Página |1 SEMINARIO HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS Y SOCIALES DE LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA Departamento: Historia. Año Académico: 2015. Carrera: Licenciatura en Historia. Espacio Curricular: Seminario Historia de las Ideas Políticas y Sociales de la Antigüedad Clásica. Área: Universal. Año de cursado: Cuarto. Régimen: cuatrimestral. Carácter: optativo. Carga horaria total: 150 horas. Carga horario semanal: 10 horas. (2 horas presenciales y 8 de trabajo individual monitoreado y evaluado) Espacio Curricular correlativo: Historia de las Ideas Políticas y Sociales I. Profesor a cargo: Prof. Mag. Juan Pablo Ramis. FUNDAMENTACIÓN El contenido del programa se ha elaborado contemplando que los alumnos de la Licenciatura en Historia poseen los conocimientos fundamentales del proceso histórico y de las ideas políticas de la Antigüedad Clásica, por lo cual la temática ha sido seleccionada a fin de profundizar nociones relevantes vinculadas al pensamiento político antiguo. El eje temático gira en torno a los conceptos de democracia y república. Desde esta perspectiva, el marco contextual seleccionado es el de la Época Clásica Griega (siglos V y IV a. C.) y la República Media y Tardía en Roma (II y I antes de nuestra era), etapas en la que se plasman, se consolidan y se presentan en crisis dichos conceptos, que adquieren un evidente relieve a partir del siglo XVIII hasta la actualidad. Tradicionalmente, la historia del pensamiento político se ha concebido como el análisis de los escritores considerados emblemáticos en esta materia, desde Platón y Aristóteles hasta Marx, pasando por Maquiavelo, Locke y Rousseau, entre otros. Es decir, se ha puesto el acento en las obras de carácter metódico cuyas teorías han sido valoradas por sus comentaristas como trascendentes de la coyuntura en que fueron publicadas. La contrapartida de esta postura se plasma en un nuevo enfoque que extiende el campo de estudio a modos de pensamiento político caracterizados no por su profundidad filosófica ni por su precisión científica, sino por la recepción que puedan haber tenido en el momento de ser desarrollados, prescindiendo de su coherencia interna. De hecho la expresión Historia de las ideas o del pensamiento político reemplaza a Historia de la filosofía política para señalar esta ampliación del objeto por analizar (Ramis 2006). Página |2 Sin embargo, a partir de las contribuciones de autores como Michel Foucault, Quentin Skinner y Reinhart Koselleck -entre otros-, se ha puesto en duda la noción misma de historia de las ideas, para ser sustituida por Historia del discurso, del lenguaje o de los conceptos. Debido a esta situación, el seminario se inicia con un análisis de algunas de estas propuestas metodológicas. OBJETIVOS 1. Actualizar a través de la bibliografía el conocimiento de los criterios metodológicos y las nociones vinculadas a la temática propuesta. 2. Valorar la significación de los planteos abordados. 3. Analizar críticamente la bibliografía sugerida. 4. Profundizar las capacidades para la redacción de una monografía. 5. Comprender las instancias fundamentales de una investigación en la temática planteada. CONTENIDOS 1. Objeto de estudio y método en historia de las ideas políticas. Adecuación al pensamiento político antiguo. 2. Tendencias predominantes en la historia intelectual: escuela de Cambridge e historia conceptual. 3. Concepto de democracia en Grecia: orígenes, desarrollo y crisis. 4. Concepto de república romana: rasgos distintivos. 5. Acerca de la hipótesis de un sistema democrático en Roma. METODOLOGÍA Las clases se desarrollarán de acuerdo a la modalidad propia de un seminario: análisis, interpretación y exposición de la información proporcionada por las fuentes y el material bibliográfico. Debido a que la materia se aprueba por medio de una monografía relacionada a la temática escogida, los alumnos elaborarán informes preliminares que les permitan ejercitarse en la producción de un trabajo de investigación. CRITERIOS DE EVALUACIÓN La regularidad se alcanzará mediante la exposición oral de informes referidos a las temáticas comprendidas dentro del marco del programa. Además, los alumnos presentarán reseñas escritas de las fuentes analizadas. Las mismas servirán de base para la realización del trabajo final con el cual obtendrán la aprobación de la asignatura. Página |3 La promoción final del Seminario se obtendrá mediante la producción de un trabajo de investigación presentado en forma de monografía. BIBLIOGRAFÍA BARCELÓ, P. y D. HERNÁNDEZ DE LA FUENTE (2014), Historia del pensamiento político griego. Teoría y praxis. Madrid: Trotta. BEVIR, M. (2003), “¿Hay problemas perennes en teoría política?”, en Res publica. Revista de historia de las ideas políticas 11-12. Madrid: Universidad Complutense. BOBBIO, N. et alt (2002), Diccionario de política. México: Siglo XXI. CASINOS MORA, J. (1999), “El dualismo autoridad- potestad como fundamento de la organización y del pensamiento políticos romanos”, en en POLIS. Revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica 11. Universidad de Alcalá. DUPLÁ ANSUATEGUI, A. (2008), “La constitución romana como mecanismo de inclusión y exclusión”, en Studia histórica 26. Universidad de Salamanca. EGÜES, C. (1999), “Objeto y Método en Historia de las Ideas Políticas”, en Investigaciones y Ensayos 49. Buenos Aires: Academia Nacional de la Historia, pp. 193224. FERNÁNDEZ BARREIRO, A. (2009), “Democracia griega y república romana: la cultura jurídica como elemento diferenciador y su proyección en el derecho público europeo”, en Anuario da Facultade de Dereito da Universidade da Coruña 13. FERNÁNDEZ SEBASTIÁN, J. (2004), “Textos, conceptos y discursos políticos en perspectiva histórica”, en Ayer 53. Madrid: Asociación de Historia Contemporánea. FERNÁNDEZ SEBASTIÁN, J. y FUENTES, J. F. (2004), “A manera de introducción. Historia, lenguaje y política” en Ayer 53. Madrid: Asociación de Historia Contemporánea. GIL, L. (2005), “Las primeras justificaciones griegas de la democracia”, en Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indoeuropeos 15. Madrid: Universidad Complutense. HERMOSA ANDUJAR, A. (2009), “Atenas, República imperial”, en Res Publica. Revista de historia de las ideas políticas 21. Madrid: Universidad Complutense. HERMOSA ANDUJAR, A. (2000), “Pericles y el ideal de la democracia ateniense”, en Res Publica. Revista de historia de las ideas políticas 5. Madrid: Universidad Complutense. IJALBA PÉREZ, P. (2012), “Democracia y plebe en Roma. Análisis de las recientes interpretaciones sobre la constitución romana”, en El Futuro del pasado 3. Revista electrónica de Historia. Salamanca. LÓPEZ BARJA DE QUIROGA, P y LOMAS SALMONTE. F.J (2004), Historia de Roma. Madrid: Akal. KOSELLECK, R. (2004), “Historia de los conceptos y conceptos de historia”, en Ayer 53. Madrid: Asociación de Historia Contemporánea. Página |4 LORAUX, N. (2008), La guerra civil en Atenas. La política entre la sombra y la utopía. Madrid: Akal. OSBORNE, R. (2002), La Grecia clásica (500-323 a. C.). Barcelona: Crítica. PINA POLO, F. (1999), La crisis de la República (133-44 a. C.). Madrid: Síntesis. POCOCK, J. G. A. (2011), Pensamiento político e historia. Madrid: Akal. RABASA GAMBOA, E. (2011), “La Escuela de Cambridge: Historia del pensamiento político. Una búsqueda metodológica”, en En-claves del pensamiento 9. RAMIS, J. P. 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Revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica 15. Universidad de Alcalá. SUÁREZ PIÑEIRO, A. M. (2002), “Populares versus optimates: las leges agrariae en la Tardía República romana”, en Habis 33. Universidad de Sevilla. VALLESPÍN, F. (1990), “Aspectos metodológicos en la Historia de la Teoría Política”, en: Vallespín, F. (comp.), Historia de la Teoría Política (t. I). Madrid: Alianza. VIÑAS, A. (2007), “Instituciones políticas y sociales de Roma: monarquía y república”. Madrid: Dykinson. Prof. Mag. Juan Pablo Ramis