Material Educativo - Diócesis de Bilbao

Gesto Diocesano de Solidaridad
Material Educativo
ACTIVIDAD 3
DESTINATARIOS: chicos y chicas de 14– 18 años
Colegios, grupos de catequesis, grupos de tiempo
libre…
Como cada año, dentro del Plan Diocesano de Evangelización, en las
próximas semanas va a tener lugar el GESTO DIOCESANO. Quiere ser un
acto público y colectivo de la comunidad cristiana que manifiesta al mismo
tiempo la denuncia de las situaciones de injusticia y desigualdad y el
compromiso y la solidaridad con las personas y colectivos que más
directamente las están sufriendo.
El Gesto de este año pone su mirada en las primeras comunidades
cristianas y en su testimonio de compartir. Ante la realidad de pobreza y
desigualdad en la que están viviendo muchas personas hoy, los primeros
creyentes nos invitan a mirar a nuestro alrededor para descubrir a quienes
más nos necesitan y a actualizar la llamada del Dios de Jesús a compartir, a
poner “todo en común”.
Durante las dos últimas semanas de Cuaresma y en Pascua iremos
preparándonos para el Gesto, y el material que presentamos a continuación
tiene ese objetivo: quiere ayudar a motivar y profundizar en la realidad de
sufrimiento en la que hoy viven tantas personas, leerla desde nuestro ser
seguidores de Jesús de Nazaret, y pasar a la acción.
Proponemos lo que puede ser el desarrollo de dos sesiones escolares o de
grupo. Se trata de que durante las sesiones reflexionemos sobre la realidad
de desigualdad y pobreza en nuestro mundo con la mirada puesta en la
llamada de Jesús a compartir, como hicieron las primeras comunidades. La
participación en el Gesto es una de las propuestas de acción que se
proponen, ya sea tomando parte en la convocatoria escolar o en la dirigida
a toda la comunidad cristiana, en grupo, en familia,… como cada uno lo
considere más oportuno. La participación en grupo en la marcha puede ser
una manera de concretar el compromiso del grupo con la realidad ante la
que el Gesto nos invita actuar.
OBJETIVOS
1. Conocer la distribución de la riqueza en el mundo (1ª parte).
2. Conocer la realidad de la pobreza escondida pero presente en el
entorno inmediato de los destinatarios de la actividad (2ª parte).
3. Generar pensamiento crítico ante la realidad y actitudes solidarias.
4. Descubrir en el Evangelio las llamadas personales que Jesús nos
hace.
5. Tomar parte activa en la tarea de compartir nuestros bienes,
tiempo, etc.
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Material Educativo
1.
Gesto Diocesano de Solidaridad
"MIRANDO A NUESTRO ALREDEDOR"
Introducción: Maldigo mi destino
Según Intermon-Oxfam1:
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Casi la mitad de la riqueza mundial (46%) está en manos de sólo el
1% de la población.
La riqueza del 1% de la población más rica del mundo asciende a 110
billones de dólares, una cifra 65 veces mayor que el total de la
riqueza que posee la mitad más pobre de la población mundial.
La mitad más pobre de la población mundial posee la misma riqueza
que las 85 personas más ricas del mundo.
Siete de cada diez personas viven en países donde la desigualdad
económica ha aumentado en los últimos 30 años.
En Estados Unidos, el 1% más rico ha acumulado el 95% del
crecimiento total posterior a la crisis desde 2009, mientras que el
90% más pobre de la población se ha empobrecido aún más.
La fortuna conjunta de las 10 personas más ricas de Europa supere el coste
total de las medidas de estímulo aplicadas en la Unión Europea entre 2008 y
2010 (217.000 millones de euros frente a 200.000 millones de euros).
1
OXFAM INTERNACIONAL, Gobernar para las élites. Secuestro democrático y desigualdad económica,
[en línea], 2014 [fecha de consulta: 18 de febrero de 2015]. Disponible en:
http://www.oxfamintermon.org/sites/default/files/documentos/files/bp-working-for-few-politicalcapture-economic-inequality-200114-es.pdf
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Material Educativo
En muchos países, la población adinerada se aleja cada vez más del
resto en
términos de riqueza.
El mexicano Carlos Slim, quien ostenta el título del hombre más rico
del planeta con una fortuna de 73.000 millones de dólares, es el
propietario de grandes monopolios en México y otros lugares. Con los
ingresos que genera su riqueza, se podría pagar los salarios anuales
de 440.000 mexicanos.
Un estudio estima, de forma conservadora, que la cantidad de dinero
en paraísos fiscales asciende a 18,5 billones de dólares, cuando por
ejemplo el PIB de Estados Unidos, el país más rico del mundo, es de
15,8 billones de dólares.
Según EAPN (European Anti Poverty Network) un total de 115 millones de
personas se encuentran en riesgo de exclusión social en la Unión Europea.
Las tasas más elevadas (por encima del 20%) de personas en riesgo de
exclusión se dan en Letonia, Rumanía, Bulgaria y España2. En el caso de
España Las cifras actuales indican que la pobreza y la exclusión social
afectan ya a un 27,3% de la población (12.866.000 personas)3. De estos
doce millones, ya hay tres millones en situación de pobreza severa, es
decir, que viven con menos de 307 euros al mes en 20124.
Si a los datos que hemos mencionado les añadimos una guitarra, un bajo, el
ritmo machacón de batería y un poco de “mala leche” nos saldría la letra de
unas cuantas canciones. Al encender la televisión o abrir un periódico se
puede encontrar la inspiración para escribir la letra de muchas canciones. La
canción que presentamos a continuación, Maldigo mi destino, de Loquillo, es
un buen ejemplo de ello. Se puede leer la letra de la canción o escucharla
antes de empezar la actividad.
Canción: Maldigo mi destino, de Loquillo y los Trogloditas
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=B56pEug7480
Maldigo mi destino mi estrella se eclipso
a lo largo de mi vida mi suerte no nació
pedí comprensión sin poner ambición.
Como es posible morir si en este mundo no has logrado vivir.
Trabajar por el dinero o vender tu voluntad
2
EAPN Euskadi, Los retos en la lucha por la inclusión social [en línea] 2014 [fecha de consulta: 18 de
febrero de 2015]. Disponible en:
http://www.eapneuskadi.org/images/stories/documents/Informe_Castellano.pdf, p. 7.
3
Dato disponible en: http://www.eapn.es/noticias/447/El_Estado_de_la_Pobreza [fecha de consulta: 18
de febrero de 2015 ]
4
EAPN, Dossier Pobreza de EAPN España [en línea] 2014 [fecha de consulta: 18 de febrero de 2015].
Disponible en: http://www.eapn.es/ARCHIVO/documentos/dossier_pobreza.pdf, p. 3.
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Gesto Diocesano de Solidaridad
defraudar a u buen amigo o compartir la soledad
tienes derecho a pedir que te permitan subsistir.
Como es posible morir si en este mundo no has logrado vivir.
Maldigo mi destino mi estrella se eclipso
a lo largo de mi vida mi suerte no nació
pedí comprensión sin poner ambición.
Como es posible morir si en este mundo no has logrado vivir.
Transcurridos varios años mi desgracia sigue igual
defraudado y consumido no lo consigo superar
tengo derecho a pedir que me permitan subsistir.
Como es posible morir si en este mundo no has logrado vivir.
Fuente: letras.com
Actividad: Una economía de mucho cuidado
«El problema con el aumento de la desigualdad es que una persona como
yo, que gana 1000 veces más que el estadounidense medio, no compra
4
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1.000 almohadas en un año. Incluso las personas más ricas sólo duermen
con una o dos almohadas. (…) Y tengo el Audi más bonito que se puede
tener, pero sigue siendo sólo un Audi. Personalmente odio la comida de
lujo. Me gusta infinitamente más tomar un gran tazón de pho en un
establecimiento vietnamita que una cena de cinco platos por 300 $ en algún
sitio lujoso. Sólo salgo a comer tantas veces al año. Sólo puedo hacerme
tantos cortes de pelo al año. Sólo utilizo tres pares de pantalones vaqueros.
No necesito 300 pares5».
Nick Hanauer
Empresario estadounidense. Su familia es dueña de una gran fábrica
de almohadas de cama y edredones llamada Coast Pacific Feather
Company. Esta empresa es una de las más grandes del mundo. Su
sueldo es de 10 a 30 millones de dólares al año.
«Me redujeron 12 $ por hora del salario. Mis beneficios están disminuyendo.
(…) Si usted tiene 10 millones de dólares o si usted tiene 1 billón de
dólares, ¿por qué necesita el poquito que tengo yo?6»
Trabajadora de The Geysers
The Geysers es una empresa de energía renovable situada en
California (USA). En 2012 sus trabajadores crearon un sindicato al
comprobar que sus condiciones de trabajo iban a empeorar
sustancialmente.
1ª Parte: La distribución de la riqueza en el mundo
Gráfico 1: Cómo crees que debería estar distribuida la riqueza. Se
pide a los miembros del grupo o de la clase que se dividan en cinco grupos.
Uno de ellos representa al grupo de los más pobres y otro al grupo de los
más ricos. Los otros tres representan a grupos sociales situados entre un
grupo y el otro (clases intermedias). A continuación los grupos deben
repartirse entre ellos una cantidad determinada de dinero que representa la
riqueza personal mundial, que es de cientos de miles de billones de dólares.
Se debe dejar a los grupos que sean ellos mismos quienes hagan la
distribución del dinero, sin que intervenga quien coordina la actividad. El
coordinador se limitará a reflejar de forma gráfica sobre la pizarra o sobre
un trozo de papel continuo lo asignado a cada grupo. Para ello lo mejor es
que dibuje una barra alargada y la divida en cinco partes, cuyo tamaño
dependerá del porcentaje asignado al grupo, es decir, si uno de los grupos
se ha quedado con el 50% del dinero, ocupará la mitad de la barra. El grupo
de los más pobres estará situado en la parte izquierda de la barra y el de
los más ricos en la parte de la derecha.
Gráfico 2: Cómo crees que está distribuida la riqueza. En esta ocasión
se pide a los grupos que hagan lo mismo pero esta vez deben distribuir la
riqueza tal y como ellos creen que está distribuida entre los distintos grupos
5
72 Productions (Productora). (2013). Documental Desigualdad para todos. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=Q62be3QXu14 (De 16:05 a 17:10):
6
Ibid. (De 52:50 a 53:08)
5
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sociales. El coordinador deberá dibujar otra barra debajo o encima de la
anterior de forma que puedan compararse fácilmente entre sí con un simple
golpe de vista. Al igual que en el momento anterior, el coordinador sólo
deberá reflejar en la barra el reparto que hagan los participantes, asignando
a cada grupo social un trozo de la barra proporcional a la cantidad de dinero
asignada.
Gráfico 3: Cómo está distribuida la riqueza en realidad. El nuevo
gráfico deberá dibujarse de nuevo encima o debajo de los otros dos. En esta
ocasión se hará el reparto de la riqueza mundial teniendo en cuenta dos
datos reales muy significativos:
1. El 94% de la riqueza está concentrada en manos del 20%
de la población más rica. El 2% de los más ricos acumula el
43% de la riqueza mundial, es decir, 96.000 billones de dólares
(esto podría representarse dividiendo en dos la parte de la barra
que representa el 94% de la riqueza). Como dato muy gráfico, las
300 personas más ricas del planeta tienen una fortuna equivalente
a la de 3.000 millones de personas. En otras palabras, un grupo de
personas que cabe en un avión posee la riqueza equivalente a la de
los habitantes de China, Estados Unidos, India y Brasil.
2. El 80% restante no tiene prácticamente nada, sólo el 6%
del total. De este 80%, el 20% más pobre sólo posee el 0,5% de
la riqueza, es decir, no poseen prácticamente nada, nada para
pagar la educación propia y la de sus hijos, o para pagar su salud y
medicinas esenciales. En otras palabras, ni siquiera están
representados en el gráfico.
Una vez hechos los gráficos pueden comentarse los resultados. Es de
esperar que los resultados sean los siguientes:
-
-
El ideal (primer gráfico) está lejos de nuestra percepción de la
realidad (segundo gráfico).
Además, la actual distribución de la riqueza (tercer gráfico) está más
lejos aún de lo que creíamos que era la realidad (segundo gráfico).
En los dos primeros gráficos la clase media estaría en muy buenas
condiciones y los más pobres no serían tan pobres como en realidad
lo son.
La inmensa mayoría de la población será difícilmente visible en el
tercer gráfico, es decir, los gráficos uno y dos ni siquiera se
aproximarían a la realidad. Como sugerencia, se podría tratar de
determinar a grandes rasgos en cada gráfico la diferencia entre la
riqueza de unos y otros, p. e., «en el primer gráfico los más ricos
tienen 10 veces más dinero que los más pobres mientras que en el
tercero tienen 400 veces más».
6
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2ª Parte: los «herederos»
Se leen los siguientes textos:
-
Texto 1: Durval es el típico brasileño pobre y tiene cuarenta años.
Probablemente le queden otros ocho años de vida o tal vez solamente
dos si vive en el nordeste. Es posible que muera de neumonía, sin
médicos ni medicinas y también sin tumba. Si tiene hijos crecerán y
serán obreros como él, semianalfabetos, anémicos y con la vista
defectuosa. Tal vez ni siquiera lleguen a vivir tanto tiempo como su
padre. Tendrán que viajar varias horas por día para ir a su trabajo, si
encuentran trabajo. Si no encuentran empleo, terminarán siendo
pordioseros o ladrones7.
-
Texto 2: «Es muy claro escuchar “sale adelante el que quiere”, “el
que se esfuerza sale adelante”… Afirmaciones de este tipo no
soportan un análisis empírico. Hay muchas personas que se
esfuerzan y no salen adelante. Y otras muchas personas que no se
esfuerzan y salen adelante. De hecho, en un estudio que se hizo a
nivel europeo salía que el 75% de las personas que salen adelante lo
hacen gracias a la posición de su familia y no por el esfuerzo que
ellos han realizado. Lo que es intergeneracional no es sólo el ciclo de
la pobreza, sino también el ciclo de la riqueza. Hemos pasado de un
sistema de posesiones, que era el sistema antiguo en el que salía
adelante el que tenía muchas posesiones, (…) a un sistema de
posiciones: sale adelante aquel cuya familia está bien posicionada.8»
Sebastián Mora
Secretario General de Cáritas España desde noviembre 2009
¿Qué se puede deducir de la lectura de estos textos? Las personas
que crecen en un entorno con dificultades tienden a reproducir esas mismas
dificultades durante su vida adulta. Por el contrario, las que crecen en un
entorno con oportunidades, tienen mayores probabilidades de salir
adelante. En resumen, las personas tienden a heredar las condiciones
en las que han vivido. Dichas condiciones están claramente delimitadas
por la disponibilidad de recursos económicos. Las personas que se
encuentran más a la izquierda del gráfico en el que se muestra la
distribución de la riqueza en el mundo tienen menores probabilidades de
salir adelante que las que se encuentran más a la derecha; la situación en
la que viven les hace ser más vulnerables en los ámbitos clave en la vida
de toda persona: familia, educación, salud, trabajo y vivienda. Una
cobertura deficiente en uno de estos ámbitos puede verse contrarrestada
con una cobertura eficaz en los otros ámbitos. Por ejemplo, la pérdida del
puesto de trabajo es menos dramática si se cuenta con una vivienda en
7
ADSIS (Equipo de pastoral con jóvenes), Acogida. Fichas para el trabajo con jóvenes. Convocatoria
evangelizadora, PPC, Madrid, 2007, p. 153.
8
Popular TV Cantabria (Productora). (2013). Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=JWio_bXS1m4 (De 11:10 a 12:15)
7
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propiedad y con apoyo familiar, tanto en lo económico como en lo afectivo.
Del mismo modo, la salud puede fallar. Sin embargo, si se cuenta con un
trabajo que permita hacer frente a los gastos médicos, la situación es
menos dramática. Por el contrario, cuando la cobertura en cada ámbito es
débil, las probabilidades de ser excluido socialmente son muy elevadas.
Pensemos en alguien que no tiene estudios superiores ni familia. Al no
contar con una red de apoyo familiar ni con un título que lo cualifique, la
pérdida de su empleo lo coloca en una situación de riesgo. Más aún si tiene
hijos a su cargo o si, además, tiene mala salud o sufre alguna adicción.
Una forma de evitar el estancamiento en cada uno de los ámbitos clave en
la vida de las personas que se encuentran en riesgo de exclusión es
haciéndoles llegar los recursos que no podrían obtener por sus propios
medios: atención sanitaria, educativa, pagos monetarios, subsidios… Ante la
posibilidad de ser excluido socialmente las prestaciones de este tipo actúan
como estabilizadores y como impulso. Más aún cuando nos encontramos en
una recesión económica.
A continuación ofrecemos una breve ficha de cinco personajes. En cada
ficha encontraremos una breve descripción de la situación de cada
personaje en los cinco ámbitos antes mencionados: familia, educación,
salud, trabajo y vivienda. Se divide a los participantes en cinco grupos y se
les entrega a cada grupo una de las fichas. Lo que tendrán que hacer es
calificar la situación de cada personaje en cada ámbito como muy mala,
mala, buena o muy buena. A continuación tendrán que hacer un gráfico
semejante al de la distribución de la riqueza, pero esta vez colocarán a la
izda. del gráfico al personaje más vulnerable y a la derecha al menos. Para
hacer esto tendrán que intercambiar información entre los grupos, lo que
dará pie al diálogo.
Personaje 1
Familia
Educación
Salud
Trabajo
Vivienda
Tengo 33 años. Voy a salir de prisión en unos días.
Mi padre abandonó a mi madre cuando le dijo que estaba
embarazada. Sé que mi padre tuvo más hijos y sé dónde
viven, pero no les conozco y ellos sólo han oído hablar de
mí. Mi madre murió a las pocas semanas de entrar yo en
prisión. Murió por una sobredosis.
Carezco de formación básica.
Mi salud está muy deteriorada por el consumo de drogas.
Además tengo hepatitis. Probablemente el poco dinero que
consiga al salir de prisión me lo gaste en droga.
No tengo experiencia laboral ni un título que me avale. Al
salir de la cárcel quedaré con una trabajadora social para
solicitar la RGI (Renta de Garantía de Ingresos).
Voy a ir a dormir en el albergue municipal.
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Personaje 2
Familia
Educación
Salud
Trabajo
Vivienda
Personaje 3
Familia
Educación
Salud
Trabajo
Vivienda
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Tengo 12 años.
Mi padre acaba de perder el trabajo y en el trabajo de mi
madre han empezado a despedir a gente. Ella cree que
será la próxima.
Aunque creen que no me he enterado, sé que son mis
abuelos los que están pagando mis estudios. Mis notas han
bajado muchísimo (en el siguiente apartado diremos por
qué). Probablemente repita curso.
Estoy pasando por una fuerte situación de estrés, no sólo
por las fuertes discusiones de mis padres por las
dificultades que hay en casa, sino también por las
humillaciones de mis compañeros de clase. Se burlan de
mí porque toda la ropa que utilizo ahora es de segunda
mano, porque gran parte de mi material escolar es
prestado y porque no puedo tener móvil. Hasta me han
puesto un mote despectivo. Esto ha hecho que adelgace y
que no duerma bien. También he adelgazado por la falta
de una alimentación adecuada en casa. Además ya no
puedo jugar en el equipo de fútbol del colegio porque mis
padres no pueden permitirse el lujo de pagarme la ropa y
los desplazamientos cada vez que hay partido.
En casa ya no llegamos a fin de mes.
Dentro de poco nos iremos a vivir a casa de los abuelos
(son propietarios del piso en el que viven).
Tengo 23 años y estoy cursando el último año de Derecho.
El año que viene haré un máster en el extranjero.
Pertenezco a una familia de abogados (mi abuelo fue
decano del Colegio de Abogados de mi ciudad). Tengo dos
hermanos más pequeños que yo que están estudiando en
colegios privados.
Estudié en uno de los mejores colegios privados de mi
ciudad. Estoy a punto de graduarme en Derecho en la
mejor universidad del país. Después de los exámenes del
primer cuatrimestre iré con todos mis compañeros de clase
a la Riviera Maya como viaje de fin carrera.
Me detectaron un problema cardiovascular a las pocas
semanas de nacer. Me operaron poco tiempo después en el
mejor hospital infantil del país. Me recuperé poco tiempo
después.
No tengo prisa por empezar a trabajar. Gracias a los
contactos de mi padre y de mi abuelo, mis posibilidades de
encontrar un trabajo son grandes. De hecho, esto ha
hecho que me esforzara menos en sacar buenas notas.
Mis padres son propietarios de un piso amplio en el centro
de la ciudad. Tienen, además, una segunda vivienda en
una zona de playa.
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Personaje 4
Familia
Educación
Salud
Trabajo
Gesto Diocesano de Solidaridad
Tengo 31 años. Salí de mi país hace dos años. Tengo dos
hijos de 4 y 5 años.
Huí de mi país por la guerra. Gran parte de mi familia
murió. Desconozco el paradero de los que todavía viven.
Estudié magisterio en mi país. Mi sueño era ser profesora.
Mis estudios no valen de nada en el país en el que vivo
ahora. Me veo obligada a ocupar los últimos puestos en el
mercado laboral.
No conozco bien el idioma del país en el que vivo. Creo
que algunas personas se han aprovechado de esto para
timarme, en concreto la dueña del piso en el que vivo.
Estoy bien de salud, aunque sufro fuertes dolores de
espalda (provocados por mi trabajo). No quiero dejar de ir
a trabajar por miedo a perder el trabajo.
Me dedico a cuidar a un anciano que apenas puede
moverse. Estoy trabajando más horas de las que debería.
El hijo del anciano me dijo que o aceptaba o me iba a la
calle. En mi situación no tengo más remedio que
resignarme. Además, mi salario es muy bajo. Los ingresos
de mi marido eran de gran ayuda, pero no sé nada de él
desde hace meses. Creo que se fue con otra. Gran parte
de los gastos los utilizo en mantener a mis dos hijos.
Vivienda
Vivo de alquiler. Mis hijos y yo ocupamos una misma
habitación para ahorrar.
Personaje 5
Tengo 73 años. Mi marido murió hace un par de meses de
forma inesperada.
No tengo hijos. Uno de mis sobrinos vive en la misma
ciudad que yo. Viene a visitarme de vez en cuando.
Dejé la escuela cuando era una adolescente para empezar
a trabajar en el servicio doméstico. En mi casa no podían
pagarme unos estudios.
Mi salud es cada vez peor. Sufro de osteoporosis. Tengo
miedo de que se me rompa la cadera. Además, no veo
bien. Cada vez tengo mayores dificultades para realizar las
tareas domésticas y para salir a la calle. Sé que mi
dependencia va en aumento y también mi aislamiento.
He dedicado toda mi vida al servicio doméstico, hasta mi
jubilación. Estoy cobrando una pensión muy pequeña.
Limpio el portal de la vivienda en la que vivo para ganar
un pequeño suplemento.
Vivo de alquiler. Con la pensión que percibo apenas me
alcanza para llegar a fin de mes. Además la vivienda es
vieja y no está debidamente acondicionada para que
pueda vivir en ella una persona como yo. El dueño no
quiere ni oír hablar de hacer reformas. Además, quiere
subirme el alquiler. Creo que en el fondo quiere que me
vaya.
Familia
Educación
Salud
Trabajo
Vivienda
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Gesto Diocesano de Solidaridad
Material Educativo
2. ESCUCHAMOS EL EVANGELIO
Hch 2, 42-47
“Todos se mantenían firmes en las enseñanzas de los
apóstoles, compartían lo que tenían y oraban y se reunían para
partir el pan.
Todos estaban asombrados a causa de los muchos milagros y
señales hechos por medio de los apóstoles. Los que habían
creído estaban muy unidos y tenían todo en común; vendían sus
propiedades, todo lo que tenían, y repartían el dinero según las
necesidades de cada uno. Todos los días se reunían en el
templo, y partían el pan en las casas y comían juntos con alegría
y sencillez de corazón. Alababan a Dios y eran estimados por
todos, y cada día añadía el Señor a la iglesia a los que iba
llamando a la salvación.”
Para reflexionar
Si tuviéramos que poner un título a este texto sería «el común
denominador». Efectivamente el autor del texto, el evangelista Lucas, nos
habla de los rasgos más importantes de las primeras comunidades
cristianas. Aunque sean rasgos históricamente ciertos, es un retrato ideal.
No nos presenta una fotografía realista de las comunidades que él conoce,
sino un horizonte ideal al que deben tender los creyentes. Lucas quiere
darnos unos criterios para que las comunidades cristianas sean fieles al
Evangelio. ¿Y cuáles son esos criterios? Todos ellos aparecen reflejados en
la primera línea del texto.
El primero es la enseñanza de los apóstoles, es decir, la proclamación por
parte de ellos de que Jesús murió y resucitó.
El segundo es el de la comunión. Se refiere no sólo a la unidad espiritual,
sino también a la comunión de bienes. Si Lucas subraya la comunicación
material de bienes es porque sabe que este es uno de los problemas más
graves de los cristianos de su tiempo.
El tercer criterio es el de la fracción del pan, gesto con el que Jesús se
despidió de sus discípulos en la Última Cena. Este gesto es el centro de la
vida de la comunidad cristiana. Lo interesante es que este criterio está
colocado en tercer lugar. Lo que Lucas nos quiere decir con esto es que la
celebración de la fracción del pan exige como requisitos previos la
comunión en la fe y la solidaridad efectiva en la vida. La primera
condición se da claramente en la Iglesia (los no católicos no participan en la
Eucaristía). Pero, ¿y la segunda? Parece que la hemos olvidado. ¿No será
necesario recuperar la exigencia de compartir lo que se tiene como
condición para que pueda haber una fracción del pan realmente cristiana?
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Gesto Diocesano de Solidaridad
El cuarto y último criterio es la oración. Esta es una actividad constante de
la comunidad cristiana, especialmente en momentos difíciles e importantes.
El Padrenuestro es la oración central del grupo de seguidores de Jesús. Lo
recibieron directamente de él.
Este pasaje de los Hechos de los Apóstoles propone un modelo de vida que
no es fácil de vivir. Se precisa el apoyo de otros para poder vivirlo y la
fuerza del Espíritu. Todos los miembros de un equipo deportivo permanecen
unidos en torno a una meta: la victoria del equipo. Si no compartieran el
anhelo de vencer no podrían hacerlo.
¿Alguna vez os habéis parado a pensar que prácticamente todo lo
que tenéis os ha sido regalado por otros? A vuestro alrededor hay
personas que ponen en primer lugar vuestras necesidades y colocan las
suyas en un segundo plano. También hay personas que han hecho de su
estilo de vida una forma de servir a otros, incluyéndoos a vosotros. En
definitiva, hay a vuestro alrededor personas que hacen espacio en sus vidas
para que vosotros podáis formar parte de ellas. ¿Quiénes son estas
personas? Ponedles nombre, rostro. Dad gracias por ellas. ¿Se valora en
vuestro entorno a las personas que son generosas con los demás?
¿No creéis que cuando una persona deja de hacer el bien todo el
mundo sale perdiendo? Más aún si quien deja de hacer el bien es todo un
grupo de personas. Jesús escogió la fracción del pan como gesto con el que
resumir su vida, fue como su testamento. Con ese gesto también expresó lo
que él desea para todos: que seamos, como él, alimento para los que nos
rodean, especialmente para quienes más lo necesitan. ¿De qué forma
creéis que puede concretarse esto en vuestro entorno más
inmediato? ¿Cómo podéis ser también vosotros «pan que se
reparte»?
Petición: Señor Jesús, que no seamos sordos a las necesidades de los
demás, especialmente a las de los más débiles.
3. LLAMADAS A ACTUAR
¿Nosotros y nosotras podemos hacer algo?
Se explica al grupo qué es el Gesto Diocesano y porqué se hace: todos
los años la Diócesis de Bilbao hace un gesto para dar a conocer a toda la
sociedad un mensaje. El mensaje que este año queremos comunicar es
nuestro compromiso de compartir y poner en común lo que
somos y tenemos con quienes más lo necesitan.
Se invita a los chavales/as a:
1. Que piensen un compromiso personal que concrete el lema
del Gesto
2. Escribir en un dibujo de la silueta de su mano el
compromiso, para construir entre todos un árbol como el del
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cartel, que tendremos puesto a lo largo de toda la Pascua en el
aula/local, para recordar nuestra contribución al bien común.
3. Podemos participar como grupo en la marcha del día 17 de
abril. Los que participen en la marcha escolar:
- elaborarán un panel con la letra del lema, siguiendo las
instrucciones oportunas, para construir el lema el día de la
marcha. En el momento de confirmar la participación en el
gesto se asignará la letra.
- Ensayarán la coreografía “Todo en común” para realizar el
flashmob al finalizar la marcha escolar.
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