CONTENIDOS CONCEPTUALES PRELUDIO.(2 semanas) Introducción. Ética –El origen etimológico. “Construir, habitar, pensar”, de Heidegger. La ética en el ámbito de una antropología desde la vincularidad. La pregunta ética de camino hacia el método estético-ontológico. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CAPÍTULO 1.ÉTICA NATURAL Y CONCIENCIA MÍTICA. (2 semanas) Introducción desde la sabiduría milenaria de la India. El orden mítico. El fenómeno del sacrificio como núcleo vinculante. La ética homérica. CAPÍTULO 2. ÉTICA METAFÍSICA. (8 semanas) Contextualización. El paso del mito al logos. Los sofístas. La tragedia griega. La figura de Sócrates. El no saber socrático y la crítica al saber sofístico. El llamado de individuo a individuo. Cuidado de sí, cuidado de los otros. Definición de filósofo en el “Banquete”. La filosofía como forma de vida en la Academia de Platón. El ascenso de purificación hacia el mundo ideal en Platón. La República: ética y política. La ética eudemonista de Aristóteles. Conceptos básicos. La virtud. Las virtudes y el término medio. Eudemonismo. Comparaciones con la ética taoista. Tres significados del Tao. El camino de la sabiduría taoísta. La quietud creativa. Virtudes sapienciales. La vacuidad del zen. Las escuelas helenísticas. Características generales. El cinismo. Pirrón. El epicureísmo. El estoicismo. El escepticismo. Introducción dialogal desde los presupuestos hacia la región temática Consideración de problemas éticos contextuados desde las sabidurías milanarias. Aproximación a los primeros elementos de la filosofía práctica occidental. Experiencia de la pregunta ética en orden a la inquietud por una vida feliz. Debate crítico sobre textos filosóficos y literarios en apertura. Aproximación a la problemática del actuar en diálogo con la fe religiosa. MORAL CRISTIANA. El mundo antiguo, el problema del mal y la salvación. El mundo medieval. Surgimiento de la conciencia moral cristiana: patrística griega y latina. Ética y dualismo antropológico en San Agustín. Breve panorama histórico, siglos: XII – XIV. La ética tomista. Hacia la mística: M. Eckhardt. Síntesis: tres modelos de conversión. CONTENIDOS ACTITUDINALES Apreciación de la propuesta del actuar según la racionalidad de la conciencia moderna. METODOLOGÍA, ALUACIONES. Metodologías y recursos: Disposición a la Exposición y diálogo. necesidad de una Lectura y análisis de meditación textos bibliográficos. pragmática. Realización de cuestionarios. Realización de esquemas conceptuales. Esperar la apropiada Dramatización y/o teatro interrelación de de lectura. Ejercitación experiencia y del pensamiento reflexión. meditativo. Utilización de los nuevos medios de Descubran y analicen comunicación. Además, estructuras se pondrá especial pragmáticas, hechos, atención en el trabajo cuestiones, intuiciones interdisciplinario con y conclusiones. otras materias afines. Investiguen la riqueza de la posibilidad abierta al vínculo con la naturaleza y lo sagrado. CONTENIDOS CONCEPTUALES CAPÍTULO 3. LA MORAL LAICA. (2 semanas). La época moderna. Interpretaciones sobre la naturaleza, el conocimiento, el hombre, la divinidad, lo socio-político, la realización humana, el orden moral, educación y unidad nacional. La moralidad en Kant. Buena voluntad e imperativo categórico. La acción moral. Autonomía y libertad humana. La voluntad. El deber. El respeto. CAPÍTULO 4. PROGRESOS DE LA CONCIENCIA MORAL MODERNA. (6 semanas) La “tragedia de la conciliación”. Hölderlin, precursor. Introducción desde Razón y revolución (Marcuse). La persona y la sociedad civil en Hegel. Crítica a las ideologías en Marx. La ética existencial en Kierkegaard. Antecedentes literarios del nihilismo. El pesimismo de Schopenhauer. CONTENIDOS PROCEDIMENTALES Requerimientos de la meditación pragmática ante la nueva situación vital. Experiencias de lectura que dimensionen las singularidad del abismo del acontecimiento moderno y sus limitaciones. Proyección y debate sobre películas que aborden la época moderna. CONTENIDOS ACTITUDINALES CAPÍTULO 5. SUPERACIÓN DE LA CONCIENCIA MORAL MODERNA. (6 semanas). La tarea deconstructivaconstructiva de Friedrich Nietzsche. La geneaología de la moral. Eterno retorno, voluntad de poder y destino del sujeto. La voluntad de poder como arte: surgimiento del ultrahombre. Nietzsche y el acto creado en moral. El arte como justificación de la vida. El existencialismo estético en Camus. Elementos de la analítica existenciaria de Ser y tiempo, Heidegger. El paradigma del texto para acción en Ricoeur. Presentación de problemas en paneles de discusión. CAPÍTULO 6. CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL POSMODERNA. (6 semanas) Éticas-estéticas de la corporeidad. La ética de Levinas. La ética de la hospitalidad. PROBLEMAS APLICADOS (transversal) Ética Ambiental. El aborto. La eutanasia. Ética de la amistad, amor y la sexualidad. Ética de los negocios. Transversal: situar todo planteo en la situación pragmática laboral. Trabajo de investigación y despliegue de la complejidad de elementos en torno al mundo de la técnica y su sentido pragmático en emergencia. METODOLOGÍA, ALUACIONES. La evaluación se desarrollará junto con el proceso compartido. La evaluación informal se logrará durante las clases, de acuerdo a la participación de cada Vivencia de la alumno en las propuestas necesidad de una de trabajo. La evaluación provocación de sentido formal se hará a través de para una vida los modos de expresión complicada entre la oral (lecciones, clases trama vincular. especiales) y escrita (pruebas objetivas y ensayos). Al fin de cada Desarrollo de una capacidad de cuatrimestre y del curso comprensión y se evaluará a través de aceptación por la una instancia oral y diferencia. escrita que incluirá todos los temas vistos. Se asombren, mediten Finalmente, se intregrarán todas las notas y se comprometan emergentes durante este ante la inauguración de posibles sentidos. proceso, obteniendo una calificación definitiva. Expectativa de despliegue de preguntas ante la complejidad de una nueva situación vincular. Integrar un hombre que pueda descubrir su propio y auténtico proyecto de vida en situación posmoderna. CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES CONTENIDOS ACTITUDINALES METODOLOGÍA, ALUACIONES.