. y. el segundo, plantea
el problemil que se reliere a lo rclactón
enlre hc~ho y valor, solucionado pOr la
filosot'la extslendal.(sco en tavor <:le llllo
de esos Cenóm~nos.
va.
De hemos l)ntcnder por "~osa" uo un
obj<!Co o ser romnc!o en s.!ntllfo geMr:ú..
smo 13 matcri;¡ d~ la r~IJición jur!dic"', en
exist~ncia.
Dentro <le ese "proceso dialéctico",
y "valor" significan momentos
drfel't!nles. erapas dí>tinta~ y ~uc~si\<as
dol cnmbio, que debe entenderse como
paw de unu situ<Jc/ón puesta a ou~ nuc·
lA que Radbruclt ve "una r\'arid3<.f con·
El contenido del valor c~tú con~litut­
do por la exbtcnciu aurénllca d~J hom·
bre qul! es >ll libertad qu<.• :só lo cxisro en
función de la lib~rc3d de orro. Tal enseñO Sarlre, para quten ··nu~sru propia
existéncía no ~>u~d~ existtr ~ino fr~n te a
la libertad y a la ell.isttnc•.l \le orro" 32
ceptuttl prefom¡ada"3 4
30. llrlmo, op . "' p. 398
31. Id. p. &2
12. Attna.le.s-, cit. ¡l. 2ZZ
33. Id. p. l '28
l•. Id p . 73
ln•búglllióo y OesanoUo Social, Bogo~ (CoL) V. t N<>. S MJyo • Agosto . 1990
32S
De modo an álogo, ··n:ltt!rdleu•' n o
signifka " escnciu" o ··sem1do " . sino la
nota especial que corresponde a ca<la cosa de a cuerdo con lu finaU(Iad que persigue cada relación ,iuriclica.
El le¡:islador al ~r<'ar la norma ¡ur!tli·
~-y el juez ~~ aph~-arla. del mJsmo modo
q ue el intérprete. tlc b<n descubrir la nota
propia tic los obj.: Livo~ qu~ ¡ntercs~ al derecitO en cada situa ción.
El
s~ntirlo
no cnuttivo de h\ "tUJ.lur:J.k-
zg de las cosas". no d,•Ji•a de valo res
dolado~ de ex•~tttiC\3 ob¡eliv:~. <\Ué se
piensan c.lcn!ro d( las reglas, ni d e o !w>
•:lahoc~dfJ& por el propio ~ujcla. si no de
ese "cOnt~nitlo a ' ioló¡:ko" qoe lleva n
co nsi~o
lodos lo) ser~>-
'i'l>Uos
lo~ ~eres bu~ctm
nH:oianre la
u~ ne
326
ra1ón
;u pcrft·ct:íón
~on!'<:ct1c1ón d~ un Ncn qu.d<' ftn, 5cgim la ~nso::ñanza rk
Sanco Tomás. El ser que complementa a
otro es un bien para ésle porque se ade·
cúa a su fin. De ese modo, ser y ilien se
confu nden (Ens et bonum conveí-tantuc).
De o.q_uí >e desprende q ue el bien (el
valor, pat"a exprtsarlo en lengu¡qe posrKan llano) que realiZan los cosas, y . que,
es a la vez, tnOn de las reJacto nes q\le
s~ consci ruyen e n base a ellas y ele la nor·
mativi<lad que deriva. corresponde al p lano úel ser mi>mo.
El derecho es fru lo de la razón espocularivo y lle la razon prúctfc:a dd hombre. LH primern ~~ r-u~Jlte t.lo! la dab.Qra·
ción reóric~ que realll J d juri~tu. la se·
¡:uuua de las n:~ulaC!oncs práct1cas que
c;tablece e( juri;p¡udcnre ..<>.quciJa ddínca las normas ~cnerales; ésca, traza los
pr~-cpws d e :~plicacJón que lleben ddap·
tar;e a la ''n acurale'a. de la~ cosas",
lnvesripdón y DewroOo Social, BogolJI {Cuf.) V. 1 No. s Mayo . Agotro -1m