NUEVAS TRANSFORMACIONES CULTURALES Y EL NACIMIENTO DE LOS IMPERIOS El periodo posclásico en Mesoamérica (X-XIII d. C.) Como recordará, en la unidad anterior revisamos el gran florecimiento de las ciudades y centros de Mesoamérica, durante el periodo clásico, como Teotihuacan, Monte Albán y el mundo maya; así como su decadencia, hacia el siglo VIII d. C., que culminó con su ruina y abandono. Como sabemos, tal crisis no significó la muerte de las altas culturas y civilización, sino la iniciación de un nuevo periodo, Algunos rasgos y elementos que justifican la iniciación de un periodo diferente son los siguientes: Un primer factor, fue la penetración en Mesoamérica de distintos grupos a partir sobre todo del colapso teotihuacano. Por tanto, se iniciaron así nuevos procesos de aculturación y fusión étnica y lingüística. A lo largo del posclásico, los desplazamientos, reacomodos, procesos de aculturación y las migraciones se sucedieron una y otra vez. Así, a la par que ocurrían cambios y reacomodos, nuevos factores de unificación hicieron posible el nacimiento y consolidación de señoríos, estados poderosos y aun auténticos imperios. Tal fue el caso de lo que sucedió, primero, en Cholula, Xochicalco y el Tajín. Entre otras cosas, el proceso de urbanización: la creación de pueblos y ciudades es un elemento característico de esta etapa. Culminación de tal proceso parece haber sido Mayapán (Yucatán). Algunos de los grupos sobresalientes de este periodo fueron los mixtecos, los zapotecos y los mayas. Uno de los pueblos que cobró gran importancia fueron los toltecas (gente del norte). Este grupo, de lengua náhuatl, se asentó en Tula. Se les ha llamado toltecaschichimecas. Las investigaciones arqueológicas muestran vestigios de presencia teotihuacana en sus centros. Personaje central en la historia de Tula, es Quetzalcóatl, considerado sacerdote y gobernante; un héroe cultural promotor de grandes transformaciones. Textos indígenas describen la magnificencia de los palacios, producciones artísticas, y centros de los toltecas, así como el esplendor y poderío que llegaron a alcanzar. 166 CIENCIAS SOCIALES Algunos grupos toltecas penetraron en el área maya, influyendo cultural e ideológicamente a los itzaes. Éstos también llegaron a Guatemala, a la tierra de los quichés y cakchiqueles. Testimonio de esto lo prueba el célebre Popol Vuh. Durante este periodo son abundantes los testimonios históricos, que nos permiten conocer y estudiar el pensamiento y forma de vida de nuestros ancestros, por ejemplo: los códices, las inscripciones y las tradiciones en lenguas indígenas. Fronteras de Mesoamérica en el postclásico 167 NUEVAS TRANSFORMACIONES CULTURALES Y EL NACIMIENTO DE LOS IMPERIOS Actividades: A) Busque en otros textos la leyenda de Quetzalcóatl. Elabore un resumen y coméntelo con sus companeros de estudio. B) Explique brevemente las causas que justifican la aparición de un nuevo periodo en Mesoamérica. 168