LAVIRTUD
Virtud, es aquella fuerza interior que permite al hombre tomar las decisiones correctas en las situaciones más
adversas para tornarlas a su favor, el virtuoso es el que está en camino de ser sabio, porque sabe cómo llegar a
sus metas sin pisar las de los otros, porque pone a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo
común que al final es el propio. El virtuoso es el que sabe remar con la corriente.
A parte de la definición anterior que sirve para cualquier tipo de situación, la definición que hemos dado en
clase es la siguiente:
La virtud(areté) es una cualidad positiva. El término areté hace referencia a la eficacia, es relativo a qué o
quiénes somos.
• LA VIRTUD PARA LOS SOFISTAS
Para los sofistas la virtud es un concepto profesional que tiene que ver con la política del pueblo y el diálogo y
también tiene que ver con la oratoria.
• LA VIRTUD PARA PLATÓN
Para platón la virtud es la unión del cuerpo(mortal) con el alma(inmortal), y también para él la virtud se basa
en la razón y el conocimiento.
• LA VIRTUD PARA ARISTÓTELES
Para Aristóteles la virtud también significa la unión del cuerpo con el alma.
• Cuerpo
• Alma
• LA VIRTUD PARA HOMERO
La virtud para Homero hace referencia a al término areté que, como he dicho anteriormente quiere decir
relatividad y eficacia, Homero tiene una serie de héroes que sirven como modelo ético en el valor, en la
fortuna en la guerra, en la riqueza y en el ocio.
LA SUCESIVA EVOLUCIÓN DEL HOMBRE VIRTUOSO
• HOMBRE GUERRERO (HOMERO)
( Odisea viaje de Ulises de Troya a su casa).
El hombre guerrero tiene una serie de cualidades que lo distingue claramente de los demás, su vergüenza no
se ha de notar en caso de que la tengan, han de superar a los demás hombres (lo contrario de moral), deben
sobresalir ante los demás, vencer por encima de todo, tienen que ser robustos( físicamente hablando).
Su cultura consiste en:
• banquete: vino más agua
• cítara
1
• hecatombe
• juegos
El hombre guerrero, para mi tiene una actitud más bien prepotente u orgullosa, que tienen que ganar y
sobresalir por encima de los demás por honor.
HOMBRE SOFISTA
Ante todo no son una escuela. Son maestros de sabiduría.
Características:
• maestros itinerantes
• su forma de pensar en la virtud también hacia referencia a la areté.
• Itinerantes
• Tenían diferentes leyes en cada ciudad−estado.
Capacidades:
• oratoria
• convencimiento
• persuasión
Por convención − conceptos
SEGÚN SÓCRATES
¿ Qué debía hacer el hombre?
Para Sócrates el hombre, para ser virtuoso debería encontrar la verdad, es decir la realidad y los asuntos
morales y también debía cuidar de su alma.
El concepto de moral para Sócrates tiene que ver con la virtud y los conocimientos:
• justicia en sí mismo
• moral
HOMBRE SABIO
Los objetivos que tiene que tener el hombre sabio en la vida son:
• conocer
• saber
• ser virtuoso
• ser sabio
* Sócrates se hace una pregunta sobre la justicia: ¿ cómo podemos clasificar actos como justos o injustos si no
sabemos definir qué es la justicia?
El principal objetivo del hombre sabio es por fin llegar a ser bondadoso, es decir bueno, distinguir
perfectamente entre lo bueno y lo malo y sobretodo y los más importante conocerse a sí mismo y de esta
2
manera llegar a la felicidad que debe ser un sentimiento que a partir del momento en que se alcance no debe
terminar.
E hombre sabio es la evolución desde el guerrero hasta el sabio pasando también por el hombre sofista, en mi
opinión el sabio es una maduración de los hombres anteriores, que poco a poco van cambiando su forma de
pensar y de ser.
LA ÉTICA SEGÚN ARISTÓTELES
Para Aristóteles la ética es una ciencia práctica basada en el sentido común, la utilidad es una forma de ética,
Aristóteles también defiende la oposición y la relación como componentes fundamentales de la ética.
Esta teoría está relacionada con el conocimiento del mundo.
Cuando se habla de práctica en filosofía se ocupa por una parte de la ética y por otra de la política.
• Ética Individuo ¿qué soy?¿cómo ser mejor?
• Política Social Sociedad Relación social
Buscar Cómo vivir en sociedad
Con sentido común se refiere a que es algo que todos pueden comprender, es decir, una conclusión que
cualquiera puede alcanzar.
Para Aristóteles el sentido común está relacionado con los juicios rectos de hombres considerados buenos y
virtuosos que muestran el estilo de vida ideal, necesario para lograr la felicidad.
Un juicio recto sería un juicio justo para justificar el bien.
Nosotros seremos buenos siguiendo modelos de virtud.
• Bien solo un camino
• Mal muchos caminos
Aristóteles afirma que hay que buscar un termino medio en la virtud entre el exceso y el defecto, este punto
medio se encuentra siguiendo modelos de virtud de otros hombres que nos dan ejemplo.
La conclusión es que la virtud es la búsqueda entre el término medio entre el exceso y el defecto. Es lo que
afirma Aristóteles.
Para Aristóteles todos los seres de la naturaleza buscan o tienen o realizan un fin.
El fin particular del ser humano es el encuentro de la felicidad.(la felicidad debería ser un estado permanente).
Nosotros buscamos el bien a cambio de otros bienes, para Aristóteles tiene que haber un bien definitivo, sin
necesidad de obtener más bienes.
OPINIÓN PERSONAL
Mi opinión sobre la virtud es la definición que he puesto al principio, pero en lo que dice Aristóteles y las
teorías en general de que para ser sabio hay que ser bueno no estoy de acuerdo porque yo pienso que si eres
bueno se aprovechan de ti y no puedes ser feliz si se aprovechan de ti.
3
Otra cosa que pienso es que cuando Aristóteles dice que la felicidad tiene que ser constante, que si desaparece
por momentos no es felicidad, no estoy de acuerdo porque durante el transcurso de mi vida yo soy feliz, a
veces más otra veces menos, pero soy feliz siempre.
Para ser sabio no hace falta conocerte a ti mismo, para ser feliz tienes que cumplir unos objetivos en tu vida,
que tienes planteados desde que eres pequeño, como tener un buen trabajo, una familia, hijos y cosas que te
hacen feliz todo el resto de tu vida.
Mentalidad materialista
Individuo virtuoso(profesional) AGATHÓS
• bondad
• belleza
• justicia
• verdad
• belleza
• bondad
• verdad
• justicia
4
Descargar

La virtud

PlatónAristótelesHombre sabioFilosofíaHombre guerreroSofistasHomeroHombre sofistaÉtica
TEMARIO DE ETICA Y VALORES I SEGUNDO PERIODO

TEMARIO DE ETICA Y VALORES I SEGUNDO PERIODO

ResponsabilidadTeorías de LibertadToma de decisionesValores y antivaloresJuicios morales

Ética: descripción y evolución

Ética: descripción y evolución

PlatónDescartesEmpresarialCívicaCristianaDarwinHegelianaEstoicaPrincipios éticosFelicidadSanto Tomás de AquinoSócrates

EL CABALLERO DE LA ARMADURA OXIDADA:

EL CABALLERO DE LA ARMADURA OXIDADA:

Literatura universal siglo XXArgumentoNarrativaTemasNovela histórica

Donde habite el olvido. Los placeres prohibidos; Luis Cernuda

Donde habite el olvido. Los placeres prohibidos; Luis Cernuda

Figuras literariasLiteratura española contemporánea del siglo XXTemaEstructuraLírica y poesía de la Generación del 27

El Caballero de la Armadura Oxidada Biografía del autor: Robert Fisher

El Caballero de la Armadura Oxidada Biografía del autor: Robert Fisher

ArgumentoLiteratura universal contemporánea del siglo XXNarrativaNovela históricaAmbiente medievalFrases o citas

Derecho Procesal argentino

Derecho Procesal argentino

Principios procesalesCompetenciaÓrganos judisdiccionalesJueces y magistradosAdministración de justicia

Grupos de encuentro

Grupos de encuentro

Expresión de sentimientos y pensamientosExperiencia de vidaEtapas, ventajas y desventajas del proceso grupalClima psicológicoRelaciones interpersonalesEsferas de aplicaciónDesarrollo personalMejora de la comunicación

Hades o Plutón

Hades o Plutón

Dioses del olimpoInfiernoOrfeoMuertosPersefoneMundo subterráneoMitología griega

Hades

Hades

HadesOlimpoMitologíaCronos y ReaDioses griegosMito de PerséfoneMundo de los muertosMito de Orfeo y EurídiceMito de la bajada de Hércules al infierno