¿QUÉ SIGNIFICA “SANTO”? El siguiente comentario noticioso de TV, hecho por John Vennari, en la Plaza de San Pedro, fue transmitido por toda la ciudad de Roma por el Fátima TV, canal 217, el 14 de marzo de 2013. por John Vennari ¡Estamos aquí, en el Vaticano, el segundo día del reinado del nuevo Papa, el Papa Francisco! Nosotros llamamos “Santo Padre” al Papa, y yo pienso que nos sería útil en este momento hacer una pausa y pensamos sobre el significado de la palabra “Santo” dentro del contexto del título “Santo Padre”, porque es una palabra que está muy mal comprendida. En efecto, si nos dirigiésemos a 10 miembros de diferentes denominaciones religiosas – y yo diría, en el estado actual en que se encuentra la Iglesia, si nos dirigiésemos a 10 sacerdotes católicos – y a cada uno preguntásemos cuál es la definición de ‘Santidad’, probablemente cada uno de ellos daría una respuesta diferente en comparación con las de los otros, ¡habiendo la posibilidad de ningún de ellos estar correcto! Pero, gracias a Dios, tenemos los escritos de uno de los mayores escritores místicos de la vida espiritual del Siglo XX: el Beato Abad Marmion, un gran AbadBenedictino que, con base en las enseñanzas de San Tomás de Aquino, escribió sobre esto. La Santidad consiste en un duplo elemento: tiene un elemento negativo [ausencia] y un elemento positivo [presencia]. En primer lugar, tenemos que comenzar con la Santidad de Dios; y en Dios, la Santidad es la infinita distancia de todo lo que es pecado, de todo lo que es imperfecto, de todo lo que es impuro. Dios es infinitamente liberado de toda y cualquier marca, mancha o sombra de imperfección. Esto es el aspecto negativo; pero el aspecto positivo es que Dios adhiere, por un acto omnipresente de Su voluntad, a la infinita Bondad que Él Mismo es, para conformarse enteramente a todo cuanto sea esa infinita Bondad. Ahora, así que sabemos cuál es ese modelo de Santidad, entonces verificamos que tal modelo es lo que encontramos en Nuestro Señor Jesucristo. Él era infinitamente liberado de toda y cualquier marca, mancha o sombra de corrupción, y Él adhirió siempre, por un acto omnipresente de Su voluntad, al infinito Bien que era Su Propio Ser. Vemos el mismo modelo de Santidad en Nuestra Madre, María Santísima. Ella no tenía la mancha del pecado. Ella nació libre del Pecado Original. Ella era libre de toda y cualquier marca, mancha o sombra de corrupción, y Ella adhirió siempre, por un http://www.fatima.org/span/crusader/cr105/cr105pg35.pdf 1 acto de su voluntad, al infinito Bien que es Dios, para conformarse Sí Propia a la Bondad infinita de Dios. Por lo tanto, tenemos ahora una mejor idea de aquello que se ve en la designación “Santo Padre”: que el Santo Padre mismo debe enseñar una doctrina que sea libre de cualquier marca, mancha o sombra de corrupción, que sea libre de todo y cualquier error, confusión y ambigüedad, y que debe también enseñar una doctrina que sea adherente al infinito Bien que es Dios Mismo, a la verdadera y genuina Doctrina católica enseñada a través de los siglos. Por lo tanto, es esto lo que significa Santidad, es esto el deber del Santo Padre; y como dice Nuestra Señora de Fátima – y como dice el Mensaje de Fátima – debemos rezar mucho por el Santo Padre, rezar mucho por el Papa Francisco. Para Fátima TV, les habló John Vennari. San Francisco de Asís fue muy conocido tanto por su humildad y santidad como por tener una profunda estima por la paz. El Papa Francisco eligió su nombre debido a las tres virtudes de San Francisco: el amor de la pobreza, el amor de la paz, y el amor de las criaturas de Dios. Se lea también “San Francisco de Asís estaba totalmente dedicado a la conversión de las almas”, en la página 30 de esta edición. http://www.fatima.org/span/crusader/cr105/cr105pg35.pdf 2