CRONICA /ESPECIALES Donde creció un árbol con corazón de sa

Medellín, domingo 28
de enero de 1990
6 ,
» C O L O M B IA .X O
C R O N IC A
/ E S P E C IA L E S
El Estado Jesuíta
Textos y fotografías:
Margaritainés Rcstrcpo
Santa María
De El Colombiano
¡Quieta enprimera!... Allí
está... Esa vieja bicicleta negra.
Conriñes. Sinneumáticos. Con
recuerdosdemotor, parrilla y
guardabarros. Al piedeuna
ventana devidrioy madera. En
unacasa solitaria.
Una bicicleta negra. Y más
allá, una pileta deagua. Y el
impasible bustodeunhombre
carilargo, debigote y barba.
Tras la puerta de ingresodeesa
casa depiedra y ladrillo. Allí
dondesepierde la vista, entre
arbustos y palmeras, cerca deun
río, frente a grandes extensiones
detierra, y al amparode los
punzantes rayos del sol
_is
lluvias tropicales.
Una vieja bicicleta. Ya
escasos kilómetros deesa casa,
las ruinasdeSan IgnacioMiní,
unpueblocondestinode
triunfador... truncado. Y el
recuerdodeuntriste inventario
quenacióel día enque Don
IgnacioSánchez y losdominicos
DomingoMarciel y Bonifacio
Ortizentraron a administrarlo...
"33.400vacas, 1.409caballos,
3.S71muías, 7.356ovejas, etc.,
etc.".
Unbalancede los "haberes"
del poblado, del 16deagostode
176«, cuandosalieron los
jesuítas, después de 159añosde
estar allí, per ordendeCarlos
111,escoltados; desdeesa región
del departamentodeMisiones,
enArgentina, rumbo Buenos
Aíres...:
ENCHORRADA Y GITANOS
Misiones. Argentina.
Camionescon madera y bultos
demate. Aserraderos. Tierra
roja, rica enhierro. Zona
fronteriza. Controles aduaneros.
Casasdecoloresdesteñidos,
construidassobrepilotes, para
sacarleel cuerpoa todoesoque
arrastran las lluvias tropicales:
a "la enchorrada". Y unos
cuantosgitanos, a orillas dela
carretera, encarpas.
Misiones. Y loque los
misioneros hablan:
"Esto noes la selva virgenque
parece, sinoel productodeuna
reforestacióndel deceniode los
30. En esta provincia tiene480
mil hectáreas una empresa
reforestadora de El Vaticano".
"Se está confruyendola
represa Uruguay toma
elnombredel río-que abastecerá
deenergía a medioMisiones;
incluyeungrancomplejo
turistíco. Todoestará listoen
menosdecincoaños".
"Hay cerca de Puerto Iguazú
unosdiezhoteles enconstrucción
•enterrenosqueel gobiernoha
cedido, para atraer la inversión,
aquienquiera levantarlos,
dentrodeunosdeterminados
plazos".
"Aquí vienena pescar colonos
conplata; y a jugar enel casino
gringos y comerciantes ricos. Se
comercia convidrio, cuero,
lana... Y a losporteños
(habitantesde Buenos Aires)
quesonmuy sobradores y quese
creen muy cancheros, aquí les
bajanel humo".
CONGUARANI A BORDO
En Misiones...
En dondea losmontallantas se
lesdicegomeria, y lomode
burro-porduro-ai policía
acostado.
A dondecaen, enbusca de
empleoy tranquilidad,
argentinos, brasileros y
paraguayos.
Allí dondemuchos machucan
el "brasilero" y Miguel Angel,
nietodeuna indígena, habla y
escribecomo lesuena el guaraní,
porque legusta: Baico la porte
(¿Cómo teva?), Iporá landédía
(Hoy esunhermosodía), Terejó,
tupandive(Chao, vayan con
Dios), Iporá iterei, andé (Estoy
muy bien, ¿y vos?), Ajata boe
(Nos vamos)...
En la provincia quetieneensu
escudola imagen de las
Cataratas del Iguazúy un
manojodeyerba mate. Que
deriva sunombredelas
numerosas misiones,
reduccionesopueblos jesuítas
queenella tuvieronasiento
durante años. Unodeellos, a
cerca de250kilómetros delas
Cataratas... Ese deapellidoMiní
(chico)... Dondehubouna vez
temploy plaza y unejemplode
sociedadcivil: San Ignacio.
¿HOMBRE OANIMAL?
Hoy, conmeses de
anticipación, losespañoles se
preparan para celebrar con
bombos y platillos los500añosde
su DescubrimientodeAmérica.
Muchos nosaben, oescogenno
saber, la forma enquealgunos
Donde creció un árbol con corazón de
( °
2
.
m
m
s a :s b a s s i----
Para variar, la iglesia era el centro del pueblo. Allá empezaba la
¡ornada. Conmisa a bordo. Cada mañana.
ibéricos, vierona loshabitantes
denuestra tierra, enese
entonces...
"Animales desprovistosde
razón... Especie intermedia
entreel hombrey el restode los
animales... Bestias, pecadores
condenados por Dios, destinados
a ladesaparición..."
"Naturalmente viciosos,
bellacos, embusteros, idólatras,
lascivos, sodomitas (...) Su
matrimonionoessacramento
sinosacrilegio (...).
"(...) ¿Qué sepuedeesperar
deseresconla cabeza tandura
quelosespañolesdebencuidarse
enlabatalla denogolpeárselas
para nomalgastar el filodesus
espadas?".
"No hay sacerdotes
disponibles para hacerse matar
por lossalvajes"... Hoy, nadiese
asombrade la apertura y el
acercamientodesistemas
políticosy económicosque, en
pasado, secretan
irreconciliables. Sehabla de
sistemas "socializantes", de
Perestroika, del derrumbe de
murosqueseparannaciones. De
cosasquenoselepasabanpor la
cabeza a nuestros muy queridos
colonizadores.
El baptisterio. Y los
restosquerecuerdan
a los indiosque
ingresaronal redil
cristiano.
La sacristía hacia las
vecesdesala de
música. Porque,
para losguaraníes, la
música era básica.
En San Ignacio Miní. El troncode unárbol aprisionó una columna
de piedra. Asi creció. Con la columna en su interior. Arbol con
corazóndepiedra, lollaman.
Hanpasadocasi 500años... Y
más de420, desdequellegaron
losJesuítas aAmérica, después
demuchopalanquear en Roma y
Castilla supermisopara
trabajar enestos lares. Y unos
390después deellos lograr, conel
titulode"protectores", y el
objetivodealfabetizar y
convertir a lafécristiana, poner
enmarcha, enla casa-selva de
los indiosguaraníes, susfamosas
reducciones (de "reducir" a
pueblos, grupos nómadas).
UNA HISTORIA CON
MAMELUCOS
(Arrancó la historia!
La historia arrancó,
jurídicamente, el 26de
noviembrede 1609. Y arrancó
conlafundaciónde LoretooSan
IgnacioGuazúoMayor (según
quienhable) ese mismoaño
(otrosdicenqueen 1612).
argentinos, paraguayos y
brasileros. Pueblosquetuvieron
suedaddorada en la unióndelos
siglos XVII y XVIII. Dicen los
quesaben.
La historia nacióy crecióen
América, el entoncessolomitode
las posesioneshispanas. Y a la
iniciativa lesobraronenemigos
por estos lados:
Encomenderos, criollos, otras
órdenes religiosas, hechiceros,
hombresdenegocios. Y los
temibles mamelucos (mezcla de
tupi y portugués, llamados
tambiénpaulístaso
bandeírantes) quesalíande
excursióno"bandeíra" (desde
lasposesioesportuguesas) a
cazar indiospara hacerlos
esclavos.
Muchos miraron a los Jesuítas
con"ojosdeternerohuérfano".
Porquese lesaceptóunrégimen
especial enreducciones:
iLos pueblosdependende la
gobernación! Pero sonmuy
independientes (en más de 150
años, sólouna visita les hizoun
gobernador) y la autoridadcivil
será unodelos mismos
indígenas, con losaños.
¡Los indiosdeestospueblos no
serándadosenencomienda! (9
meses trabajaban para otro, que
supuestamente los protegía e
instruía; y sólotres meses les
dabanpara susasuntillos
personales). Y, durante los 10
primeros añosdecada
población, se leeximedel tributo
quesepaga a la Corona -algoasi
comoincentivos para la
industria-, ¡Tanadelantados!
¡Ojo, señores! La riquezaes
necesaria para incorporarseal
desarrolloeconómico. ¡Claro!,
creemosen la igualdad... pero, al
mismotiempo, entrabajar por
unordensocial y productivo, con
solidaridad, capitalización
socialista, por esedesarrollo.
Todoesosabían los jesuítasque
vinierona las selvas
americanas.
Las reducciones guaraníes...
Undía sehablaría del Estado
Jesuíta, del SacrooSagrado
Experimento, del Experimento
Religioso-Administrativo, del
SocialismooComunismo
Cristiano, dela República
ComunistaoSocialista
Cristiana.
EL DUEÑO DE LA
BICICLETA
Misiones. Argentina... Allí está
la bicicleta negra. ¡Quieta en
primera!...
Cerca de las ruinas deSan
IgnacioMini, declaradas
Patrimonio Universal, por la
Y setransformóen:
Unesco. Restos depueblode
Entre 150mil y 300mil
cerca de5mil almas (con
indígenas, ubicadosen31
pueblos -de1.500a 7mil
cuerpo, claro), reubicados en
1902y reconstruidohace50años.
habitantes, y 3jesuítas, cada
San Ignacio, endondeusted
uno-, a lolargoy anchode 100mil
encuentra, aúndepie, unárbol
kilómetros (sincontar algunas
tierras para el ganado) en
quetiene 120años "a sus
pedazos (hoy) deselva
espaldas". Unárbol con
"corazóndepiedra", porquesu
troncocrecióentornoaúna
columna deuncorredor deuna
vieja vivienda indígena.
Unárbol... Conel "corazónde
piedra" quenopudotener el hijo
de Prudencioy Pastora; el que
undía firmó Guillermo
Eynhardt y D"Artagnan. El
cuentista uruguayo Horacio
Quiroga y Forteza.
El quemezclórefinamientoy
primitivismo, anarquía y amor
por el trabajo, vida bohemia y
huraña, ternura y agresividad,
amor al peligroa la aventura y a
la naturaleza. Imaginación,
fatalismo, ingenuidad y amor
por los incomprendidos.
El quecombinólas letras
con... ciclismo, mecánica,
carpintería, horticultura,
cerámica, docencia,
construccióndebarcas, labor
diplomática y química aplicada.
Unviejohabitantede
Misiones. Aquienlecontarondel
triste finde San Ignacio. Dueño,
también, desepropia tragedia:
Asupadreseledisparóuna
escopeta, a él selefueuntirode
pistola y matóa unamigo
-FedericoFerrando . Su
padrastro, sustres hijos (Eglé,
Darío, María Elena), suprimera
esposa (Ana María Cirés) y él se
suicidaron.
Ya no vive na­
Horacio. El quehabitóenla
die en ella...
primera mitaddel sigloenla,
Viviendas. En
hoy, solitaria casa. En Misiones.
filas de 60por 6
El quenació90añosdespuésde
metros. Cada
quesalieron los jesuítas, rumbo
casa de 5 por 6
a BuenosAires. El dueñodela
metros. Y con
bicicleta negra.
corredores al
Allí... Dondecrecióunárbol
frente. Cada
"concorazóndepiedra".
pueblo de El
Fuentes deconsultas: Libros:
Estado Jesuíta
Ciudadde Diosy Ciudaddel Sol,
tuvieron entre
deAlbertoArmani. Cuentos, de
1.S00 y 7 mil
HoracioQuiroga. Y los grandes
habitantes.
conflictos sociales y económicos
denuestra historia, de Indalecio
Liévano Aguirre. Gentedela
regióndeMisiones. Archivode
El Colombiano.
Medellín, domingo 28
de enero de 1990
E S P E C IA L E S / ,
E|C 0 L 0 M B I A \ 0
C R O N IC A
iPororompompom...
pororompompom...!
A las 4dela mañana (5, en
tiempofrío) el porompompom
deuntambor nodeuna
bomba losdespertaba. Los
alcaldes pasaban recogiendo
niños, decasa encasa. Y
arrancaba la ¡ornada.
¡Ahí viene el alcalde por los
niños!... Alas 4dela manaña.
A la misma hora enque
comenzaban las rondasdel
cura-médicoy sus
visitadores, para revisar la
saludde loshabitantes del
pueblo, y aislar, para su
obervación y tratamiento, a
losquesufrieran de
enfermedades contagiosas u
otra índole. Aunqueapenas se
sospechara.
En las reducciones
guaraníes arrancaba la
jornada.
lEy! Empezamosenla
Ahí
vieneel
alcalde
porlos
niños
iglesia, conmisa y catecismo
(enguaraní, del franciscano
Luis de Bolaños) y coros
intercalados, y con lospadres
defamilia, ansiosos de
chequear loqueesosseñores
dehábitohacenconsushijos,
depegados.
En las reducciones
guaraníes...
Primero misa. Y despuésde
desayunitoreforzado, se
iniciaba la jornada de
instrucción. Conuna
orientación muy práctica. Con
programasque inculcaran la
atención yel orgullodel
trabajo. Y loscostosde la
educación, la comunidaden
plenolosfinanciaba.
RECETA EDUCATIVA
¡Ojoa la receta educativa
delas misionesguaraníes de
los jesuítas!...
Revuelva matemáticas,
lectura, escritura y
contabilidad. Y la enseñanza
deoficios talleres, ocarreras
medias, segúnlosexpertos
modernos:
Escultura, carpintería,
relojería, sastrería, bordado,
corte, costura, impresión,
tejido, fundición. Trabajos en
madera, terracota, arcilla,
piedra, metal, fibras animales
y vegetales.
Vajillas osombreros,
canoas otejidos. Y por culpa
deesa orientación práctica,
los indiosguaraníes llegaron a
copiar, conprecisión y arte,
misales ilustrados, órganos,
trompetas y hasta encajes de
Bravante.
1Ojoa la receta! Incluye
teatro. ¡Y lleva música! Fue,
la música, arma deconquista
y educac¡óndeunpueblocon
inclinaciónnatural por los
asuntosdel pentagrama
7,
Danzassimbólicas, cantoe
interpretaciónde
instrumentos: trompeta,
flauta, dulzaina, tambor,
órgano y hasta violín,
percusión, vientos, cuerdas.
Y lareceta contempla, por
razonesdeseguridad, la
formación militar: Aspectos
deestrategia, construcciónde
defensas, estudios
topográficos, artillería y...
Conrosario y letanías y algo
delatín y español intercalado
conel guaraní, terminaba la
jornada.
En las reducciones
guaraníes. En donde, a veces,
seexhibíancifras récord de
escolares enSan IgnacioMíní
secontaron, entre seismil
moradores, 400estudiantes .
Y el maestrotenia que
saber detodo. Y noexistían
másteres.
✓ Va a c u a lq u ie r parte
/ G ra b a hasta 2 h o ras
/ Se co necta d ire c ta m e n te
a c u a lq u ie r te le v is o r
✓ R e v ive al instan te las
im á g e n e s con toda fid e lid a d ,
m o v im ie n to , c o lo r y s o n id o
H andycam
VIDEO EN LA PALMA DE SU MANO
Al lado de la iglesia quedaban los talleres industriales
artesanales. Y lossalones declase.
CCD-TR55
Pelearon por
faldas y un papagayo
LacantaradeVideo8ültra-pequeña•
Zoomeléctricos»Macro»Obturadorde
velocidad variable hasla 1/4000de
segundo•Sobrennposiciondigitalde1
titulocondespla/am-enlovertical»En­
foqueautomáticoomanual•Balancede
blancosydialragmaautomáticos•In­
sercióndelechaydora*Compensación
decontraluces•Reproduccióndirecta
conectándolaacualquiertelevisor•Peso
790gramos•ilumirtaconmínima4lux
•Doshorasdegrabación
enían de lejanas tratoespecial y oportunidadesde
tierras. Habían participación (coros,
atravesado el monaguillos) para sus
océano. Estrena­ muchachos.
ban continente
Educar. Desdequetuvieran
osieteaños y hasta el matri
americano... Guaraní yseis
Tupi
(unopara una) -alos 15y 17
eran llaves, además de
hermanos. Perodicela leyenda años-. Incluyendounaespeciede
curso
prematrimonial conel
queundía pelearon... Por
cuentecitobienechadodeque
asuntosdefaldas, y por la
sea monógamo, depaso .
propiedaddeunpapagayo.
Educar. Trabajandoconniños
"Fornidos varones... Cuerpos
y jóvenes y dandocierta libertad
robustos, estatura
a lascostumbres y estilode los
proporcionada, cabello lacioy
adultos
y viejos -sinforzarlos-.
ordinariamente negro, ojos
Niños y niñas comosehacía
pequeños, muy perspicaces".
Asi describena losguaraníes. tambiénen Europa- para todo
separados. Y para hablar con las
Cuentanquemedian 1.60o1.65
damas, la iglesia, conchaperón
mts. Pero eran capacesde
cargar, dedoceaños, escudos de visor peronoescucha... para que
madera y cueroquea uneuropeo nosemepongan bravos.
Educar y dirigir. Eran, los
lotumbabanal suelo.
Creenenduendes y geniecillos jesuítas, enla práctica, los jefes
deríos y selvas. Sonnómadasde de lascomunidades. Y, deotro
lad
o, intermediarios ante la
tendencia belicosa
Corona española. En unsistema
(guaraní=guerrero/, conbaja
quetenia encuenta las
tasa denatalidad y 35a 40años
jerarquías de los indígenas y
devida promedio.
Vivendela caza y la pesca, de contemplaba Concejo. Cabildo
-conCorregidor al frente
algodemaíz, mandioca y
(nombradopor el gobernador,
tabaco. Noentiendende
propiedadprivada individual. Y, conbaseenterna enviada por
Jesuítas)-, lugarteniente,
para arrancar, venenlos
alcaldes ordinarios y del campo,
jesuítas al Pay... Padre... O
consejerosdecabildo,
brujo, remplazode losviejos
mayordomo (para manejar los
hechiceros. Casi nada.
bienescomunales), unoodos
Y sontansensibles, los
oficiales depolicía y un
muchachos... Guardarle el
secretario.
bastóna unoscaciques, enuna
En unsistema quetambién
especiedeparocívico
pensaba en justicia y controles...
degeneraba.
Quecontemplóel azotey la
prisión (conel tiempoeliminó la
VEINTE POR UNO... UNO
cadena perpetua), peronola
Cuandonosehablaba de
penademuerte. Y, sólopara los
traumas ni sepensaba en
escandalosos, el castigopúblico.
educaciónpersonalizada, los
Y el destierropara lomás grave.
jesuítas decidieroninstruir y
Cuentanque, cada quien
formar a losguaraníes, apartir
escogía a veces suspropios
delas tendencias y costumbres
castigos. Y quecuando la cosa
queenellosencontraron:
Adoraban la música. Conocían pasaba a mayores, hacíanel
papel de jueces lossacerdotes,
losnúmeroshasta el cuatro.
concomisiones y encasos muy
Veían muy normal los matri de
20mujeres y unhombre -ellasde extremos, el superior de la
orden.
"fidelidadobligatoria" y ellos
conderechoa "repudiarlas a
discreción"... iCosarara!
¿Quécreen... Quéquieren?... >Muerte por decreto... Un \
IQuéviva loautóctono, la
día esos pueblos se murle- }
lenguaguaraní, la música
ron. Espere el segundo in- .
-danza, canto ! Esoesclave.
forme.
(Vamos a ganarnos la
confianza del adulto! Conun
V
C IE N C IA
M E N T A L
ESTELUNES29DEENERODE6:30A8:00P.M.
IN D U C C IO N G R A T U IT A
Pand¿túrrate, «uifftu, étmki»át I» f*cutta¿«mental«can«IUNICOMCT000TtlPUi
cwfinu* P~aHbm4*UcUti titiat*4mcw<lib»a«t. Mto4*v ClSalanSacial M IMal
IMraH. Cafc47N»4S-U.Il|«mMmwtt: Z»S-7H1,2SW40,«1-714«_________
T a m a ñ o rea l
Peso: 790 gms.
S O N Y
Con la amplia gama de video cámaras Handycam digitales,
siempre habrá una que se ajuste a sus necesidades
CCD-SP5
UodtOarpen..o'evítente¡usu^tadula*se»4*1•0tnur»&»¿-ati-at«tocidad
vatublerujaI 4000Desegundaconre­
productiondiretticuadroicuid-o»cám
ara
■
en’j*Sotrenijiovc■
ont&Dde2Muiosen
8Cowes•loomm
oton/aOo6XMacro•
H a n d y c a m e s S o n y , y e s o lo d i c e t o d o !
De venta en las agencias Sony de San Andrés (Isla)
Lossiguienteslaboratorioshanparticipadoenuncurso
dealiatecnologia enSonyCorporalion/Panamáparadar
servicioalascámarasHandycam:
BARRANQUILLA
TELECTR0NIC
LuisArrizóla
Carrera52*75-149
340215
BOGOTA
SERVICENTH0
ELECTRONICO
Jos*EvelioBeniumea
Diagonal82•26-10
6106184
MEDELLIN
CALI
SERVUAP0NESALTDA
EC0SERVICI0
NelsonSalazarMe|ia
HTakashimaJairoVargas
Carrera71N*43-35
Calle26NorteN’2Bis-95
480922
ELECTRONIPPON
675639
Anibai Pacheco
Carrera82N’47-114
2486284