ARISTOTELES (384-322 a.C.) I. CONTEXTO 1. Contexto sociopolítico y cultural: La crisis de la polis y el imperio de Alejandro Magno 2. Contexto filosófico de Aristóteles: Platón, Isócrates, los sofistas. Escuelas helenísticas 3.Vida, etapas, obra. II. LA REALIDAD 1.La Metafísica, la pregunta por la realidad: Filosofía Primera. a. Objeto de la Filosofía Primera (Metafísica): Ser en cuanto ser, sus causas y propiedades b. Influencias: >) Reorganiza soluciones anteriores, >) Criticando la T.de las Ideas; >) y desde el lenguaje 2. Las categorías del ser: a.La Substancia: Ser en sí -Sustancia primera -Sustancia segunda b.Los accidentes: 3. La estructura del ser. Hilemorfismo: a.La forma b.La materia 4.Los seres naturales. Explicación del cambio. a.La naturaleza. b.La Física. c.La relación acto_ potencia. > La potencia: > El acto >Jerarquía de seres d.Cambio y movimiento: elementos y clases >Definición >Elementos. >Tipos 5. Teoría de las causas del ser a.Definición de causa. b.Tipos: Intrínsecas (Mat-Fr); extrínsecas (Efc-Fin) c.Importancia de la causa formal (esencia-forma=c.eficiente=c.final) y de la causa final (teleología) III. EL CONOCIMIENTO: 1.Contexto de la cuestión 2.El conocimiento “científico”. a.Ciencia: Definición. b.Ciencia y forma c.Doble método científico. 2Tipos de saber (cuadro): a.Teórico; b.Práctico; c.Productivo. 3.Origen y proceso del conocimiento: a.Empirismo aristotélico. b.Proceso de abstracción: >Dos tipos de conocimiento: sensible/inteligible. >El proceso de abstracción y formación de universales. 4.La lógica aristotélica. El silogismo IV. EL HOMBRE – ANTROPOLOGÍA 1.Contexto de la cuestión. Períodos en la antropología aristotélica 2.Hilemorfismo antropológico 2.Alma: Principio vital con tres funciones 3.Las funciones del alma intelectiva 4.¿Es alma inmortal? El entendimiento agente. a.No lo sería b.Pero: Doble interpretación del entendimiento agente. c..Diferencias entre Aristóteles y Platón. V. UNA ÉTICA DEL CARÁCTER Y DE LA FELICIDAD 1.Contexto y objetivo de la ética aristotélica 2.Etica finalistas y eudemonista. a.Finalista. b.Eudemonista. -Características del sumo bien. -La felicidad como sumo bien 3.Felicidad, placer y virtud. a.Características de la felicidad. b.Factores en la felicidad humana. c.Doble nivel de felicidad. 2.Virtudes éticas. a.Objeto de las virtudes éticas. b.Definición. c.Tipos de virtues éticas d.La justicia y sus dimensiones 3.Virtudes dianoéticas y el ideal de la vida contemplativa a.Objeto de las virtudes dianoéticas b.Tipos de virtudes dianoéticas. c.La vida contemplativa. 4.La Etica a Nicómaco VI. POLÍTICA: EL HOMBRE COMO CIUDADANO Y ANIMAL POLÍTICO 1.El contexto político: Aristóteles defensor de la polis. a.Alejandro, el imperio helenístico. b.Aristoteles: La polis como forma natural de conviviencia. 2.El hombre como animal social y político. a.Origen natural del Estado. b.Prioridad de la política sobre la ética. c.Prioridad del estado sobre el individuo. Organicismo. 3.La comunidad política: Familia, aldea y polis. 4.El bien común y las formas de gobierno -El bien común, principio de organización. -Formas justas. -Formas injustas. 5.Conclusión. Una política del realismo -Crítica a la teoría política del Platón. -Política de la moderación del término medio 5. La Política: Resumen VII.REPERCUSIONES