Platon_Texto_Guia_Lectura_Libro_7_Republica LA CAVERNA

U.D. 1.- El pensamiento griego
GUIA DEL COMENTARIO
PLATON: REPUBLICA, LIBRO VII
ALEGORIA DE LA CAVERNA
1. Descripción del interior de la caverna. <1-19>
A. Zona donde se hallan los prisioneros. <1-8>
B. Zona del camino y el fuego. <8-19>
2. Creencia de los prisioneros sobre la naturaleza de lo real. < 20-37 >
3. Viaje del prisionero: < 38-112>
A. Ascenso al mundo exterior. <38-100>
a)Primera parte del viaje: desde su condición inicial (elkasia) el prisionero es desatado y
obligado a mirar el fuego y los objetos transportados (pistis). El prisionero,
deslumbrado, no da crédito a lo que ve. <38-56>
b)Segunda parte del viaje: el prisionero es arrastrado al exterior y se deslumbra con la
luz del sol (tránsito de lo sensible a lo inteligible). <57-63>
c)Tercera parte del viaje: lo que le sucede al prisionero en el mundo exterior. <64-100>
1)Lo primero que puede ver son las sombras y reflejos (diánoia). <64-67>
2)Poco a poco el prisionero puede mirar objetos cada vez más luminosos (ascenso
dialéctico dentro de la noesis). <67-71>
3)Por fin puede mirar al sol mismo (Idea de Bien), deduciendo que él es el autor de
todo cuanto hay en el exterior. (El Bien como primer principio, causa de todo
conocimiento y todo ser). <72-82>
4)El prisionero se siente feliz de estar en el exterior (unión de sabiduría y felicidad) y
no desea retornar a la caverna. <83- 99>
B. Retorno a la caverna (dialéctica descendente). <100-112>
a)El prisionero queda cegado por el tránsito de la luz a la oscuridad. (Tránsito de lo
inteligible a lo sensible). <100-103>
b)Incredulidad de los otros prisioneros. <104-112>
INTERPRETACION PLATONICA DE ESTA ALEGORIA
1. La caverna representa el mundo visible; el fuego que hay en ella representa al Sol; el
viaje al mundo exterior representa el ascenso cognoscitivo del alma hasta la Idea del Bien.
<114-120>
2. Comparación de la Idea del Bien con el Sol: la Idea del Bien es causa de todo
conocimiento y toda verdad. <120-135>
3. El alma se ofusca con el paso de lo sensible a lo inteligible y viceversa. <136-157>
FUNCION DE LA EDUCACION
1. La educación no proporciona ciencia al alma que no la tiene sino que adiestra el uso de
una facultad que ya posee. <158-199>
Tema 4: Platón. Guía a la lectura: Libro VII de la República
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U.D. 1.- El pensamiento griego
SOLO EL FILÓSOFO DEBE GOBERNAR
1. Los mejores deben ser educados para que lleguen a contemplar el Bien y posteriormente
persuadidos para que sean gobernantes. <200-261>
2. El sabio-gobernante proporciona beneficios a la ciudad mientras que el político
(deseoso de poder y riquezas) sólo proporciona perjuicios. <262-284>
EDUCACION QUE HA DE PROPORCIONARSE AL FUTURO GOBERNANTE
1. La educación del futuro gobernante no será la gimnástica ni la música ni las artes. <285324>
2. La educación del futuro gobernante ha de incluir las matemáticas por su universal
aplicabilidad. <325-357>
3. Para la educación del futuro gobernante se ha de elegir todo aquello que nos lleve hasta
lo inteligible. <358-441>
A. Las cosas que producen sensaciones contradictorias invitan a la reflexión. <371-441>
a)Ejemplo de los tres dedos. <385-441>
4. El estudio de la logística es indispensable para el filósofo. <442-527>
A. De qué modo y con qué fin ha de estudiar el filósofo esta ciencia. <479-527>
5. La educación del futuro gobernante ha de incluir la geometría. <528-580>
6. La educación del futuro gobernante ha de incluir la astronomía. <581-714>
A. De qué modo y con qué fin ha de estudiar el filósofo esta ciencia. <669-714>
7. El estudio de la armonía. <715-761>
8. Qué es la dialéctica. <762-846 >
A. La dialéctica es el método que nos conduce de lo sensible a lo inteligible. <780-792 >
B. Alusión al viaje del prisionero al mundo exterior, contenido en la alegoría de la caverna,
como metáfora del método dialéctico. <793-803>
a)Comparación de la dialéctica con las otras artes y ciencias. <804-840>
b)La dialéctica es el único método que conduce al primer principio (la Idea del Bien)
proporcionando así un conocimiento cierto y no hipotético, siendo las ciencias hasta
ahora mencionadas (logística, aritmética, geometría y astronomía) meros auxiliares en
esta tarea de elevar el alma hasta el primer principio. <841-846>
9. Referencia a la alegoría de la línea dividida. <846-869>
10. Quien no pueda definir racionalmente la Idea del Bien no poseerá auténtico
conocimiento (nóesis). <870-887>
11. Cualidades y virtudes que deben reunir aquellos que se seleccionen como aspirantes
a gobernantes. <903-980>
12.
Hay que educar a los niños mediante juegos. <981-996>
13.
Proyecto educativo según los distintos niveles de edad. < 997-1164 >
A. Precauciones que han de tomarse en la educación de los futuros gobernantes. <11651190>
Tema 4: Platón. Guía a la lectura: Libro VII de la República
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