Titulo de la comunicación:
Museos polifónicos, memorias cotidianas e esencias urbanas.
Autor/a: Lorena Sancho Querol
Eje Temático: IV. Antropología; Patrimonio; Religión; Ciudadanía, derecho y movimientos
sociales; Historia, memoria e historiografía; Pluralismo cultural, religioso, jurídico.
Simposio temático: “Los museos latinoamericanos de Antropología e Historia: Entre
memoria presente y porvenir” (71).
Resumen:
Bajo la inspiración de la Museología Social y considerando el museo como un órgano de
construcción de sentidos sociales y de reconocimiento de valores y saberes colectivos, se
presentan los principios, métodos y primeros resultados de un laboratorio itinerante de
construcción de memorias locales en el territorio portugués.
Esta experiencia constituye una de las acciones de un proyecto de investigación sobre
prácticas participativas en museos europeos, y se desarrolla a partir del Centro de Estudos
Sociais de la Universidade de Coimbra.
Sus bases teóricas resultan de un proceso de hibridación conceptual y metodológica entre
diferentes áreas de las ciencias sociales. Desde este punto de vista, cuestionamos algunas
de las lógicas propias de una museología tradicional, entre las que se encuentra un
latente discurso hegemónico, en favor de una museología cuyas narrativas constituyen el
resultado de un proceso de construcción social del que emergen significados plurales, que
nos ponen en contacto con un concepto renovado de patrimonio, socialmente activo y
profundamente evolutivo.
En este contexto, la memoria pasa a ser una viajera en cuyo equipaje se encuentran las
claves para la comprensión y la construcción de lo que hoy llamamos patrimonio.
Fundamentos y desarrollo de la propuesta:
La Museología Social surge a principios de la década de los 90 con el objetivo de dar
respuesta a los nuevos desafíos sociales del museo, y como resultado de un progresivo
estrechamiento de relaciones entre la corriente museológica de la Nueva Museología y
otras ciencias sociales, de entre las que se destaca la Sociología.
La experiencia que aquí presentamos toma como punto de partida sus prácticas y
principios, centrados en el ejercicio de una participación transversal desde el punto de
vista social y territorial, para contribuir, a través del desarrollo de la función social del
museo local, a los desafíos que nos coloca la construcción de un nuevo paradigma en el
ámbito de las ciencias sociales, en un periodo en el que urge dar vida a nuevos modelos
de justicia social.
Sus bases teóricas resultan de un proceso de hibridación conceptual y metodológica entre
diferentes áreas de las ciencias sociales, de las que podemos destacar la Sociología - con
la teoría de la Ecología de Saberes - la Museología - a través de los principios y prácticas
defendidos por la corriente de la Museología Social - algunos de los mecanismos de
actuación defendidos por la teoría del conocimiento - como la intersubjetividad - y
también los ejes teóricos planteados por las políticas del reconocimiento.
Cruzando teorías, principios y métodos hemos creado un pequeño conjunto de
laboratorios de memorias donde pasado y presente se conjugan para construir los
sentidos sociales de fenómenos e procesos locales, a partir de las experiencias y
conocimientos de quienes habitan el territorio.
Estos laboratorios tienen lugar en museos locales (museos municipales, de territorio, de
comunidad…) donde, a partir de una realidad escogida por el grupo, y mediante un
proceso colectivo de negociación de valores, experiencias y significados, construimos
memorias presentes, legitimamos presencias y ausencias, rescatamos saberes y
experiencias locales para transformarlos en instrumentos de desarrollo local a través del
museo.
El proceso está formado por cuatro etapas:
1. Museo acogedor. Ejercicio de deconstrucción de distancias y construcción del grupo,
trabajando su identidad y cohesión a partir de diferentes dinámicas;
2. Cartografías plurales. Escogemos un objeto, un lugar, un proceso social o un trayecto
local, cuyos sentidos sociales queremos construir en el presente, y procedemos a la
captación de registros fotográficos, fílmicos y sonoros, con posibilidad de realización de
entrevistas o pequeños diálogos semi-estructurados, en torno de las memorias desde la
perspectiva de conocimiento del presente.
3. Entre significados y significantes. Construcción del mapa cognitivo, o de significados
sociales conectados a memorias, experiencias e historias, mediante procesos de
socialización donde, poco a poco, son identificados conceptos estructuradores que
alimentan la reflexión sobre el objeto de estudio.
4. Construyendo la utopía. Finalmente procedemos a la construcción de una narrativa
colectiva a partir de los conceptos identificados, de las necesidades sentidas, y del
desarrollo de la función social del museo.
Es así como, en este laboratorio, ponemos a prueba mecanismos alternativos de
patrimonialización de marcado carácter colectivo, que desembocan en la definición de
una gramática de intersubjetividades y en un proceso de afirmación de matices sociales
profundamente identitarios.
Por el camino, vamos encontrando respuestas a algunas de las cuestiones que dan forma
al cuerpo de nuestro proyecto, y entre las que podemos destacar las siguientes:
De qué forma podemos dar vida a conceptos como museo, patrimonio o memoria, en
el contexto presente y a partir de los agentes que configuran las nuevas cartografías
sociales?
Cómo podemos estrechar su relación con el territorio y con los procesos locales, para
contribuir a un desarrollo equilibrado que valorice la diversidad y la especificidad
propia de las culturas locales?
Qué reflejos tienen estas medidas en la construcción de estos conceptos? Y en la
definición de sus fronteras?
Tendrá sentido hablar de una memoria evolutiva?
Bibliografía de soporte:
- DELGADO, Mª Concepción (2009). El fuera de sí. In LEÓN, Emma (2009): Los rostros del otro.
Reconocimiento, invención y borramiento de la alteridad. Col. Ciencias Sociales. Autores, Textos y
Temas, nº 65, (131-157). Barcelona: Anthropos, Centro Regional de Investigaciones
Multidisciplinarias, Universidad Nacional Autónoma de México.
- FRASER, Nancy (2000). Rethinking Recognition. New Left Review, nº 3, May-June, (107-120).
Consultado en 14/08/2012 en: http://newleftreview.org/II/3/nancy-fraser-rethinking-recognition
- GODINHO, Paula (coord) (2012). Usos da memórias e práticas do património. Lisboa: Colibri.
- LECHNER, Elsa (2009). Histórias de Vida: Olhares Interdisciplinares. Porto: Afrontamento.
- MOUTINHO, Mário (2007). Definição evolutiva de Sociomuseologia. Proposta para reflexão.
Documento do XIII Atelier Internacional do MINOM, Universidade Lusófona, Câmara Municipal de
Setubal,
2007.
Disponible
en:
http://redemuseusmemoriaemovimentossociais.blogspot.com/2010/08/definicao-desociomuseologia-mario.html
- SANCHO QUEROL, Lorena (en prensa). Para uma gramatica museológica do (re)conhecimento:
ideias e conceitos em torno do inventário participado. Revista de Sociologia, nº 25, Universidade
do
Porto.
Disponible
en:
http://www.ces.uc.pt/myces/UserFiles/livros/1097_Artigo%20Lorena%20sancho%20Querol%20%
28CB%29.pdf
- URTIZBEREA, Iñaki A. (2011). Proyectos patrimoniales y museísticos en las sociedades
democráticas y capitalistas: entre la legitimación formal y la vinculación social (11-24). In
Urtizberea, Iñaki A. (Dir.): Legitimaciones sociales de las políticas patrimoniales y museísticas.
Bilbao: Universidad del País Vasco - Servicio Editorial.
- VARINE, Hugues de (2012). As raízes do futuro. O património ao serviço do desenvolvimento local.
Porto Alegre: Medianiz.
- WATERTON, Emma e SMITH, Laurajane (2010). The recognition and misrecognition of community
heritage, International Journal of Heritage Studies, vol. 16, n. 1, (4-15). Consultado en 22/07/2012
en:
http://uws.academia.edu/EmmaWaterton/Papers/414692/Recognition_and_the_Misrecognition
_of_Community_Heritage
Breve CV de los/as proponentes:
Doctora en Museología Social.
Filiación: Investigadora en pós-doc., Centro de Estudos Sociais (CES), Universidade de
Coimbra, Portugal.
- Correo electrónico: lorenaquerol@gmail.com
- Breve CV:
Licenciada en Bellas Artes y especializada en conservación y restauración de pintura por la
Universidad Complutense de Madrid (1995). Máster en Museología Social en la Universidade
Lusófona de Humanidades e Tecnologias (ULHT) de Lisboa, con la tesis de postgrado “La función
social del Patrimonio Marítimo portugués” (2005). Doctora en Museología Social por la ULHT, con
la tesis “El Patrimonio Cultural Inmaterial y la Sociomuseología: estudio sobre inventarios” (2011),
en torno de la historia, la teoría y las prácticas relacionadas con el inventario participativo.
Investigadora en pós-doc. en el Centro de Estudos Sociais (CES) de la Universidade de Coimbra,
Portugal, desde 2011.
-
Becaria del proyecto Erasmus (1995-1996), del programa EEA-Grants, a través del proyecto de
desarrollo sociocultural Celebration of Coastal Culture (2007-10), y de la Fundação para a Ciência
e a Tecnologia del Ministerio da Educação e da Ciência portugués (2010-2011).
Coordinadora del Departamento de Conservación de Patrimonio Cultural de la Santa Casa da
Misericórdia, Sintra, (1997-2007) y colaboradora del Departamento de Património del Museu de
Marinha de Lisboa (2001-2007) en calidad de conservadora y museóloga, habiendo creado y
coordinado el Projecto de Conservação das Galeotas Reais, entre otros.
Actualmente, docente responsable de las disciplinas de Patrimonio Cultural en el IADE-U Instituto
de Arte, Design e Empresa (desde el año 2000) y coordinadora del curso de formación “Legitimar
memorias locais: entre cartografías e utopías”, realizado en el ámbito del programa de formación
del CES (2012-13). Docente convidada en el posgrado de Património Cultural Imaterial de la ULHT,
y en el Plano Anual de Formación de la Rede de Museus do Algarve (RMA) en 2012.
Sus publicaciones se encuadran fundamentalmente en el área de la Museología, centrándose en
cuestiones como los usos actuales de la memoria colectiva, la construcción de procesos de
desarrollo local a través de los nuevos patrimonios locales definidos por la UNESCO desde 2003, y
la gestión inclusiva de las expresiones y manifestaciones que dan forma a la diversidad cultural de
los territorios.
Consultar CV em: http://www.ces.uc.pt/investigadores/index.php?action=bio&id_investigador=682
Correo electrónico: lorenaquerol@gmail.com
Descargar

Titulo de la comunicación: Museos polifónicos, memorias cotidianas