KARL MARX CONVIRTIENDOSE EN BONN

KARL MARX
NACIO EN EL SENO DE UNA FAMILIA ILUSTRADA, LIBERAL, JUDIA QUE TERMINO
CONVIRTIENDOSE EN BONN
ESTUDIO DERECHO Y FILOSOFIA. AL ACABAR ESTOS ESTUDIOS SE DEDICO AL PERIODISMO
Y SE FUE A PARIS EN 1843 DONDE SE CASO.
AFECTADO POR EL FALLECIMIENTO DE SU HIJA Y SU MUJER MURIO EN 1883.
OBRAS:
− EL CAPITAL
− EL MANIFIESTO COMUNISTA
− LA FILOSOFIA: LA CONCEPCION FILOSOFICA DE MARX SE CARACTERIZA POR SU
OPOSICION A LOS IDEALISMOS Y A LAS ABSTRACCIONES. SU ORIENTACION ES
SIEMPRE PRACTICA. DIJO LOS FILOSOFOS SE HAN DEDICADO A INTERPRETAR EL
MUNDO DE DISTINTOS MODOS, DE LO QUE SE TRATA ES DE TRANSFORMARLO.
RECHAZA DE HEGEL EL IDEALISMO PERO ACEPTA DE EL, LA DIALECTICA COMO LEY QUE
RIGE LA EVOLUCION DEL MUNDO Y DE LA HISTORIA, EL FACTOR QUE MARCA DICHA
EVOLUCION ES LA ECONOMIA.
DE FEUERBACK RECHAZA LA CONCEPCION DEL HOMBRE COMO ESENCIA YA CONSTITUIDA
SIN TENER EN CUENTA SU HACER PERMANENTE. ACEPTA DE EL SU NTERPRETACION DE LA
RELIGION COMO AUTOALIENACION DEL HOMBRE. MARX CONSIDERA QUE LA ALIENACION
NO ES INTERNA SINO SOCIOECONOMICA
− LA ECONOMIA: EL OBJETIVO FUNDAMENTAL DE LA OBRA DE MARX ES LA CRITICA AL
CAPITALISMO Y LA ELABORACION DE UN NUEVO SISTEMA QUE LO SUSTITUYA.
EN UN ANALISIS ECONOMICO MARX PRETENDIO MOSTRAR QUE EL SISTEMA CAPITALISTA
ES INJUSTO PORQUE SE BASA EN EL ENRIQUECIMIENTO DE UNOS POCOS, LOS DUEÑOS DE
LOS MEDIOS DE PRODUCCION, MEDIANTE LA EXPOLTACION DE LA GRAN MASA DE
PROLETARIOS QUE SE VEN OBLIGADOS A VIVIR DE FORMA ALIENADA. EN AQUELLO QUE
CONSTITUYE LA ESENCIA DEL HOMBRE: EL TRABAJO.
− LA POLITICA: MARX PROPONE EL PASO DE LA SOCIEDAD CAPITALISTA A LA SOCIEDAD
COMUNISTA. EN LA NUEVA SOCIEDAD COMUNISTA LOS MEDIOS DE
PRODUCCION SERAN PROPIEDAD DE TODOS Y NO DE LOS CAPITALISTAS O DEL ESTADO,
ADEMAS DE SOCIALIZAR LOS MEDIOS DE PRODUCCION, SE SOCIALIZARAN LOS BIENES DE
CONSUMO.
SEGÚN MARX EN LA SOCIEDAD COMUNISTA CADA UNO APORTARA SEGÚN SUS
1
CAPACIDADES Y RECIBIRA SEGÚN SU NECESIDAD.
EL PASO DEL CAPITALISMO AL COMUNISMO NO SE PRODUCIRA POR SI SOLO SINO
MEDIANTE LA LUCHA DE CLASES Y DICTADURAS DEL PROLETARIADO QUE SERAN MEDIOS
COYUNTURALES PUES UNA VEZ INSTAURADA LA SOCIEDAD COMUNISTA RESULTARAN
INNECESARIOS.
− CRITICA A LA RELIGION: MARX CRITICA A LA RELIGION AUNQUE NO ES UN PUNTO
CENTRAL SINO UNA CONSECUENCIA DEL CAPITALISMO.
ACEPTA LA INTERPRETACION QUE HACE FEUERBACK DE LA ALIENACION RELIGIOSA ASI
COMO SU ATEISMO Y MATERIALISMO (FEUERBACK EN SU PENSAMIENTO HABLA DE LA
ALIENACION DE LA RELIGION APLICADA A CADA INDIVIDUO. DICE QUE SI EL HOMBRE SE
PREOCUPA DE UN AJENO LLAMADO DIOS, EL HOMBRE DEJA DE SER GRANDE).
LO QUE FALTA SEGÚN MARX ES MOSTRAR CUALES SON LAS CAUSAS SOCIOECONOMICAS
POR LAS QUE SURGE LA RELIGION Y CUAL ES LA FUNCION QUE CUMPLE.
LA RELIGION NACE POR LA NECESIDAD QUE TIENEN LAS CLASES DOMINANTES DE
JUSTIFICAR LAS ESTRUCTURAS ECONOMICAS INJUSTAS
LA AUTENTICA ESTRUCTURA DE UNA SOCIEDAD ES LA ECONOMICA LA RELIGION COMO LA
FILOSOFIA O EL DERECHO SON SUPER ESTRUCTURAS O IDEOLOGIAS QUE SURGEN ANTE LA
NECESIDAD DE ENMASCARAR LAS INJUSTICIAS.
LA RELIGION AL DAR UNA JUSTIFICACION ESPIRITUAL A LAS DESIGUALDADES Y
OPRESIONES IMPIDE LA REBELION DE LAS CLASES EXPLOTADAS.
MARX ENCUADRO LA CRITICA A LA RELIGION EN LA CRITICA AL CAPITALISMO Y
CONSIDERO QUE LA SUPERACION DE LA ALIENACION RELIGIOSA ES UN PRESUPUESTO
NECESARIO PARA LLEGAR AL VERDADERO HUMANISMO.
2