Impacto entre la sociedad indígena y el elemento español

Impacto entre la sociedad indígena y el elemento español
Desde hace quince siglos (15) aproximadamente, el venezolano o indígena ya tenía su forma de
organización social entre las familias indígenas .Cuando las comunidades indígenas lograron la unidad
étnico cultural, es cuando comienza el proceso de la formación de la nación venezolana. Con la
llegada de Cristóbal Colon se abre el camino a la invasión europea y comienza el choque en tres las
dos (2) culturas. Los europeos toman procesión del territorio venezolano e imponen la institucionalidad
española. La implantación de las instituciones que rigieron la vida política administrativa de Venezuela
y pasó por tres etapas:
• El descubrimiento (1498-1525), caracterizada por la ausencia de instituciones políticas. El
instrumento de poder fue la Capitulación y el funcionario principal.
• Etapa del Ordenamiento Definitivo (1525-1776), ocurre cuando se organizan las gobernaciones o
provincias. Esta etapa se inició con el otorgamiento, mediante capitulación, de amplios poderes
políticos a los gobernadores, quienes organizaban y financiaban la empresa de conquista.
Posteriormente, el poder se fue centralizando en gobernadores nombrados por la Corona, con el
objetivo de ejercer control directo del poder.
• Etapa de Integración. Reformas Borbónicas (1776-1804), tiene lugar a partir de fines del siglo XVIII.
Cuando se reorganiza el gobierno para alcanzar la unificación de las provincias. Se creó la intendencia
(Unidad Económica y Fiscal), la Real Audiencia (Unidad Judicial), el Real Consulado (Unidad
Administrativa) y el Arzobispado de Caracas (Unidad Religiosa).
Las Primeras Formas de Organización fueron: Las gobernaciones venezolanas fueron Provincias
Menores dependientes de una Audiencia.
Venezuela sólo alcanzó su condición de Provincia Mayor cuando se creó la Real Audiencia de
Caracas en 1786 y va las distintas provincias estaban integradas políticamente bajo el nombre de
Capitanía General de Venezuela. Al frente de cada gobernación había un funcionario político
Implantación de la institucionalidad colonial
En junio de 1569, los caciques de los repartimientos de Cogua y Némeza, ubicados en el Centro de la
Nueva Granada, elevaron una solicitud al presidente de la Audiencia para que sus pueblos pudieran
llevar el primer lugar en la procesión del Corpus Christi. En su petición se decía que eran cristianos y
casados, y que en sus lugares de origen habían levantado iglesias de piedra, adornadas con cruces e
imágenes de santos. Como testimonio referían que todos los años en la festividad del Santísimo
Sacramento asistían a la ciudad de Santafé con sus mujeres y niños, a nueve leguas de distancia,
para participar en la ceremonia.
En el séquito llevaban una gran cruz de “alquimia”, adornada con una manga bordada de raso
carmesí, y en unas andas la imagen de la virgen; el cacique de Cogua izaba un pendón de tafetán en
distintos colores y lo seguían nueve capitanes del pueblo que elevaban pendones medianos. El resto
de los acompañantes portaban cirios y tambores. Además de solicitar un lugar privilegiado en la
procesión, pedían que se obligase a los demás pueblos de indios a incorporarse al mismo ritual. La
Corona decidió “favorecer y honrar a los dichos principales” y acogió ambas solicitudes. Lo que salta a
la vista en esta fotográfica relación es que el proceso de implantación de un nuevo orden en esta
generación de indios de Cogua y Némeza, adoptaba los preceptos de la dominación a partir de las
creencias,
Surgimiento de la clase social
Aparecen las organizaciones obreras de resistencia, cuyos objetivos eran reducir la jornada laboral,
subir el salario y aumentar las vacaciones.
Se componían de trabajadores de un mismo oficio y con una especialización.
Es estado prohíbe su existencia, son ilegales en un estado liberal, porque interfieren en el libre
funcionamiento de la oferta y la demanda, pero aun así funcionaran clandestinamente como
sociedades de socorro mutuo.
En cada país el movimiento obrero se desarrollo de diferente manera, aunque de forma muy similar,
finalmente los sindicatos lograron legalizarse y desarrollarse hasta como los conocemos en la
actualidad.