Jesús de Nazaret desde América Latina

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Departamento de Humanidades
1.- DESCRIPCIÓN
NOMBRE DE LA ASIGNATURA:
CÓDIGO:
CREDITOS:
INTENSIDAD HORARIA:
PERIODO:
PROFESOR:
CORREO ELECTRONICO:
OFICINA:
Teología II
Jesús de Nazaret desde América Latina.
300TEG002
2
2 horas
2008 - 1
Jesús Carrasquilla O.
[email protected]
448 SAMAN. EXT. 170.
2.- NATURALEZA DE LA ASIGNATURA
Este curso de Teología II hace parte del Núcleo de Formación Fundamental
que ofrece la Pontificia Universidad Javeriana Cali a los estudiantes de las
diferentes carreras como parte de su formación integral y también como legado
educativo de nuestra universidad que tiene su inspiración en los valores del
Evangelio y cuya finalidad es ofrecer algunas herramientas analíticas y
existenciales para asumir la vida con mayor convicción y con un hondo sentido
de responsabilidad.
3.- JUSTIFICACIÓN DE LA ASIGNATURA
En el contexto secular, pluralista y tecnológico de nuestra sociedad, Jesús de
Nazaret no es simplemente un personaje del pasado que nos inspira, sino un
modelo de humanidad que nos revela las posibilidades de toda persona y una
alternativa de realización autentica en la que se descubre la interpelación de
Dios como respuesta a las esperanzas y desafíos de los hombres y de las
mujeres de hoy.
Esta asignatura presenta a Jesús como modelo de nueva humanidad y además
como inspirador de valores y actitudes propias que le ayuden al estudiante a
orientar su vida personal, social y comunitaria como universitario y futuro
profesional. En este sentido, desde el horizonte del Reinado de Dios, Jesús nos
ofrece una opción para la realización autentica de la persona humana con el fin
de seguir reivindicando la vida, la solidaridad, el perdón, el amor y la esperanza
con todo ser humano y con toda la creación.
4.- OBJETIVOS DE FORMACION
General
Descubrir en la persona de Jesús de Nazaret y en su proyecto el Reinado de
Dios, una dimensión socio – política clara fundada en una espiritualidad
profunda, que se expresa en el compromiso con los más pobres de la sociedad
y en el servicio a la causa de la justicia y de la vida por medio de una
comunidad de fe que interpele y desafíe las tradiciones y valores de las
sociedades actuales.
Objetivos específicos:





Ofrecer una visión amplia de Jesús de Nazaret a través del contexto
histórico, cultural y religioso de su época.
Reconocer la dimensión socio – política del mensaje de Jesús y su
incidencia en el mundo de hoy.
Valorar la dimensión histórico – teológica de la propuesta de Jesús en
un continente como el nuestro, continente que ha hecho fecundo su
propio legado.
Descubrir que la persona de Jesús y su mensaje nos permiten romper
con el individualismo moderno y propiciar una construcción de nuevas
comunidades a la luz de los valores evangélicos.
Propiciar experiencias espirituales, religiosas y humanitarias con un
profundo sentido cristiano.
5.- CONTENIDO
UNIDAD UNO: JESUS DE NAZARET EN SU EPOCA Y EN NUESTRO CONTEXTO.
OBJETIVO DE FORMACION: Ofrecer una visión amplia de Jesús de
Nazaret a través del contexto histórico, cultural y religioso de su
época.
COMPETENCIAS:
INTERPRETATIVAS: Hacer una aproximación la época de Jesús de Nazaret desde diferentes perspectivas: sociales, políticas, religiosas y culturales.
ETICO-SOCIALES: Explorar desde la persona y el proyecto de Jesús de Nazaret algunos valores que permitan mejorar la convivencia de las personas en nuestra sociedad.
Ses
ión
Contenido específico
Bibliografía
1
Presentación global de la asignatura y
acuerdos sobre las reglas de juego.
Programa de la Asignatura.
2
Antecedentes y presupuestos
estudiar a Jesús de Nazaret
para
Una nueva perspectiva de Albert Nolan, En ¿Quién es
este hombre? Jesús, antes del cristianismo. Bilbao, Sal
Terrae, 1981, pp. 13 – 22.
3
Una aproximación a la historicidad de
Jesús de Nazaret y su significación
teológica.
Jesús de Nazaret: una aproximación
social, cultural y religiosa.
En busca de la identidad histórica de Jesús de Nazaret
por Casiano Floristan, En Revista Vida Nueva No.
2357. 14 de diciembre de 2002.
La verdadera historia de Jesús. Documental.
- Aspectos relevantes, contexto, elementos históricos y
arqueológicos.
Jesús de Nazaret: verdadero judío de Franz Mussner
En Selecciones de Teologia. Vol. 40 No. 159. 2001. pp.
191 – 196.
4
5
Jesús de Nazaret, un hombre judío
6
PRIMER PARCIAL
Evangelios del Nuevo Testamento.
METODOLOGIAS
Actividades Presenciales
Actividades Asignadas
Presentación
comentada
del - Lectura de una nueva
contenido de la Asignatura y de perspectiva de Albert Nolan.
los criterios de evaluación.
- Introducción sobre antecedentes - Consulta sobre la cuestión del
y presupuestos por parte del Jesús histórico y el Cristo de la
profesor.
Fe.
- Reflexión, argumentos centrales - Informe por escrito.
e interrogantes suscitados en
relación con la lectura de Albert
Nolan.
- Socialización de la consulta.
- Guía para ver el documental
- Taller con base en el artículo de la verdadera historia de Jesús.
Casiano Floristan.
- Presentación del Documental.
- Lectura de Jesús de Nazaret
- Comentarios y reflexiones sobre verdadero judío.
el documental.
- Introducción de la reflexión a - Lectura y análisis de uno de
cargo del profesor.
los Evangelios del Nuevo
Testamento con base en una
guía.
- Presentación de trabajo
escrito.
- Socialización de uno de los
evangelios leídos.
- Lectura los pobres y
- Relacionar el mensaje del oprimidos y politica y religión
evangelio leído con su propia de Albert Nolan.
vida.
UNIDAD DOS: EL PROYECTO DE JESUS DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIO – POLITICA.
OBJETIVOS DE FORMACION: Reconocer la dimensión socio – política del mensaje
de Jesús y su incidencia en el mundo de hoy.
Valorar la dimensión histórico – teológica de la propuesta de Jesús en un continente como el nuestro, continente que ha hecho
fecundo su propio legado.
COMPETENCIAS:
ARGUMENTATIVA: Aprender a dar razones de su propia experiencia de fe promoviendo el diálogo con los otros y reivindicando su dignidad desde el proyecto liberador de
Jesús.
ETICO – SOCIAL: Reconocer que desde los principios y valores cristianos es posible construir sociedades más justas y solidarias.
7
Jesús de Nazaret, una mirada socio –
política.
Los pobres y los oprimidos y política y religión de A.
Nolan, En ¿Quién es este hombre? Jesús, antes del
cristianismo. Bilbao, Sal Terrae, 1981, pp. 39 – 51; 151
– 164.
- Socialización de las lecturas y
debate.
- Interpretación y ejemplos del
mundo de hoy inspirados en las
lecturas.
- Consulta: ¿a quienes dirige
Jesús su mensaje y práctica?
¿Por qué el mensaje religioso
de Jesús tiene implicaciones
políticas sobre la sociedad?
- Lectura del texto de Jon
Sobrino con el siguiente
interrogante: ¿Cómo Jesús
manifiesta el Reino de Dios y
cómo a la vez esta al servicio
de él?
8
Jesús y el Reinado de Dios.
Jesucristo liberador. Lectura histórico – teológica de
Jesús de Jon Sobrino, Madrid, Trotta, 1997.
- Preliminares del tema.
- Socialización de la consulta y de
la lectura.
- Entrega de guía para ver el
documental los milagros de
Jesús.
9
Jesús y los milagros.
Los milagros de Jesús. Documental.
- Presentación del documental.
10
La muerte de Jesús y la violencia de
nuestra sociedad.
Relatos de
Testamento.
- Lectura de los relatos de la
pasión del Nuevo Testamento
teniendo como referente la
pasión, muerte y resurrección
de Jesús.
- Lectura de Jon Sobrino.
11
Resurrección de Jesús y víctimas.
Un seguimiento resucitado y la esperanza de las
víctimas. La revelación de Jesús, de Jon Sobrino, En la
fe en Jesucristo, Madrid, Trotta, 1999, pp. 25 – 32; 147
– 166.
la
Pasión.
Evangelios
del
Nuevo
Lectura
comentada
y
comparativa de algunos pasajes
de los evangelios.
Introducción
a
los
planteamientos de Jon Sobrino.
- Socialización de comentarios a
la lectura.
- Ver una película sobre Jesús
de Nazaret con base en una
guía.
12
SEGUNDO PARCIAL
de Juan Arias.
Películas: La Pasión, Jesús de Nazaret, Jesús de Montreal, Evangelio según San Mateo. Cine Foro. Socialización y trabajo.
Lectura de texto
UNIDAD TRES: SEGUIR A JESUS HOY EN LA CONSTRUCCION DE NUEVAS COMUNIDADES.
OBJETIVOS DE FORMACION: Descubrir que la persona de Jesús y su mensaje
nos permiten romper con el individualismo moderno y
propiciar una construcción de nuevas comunidades a la luz de los valores evangélicos.
Propiciar experiencias espirituales, religiosas y humanitarias con un profundo sentido cristiano.
COMPETENCIAS:
INTERPRETATIVAS: Interpretar el papel de las nuevas comunidades de fe como aporte a la construcción de sociedades más incluyentes y fraternas.
ETICO-SOCIALES: Reconocer en Jesús de Nazaret una persona que sabe valorar a los otros, restaurando su dignidad y encomendándoles que se comprometan con los más
pobres de la sociedad.
13 Jesús y las mujeres.
Jesús, ese gran desconocido de Juan Arias. Madrid, - Presentaciones breves de los
- Lectura del texto de Juan
Maeva, 2001.
estudiantes con base en el texto Arias y preparación de las
de Juan Arias.
presentaciones
con
la
- Conclusiones de la sesión por orientación del profesor.
parte del profesor.
14
Jesús y los conflictos sociales.
Jesús, ese gran desconocido de Juan Arias. Madrid,
Maeva, 2001.
15
Jesús y las nuevas comunidades.
Jesús, ese gran desconocido de Juan Arias. Madrid,
Maeva, 2001.
16
Prácticas semestrales del curso.
-Informes de las Prácticas semestrales del curso
con base en una guía.
17
Prácticas semestrales del curso.
-Informes de las Prácticas semestrales del curso
con base en una guía.
- Presentaciones breves de los
estudiantes con base en el texto
de Juan Arias.
- Conclusiones de la sesión por
parte del profesor.
- Presentaciones breves de los
estudiantes con base en el texto
de Juan Arias.
- Conclusiones de la sesión por
parte del profesor.
- Lectura del texto de Juan
Arias y preparación de las
presentaciones
con
la
orientación del profesor.
- Presentación de las Prácticas
del curso (Primera Parte).
- Presentación de las Prácticas
del curso (Segunda Parte).
Conclusiones finales sobre el
curso por parte del profesor.
Preparación
de
la
presentación
de
las
Prácticas con la orientación
del profesor.
- Lectura del texto de Juan
Arias y preparación de las
presentaciones
con
la
orientación del profesor.
- Ensayo Final.
- Informe Final sobre las
Prácticas semestrales.
6.- METODOLOGÍA
Este curso está inspirado en problemas, además considera algunos elementos
de la pedagogía ignaciana (contextualización, experiencia, acción) para que el
estudiante se apropie integralmente del conocimiento. En este sentido,
finalmente, valoramos el aporte metodológico de la teología latinoamericana,
que busca transformar la praxis humana y social de las comunidades.
7.- EVALUACIÓN
La evaluación está relacionada con las estrategias didácticas y se debe tener
en cuenta tanto el proceso como el resultado en el abordaje de las temáticas.
Algunos criterios de evaluación que se han querido explicitar son: a)
Presentación clara de los conceptos; b) Desarrollo de la argumentación de una
forma coherente y creativa; c) Espíritu crítico e investigativo; d) Pertinencia en
el abordaje de los problemas y temáticas; e) Profundización y Socialización de
reflexiones y aportes sobre las diferentes indagaciones realizadas.
Los porcentajes evaluativos y sus correspondientes estrategias son: Informe,
taller e informe (30%), Socialización, cineforo e informe (25%), Presentaciones
breves, debate y ensayo final (25%), Trabajo práctico y socialización final
(20%).
8. RECURSOS
8.1 Bibliográficos
AA.VV. Jesús de Nazaret: perspectivas. Madrid, Fundación Santa María, 2003.
BOFF, Leonardo. Jesucristo Liberador. Bogotá, Indoamerican Press Service.
1979.
BRAVO G, Carlos. Jesús, Hombre en Conflicto. Santander, Sal Terrae.1990.
CALVO, Ángel – RUIZ, Alberto. Para leer una Cristología Elemental. Del aula a
la comunidad de fe. Navarra (España): Editorial Verbo Divino. 2000.
CASTILLO, José. La Alternativa Cristiana. Salamanca, Ediciones Sígueme,
1986.
_____________. El Reino de Dios. Por la vida y la dignidad de los seres
humanos. Bilbao: Editorial Desclée De Brouwer. 1999.
CODINA, Víctor. Ser cristiano para el 2000. Santafé de Bogotá, Ediciones
Paulinas, 2000.
DUQUOC, Christian. Jesús el hombre libre. Salamanca, Sígueme, 1981.
GONZALEZ FAUS, José Ignacio. Humanidad Nueva. Ensayo de Cristología.
Santander, Sal Terrae. 1984.
_________________________. Proyecto de Hermano. Santander, Sal Terrae.
1987.
GNILKA, J. Jesús de Nazaret. Mensaje e historia. Barcelona, Herder, 1995.
KASPER, Walter. Jesús, El Cristo. Madrid, Ediciones Sígueme. 1983.
MARDONES. Fe y Política, Santander, Editorial Sal Terrae. 1995.
NOLAN, Albert, “¿Quién es este Hombre?” Jesús antes del Cristianismo.
Santander, Sal Terrae. 1981.
SOBRINO, Jon. Jesucristo Liberador. Madrid, Editorial Trotta. 1994.
SCHILLEBEECKX, Los hombres relatos de Dios.
Sígueme, 1994.
Salamanca, Ediciones
Revistas: “Concilium”, “Teología y Sociedad”, “Theologica Xaveriana” y
Selecciones de Teología.
8.2 Audiovisuales y virtuales
-Jesús de Nazaret (Película).
-Teresa de Calcuta (Documental)
- Martín Luther King (Documental)
-La verdadera historia de Jesús (Documental).
-Jesús de Montreal. (Película).
-La última tentación (Película).
-La Pasión (Película).
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