La Profecía de los Dos mil trescientos días de Tarde y Mañana

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La Profecía de los Dos mil
trescientos días de Tarde y
Mañana
“Ofrecerás uno de los corderos por la mañana, y el otro
cordero ofrecerás a la caída de la tarde…Esto será el
holocausto continuo por vuestras generaciones…” Éxodo
29:39 – 42
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La Profecía de los
Dos mil trescientos
días de Tarde y
Mañana
preparativos para un evento tan
trascendental; vendiendo sus
propiedades, otros dejaron de
predicar
creyendo
que
la
oportunidad para los pecadores se
había terminado.
El día y el año señalado por estos
intérpretes llegó, pero nada
extraño aconteció; obviamente El
Cristo no vino. Y la decepción
entre los miembros de esta
organización fue grande, causó
desaliento y menoscabo. Esta
decepción que ellos denominan
“el chasco No. 2” los disminuyó
enormemente y los pocos que
quedaron, por mucho tiempo
vinieron tambaleándose en su
creencia.
Introducción
Esta profecía registrada en el
Libro de Daniel Capítulo 8, entre
los años 1800 a 1844 d.C. fue mal
interpretada por un supuesto
profeta llamado Don Guillermo
Miller, y al calor de esta mala
interpretación se incubó una
organización religiosa. Este error
se empezó a enseñar y a creerse
por el año 1840, asegurando en
sus predicaciones que el fin del
mundo y la venida del Señor
serían en 1844. Siendo que Jesús
no vino en el tiempo anunciado
cambiaron la fecha para el 22 de
Octubre del mismo año.
Llegó el momento que la
señora Ellen Gould Harmon,
en 1846 se casó con el señor
James White (Jacobo Blanco)
y de allí en adelante comenzó
a actuar con el nombre de
Ellen G. de White.
Esta conclusión estaba
basada en la mala
interpretación de la profecía
de los Dos mil trescientos días
(que para aquel exégeta eran
años literales).
Entonces comenzaron hacerse
ciertas revisiones de sus creencias,
la conclusión fue que desistieron
de su antigua forma de creer “que
la tierra era el santuario” La
Señora White comenzó desde
entonces a predicar que había
tenido una nueva visión, y era que
en 1844 el Señor Jesús había
entrado al santuario celestial y no
que vendría a la tierra como
Miller lo había presagiado, ella
trató de corregir que el santuario
mencionado en la profecía que
Aunque fue un mensaje erróneo
conmovió al mundo, haciéndolo
entrar
en
una
tremenda
efervescencia religiosa predicando
con gran denuedo que Jesús
vendría el 22 de Octubre de
1844. Al ver que el tiempo se
acercaba, todos hicieron sus
2
ojos es el rey primero” Daniel
8:20 – 21. Aquí tenemos un
cuadro bien claro de Grecia bajo
la dirección de Alejandro el
Grande, representado en el cuerno
sobresaliente y poderoso, pues fue
Grecia al mando de éste quien
destronó al imperio de Media y
Persia: “Y el macho cabrío se
engrandeció sobremanera; pero
estando en su mayor fuerza, aquel
gran cuerno fue quebrado, y en su
lugar salieron otros cuatro
cuernos notables hacia los cuatro
vientos” Daniel 8:8 Este cuerno
grande del macho cabrío es
Alejandro el Grande quien murió
poco después de cumplir sus
treinta años de Edad, y su reino
quedó dividido en cuatro partes
según se lo dicen al mismo
Daniel: “Y en cuanto al cuerno
que fue quebrado, y sucedieron
cuatro en su lugar, significa que
cuatro reinos se levantarán de esa
nación, aunque no con la fuerza
de Él” Daniel 8:22
sería purificado no era el de la
tierra sino el del cielo. Esta nueva
enseñanza se basó en el libro de
Daniel 8:14, pero siempre
interpretando los días como años.
Cuando las Escrituras no se
estudian cómo debe hacerse, esto
da pie a falsas interpretaciones, a
remiendos y acomodos: “…Las
cuales los indoctos e inconstantes
tuercen, como también las otras
escrituras, para su propia
perdición” 2 Pedro 3:16
Analizaremos pues
brevemente el Capítulo 8
del Libro de Daniel para
documentar a nuestros
compañeros de Fe sobre
esta verdad, para que no se
dejen impresionar por la
mala interpretación de esta
profecía.
En la visión Daniel vio un carnero
que tenía dos cuernos y hería con
estos cuernos al norte, al poniente
y al Sur, y ninguna bestia podía
pararse delante de él. Enseguida
aparece en la escena otra bestia
que venía de la parte de occidente,
el cual tenía un cuerno notable
entre sus ojos. Este macho cabrío
venció totalmente al carnero y
quebró sus dos cuernos.
Entonces queda entendido que los
cuatro cuernos del versículo ocho
representan las cuatro partes en
que se dividió el reino de Grecia
después de la muerte de su gran
rey. Los nombres de los reyes
fueron Casandro que dominaba a
Grecia y los países de los
alrededores,
Lisímaco,
que
dominaba
a
Asia
Menor
(Turquía), Celéuco que dominaba
Siria y Babilonia, de donde vino la
línea de los reyes que en la
historia
se
conocen
como
“Celeucitas”, Tolomeo, hijo de
INTERPRETACION:
“En cuanto
al carnero que viste, que tenía dos
cuernos, estos son los reyes de
Media y de Persia. El Macho
cabrío es el rey de Grecia, y el
cuerno grande que tenía entre sus
3
 Fueron Visiones Dadas en
Legus el cual gobernó a Egipto y
de quien brotaron los Lagiedos.
Los adventistas también aceptan
este
registro
histórico
concerniente a los cuatro cuernos,
pero al llegar al versículo 9 del
Capítulo 8 forzan la Escritura para
apoyar sus pretensiones.
Diferentes
Tiempos,
en
cambio
los
adventistas
enseñaron que desde el
capítulo 7 al 9 era una sola
visión, y por creerlo así se
confundieron.
 Diferentes Características de
estas visiones:
1. El cuerno pequeño de Daniel 7
aparece en la visión de las
cuatro bestias, y esta visión la
tuvo el profeta en el primer
año de Belsasar rey de
Babilonia (Daniel 7:1)
2. La Visión del Capítulo 8 fue
vista hasta en el año tercero de
Belsasar, claramente dice el
profeta: “En el año tercero del
rey Belsasar me apareció una
visión a mi Daniel, después de
aquella que me
había
aparecido antes” Daniel 8:1.
El mismo profeta conceptúa la
visión como una visión
separada, no tenemos porque
ligarla con la anterior. Fue en
tiempos distintos.
Dicen que estos dos mil
trescientos días son proféticos
o años, y comenzaron cuando
Artajerjes dio la orden para
reedificar a Jerusalén, de
acuerdo a la profecía de
Daniel 9:24 – 27; Es decir,
toman como base el año 457
a.C. y restan dos mil
trescientos años, y les da la
cuenta a 1843 d.C.
La discrepancia como hemos
dicho, se halla en Daniel 8:9 y
Daniel 7:25, ellos sostienen que se
refiere al mismo cuerno, pero
vamos exponer aquí algunas
razones del porqué no puede ser el
mismo cuerno.
3. El cuerno del capítulo 7 brota
de en medio de los diez que ya
existían, o sea después del
desplome del cuarto imperio
que se dividió en diez partes,
por lo tanto ese cuerno surge
del antiguo Imperio Romano y
en nada se parece al cuerno
que vio brotar Daniel de uno
de los cuatro de la profecía del
capítulo 8.
“Mientras yo contemplaba los
cuernos, he aquí que otro cuerno
salía entre ellos, y delante de él
fueron arrancados tres cuernos de
los primeros; y he aquí que este
cuerno tenía ojos como de
hombre, y una boca que hablaba
grandes cosas” Daniel 7:8. Y en
la otra visión Daniel vio: “Y de
uno de ellos salió un cuerno
pequeño, que creció mucho al sur,
y al oriente, y hacia la tierra
gloriosa” Daniel 8:9
4. El onceavo cuerno del capítulo
7, al surgir derribó a tres, lo
que no hizo el cuerno que
4
Consideración del
concepto de Tarde
y Mañana
surgió del Macho cabrío
(capítulo 8 de Daniel) Esto
nos hace entender con
precisión que los dos cuernos
en cuestión son diferentes uno
del otro.
¿Por qué no creemos que los dos
mil trescientos días que operó el
cuerno de Daniel 8 profanando el
santuario sean días proféticos?
Todos los que aplican Daniel 8:9
al imperio Romano deben
primeramente recordar que Roma
no salió del imperio Griego
dividido, porque Roma nunca fue
parte del imperio de Alejandro el
Grande. Roma salió de la bota
Itálica y fue fundada como en el
año 753 a.C. y vino a ser una
república en el año 509 a.C. Antes
bien Roma conquistó las cuatro
divisiones del imperio griego. Así
que el pequeño cuerno del
capítulo 7 que derribó a tres no se
levantó sino hasta que: “La bestia
espantosa y terrible” (Roma)
quedó dividida en diez partes o
reinos en el año 476 d.C. y el
cuerno pequeño del capítulo 8 se
levantó al fin del reinado de los
cuatro reinos o divisiones del
imperio griego, identificados en
las profecías de Daniel como un
Tigre de cuatro cabezas y como
un macho cabrío con un gran
cuerno embistiendo a los cuatro
puntos cardinales: “Y al fin del
reinado de estos (4 cuernos)
cuando los transgresores lleguen
al colmo, se levantará un rey
altivo de rostro y entendido en
enigmas” Daniel 7:27 Esto
sucedió cerca de seis siglos antes
de que se manifestara el cuerno de
Daniel 7, el que derribó a tres
cuernos.
“Y de uno de ellos salió un cuerno
pequeño, que creció mucho al sur
y al oriente, y hacia la tierra
gloriosa
(Jerusalén)
y
se
engrandeció hasta el ejército del
cielo; y parte del Ejército y de las
estrellas echó por tierra y las
pisoteó. Aun se engrandeció
contra el príncipe de los ejércitos,
y por él fue quitado el continuo
sacrificio, y el lugar de su
santuario fue echado por tierra. Y
a causa de la prevaricación le fue
entregado el ejército junto con el
continuo sacrificio; y echó por
tierra la verdad, he hizo cuanto
quiso, y prosperó. Entonces oí a
un Santo que hablaba; y otro de
los Santos preguntó a aquel que
hablaba: ¿Hasta cuándo durará
la visión del continuo sacrificio, y
la
prevaricación
asoladora
entregando el santuario y el
ejército para ser pisoteados? Y él
dijo: hasta dos mil trescientas
tardes y mañanas; luego el
santuario será purificado” Daniel
8:9 – 14
1. No podemos aplicar la regla
de día por año, en cada
profecía donde interviene el
término días, porque nos
5
conduciría a una confusión
interminable.
2. Hay
efectivamente
dos
ejemplos que nos orientan
para usar este método de día
por año y son: Ezequiel 4:6 y
Números 14:34. En estos dos
casos se emplea el término
hebreo YOM para indicar día
en singular, por ejemplo, los
judíos dicen “Yom Kipur” que
significa “Día de Expiación”,
sin embargo en Daniel 8:14 se
halla el término YAMIN, en
plural es la misma forma,
como se usa en Génesis 7:4 y
6:3. En Jonás 3:4 se emplea el
término días así: “De aquí a
cuarenta días Nínive será
destruida”. El original en este
caso usa el plural YAMIN y es
claro que Jonás no esperaba
que el pueblo de Nínive
entendiera que iba a ser
destruido dentro de cuarenta
años.
El
Mensaje
de
advertencia era para un
período de 40 días literales de
24 horas.
4. Dos mil trescientos días de
tarde y mañana en las
versiones revisadas se lee: “Y
él dijo: hasta dos mil
trescientas tardes y mañanas;
luego el santuario será
purificado” Daniel 8:14. Este
término es suficientemente
claro y muy apegado al
espíritu profético, pues se le
está diciendo al profeta que el
santuario de Jerusalén sería
profanado por dos mil
trescientos días de tarde y
mañana y nos está llevando a
marcarnos días literales: “…y
fue la tarde y la mañana un
día” Génesis 1:5 “Y fue la
tarde y la mañana el día
tercero” Génesis 1:13 “…de
tarde a tarde guardaréis
vuestro sábado” Levítico
23:32
5. El
Santuario
que
sería
profanado no era el cielo, y la
confusión estuvo cuando se lee:
“Y se engrandeció hasta el
ejército del cielo; y parte del
ejército y de las estrellas, echó
por tierra y las pisoteó” Daniel
8:9 Cuando una persona es
indocta
desconoce
los
elementos importantes para
entender la profecía. Como aquí
dice que se engrandeció hasta el
ejército del cielo, y que parte de
esas estrellas echó por tierra, lo
más fácil pensar es que
contaminó el santuario celestial
y que esas estrellas fueron los
ángeles celestiales. ¿Pero cómo
es posible que aquel cuerno
3. Así entonces el significado
inequívoco de Daniel 8:14 es
que después de dos mil
trescientos días literales de 24
horas el santuario o templo de
Jerusalén que fue profanado
por un rey impío, sería
purificado o restaurado. La
historia ratifica esta posición.
En consecuencia creer de otra
manera es desafiar al espíritu
de profecía.
6
el ejército del cielo; y parte del
ejército y de las estrellas echó por
tierra y las pisoteó. Aun se
engrandeció contra el príncipe de
los ejércitos, y por él fue quitado
el continuo sacrificio, y el lugar
de su santuario fue echado por
tierra. Y a causa de la
prevaricación le fue entregado el
ejército junto con el continuo
sacrificio; y echó por tierra la
verdad, he hizo cuanto quiso, y
prosperó.” Daniel 8:9 – 12
pequeño, surgido de uno de los
cuatro cuernos símbolo del
imperio griego en decadencia
haya hollado el santuario
celestial y humillado a los
ángeles celestes? Esto es
totalmente incongruente y fuera
de toda lógica humana y
bíblica. Ese ejército que fue
hollado y el santuario fueron el
templo de Jerusalén que había
sido restaurado en los tiempos
de Esdras y Nehemías, donde se
hacían los sacrificios, y las
estrellas pisoteadas son los
hijos de Israel, sus sacerdotes y
la gente importante, claramente
leemos en el versículo 9 del
Capítulo 8 de Daniel: “Y de uno
de ellos salió un cuerno
pequeño que creció mucho al
sur, y al oriente, y hacia la
tierra gloriosa” ¿Quién es esa
Tierra gloriosa? ¡Jerusalén!
Todo esto sucedió por el
pecado de los hijos de Jacob
como dice en el verso 12 del
mismo capítulo: “Y a causa de
la prevaricación les fue
entregado el ejército junto con
el continuo sacrificio; y echó
por tierra la verdad, e hizo
cuanto quiso y prosperó”
Daniel 8:12
Se ve con tanta precisión que
al profeta le estaban
anunciando un momento
difícil en el cual serían
humillados los sacerdotes del
restaurado santuario de
Jerusalén.
Dios compara a los hijos de Israel
como estrellas: “El Señor vuestro
Dios os ha multiplicado, y he aquí
hoy vosotros sois como las
estrellas del cielo en multitud”
Deuteronomio 1:10. Los hombres
de Dios, sus sacerdotes, fueron
comparados como relucientes
estrellas:
“los
entendidos
resplandecerán
como
el
resplandor del firmamento; y los
que enseñan la justicia a la
multitud, como las estrellas a
perpetua eternidad” Daniel 12:3.
Los hijos de Israel cayeron en una
tremenda apostasía y nuevamente
prevaricaron contra Dios. El Señor
se apartó por dos mil trescientos
días de tarde y mañana del pueblo
de Israel y surgió un rey impío del
¿Quién es ese Cuerno pequeño
que profanó el santuario y las
estrellas?
“Y de uno de ellos salió un cuerno
pequeño, que creció mucho al sur,
y al oriente, y hacia la tierra
gloriosa. Y se engrandeció hasta
7
reducto del gran imperio griego, y
este fue Antíoco Epífanes quien
después de sujetar a Egipto se
engrandeció contra las estrellas
del cielo, en otras palabras llevó
sus conquistas desde Egipto hasta
la Tierra Santa, con toda razón
está escrito de Antíoco en los
libros
deuterocanónicos
lo
siguiente: “El que poco antes
creía tocar las estrellas del cielo,
no le podían soportar por lo
intolerable de su hedor” 2º
Macabeos 9:8 – 10.
No se puede dudar que durante
este período Antíoco Epífanes
derribó varias figuras (estrellas)
del firmamento divino. He aquí la
similitud de términos de gente
importante y estrella: “Visitaré
sobre el ejército sublime de lo alto
y sobre los reyes de la tierra”
Isaías 24: 21
En el libro de los Macabeos se lee
lo triste que le tocó a los israelitas
cuando Antíoco Epífanes los
persiguió (1º Macabeos 1:41 – 64)
En este capítulo se describe como
Antíoco hizo publicar que se
hicieran sacrificios paganos en el
santuario.
purificado, naturalmente llegó el
tiempo después de los dos mil
trescientos días que el santuario
fue recuperado y restaurado,
volvieron los sacrificios con toda
normalidad, fue el tiempo cuando
brillaron los Macabeos.
Muchas personas tratan de hacer
operaciones
matemáticas
convirtiendo estos 2300 días en
años, el cual se hace dividiendo
2300 entre 360 días del calendario
bíblico o entre 365 días que tiene
el calendario romano, pero
tratando de cumplir la voluntad de
Dios dejémoslo así: Dos mil
trescientos días de tarde y
mañana, o sea días literales.
Como toda profecía importante es
de doble y hasta triple significado,
tenemos que reflexionar que el
templo de Jerusalén y sus estrellas
o sea sus sacerdotes, así como
fueron hollados en los tiempos de
este rey impío por dos mil
trescientos días literales, igual
fueron hollados en el año 70 d. C.
solamente que por los romanos, y
la profecía se cumplirá por tercera
vez cuando el rey del norte se
enfrente al rey del sur en la
consumación de los tiempos; el
ángel le dice al profeta: “Y él
dijo: Hasta dos mil trescientas
tardes y mañanas; luego el
santuario será purificado. Y
aconteció que mientras yo Daniel
consideraba la visión y procuraba
comprenderla, he aquí se puso
delante de mí uno con apariencia
de hombre. Y oí una voz de
La Historia Universal relata
que cuando Antíoco Epífanes
se enfrentó a los romanos
sufrió una espantosa derrota y
su frustración la vino a
descargar contra los pobres
judíos, cometiendo muchos
sacrilegios en Jerusalén
En la parte final de Daniel 8:14
dice: que el santuario será
8
hombre entre las riberas del Ulai,
que gritó y dijo: Gabriel, enseña a
éste la visión. Vino luego cerca de
donde yo estaba; y con su venida
me asombré, y me postré sobre mi
rostro. Pero él me dijo: Entiende,
hijo de hombre, porque la visión
es para el tiempo del fin.” Daniel
8:14 – 17 En los tiempos finales
de los gentiles el rey del norte
invadirá al rey del sur, que no es
otra cosa más que la guerra del
imperio Romano resucitado con el
poder musulmán; en el capítulo 11
de Daniel se revela que el Rey del
norte se enfrentará al rey del Sur,
este último perderá la guerra y el
Rey del norte invadirá el medio
oriente; en el capítulo 11 y
versículos 41 – 45, dice: “Entrará
a la tierra gloriosa(Jerusalén), y
muchas provincias caerán; mas
éstas escaparán de su mano:
Edom y Moab, y la mayoría de los
hijos
de
Amón(Jordania).
Extenderá su mano contra las
tierras, y no escapará el país de
Egipto. Y se apoderará de los
tesoros de oro y plata, y de todas
las cosas preciosas de Egipto; y
los de Libia y de Etiopía le
seguirán. Pero noticias del oriente
y del norte lo atemorizarán, y
saldrá con gran ira para destruir
y matar a muchos. Y plantará las
tiendas de su palacio entre los
mares y el monte glorioso y santo;
mas llegará a su fin, y no tendrá
quien le ayude.” Daniel 11:41 –
45
Ya hay antecedentes de estas
guerras entre estos dos poderes,
las famosas Cruzadas que fueron
las Guerras financiadas por los
Romanos religiosos contra el
imperio de los musulmanes para
recuperar los lugares santos.
Urbano II según la historia, entre
los años 1095 – 1099, hombre
poderoso del cristianismo romano,
financió estas sanguinarias guerras
formando un poderoso ejército de
hombres que fueron verdaderas
bestias sanguinarias llamados los
Cruzados que hicieron temblar el
Medio Oriente.
No estamos diciendo que la última
invasión a Jerusalén durará 2300
días literales, pero sí la Escritura
nos anuncia una última invasión, y
como le dijeron al profeta que
aquella profecía era para el tiempo
del fin y en el capítulo 11 de
Daniel nos relata que este hombre
tendrá las mismas características
del impío rey que maltrató a los
judíos en los tiempos de los dos
mil trescientos días, la historia
también es profecía, es cíclica,
igual que la profecía; como ya
dijimos se puede cumplir dos o
tres veces.
Aquellos dos mil trescientos
días de tarde y mañana de
angustia, profanación del
Templo y hollamiento de las
estrellas del cielo, que eran los
israelitas, debemos estar
ciertos que apenas fue una
ligera muestra de lo que le
sucederá al pueblo de Israel
en todo el mundo, el cual en
los días finales será odiado
como lo fue en los tiempos
pasados
9
Según los presagios se ve que el
medio oriente va a explotar en un
caos sin precedentes, donde las
naciones que están entorno de
Israel lo masacrarán y será cuando
los poderes del norte, la Roma
resucitada
intervenga,
pretendiendo pacificar la región,
se apoderará de muchas riquezas,
y como le dijeron al profeta
Daniel en el capítulo 11:
“Plantará su palacio en la tierra
deseable”,
cuando
este
hollamiento esté sucediendo el
Cristo viviente aparecerá: “He
aquí, el día del Eterno viene, y en
medio de ti serán repartidos tus
despojos. Porque yo reuniré a
todas las naciones para combatir
contra Jerusalén; y la ciudad será
tomada, y serán saqueadas las
casas, y violadas las mujeres; y la
mitad de la ciudad irá en
cautiverio, mas el resto del pueblo
no será cortado de la ciudad.
Después saldrá el Eterno y
peleará con aquellas naciones,
como peleó en el día de la batalla.
Y se afirmarán sus pies en aquel
día sobre el monte de los Olivos,
que está en frente de Jerusalén al
oriente; y el monte de los Olivos
se partirá por en medio, hacia el
oriente y hacia el occidente,
haciendo un valle muy grande; y
la mitad del monte se apartará
hacia el norte, y la otra mitad
hacia el sur.” Zacarías 14:1 – 4
Si bien es cierto que por el
momento en Jerusalén no hay un
templo, las profecías apuntan que
se construirá un nuevo templo
cuando esté próxima la venida de
Cristo y seguramente esto será la
causa que llenará de más violencia
a ese sector; se operarán grandes
cambios políticos y religiosos en
el mundo, los cartógrafos tendrán
que hacer nuevos mapas porque
muchas fronteras desaparecerán y
surgirán nuevos países, el mundo
dará un cambio inesperado dicho
ya en las profecías. El profeta
Ezequiel nos habla de la
construcción de este templo y de
muchos detalles más, también al
anciano Juan se le reveló la
reconstrucción de Jerusalén y del
templo el cual será profanado en
los últimos tiempos: “Entonces
me fue dada una caña semejante a
una vara de medir, y se me dijo:
Levántate, y mide el templo de
Dios, y el altar, y a los que
adoran en él. Pero el patio que
está fuera del templo déjalo
aparte, y no lo midas, porque ha
sido entregado a los gentiles; y
ellos hollarán la ciudad santa
cuarenta y dos meses. Y daré a
mis dos testigos que profeticen
por mil doscientos sesenta días,
vestidos de cilicio.” Apocalipsis
11:1 – 3
Cuando al anciano Juan le
revelaron esta visión Jerusalén no
existía ni tampoco el templo,
recuerde que Jerusalén fue
destruida en el año 70 d.C. y
posteriormente como en el año
100 d.C. fue completamente
barrida del mapa. Entonces, ¿a
qué ciudad y a que templo le dicen
al anciano Juan que mida si no
existía nada? Con esto la profecía
nos está dando a entender que
10
Jerusalén y su templo serían
reconstruidos en los tiempos
finales y a los israelitas los
volverán a hollar como en los
tiempos de los dos mil trescientos
días, solamente que será un
hollamiento devastador y sin
precedentes a nivel mundial,
porque hoy con toda la tecnología
y la que se desarrollará dentro de
un breve tiempo, el mundo es una
aldea, y seguramente ese templo
se
edificará
en
tiempos
angustiosos, como se edificó en
los tiempos de Esdras y
Nehemías: “Sabe, pues, y
entiende, que desde la salida de la
orden para restaurar y edificar a
Jerusalén hasta el Mesías
Príncipe, habrá siete semanas, y
sesenta y dos semanas; se volverá
a edificar la plaza y el muro en
tiempos angustiosos.” Daniel
9:25 Tiempos de angustia
sacudirán
al
mundo,
la
reconstrucción de ese templo será
la manzana de la discordia en el
medio oriente, ya los judíos dieron
una
demostración
cuando
reedificaron el templo en los
tiempos de Esdras y Nehemías:
“Los que edificaban en el muro,
los que acarreaban, y los que
cargaban,
con
una
mano
trabajaban en la obra, y en la otra
tenían la espada.” Nehemías 4:17
¡La historia tendrá que repetirse!
Todo buen estudiante de las
Escrituras debe saber que lo que le
ha sucedido a Israel le sucederá al
mundo en grande: “Y estas cosas
les acontecieron como ejemplo, y
están escritas para amonestarnos
a nosotros, a quienes han
alcanzado los fines de los siglos.”
1 Corintios 10:11
NOTA:
Se cita el libro deuterocanónico
de los “Macabeos” como historia,
no propiamente como un libro
inspirado.
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12
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