ACTIVIDAD 3 - Cuentos y leyendas populares de la Argentina

Cuentos y leyendas populares de la Argentina
Estos relatos pertenecen a la recopilación que hiciera Berta Vidal de Battini, y dan cuenta de las variaciones
en los distintos hablantes de nuestro país. Estos relatos orales fueron registrados y “traducidos” a la
escritura, intentando respetar y conservar la riqueza del habla popular, las reformulaciones gramaticales del
español estándar, los fenómenos lingüísticos en las zonas de contacto con otras lenguas….
Lean los siguientes cuentos:
El Yasíyateré
El Yasíyateré es un rubito petiso, cabello largo y que le gusta jugar a la baraja. Si usté le tira las cuarenta
barajas, le tira el bastón, y él le juega a las barajas. Y si usté le lleva el bastón, juega a las barajas y se
olvida del bastón.
Y duerme de noche en el horno de las casa. En el monte duerme debajo de lo tronco.
Cuando tiene el bastón no se le ve. Cuando él le toca no se le ve. Si él deja el bastón uno le ve. Cuando
uno le ve primero, él no puede caminar, queda todo lánguido. Él le ve primero a la criatura y le lleva. Él
siempre a la siesta no más sale.
A lo varone no má le lleva, y a la mujere no le lleva porque tiene el cabello largo como él.
La carita es redondita, parece mono, pero es bonito. Las cejas largas hasta cerca de la mejilla. Tiene
bigote largo como lo bagre, rubio, todo rubio. Lo que más usa él es amarillo. Un vestido ancho, una
pollera. El bastón es largo, de oro, brillante. Tiene por el cogote muchas llaves de oro, todo brillante.
Tiene ojo amarillos.
Y así, cuando uno va por las picadas, silba, silba juerte y le tapa el oído en cuanto chifla. Parece que
aquí, en el oído le silba muy fuerte y uno se aturde de má.
Si uno le tienta, sigue él a uno. Y si va a caballo parece que se sienta en el anca del caballo. Y le muerde
la cintura, y ya no le deja, toda la noche le tienta. Hay que disparar.
José Botini, 14 años. C. Fontana, Formosa, 1952
La coquena
Aquí todos saben que en los cerros vive la Coquena. La gente die que a su entender todos lo animales
tienen su Coquena que los cuida, que viene a ser como el padre que los defiende de los que lo cazan
mucho y que los quieren terminar. Entonces la Coquena se enoja, no deja que los maten tanto.
Una vez un cazador iba con otro compañero cazando por el monte. Tando no más se le apareció una
corzuela bien blanquita. Le apuntó con la escopeta y l´hizo el tiro. Cuando jue a ver lo halló al
compañero muerto. Esto, según mi parecer, debe haber sido la Coquena que no quería que maten tanto
bichito de éstos, porque cada vez no más tráian dos y hasta tres corzuelas. La Coquena lo castigó y
tuvo qui ir a la cárcel no más.
Esto es verdad.
La Coquena es el dueño, es como el padre de las vicuñas y de los otros animalitos, y los cuida y castiga
a lo cazadores que matan sin necesidar a los pobres animalitos.
Clemente Cancota, 42 años. Capital, Jujuy, 1952
El Yastay
Los bichos del campo como son las vicuñas y los guanacos, tienen al Yastay. Todo animal de los cerros
y los campos tiene al Yastay.
El yastay sale a los que persiguen a lo animales, como un hombrecito, tamén como un vicuño, como
un guanaco, que ha salido muchas veces.
Que les ha pegau a los que los cazan los matan sin necesidar. Los cazadores ya los van terminando.
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Cuentos y leyendas populares de la Argentina
Los ricos van a cazar sin necesidar y los terminan.
Uno peones salían a quirquinchar. Ya cuando hacían muchas noches que los mandaban lo ricos a
quirquinchar para comer ellos, les ha salido el Yastay. Una noche habían cazado como dos docenas,
porque había muchos. Dice que había un bordito, y han dado la güelta y del otro lado del bordo*, ha
salido un hombre no muy grande, chico. Y que les ha dicho:
-¿quirquinchando?
-sí, señor –es que han dicho.
-Sigan andando. No cacen más –es que ha dicho.
Y qui han visto que era más grande, y más grande, un semejón hombre. Y han salido diparando. Y ese
era el Yastay, el dueño de los animales. Y los hombres no han vuelto nunca más. Y claro, ellos saben
que los puede castigar y matar el Yastay si cazan sin necesidar. Y un han vuelto más a los cerros, ande
él vive cuidando sus animales.
Rosaria Quiroga, 95 años. Fiambalá, Tinogasta, Catamarca. 1970.
Bordo*: lomo, elevación del terreno.
Actividad 1:
En diferentes grupos, elijan uno de los relatos y hagan una lista con aquellas palabras, expresiones y
frases que les resulten extrañas, curiosas, o simplemente, no entiendan o no reconozcan en el español
estándar. Observen los datos de las personas que han contado, en una entrevista, estos cuentos: su
nombre, su edad, el lugar donde vive, el año en que se ha recopilado la entrevista. ¿Por qué creen que
es importante conocer esta información para “saber un poco más” acerca de los relatos?
¿Hay expresiones en el relato que les resultan familiares? ¿Cuáles? ¿Las utilizan en el habla cotidiana?
Con la lista de palabras que realizaron, escriban, al lado de cada una, qué expresión correspondería a
la forma estándar del español. ¿En qué difieren una y otra variación?
Actividad 2: Una antología de relatos y cuentos populares
Así como leíste historias del Yasiyareté, el Coquena y el Yastay; existen muchísimos personajes de la
cultura popular de nuestra región que habitan los relatos colectivos. Ustedes conocen algunos; otros,
en cambio, son menos visitados.
A continuación, enumeramos algunos de ellos:
La pachamama
El caballo de siete colores
El diantre
Pedro Urdemales
El gallito pelado
El duende
El Pombero
El Ucumari
El caburé…
Les proponemos elaborar una antología de cuentos populares ilustrados:
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Cuentos y leyendas populares de la Argentina
- Cada grupo elige uno de estos personajes (u otros que quieran conocer).
- Investiguen, con la ayuda de sus docentes y bibliotecarios, relatos que los tengan como
protagonistas. Seguramente, encontrarán diferentes variaciones sobre un mismo episodio, a veces
narrados en distintas zonas del país.
- Es interesante que cada grupo pueda contar con, al menos, dos o tres cuentos que tengan al mismo
personaje como protagonista.
- Transcriban las historias de cada personaje; pueden ilustrar los relatos para incluirlos en la antología.
Cada grupo tendrá a cargo dos cuentos y/o leyendas que serán parte del libro final.
- Cuando hayan revisado los textos y decidido en qué orden irán los relatos, elaboren un índice que
también será parte de la antología. ¿Quiénes diseñarán la tapa y la contratapa? Al final del libro, muy
posiblemente deberán incluir un glosario para aquellos términos que no se entienden. Estas y otras
decisiones son parte de las discusiones y acuerdos colectivos.
- En este trabajo de recopilación y transcripción de relatos anónimos y populares, es interesante que
ustedes -que se han transformado en un verdadero equipo editorial- expliquen en un prólogo por
qué eligieron esos cuentos. ¿En qué tradiciones culturales se inscriben los mismos? ¿Qué otras
informaciones quieren brindar a los lectores de la antología?
- Es muy importante que ustedes discutan y decidan quiénes serán los destinatarios del producto
final. La antología de cuentos populares, ¿Se sumará a los ejemplares de la biblioteca de la escuela?
¿Será parte de las bibliotecas del aula? ¿Se compartirá con otros cursos/grados a partir de una lectura
colectiva de relatos? ¿Se imprimirán varios ejemplares para regalar entre las familias de los alumnos?
¿Se digitalizará para subirlo al blog de la escuela?
Actividad 3:
Imaginen que se transforman, por un rato, en el Yasiyateré de nuestro relato. Reescriban el cuento que
leyeron previamente, utilizando la primera persona...
El relato podría comenzar así:
“Soy un rubito petiso, cabello largo y me gusta jugar a la baraja. Si usté me tira las cuarenta barajas,
me tira el bastón, yo le juego a las barajas…”
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