UNMDP Facultad de Humanidades Introducción a la Antropología

UNMDP
Facultad de Humanidades
Introducción a la Antropología
Parcial Domiciliario
En el presente informe de lectura los estudiantes deberán realizar un breve texto escrito e
individual sobre los temas tratados en las comisiones de prácticos y teóricos cursados
hasta el momento. Esto implica para los estudiantes un exhaustivo trabajo de lectura y
análisis sobre los temas abordados, desde los textos seleccionados y el trabajo realizado
en las clases. Se espera que este informe de lectura evidencie estos procesos como así
también se convierta en un primer acercamiento y práctica de escritura académica
universitaria. Los docentes asignarán los temas a los estudiantes, a los cuales les
corresponden bibliografía específica.
Los temas del presente informe son los siguientes:
a) El Evolucionismo y el funcionalismo Antropológico, debates en la disciplina
En este apartado
se espera que los estudiantes delimiten las características
de la
emergencia de la antropología como disciplina científica en el contexto histórico de la
expansión imperial europea y reconozcan las definiciones más importantes de la teoría
evolucionista, sus referentes, el método de investigación y los aportes a las ciencias
sociales y humanas decimonónicas, a su vez deben incluirse también las definiciones más
importantes de la teoría funcionalista y el particularismo norteamericano, en los cuales se
subrayaran además de sus especificidades y referentes, su inscripción en un doble
proceso; a nivel histórico contextual el periodo de entreguerras y a nivel interno de la
disciplina, el debate acerca de la diversidad cultural y la emergencia de teorías y escuelas
disruptivas con el positivismo evolucionista de fines del siglo XIX.
b) Metodología de la Investigación Antropológica
En este apartado se espera que los estudiantes desarrollen un texto acerca de la
metodología de investigación antropológica; considerando el trayecto que recorre desde
los albores de su emergencia, a principio de siglo XX, hasta la actualidad subrayando la
pertinencia de la mirada cualitativa e interpretativa y los aportes metodológicos de la
antropología a las ciencias humanas y sociales, como sello identitario de la disciplina
1
incluyendo el diálogo establecido entre los marcos de interpretación de las diversas
teorías como también los debates metodológicos.
c) El Estructuralismo de Levi Strauss
En este apartado se propone que los estudiantes elaboren una aproximación a las obras
de Lévi Strauss. Entre los textos trabajados en clase se distingue El Pensamiento Salvaje,
en el cual el autor propone una idea realmente novedosa en el marco de la antropología,
para pensar la diversidad de las características culturales en el mundo, en la búsqueda
de una matriz supra histórica. Esta idea fuerza de su pensamiento se convierte en el
objeto de críticas de la comunidad académica e intelectual francesa al momento de su
publicación en la década de 1960, encarnadas en Sartre. La idea central de este apartado
es detallar las características y categorías más importantes planteadas por el
estructuralismo e incluir el debate mencionado anteriormente.
d) Los años sesenta y la renovación antropológica
En este apartado los estudiantes analizaran las características más importantes de los
debates producidos luego de la Segunda Guerra Mundial, en los cuales emergen las
criticas metodológicas, teóricas e ideológicas para con la antropología, en particular, con
las líneas y trabajos de investigación vinculados a la expansión imperial europea de fines
del siglo XIX y mitad del siglo XX. Por ende en este apartado se espera que los
estudiantes desarrollen las ideas inscriptas en este amplio debate y las voces de los
antropólogos y las antropologías de los centros de investigación periféricos como es el
caso de los trabajos de Bonfil y Ratier en el marco de las emergentes antropologías de
México y Argentina, respectivamente.
1-Formato:
Diseño de página: Texto justificado, márgenes de 2.5, extensión máxima de 5 páginas,
hoja A4, letra Arial 11, interlineado 1.5.
No incluir carátula en hoja aparte ni entregar los trabajos en carpetas o folios, sólo
dos o tres hojas abrochadas, según formato de impresión.
2-Partes del Texto
2.1- Encabezado:
2
En la primera página del informe debe incluirse el encabezado del texto, en el mismo
tamaño de letra, pero en negrita, en el margen izquierdo, interlineado sencillo, y constará
de la siguiente información:
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Introducción a la Antropología
Prof. a cargo del práctico:
Estudiante: Nombre y apellido-DNI ó Matrícula.
2.2 Introducción
En este apartado se espera que los estudiantes puedan enunciar brevemente el tema a
desarrollar en todo el informe.
2.3 Desarrollo
En este apartado se espera que los estudiantes desarrollen más ampliamente el tema
asignado en el cual se detallen algunas dimensiones de la temática como el estado de la
situación y el estado de la cuestión (Auge 2007), referentes de la disciplina,
características teóricas fundamentales del tema seleccionado, definiciones metodológicas,
casos, etc.
2.4 Cierre
En este apartado se espera que los estudiantes elaboren un breve cierre del tema
presentado y tratado más ampliamente en el apartado anterior.
2.5 Bibliografía
Debe incluirse la bibliografía utilizada al final del texto según las normas establecidas por
la APA (American Psychological Association) de la siguiente forma:
3.1. Libro Completo
Se detalla el apellido del autor, una coma, un espacio, la inicial o iniciales del nombre
seguidas de un punto (espacio entre puntos), espacio, año entre paréntesis, punto,
espacio, título del libro en letra cursiva y sólo con mayúscula la primera letra. Ciudad de
edición en letra común, dos puntos y nombre de la editorial (sin poner la palabra editorial).
Hobsbawn, E. (1998) La era del imperio 1875-1914 .Barcelona: Crítica.
3.2. Capítulo de libro
3
El título del capítulo va en letra normal y después del nombre del autor. Después del
punto se pone “En”, espacio, inicial del nombre de los autores, editores, compiladores,
espacio, apellido, coma, entre paréntesis si son editores o compiladores (se abrevia Ed. si
es un editor, Eds. si es más de uno, Comp. si es o son compiladores, Trad. si son
traductores), espacio, coma, espacio, título del libro (en letra cursiva), espacio, páginas
del libro en las que aparece el capítulo entre paréntesis (se abrevia pp. para páginas y p.
para una página, el número de las páginas separadas por guión cuando es más de una
página). Ciudad de edición en letra común, dos puntos y nombre de la editorial (sin
detallar la palabra editorial).
Lischetti, M. (1986) “La antropología como disciplina científica”. En Lischetti, M. (Comp.)
Antropología. (pp.9-66) Buenos Aires: EUDEBA.
Para mayor información consultar: http://normasapa.com/citas/
3. 3.Citas
Se cita mediante la copia fiel de un fragmento de texto que no supere las tres líneas,
que debe ser colocado entre comillas. Luego de la cita debe insertarse la referencia
bibliográfica correspondiente, colocada entre paréntesis. El formato es el siguiente:
“texto citado” (apellido del autor, año: página). A continuación se detalla un ejemplo:
Según Hobsbawm el periodo 1875-1914 “fue una época de paz sin precedentes en el
mundo occidental, que al mismo tiempo generó una época de guerras mundiales también
sin precedentes” (Hobsbawm, 1998:17).
Si la extensión de la cita es mayor a tres líneas colóquelo con margen adentrado, en letra
más pequeña y a espacio simple, sin comillas (este es el único caso en que se permite no
usar comillas al citar porque la cita está bien destacada del cuerpo del texto). A
continuación se detalla un ejemplo:
En La Era del Imperio, 1875-1914 Hobsbawm detalla las características de ese periodo
como una trama de tensiones sociales, económicas y políticas:
… aparecieron los movimientos de masas organizados de los trabajadores, característicos
del capitalismo industrial y originados por él, que exigieron el derrocamiento del
capitalismo. Pero surgieron en el seno de unas economías muy florecientes y en expansión
y en los países en que tenían más fuerza (…) las instituciones políticas y culturales del
4
liberalismo burgués se ampliaron a las masas trabajadoras de las sociedades burguesas,
incluyendo también (por primera vez en la historia) a la mujer, pero esa extensión se
realizó al precio de forzar a la clase fundamental, la burguesía liberal, a situarse en los
márgenes del poder político. (Hobsbawm, 1998:17).
Los autores citados deben ser incorporados en la bibliografía. Considere que la cita
textual es excepcional. Cuando agregue una cita, tenga en cuenta los siguientes
aspectos:
a) Pertinencia: no cite aquello que no aporta elementos nuevos o no es objeto de su
análisis y que usted puede formular con sus propias palabras. Seleccione la cita de
modo tal que el fragmento elegido exponga la idea central que usted quiere resaltar,
el nudo del problema, etc.
b) Claridad: la cita debe enviar claramente al lector a la obra citada asegurándose de
“insertar” la numeración en el lugar correcto.
c) c) Fidelidad: transcriba exactamente cada palabra del autor respetando la puntuación
original.
4. Bibliografía por tema:
a) El Evolucionismo y el Funcionalismo Antropológico, debates en la Disciplina
-Boivin, M. Rosato, A. & Arribas, V. (1994) Constructores de Otredad. Una Introducción a
la Antropología Social y Cultural. Buenos Aires: Antropofagia. (Introducción, Capítulo I y
II).
-Lischetti, M. (1986) “La antropología como disciplina científica” en Lischetti, M. (Comp.)
Antropología (pp.9-66). Buenos Aires: EUDEBA.
-Malinowski. B. (1970) Una teoría científica de la cultura y otros ensayos, España.
Selección de cátedra.
-Hobsbawn, E. (1998) La era del imperio 1875-1914 (pp.7 a 41).Barcelona: Crítica.
b) Metodología de la Investigación Antropológica
-Guber, R. (2011) La Etnografía. Método, Campo y Reflexividad. Siglo XXI: Buenos Aires.
-Guber, R; La Articulación Etnográfica. Descubrimiento y Trabajo de Campo en la
Investigación de Esther Hermitte. ED. Biblos/ED. Culturalia. Buenos Aires. 2013. Prólogo,
Introducción y Epílogo. Págs. 1 a 58 y 313-330.
5
-Kaplan y Manners: "Antropología: viejos temas y nuevas orientaciones” en Llobera, J.
(comp.): La Antropología como ciencia, Anagrama, 1975.
-Keiser, Lincoln, (1970) “Trabajo de campo entre los Vice Lords de Chicago”. En Spindler,
G et. al., Beingan Anthropologists. Fieldwork in eleven cultures.
-Malinowski, B; (1975) Los Argonautas del Pacífico Occidental, Barcelona: Península. ,
(Introducción y Capitulo III).
c) El Estructuralismo de Levi Strauss
-Bocanegra, Víctor Florián; Implicaciones Filosóficas del estructuralismo de Lévi Strauss
en Revista Maguaré, Homenaje a Levi Strauss, 2010.
-Keck, Frederic; Lévi Strauss y el pensamiento salvaje. NUEVA VISION. Buenos
Aires.2005.
-Lévi-Strauss, Claude. “Ciencia de lo concreto” en El Pensamiento Salvaje, México, FCE,
1968.
-Podetti, Amelia; El pensamiento de Lévi Strauss. Una visión crítica. EUDEBA. Buenos
Aires.1998.
d) Los años sesenta y la renovación antropológica
-Boivin, M; Rosato, A; Arribas, V; Constructores de Otredad. Una Introducción a la
Antropología Social y Cultural; Ed. Antropofagia; Buenos Aires, 2007. Cap. 3.
-Bonfil, G.: Del Indigenismo de la Revolución a la Antropología Crítica en Los Indios y La
Antropología en América Latina, Ed. Búsqueda SAEIC, Buenos Aires, 1984.
-Declaración de Barbados. 1971.
www.enlaceindigenas.gob.ve/doc/1971DeclaracionBarbados.pdf
-Godelier, Maurice. "Los Baruya de Nueva Guinea: Un ejemplo reciente de subordinación
económica, política y cultural de una sociedad ‘primitiva’ a Occidente" en Transitions et
Subordination au capitalisme. Editions de la Maison de Sciences de l’Homme, Paris, 1991.
-Guber, Rosana; “El cabecita Negra o las categorías de la investigación etnográfica en la
Argentina” en Visacovsky, Sergio y Guber, Rosana (comp.) Historia y estilos de trabajo de
campo en la Argentina; ED. Antropofagia; Buenos Aires, 2002.
-Kaplan y Manners: "Antropología: viejos temas y nuevas orientaciones” en Llobera, J.
(comp.): La Antropología como ciencia, Anagrama, 1975.
6
-Turner, Terence. "Representando, resistiendo, repensando. Transformaciones históricas
de la cultura kayapo y conciencia antropológica" en Stocking, George, Colonial Situations.
Essays on the Contextualization of Ethnographic Knowledge, UWP, 1991.
5. Anexo: Consejos útiles a la hora de escribir un informe de lectura
5.1. ¿Qué es un informe de lectura?
Un informe de lectura es un trabajo de profundización de un tema acotado, vinculado al
programa de la asignatura que lo requiera. Debe sostenerse en la lectura y análisis de la
bibliografía sugerida por el docente, en este caso se trabajaran diversos autores sobre un
mismo tema, que incluyen información e interpretaciones sobre la consolidación
disciplinar de la antropología.
5.2. ¿Qué no es un informe de lectura?

No es un resumen de los textos

No es una monografía –en tanto no contempla un abordaje exhaustivo de la
bibliografía sobre el tema seleccionado– ni una tesis o tesina –en tanto no exige
una hipótesis original.
5.3. Elaborar un informe de lectura requiere transitar por distintas etapas:

Lectura inicial del material (en este proceso se pueden indicar palabras claves
que identifiquen los temas tratados)

Análisis (durante este proceso pueden realizarse resúmenes y cuadros sobre los
temas, los textos o los autores) y puesta en común (en clase o en grupos de
estudio sobre los aspectos centrales de los temas abordados).

Planificación de escritura (puede elaborarse un cuadro enunciativo a completar
de aspectos a desarrollar en la escritura)

Redacción del primer borrador del Informe (lleva tiempo e implica distintos
momentos de trabajo donde hay que consultar todas las notas propias del análisis
de los textos, suelen implicar varias horas y días de trabajo)
7

Revisión del borrador (en este punto es central tener en cuenta: la claridad y la
coherencia del texto, la información respecto al tema abordado y los aspectos
formales del escrito)

Reescritura final y entrega del texto
5.4. La redacción:
5.4.1. ¿Quién habla y para quién se habla?
En general, en la escritura científico-académica, el sujeto enunciador queda invisibilizado,
por su referencia disciplinar y debido a la objetividad que estructura un discurso de este
tipo. Es por esto, que se recomienda utilizar las formas pasivas e impersonales (en
singular o plural). Ejemplos:
En el presente informe de lectura se analizarán diversos aspectos referentes a las
características del funcionalismo como una de las expresiones de la disciplina
antropológica del periodo de entreguerras…
En el presente informe recorreremos diversos aspectos referentes a las
características del funcionalismo como una de las expresiones de la disciplina
antropológica del periodo de entreguerras…
A su vez, se espera que el estudiante escriba el informe como si fuese un autor con
lectores que desconocen el tema, por ende debe explicitar cada concepto relevante, guiar
al lector mediante la elección de títulos y subtítulos precisos, hacer “recapitulaciones” en
el desarrollo, resumiendo lo que hizo hasta el momento, en suma: facilitar en la mayor
medida posible la comprensión del texto al lector.
5.4.2. ¿Qué se escribe?
Un informe de lectura no es un ensayo ni un resumen sino que va a mostrar cómo un
autor (o un conjunto de autores) han intentado abordar un tema específico, por ende la
descripción y las vinculaciones entre el contexto histórico, las definiciones metodológicas
8
y teóricas de la disciplina, los recorridos biográficos y académicos de los referentes de la
antropología, los diálogos con otras ciencias, son centrales en un informe de este tipo. Por
lo tanto, no se pide que tome posición respecto del problema central del informe ni
tampoco que “discuta” con las propuestas de sus escritos (señalando, por ejemplo, que
el autor “se equivocó” en tal cuestión, o que “no supo ver” tal cosa). Asegúrese de no
formular juicios que no pueda justificar a partir de la bibliografía, por ende es correcto
detallar los debates entre las diversas posiciones en la consolidación de la disciplina. El
informe de lectura no implica una investigación original, sino que el estudiante pueda
exponer con claridad algunos desarrollos realizados por otros autores.
5.5. Partes del Informe
5.5.1 Introducción
En la introducción se debe anunciar al lector qué es lo que va a realizarse en el informe
(cuál es el tema a profundizar o el problema a desarrollar). Al finalizar la redacción del
informe conviene revisar si efectivamente el recorrido realizado se corresponde o no con
lo anunciado (de lo contrario tendrá que modificar la introducción o el desarrollo). Es
importante, además, comprobar la coherencia entre la introducción y el cierre.
5.5.2. ¿Qué hacer en la introducción?

Presentar una idea general en uno o dos párrafos sobre el tema que será
trabajado.

Plantear las preguntas más importantes a las que busca responder el trabajo.
5.5.3. ¿Qué no hacer en la introducción?

Desarrollar las ideas centrales del trabajo (puede enunciarlas pero la introducción
no debe confundirse con el desarrollo).

Comunicar al lector sus sentimientos y opiniones personales (por ejemplo: “Elegí
este tema porque Malinowski me gusta mucho”; “mientras escribía este informe
sentí que...”, etc.). En resumen, en la introducción se detalla qué se hará y cómo,
explicitando cuál es el punto de partida.
9
5.6. Desarrollo
5.6.1. El desarrollo contiene el “nudo” en el que se exponen las ideas centrales sobre el
tema a desarrollar, retomando las preguntas o los aspectos anunciados en la introducción.
Todo desarrollo debe incluir Coherencia y cohesión. En el desarrollo de un informe de
lectura es importante atender a la coherencia global del texto y a la cohesión entre
párrafos. Hay cohesión cuando las distintas partes del texto se conectan lógicamente.
Cumplen en ello un papel fundamental los conectores, que articulan las distintas
oraciones y párrafos otorgando lógica y continuidad.
Algunos ejemplos de conectores son:
Además, también, asimismo, tampoco. - Sin embargo, no obstante. - En cambio, antes
bien. - En consecuencia, por lo tanto, por consiguiente, por ende, de ahí que, entonces.
La cohesión contribuye a darle una coherencia global al texto. Otros elementos que
otorgan coherencia son las recapitulaciones (“en el primer apartado formulamos una
pregunta respecto del rol del antropólogo, luego desarrollamos la concepción de
funcionalismo respecto a la idea de cultura en este periodo, veamos ahora...”) y las
referencias internas “como dije al comienzo”, “como veremos más adelante”).
Algunos ejemplos de recapitulaciones y referencias internas son: - Hasta aquí mostré...,
resta aún presentar... - Tal como mencionáramos en la introducción, nos proponemos... Como dije anteriormente.
Es decir que hay coherencia cuando el texto puede leerse como un todo con un sentido
global, cuando hay un “hilo conductor” y usted le proporciona al lector elementos para que
no lo pierda.
5.6.2 ¿Qué no hay que hacer en el desarrollo informe?

Discutir con las propuestas de los autores (con afirmaciones del tipo: “Malinowski
se equivocó al creer que las culturas no se relacionaban entre sí”). Más allá de su
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opinión personal respecto del autor, debe situar el problema en su contexto,
evitando los juicios de valor. Desde un informe de este tipo, es más importante
saber cómo, cuándo, por qué, bajo qué coordenadas y con qué propósito algo
pudo ser dicho o algo sucedió.

Comparar un concepto de un autor en dos épocas distintas sin tener en cuenta las
discontinuidades teóricas o contextuales en la redacción de esos textos.

Referirse a los textos sin leerlos (por ejemplo, a partir de lo que otro autor sostiene
sobre ellas).
5.7. Cierre
5.7.1. Cuando se solicita que elabore un cierre (y no conclusiones) es porque no siempre
se pueden extraer conclusiones como respuestas finales a las preguntas planteadas. En
el cierre se espera que integre las preguntas que formuló en la introducción con
respuestas parciales (si las hay) sintetizando el recorrido, lo cual no significa hacer un
resumen o un comentario de todo el trabajo.
5.7.2. ¿Qué hacer en el cierre?

Retomar las preguntas de la introducción señalando qué ha respondido (o no) y
por qué (o cómo).

Mostrar al lector el recorrido hecho o su importancia.

Abrir nuevos interrogantes señalando qué pasos se podrían dar para resolverlos.
5.7.3. ¿Qué no hacer en el cierre?

Resumir el trabajo.

Añadir información nueva (por ejemplo, citando textos que no fueron trabajados y
que implican un trabajo distinto del que fue realizado).

Repetir la introducción.

Expresar sus vivencias subjetivas o sus emociones.
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