Dios juzga tanto al judío como al no

Yoshua Galo – The Church at Brook Hills -­‐ Congregación Hispana Series: “Explorando la Palabra de Dios” -­‐ Romanos Octubre 19, 2014 Dios juzga tanto al judío como al no-judío
Romanos 2
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Intro
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Hoy vamos a estudiar Rom 2, y la próxima semana vamos a estudiar la primera mitad de
Rom 3.
Voy a ser completamente honestos con ustedes.
§ Me fue increíblemente difícil entender Romanos 2 y la primera mitad de Rom 3.
§ Hay varias dificultades y aparentes contradicciones,
• y dependiendo de cómo uno reconcilia las dificultades, el pasaje puede
significar cosas completamente opuestas.
§ Pasé toda esta semana estudiando Romanos 2 y 3 tratando de entender
exactamente lo q Pablo estaba tratando de decir.
§ Y después de estudiar el pasaje,
• tratar de reconciliar todas las dificultades q hay en el pasaje,
• de leer lo q eruditos Cristianos han dicho sobre las dificultades en el
pasaje,
• y luego seguir estudiando…
• sigo sin estar completamente seguro de lo Pablo tenía en mente cuando
escribió esta porción de su carta.
No se imaginan cómo me siento teniendo q predicar un pasaje
cuando no estoy seguro d q si lo entiendo bien o no.
Pero bueno...
El apóstol Pedro, al final de su segunda carta dijo que Pablo a veces escribe cosas
difíciles de entender.
Si Pedro, el apóstol, reconoce que Pablo escribió cosas difíciles de entender, pues me
siento en buena compañía.
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Vamos a poner todo en las manos del Señor, y yo voy a hacer lo mejor q pueda.
Así que oremos para q en su gracia, Dios me conceda predicar su palabra fielmente.
OREMOS.
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Eruditos Cristianos han considerado a Romanos 2 y la primera mitad del captítulo 3 los
pasajes más difíciles de entender en toda la carta de Romanos.
Así q para evitar confusiones innecesarias, les imprimimos los pasajes para que todos
tengamos la misma traducción.
Ya hay suficientes dificultades. Quiero evitar más dificultades x traducciones diferentes.
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Buenos días iglesia.
Espero q hayan tenido una buena semana.
Por favor abran sus Biblias a Romanos 16.
Hoy vamos a estudiar Rom 2, pero les dimos parte del 3 porque los pasajes están
relacionados.
Contexto
o Primero, recordemos la razón por la q Pablo está escribiendo esta carta.
§ Rom 16:17 y los temas q Pablo toca, dejan claro q hay gente q está causando
divisiones entre los Cristianos q son judíos y los Cristianos q no son judíos.
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“ Y les ruego, hermanos, que vigilen a los que causan disensiones y tropiezos
contra las enseñanzas que ustedes aprendieron, y que se aparten de
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ellos. Porque ellos son esclavos, no de Cristo nuestro Señor, sino de sus
propios apetitos, y por medio de palabras suaves y halagadoras engañan los
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corazones de los ingenuos. Porque la noticia de su obediencia se ha extendido
a todos; por tanto, me regocijo por ustedes, pero quiero que sean sabios para lo
bueno e inocentes para lo malo.”
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Esto es problema porque Pablo necesita q la iglesia en Roma lo apoye para ir de
misionero a España, donde no se ha escuchado el evangelio.
Pero para q eso suceda la iglesia en Roma tiene q estar clara en el evangelio.
• España es una región de no-judíos.
• Pablo está predicando q tanto judíos como no judíos son salvos por fe,
sin la ley de Moisés.
• Si la iglesia en Roma no entiende q la salvación se encuentra sin
necesidad de someterse a la ley del AT, entonces no le van a ayudar a
Pablo q está diciendo q la salvación es por fe, no por obras de la ley.
Él necesita q la iglesia en Roma
• entienda bien el evangelio,
• q las divisiones entre judíos y no-judíos se disipen,
• y q todos estén unidos en la verdad del evangelio con el mismo
propósito.
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Con eso en mente, Pablo comienza en Rom 1 diciendo q en el evangelio de Cristo hay
salvación para todo aquel que cree, tanto judío como no-judío.
Luego explica q el hombre necesita del evangelio de Cristo porque el hombre ha pecado
gravemente contra Dios, y por eso le espera la ira de Dios contra ese pecado.
Eso lo vimos la semana pasada.
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Ahora LEAMOS Romanos 2:1
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La enseñanzas q estos judíos están esparciendo parecen ser las mismas q
Pablo tuvo q combatir en la iglesia de los Gálatas, y las que el concilio en
Jerusalén tuvo q combatir en Hechos 15.
Estos judíos están enseñando q para ser salvos, los Gentiles tienen q cumplir la
ley de Moisés, o sea, la ley del antiguo pacto.
Esto está causando divisiones xq algunos judíos se creen mejores q los
Gentiles, y están juzgando a los Gentiles muy severamente.
Algunas dificultades
o Antes de seguir, quiero q vean conmigo algunas de las dificultades en este pasaje.
o ¿A quién le está hablando?
§ En Rom 1:8, Pablo le da gracias a Dios por ellos, porque su fe está siendo
proclamada por todo el mundo.
§ En Rom 16:19, Pablo dice:
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“ Porque la noticia de su obediencia se ha extendido a todos; por tanto, me
regocijo por ustedes.”
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Pero Rom 2:5 dice…
Y Rom 2:24 dice…
¿Se está contradiciendo?
§ Obras de la ley de Moisés y justificación
§ Rom 2:6-7
§ Rom 2:10
§ Rom 2:13
§ Pero Rom 3:20 dice…
§ Y casualmente el propósito del resto de la carta es demostrar sin duda alguna q
la justificación y la salvación es solo por medio de fe en Jesucristo aparte de la
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Ventaja judía
Rom 3:1-2 dice…
Pero Rom 3:9 dice…
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¿Qué está tratando de dar a entender?
§ ¿Realmente está diciendo q hay justificación por medio de obediencia a la Ley
de Moisés, o no?
§ Si sí, ¿en qué sentido lo está diciendo?
§ Dependiendo de cómo respondamos a esas pregunta, parte del significado del
pasaje cambia.
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Hay más dificultades, pero creo q ya pudieron ver a lo q nos estamos enfrentando.
Reconciliando las dificultades
o Hay varias posibles interpretaciones para solucionar las dificultades.
§ Algunas mejores q otras.
§ Pero todas tienen sus dificultades, aún si son pequeñas.
§ Por eso este pasaje es tan difícil.
o Pero solo para q todos estemos claros…
§ En lo que concierne a la palabra de Dios, no importa ni mi opinión, ni la de
ustedes.
§ Lo que importa es lo q la palabra realmente está diciendo.
§ ¿Qué estaba tratando de comunicar el autor - en este caso Pablo?
§ Y por consiguiente, ¿qué estaba tratando de comunicar Dios por medio del
autor?
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Si la respuesta a esa pregunta nos lleva a algo diferente a lo que siempre hemos
creído, entonces lo correcto es cambiar lo que creemos y someternos a lo q la
palabra nos está diciendo.
Nunca debe ser al revés.
• Nunca debemos acomodar lo q la palabra dice para q concuerde con lo
q nosotros creemos.
No se preocupen. Hoy no vamos a llegar a ninguna conclusión controversial.
Pero quería dejar eso claro, porque quiero q estén seguros q yo en ningún momento
ando tratando de forzar q la palabra de Dios diga lo q yo quiero q diga.
Mi deseo es serle lo más fiel posible a la palabra de Dios.
Tim Keller, un pastor muy sabio dijo q
§ si alguien te da un candado
§ y un llavero con un montón de llaves,
§ y te dice q abras el candado.
§ La llave q entra bien en el candado probablemente es la llave correcta.
Eso es lo q queremos hacer con este pasaje.
§ Queremos encontrar la llave q entre bien.
§ Si encontramos una interpretación q soluciona los problemas de forma
responsable y estudiada, probablemente es la interpretación correcta.
La interpretación q voy a sugerir no elimina todas las dudas q yo mismo tengo, pero es la
interpretación q más se acercó a reconciliar todas las dificultades.
Es posible q esté equivocado, y si ese es el caso, espero q Dios me ayude a encontrar la
interpretación correcta más adelante.
Desde un principio debemos acercarnos a este pasaje con humildad, y reconocer q
puede q haya una mejor opción.
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Entonces, ¿a quién le está hablando?
§ Ya vimos q Pablo solo tiene cosas buenas q decir sobre la iglesia en Roma.
§ Pero en Rom 2 habla bien severamente.
§
¿Qué sabemos?
• Pablo deja claro q se está dirigiendo a judíos. Judíos q piensan q
pueden enseñar y guiar a otros.
o Rm 2:17
• Son judíos q están juzgando a otros.
o Rm 2:1
• Obviamente no son todos los judíos de la iglesia, xq Pablo solo dijo
cosas buenas de ellos.
§
§
¿A qué judíos les hablaría tan severamente?
Estoy convencido de que Pablo aquí le está hablando directamente a los judíos
q están causando divisiones y enseñando q hay q obedecer la Ley de Moisés
para ser salvos.
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¿Se está contradiciendo?
§ Sería bastante injusto decir q Pablo no se fijó en lo q escribió y q se terminó
contradiciendo por accidente.
§ Lo más lógico es asumir q Pablo está completamente consciente de lo q está
escribiendo.
• Las aparentes contradicciones suceden con puntos claves en su
argumento.
o No es algo en lo q simplemente no se fijó o no se dio cuenta.
• Le agregamos a eso q están bien cercanas, y q hay más de una.
• Lo justo es asumir q Pablo lo hizo a propósito.
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¿Qué está tratando de dar a entender?
§ Después de haber estudiado el texto y lo q eruditos han dicho, voy a sugerir q
Pablo no se está contradiciendo, sino que por un ratito, Pablo adopta la posición
errónea de los falsos maestros para mostrarles q están equivocados.
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Casualmente, Pablo hace algo muy parecido en su carta a los Gálatas para
combatir la misma mentira.
Váyanse todos a Gál 3:8-12
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“ Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por la fe, anunció
de antemano las buenas nuevas a Abraham, diciendo: En ti serán benditas
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todas las naciones. Así que, los que son de fe son bendecidos con Abraham, el
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creyente. Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición,
pues escrito está: ‘Maldito todo el que no permanece en todas las cosas escritas
en el libro de la ley, para hacerlas.’
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Y que nadie es justificado ante Dios por la ley es evidente, porque ‘El justo
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vivira por la fe.’ Sin embargo, la ley no es de fe; al contrario, ‘El que las hace,
vivira por ellas.’”
• Pablo dice q todo el q trata de ser justificado por obras de la ley está
bajo maldición.
• Porque si no obedece todas las cosas escritas en la ley, está bajo
maldición.
• Y como nadie logra obedecer toda la ley, todos están bajo maldición si lo
tratan de hacer.
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En Gal 5:2-6 lo dice otra vez de manera diferente.
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“ Miren, yo, Pablo, les digo que si se dejan circuncidar, Cristo de nada les
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sirve. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a
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cumplir toda la ley. De Cristo se han separado, ustedes que tratan de ser
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justificados por la ley; de la gracia han caído. Pues nosotros, por medio del
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Espíritu, esperamos por la fe la esperanza de justicia. Porque en Cristo
Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada, sino la fe que obra
por amor.”
• Aquí Pablo claramente dice otra vez q los q tratan de ser justificados por
medio de la ley tienen q obedecerla toda.
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Si leen Romanos se dan cuenta q Pablo está tratando de decir lo mismo.
Para eso, lo q hace en Rom 2 es adoptar la posición de los falsos maestros para
hacerles ver las consecuencias de esa posición.
El resultado al q los va a llevar es q ellos están igual de condenados q los
Gentiles, si es q están tratando de ser justificados por obediencia a la ley.
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Admito q Pablo no es tan claro en Romanos 2 a como lo es en Gálatas.
De hecho es bien difícil ver q está haciendo eso a menos q uno lo estén
buscando.
Quiero sugerir q la razón por la q es difícil verlo es porque Pablo usa sarcasmo y
burla para comunicar su mensaje.
• Sarcasmo y burla no se ve tan fácilmente por escrito.
• Pero las cartas del NT son cartas q fueron mandadas con un mensajero.
• Los autores no fueron personalmente a entregar las cartas.
• A veces en las epístolas hasta mencionan al mensajero.
• Se supone q era el mensajero el q leía la carta en frente de todos.
• En ese tiempo era común mandar a un mensajero con conocimiento del
mensaje y a veces con instrucciones de cómo leer el mensaje o la carta.
• Aunque nosotros no podemos leer el sarcasmo y la burla, el mensajero
fácilmente hubiera podido agregarle el sarcasmo y la burla al leer la
carta.
• Todo porque Pablo le enseñó cuándo y dónde agregar el sarcasmo.
Si lo leemos así, van a ver q el texto va a tener más sentido.
Admito q Pablo fácilmente hubiera podido ser más claro.
• Y estoy dispuesto a admitir q estoy equivocado si sale una mejor
solución a las dificultades.
Pero veamos lo q resulta si lo leemos de esta manera.
Leyendo el texto con nuevos ojos.
o Las partes subrayadas son las partes en las que creo q Pablo parece estar usando
sarcasmo.
o Mientras leemos voy a ir explicando lo q Pablo estaba pensando.
o LEAMOS
Yoshua Galo – The Church at Brook Hills -­‐ Congregación Hispana Series: “Explorando la Palabra de Dios” -­‐ Romanos Octubre 19, 2014 •
Aplicando el texto a nuestras vidas.
o Estos judíos estaban tratando de ganarse vida eterna por medio de obediencia a la
ley de Moisés.
o No traten de ganarse la salvación de Dios obedeciendo los mandamientos de la Biblia.
§ Ese no es el propósito de los mandamientos.
§ La salvación Dios la concede por medio de fe en Cristo.
§ La obediencia a Dios debe salir de un corazón q ama a Dios y ama a su prójimo,
no porque queremos ganarnos la salvación.
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Estos judíos creían q eran mejor q los Gentiles solo por ser judíos, pero ellos igual
eran pecadores.
Solo por ser Cristianos no significa q dejemos de ser pecadores.
§ No somos mejores q no-creyentes.
• La única diferencia es q Dios en su gracia nos salvó.
• Esto debería de fomentar humildad en nuestros corazones.
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No juzguemos como q si no tenemos pecado en nuestras vidas.
• La Biblia deja claro q es correcto y hasta necesario q nos corrijamos.
• Pero hay una manera correcta de hacerlo.
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Hay q hacerlo con arrepentimiento.
o Jesús dijo q nos saquemos la viga de nuestro ojo antes de tratar
de sacar la paja del ojo de tu hermano.
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Hay q hacerlo sin arrogancia.
o Nosotros somos pecadores también.
o No podemos creernos mejores q los demás, aún si realmente
vivimos vidas más santas q ellos.
La palabra de Dios revela lo que es pecado.
§ Como Cristianos, lo natural es buscar cómo honrar a Dios con nuestras vidas.
§ Para eso debemos leer la Biblia.
§ La Biblia nos ayuda a saber qué hacer y qué no hacer para honrar a Dios.