La Restauración (1875-1902)

LA RESTAURACIÓN
*CONSTITUCIÓN DE 1876*
La Constitución de 1876, vigente hasta 1923, ha sido la más duradera de la historia de España.
Los aspectos esenciales son los siguientes:
• La monarquÃ-a era la pieza esencial del sistema polÃ-tico. El rey se convirtió en el árbitro de
la situación y amplió sus poderes: participaba en la función legislativa; podÃ-a convocar,
suspender y cerrar las Cortes; nombraba a los ministros y disponÃ-a del poder supremo sobre las
Fuerzas Armadas, lo que creó una relación abierta entre el monarca y el ejército.
• Se adoptaba la soberanÃ-a compartida entre las Cortes y el Rey.
• Se establecieron Cortes bicamerales, compuestas por un Congreso y un Senado.
• Se acordó la tolerancia religiosa: la religión del Estado era el Catolicismo, pero se admitieron
otros ocultos en el ámbito privado. La Iglesia Católica fue muy sólida en la
Restauración(educación)
En 1878 se aceptó el sufragio censitario, que dio el derecho al voto a los propietarios y a las personas de un
alto nivel de instrucción.
En 1890 se volvió al sufragio universal masculino.
1. LOS PARTIDOS POLÃTICOS
HabÃ-an dos grupos que se turnaban en el poder: el Partido Liberal−Conservador y el Partido
Liberal−Fusionista. Eran partidos notables(los vÃ-nculos entre sus miembros se establecÃ-an mediante
lealtades personales). La unidad interna de los partidos era muy precaria.
• El Partido PolÃ-tico Liberal−Conservador (Canovas)
Se formó de la integración de antiguos moderados, los unionistas, alguna facción del progresismo y el
sector católico.
Su ideologÃ-a se basaba en un liberalismo conservador y predominan los grandes propietarios agrarios y la
alta burguesÃ-a industrial y financiera.
1.2 El Partido Liberal−Fusionista (Sagasta)
El progresismo de Sagasta era de orden. Abandonó la defensa de la soberanÃ-a nacional y aceptó la
dinastÃ-a Borbónica (sufragio universal masculino).
Estaba Formado por progresistas, algún unionista, polÃ-ticos descontentos con Canovas y algunos
republicanos. Estaban entre el alto funcionariado y las clases medias.
2. EL TURNO
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En el Pacto del Pardo(1885) liberales y conservadores establecieron un sistema de rotación en el poder que
se mantuvo hasta la Primera Guerra Mundial.
Las elecciones eran manipuladas para que el resultado satisficiera al nuevo gobierno.
2.1 El Falseamiento Electoral
El funcionamiento del turno descansaba sobre dos condiciones pactadas:
• Ampliación de la Corona como árbitro entre los partidos, lo cual aseguraba la estabilidad del
régimen pero impedÃ-a la democratización.
• Mediante el encasillado de los candidatos
• El Pucherazo era un fraude electoral, al que se acudÃ-a en caso de que no funcionarse el acuerdo
entre los partidos (comprar votos, falsificarlos)
2.2 La Práctica del Turno
Entre 1875 y 1885, los conservadores obtuvieron el poder(gobierno) de forma continuada.
Diseñaron la constitución de 1876 y la ley electoral de 1878, que restableció el sufragio censitario.
Los progresistas llegaron al gobierno y sin utilizar la fuerza. La alternancia del poder alcanzó su plenitud a
partir del Pacto del Pardo.
Los conservadores cedieron el poder a los liberales, que llevaron a cabo una tarea de modernización del
Estado a través de:
• Código de Comercio y Código Civil.
• Ley de Jurados y de asociación.
• Ley de sufragio.
3. EL CACIQUISMO
El sufragio universal masculino no supuso la existencia de la democracia.
La Restauración favoreció las consultas electorales, que estaban sometidas a la manipulación y fraude.
El caciquismo es la relación polÃ-tico−social que se establece entre el Cacique y sus clientes.
3.1 Los Caciques
• Era el jefe local de un partido polÃ-tico
• Controlaba la administración del Estado, de ahÃ- su poder.
• PodÃ-a hacer uso no legal de las instancias estatales
• Actuaba a nivel local y comarcal, e incluso, provincial
• Era un intermediario entre el Estado y su comunidad
3.2 Los Clientes
Los caciques intercambiaban con sus clientes votos por favores. Además los caciques ejercÃ-an un
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patronazgo polÃ-tico (electores=clientes).
La relación cacique−cliente se basaba en la relación personal y el interés polÃ-tico mutuo.
4. EL MOVIMIENTO OBRERO
Se caracterizó por 3 rasgos:
• El sindicalismo obrero no unitario (socialismo, anarquismo y reformismo moderado)
• El peso del anarquismo, sobre todo en AndalucÃ-a y Cataluña.
• El apoyo a republicanismo polÃ-tico.
4.1 El Anarquismo
Se organizó en 1881 con la Federación de Trabajadores de la Región. Hubo un episodio de la Mano Negra
(1883). Su estrategia polÃ-tica se basó en:
• La acción violenta: asesinatos, entre ellos el de Canovas en 1897.
• La acción sindical: mediante la huelga general
• La producción cultural.
4.2 El Socialismo
En 1879 se fundó el Partido Socialista Obrero Español (PSOE). Gracias a la Conjunción Republicana
Socialista (1910) logró el Primer Acta de diputado.
En 1888 se creó la Unión General de Trabajadores (UGT). Una de sus iniciativas fue la Fiesta de 1º de
Mayo como expresión a sus reivindicaciones.
5. REGENERACIONISMOS Y NACIONALISMOS
Se produjo la eclosión en los nacionalismos periféricos (Cataluña, PaÃ-s Vasco, Galicia y Valencia).
En los regionalismos participaban grupos ideológicos distantes. Se destaca la posición crÃ-tica respecto al
sistema polÃ-tico de la Restauración.
5.1 Catalanismo
Sufrió importantes transformaciones. Destacó ValentÃ- Admirall que provocó la presentación de
Alfonso XII (1885) del Memorial de Greuges, que defendÃ-a el proteccionismo industrial y el derecho de
Cataluña frente a la uniformización del derecho español.
En 1891 se creó la Unión Catalanista que dio a conocer, en las Bases de Manresa, el primer programa del
catalanismo. Planteaba un ideario polÃ-tico de contenido conservador.
Aparece la Lliga Regionalista que representaba la opción conservadora y moderna de las clases medias.
5.2 Nacionalismo vasco
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Se fundó el Partido Nacionalista Vasco (PNV) por Sabino Arana. El ideario de Arana se basaba en la
defensa de la integración cultural y étnica del pueblo vasco.
El nacionalismo vasco propugnaba la independencia polÃ-tica.
5.3 Los Regionalismos Gallego y Valenciano
El regionalismo gallego estuvo apoyado por los propietarios agrarios y comerciantes. Integró una tendencia
tradicionalista, con planteamientos antiliberales y una tendencia liberal−democrática.
El regionalismo valenciano fue un fenómeno tardÃ-o y minoritario que impulsó la creación(1878) de la
sociedad Lo Rat Penat, núcleo del valencianismo cultural hasta el S.XX.
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