1.− Karl Marx Tréveris (Prusia) 1.1.− Biografía

1.− Karl Marx
1.1.− Biografía
1.1.1.− Recorrido por su vida
1.1.1.1.− Lugares y hechos más importantes
− Tréveris (Prusia): nace aquí, el 5 de Mayo de 1818 y muere en Londres el 14 de Marzo de 1883. Es hijo de
una familia culta y no revolucionaria, de raza judía. Estudió derecho, historia y filosofía, ésta última guiado
por Hegel, y en la filosofía busca la idea de la realidad. Marx es el fundador del Materialismo Histórico y del
Movimiento Comunista. Fue, además, un activo periodista y un político.
− París: conoce a Engels (su gran amigo y colaborador hasta el final de vida y después de ella en El Capital).
Fue expulsado y se dirigió a Bruselas.
− Bruselas: dirigió los llamados comités de correspondencia comunista (Liga comunista) en varias ciudades
de Europa. En 1848, Marx y Engels recibieron el encargo de elaborar una declaración de principios que
sirviera para unificar todas éstas asociaciones e integrarlas en la Liga Comunista. El programa que
desarrollaron se conoció como el Manifiesto Comunista.
− Alemania: aquí, participó en el movimiento revolucionario de 1848, y fue expulsado.
− Londres: junto con otros revolucionarios, hizo la I Internacional (AIT). Fue el primer miembro del consejo
general (1864).
Aquí fueron encontrados varios manuscritos escritos por Marx que comprendían el 4º volumen del Capital
que recogía la historia de las doctrinas económicas, éstos fragmentos fueron revisados por el socialista alemán
Karl Kautsky, y publicados bajo el nombre de Teorías de la Plusvalía. Marx, también planeaba realizar
distintos trabajos que comprendían investigaciones matemáticas.
Finalmente, debido a la muerte de su mujer y de su hija, la enfermedad pudo con él y murió en Londres el 14
de Marzo de 1883.
1.1.2.− El joven Hegeliano.
Filósofos que seguían la doctrina de Hegel. Entre los hegelianos se distingue el ala derecha o tradicional, que,
insiste en los rasgos nacionalistas y concibe el Estado como la síntesis perfecta entre lo privado y lo público; y
la izquierda (jóvenes hegelianos), para la cual la religión aparece superada por la Filosofía y que se interesa en
particular por el método dialéctico aplicado a la realidad, en ésta última corriente, se destacan autores como D.
Strauss, B. Bauer, L. Feuerbach, K. Marx y F. Engels.
Con los hegelianos de izquierda, fundaron en Colonia La Gaceta del Rin el 1 de Enero de 1842. Marx y
Bauer, fueron colaboradores de La Gaceta, en Octubre de 1842 se instauraron en ella. Marx fue nombrado
redactor jefe. Marx tuvo que abandonar el periódico y en 1843, desapareció.
1.1.3.− La I Internacional
RAZONES DE SU EXISTENCIA
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• Los proletarios eran gente explotada y no tenían ninguna protección.
• Se inician los movimientos obreros, éstos son: delincuencia, Ludismo y asociaciones libre, éstas darán
pie a la creación de sindicatos.
• Surgen los Partidos Políticos Socialistas.
• Las asociaciones tendrán una concentración de carácter internacional.
• Su lema era: Proletarios del mundo, uníos, bajo este lema, nacen las internacionales.
LA AIT: Asociación Internacional de Trabajadores
• Es la primera internacional, se produjo en 1864.
• Nació como consecuencia del entendimiento de dos movimientos obreros avanzados: inglés y francés.
• Se creará un comité de obreros de: Francia, Inglaterra, Polonia, Italia y Alemania.
• Marx hizo el llamamiento de la Internacional Socialista.
Los primeros años (1864−1867), fueron difíciles; entre 1868−1870, tuvo un impulso (congresos).
• Lucha para acabar con la opresión del Régimen Clasista y el Capitalismo.
FRACASO Y CAUSAS
a) Problemas internos.
Hay enfrentamientos entre Marx y Bakunin
− Marx decía que la revolución social debía prepararse cuidadosamente.
− Bakunin aseguraba que no era necesario prepararse.
− Marx logró que los anarquistas fueron expulsados de la AIT.
b) Persecuciones de la AIT.
Después de la Comuna de París, ocurrió una terrible persecución contra la AIT.
Thiers envía a los gobiernos datos sobre los internacionales, para que tomen represalias contra ellos. En
España, en tiempos de Sagasta, se prohiben.
La AIT pretende trasladar su consejo a Nueva York, pero allí también fueron perseguidos.
• En 1876, se disuelve la I Internacional.
• Entre 1876 y 1878, hay un proceso para la reconstrucción de la Internacional.
• En 1883, muere Marx, y Engels toma su relevo.
• En 1889, en el Congreso de París, deciden formar la II Internacional.
1.2.− Ideas socialistas de Marx.
1.2.1.− Su doctrina.
1.2.1.1.− Los principios del Marxismo.
1.2.1.1.1.− El idealismo de Hegel.
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• Filósofos que seguían la doctrina de Hegel.
1.2.1.1.2.− Las teorías de Feuerbach.
• Son los puntos en los que Marx no estuvo de acuerdo con Feuerbach.
• Algunas de ellas son las siguientes:
• Al pensamiento humano le corresponde una verdad objetiva. Según Marx, es la práxis donde el
hombre debe demostrar la verdad.
• El hombre de Feuerbach, es todavía un hombre abstracto y Marx, contrapone al hombre social. En
conclusión, se cree que la teoría es todavía reformista, porque él cree reformándola cultura se produce
el cambio social.
• Marx piensa que sólo la revolución político − social, puede operar el cambio. En conclusión, los
filósofos no han hecho más que contemplar el mundo y se trata de transformarlo. Hay que sustituir la
filosofía por la revolución.
1.2.1.1.3.− La crítica del socialismo francés.
• Marx, hace una crítica a este socialismo, ya que tampoco estaba de acuerdo con sus ideales, sus
normas, etc.
1.2.1.1.4.− La sociedad industrial/La lucha de clases.
• El motor de la historia es la lucha de clases; los grupos sociales se han enfrentado desde siempre, así,
ahora será la lucha del proletariado contra la burguesía.
1.2.1.1.5.− Materialismo Histórico.
• La economía es el fundamento de la historia, y la sociedad se articula en función de las relaciones de
producción.
1.2.1.1.6.− La dictadura del Proletariado.
• Aparecerá una vez eliminada las clases sociales y la propiedad privada.
1.2.1.1.7.− La Plusvalía.
• El trabajador recibe un salario por su trabajo inferior al beneficio que le supone al empresario.
1.2.1.2.− El Marxismo.
− Es el conjunto de teorías políticas, económicas y filosóficas.
− La mezcla de éstas corrientes convirtió su pensamiento y el de sus seguidores en una compleja doctrina en
la que se unen lo económico, lo histórico, lo filosófico y lo político.
− Filosófico: es una doctrina realista, es decir, la realidad objetiva fuera de la mente.
− Naturalista: explica el desarrollo del hombre y de la sociedad mediante las leyes de la naturaleza.
− Historicista: pretende establecer leyes universales del desarrollo histórico.
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− Cientificista: considera que el único conocimiento válido es el que proviene de las ciencias positivas.
Como doctrina − sociopolítica se caracteriza por ser una crítica del Capitalismo, por defender el
Materialismo Histórico (ofrece una teoría de la historia centrada en la lucha de clases, y la abolición de las
clases sociales y el Estado).
• Difusión del Marxismo.
• Entre proletariado y intelectuales europeos.
• Se crean Partidos Políticos de ideología marxista: P.S.O.E.= Partido Socialista Obrero Español
(1879) y S.P.D.= Partido Demócrata Alemán (1891).
1.2.1.3.− El Materialismo Histórico.
− Se denomina Materialismo Histórico a la explicación de la historia mediante los principios y métodos del
Materialismo Dialéctico.
• Para definir lo que es el Materialismo, recurre al teorema teológico de la creación, planteado en los
siguiente términos: si el mundo ha sido creado por Dios, o si es eterno. La solución de este
problema divide a los filósofos en dos grandes grupos:
• Idealistas: quienes afirman que Dios es el creador del mundo.
• Materialistas: sostienen que la materia es eterna.
− El movimiento dialéctico es posible gracias a las fuerzas motrices de la historia, que son tres:
• Las ideas.
• La lucha de clases.
• Las contradicciones económicas.
− Las ideas aparecen en la vida de los pueblos sobre un plano político. La lucha de clases se encuentra detrás
de la lucha de ideas y se traduce en el plano social. También están las contradicciones económicas, que son
determinadas por el plano de la técnica y que se traducen en el plano económico.
− Estas fuerzas motrices de la historia, se relacionan entre sí del siguiente modo:
• La historia es obra de los hombres.
• Las ideas son reflejo de las condiciones sociales en que viven los hombres.
• Estas condiciones sociales son producto de las clases y sus luchas.
• Las clases son determinadas por las condiciones económicas.
− Teniendo en cuenta este encadenamiento, Engels concluye que la lucha de clases es el motor fundamental
de la historia; a su vez dice que la economía determina la clase y con esta afirmación formula lo que se
llama la Teoría de la conciencia de clase, que consiste en:
• No es la creencia de los hombres la que determina sus condiciones, sino al revés, son las condiciones
de cada persona las que determinan sus creencias.
1.2.1.4.− Manifiesto Comunista.
− Creado en 1848. Fue encarga a Marx y a Engels y éstos lo realizaron. El Manifiesto Comunista es la historia
de la lucha de clases. Los opresores y los oprimidos, se enfrentaron siempre y mantuvieron una lucha
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constante.
− Toda la sociedad va dividiéndose, cada vez más, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases,
que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado.
− De todas las clases que hoy se enfrentan con la burguesía, sólo el proletariado es una clave verdaderamente
revolucionaria. La demás clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria. El
pequeño industrial, el pequeño comerciante, el artesano, el campesino, etc., luchan contra la burguesía para
salvar de la ruina su existencia.
− No son revolucionarias, sino conservadoras. Son revolucionarias cuando tienen ante sí al proletariado,
defendiendo así no sus intereses presentes, sino sus intereses futuros, cuando abandonan sus propios puntos de
vista para adoptar los del proletariado.
− El Manifiesto Comunista, se propone abolir las clases sociales y construir una sociedad totalmente nueva en
el mundo entero.
1.2.1.5.− El Capital.
− Es el principal trabajo de Marx.
− Es la obra de su vida.
− Marx descubre las leyes fundamentales capitalista mediante el método del Materialismo Histórico.
− Está dividido en cuatro tomos:
• 1er Tomo 1867; Marx: análisis del proceso de la producción del Capital.
• 2º Tomo 1885; Engels: análisis del proceso de la producción del Capital.
• 3er Tomo 1894; Engels: análisis del proceso de la producción del Capital.
• 4º Tomo: Teorías de la Plusvalía (en Londres, fueron encontrados unos manuscritos de Marx y Karl
Kautsky, los revisó y les puso el nombre de Teorías de la Plusvalía): se dedica a criticar las teorías
económicas.
− El Capital es una grandiosa investigación económica, al igual que tiene una gran significación filosófica.
− Según el método materialista de Marx, es un modelo de análisis científico.
− Gracias al Capital el Materialismo Histórico había dejado de ser una hipótesis para convertirse en una teoría
científicamente demostrada.
− En el Capital se encuentran formulados todos los principios y conceptos fundamentales del Materialismo
Histórico.
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