Departamento Chuquisaca Información General CREACION DEL DEPARTAMENTO DE CHUQUISACA Fue creada sobre la antigua Intendencia Chuquisaca, mediante Decreto Supremo del 23 de enero de 1826, por el Mariscal Antonio José de Sucre. ANIVERSARIO CIVICO Su aniversario cívico es el 25 de Mayo (1809) Revolución de Chuquisaca. Situación: El departamento de Chuquisaca esta situado en el Centro-S del territorio boliviano. Numero de provincias: 10 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Juana Azurduy de Padilla Belisario Boeto Hernando Siles Jaime Sudanés Luís Calvo Nor Cinti Oropeza Sud Cinti Tomina Yamparáez Límites: Limita al N con el departamento de Cochabamba, al E con el de Santa Cruz, al SE con la República del Paraguay, al S con el departamento de Tarija y al O con el de Potosí. Ubicación: El Departamento de Chuquisaca se encuentra al sudeste del país, rodeado por los departamentos de Potosí, Tarija, Santa Cruz y Cochabamba; con una pequeña franja limítrofe con el Paraguay. Capital: Sucre Superficie: 51.524 km2. Altitud: 2.790 m sobre el nivel del mar Población: 531.522 habitantes Densidad: 10,32 hab/km Tasa de crecimiento: 1.71% Tasa de fecundidad: 4.7 Tasa de mortalidad infantil: 68% Tasa de analfabetismo: 39.8% Clima: El clima varía con la altitud, al O las zonas montañosas tiene unas temperaturas medias de unos 15ºC, con grandes amplitudes térmicas y precipitaciones estivales de unos 600 mm. En los valles las condiciones climáticas se suavizan, predominando el clima templado, hacia el sector oriental las temperatura y precipitaciones aumentan. En la región Chaqueña del S-E las temperaturas medias llegan a los 25ºC y las precipitaciones ascienden a 1.000 mm, concentradas en el verano. Relieve: El departamento esta surcado por una serie de cordones montañosos, dispuestos en sentido predominante N-S y separados por unos valles fluviales. Los cordones tienen una altura de 3.000 mts y pertenecen al sistema subandino. Entre ellos se puede mencionar en el N la cadena Presto y la serranía Huallamina; en el centro, la cordillera de Catarillo y la serranía de incahuasi; en el S, la cordillera de Lique, la cordillera de Tajsara, los montes Chapeados, la Serranía de Curi, la Serranía Iguembe, la Serranía Huacaya y la serranía Aguaraqüe. Flora Entre los 1 000 a 2 000 m.s.n.m. la vegetación está dominada por especies adaptadas a períodos de sequía prolongada y presenta mayormente especies microfoliadas, decíduas en la época seca. Así como también soto (Schinopsis Haenkeana), sotomara (Loxopterygium grisebachii), cari (Piptadenia boliviana), k’acha k’acha (Aspidosperma que - bracho - blanco), willca (Anadena rthera colubrina) y numerosas acacias espinosas. En las cercanías de los ríos se encuentran algarrobos (Prosopis spp.), munchuelo (Acacia furcatispina), bandor (Cocolaba tiliaceae) y satajchi (Celtis spinosa). Entre 2 000 y 2 500 metros sobre nivel del mar la vegetación dominante enarbustos está caracterizada por chacatea (Dodonaea vis -cosa), tola (Bacharis dracunculifolia), tolilla (Eupatorium buniifolium). La asociación arbórea más importante es del pino del cerro (Podocarpus parlatorei), aliso (Alnus acumi - nata), molle (Schinus molle), sahuinto (Myrcianthes callico - ma). Entre 2 800 a 3 200 metros sobre nivel del mar es la región de sub-puna con presencia de la asociación kewinha (Polylepis neglecta), aliso (Alnus acuminata) y sahuinto (Myrciathes callicoma). Fauna Existen 24 especies de mamíferos registradas para el área, las especies más representativas son: oso de anteojos (Tremarctos ornatus), puma (Felis concolor), gato andino, gato de pajonal o titi (Felis jacobita), monte, k’uchi o chancho de monte(Tayassu tajacu) y la urina (Mazama americana). Se tienen registradas 112 especies de aves pertenecientes a 30 familias, de las cuales diez son nuevas especies para el Departamento de Chuquisaca, siendo las más representativas el condor (Vultur gruphus), pava de monte (Penelope Dabblenei), picua (Piaya cayana), pájaros carpintero s (5 especies) y 8 especies de Psitácidos. Están registradas 6 especies de anfibios, 5 de lagartijas y 7 de serpientes. Se cuenta también con 42 especies de mariposas registradas. Comidas típicas de Chuquisaca La comida chuquisaqueña es muy peculiar, entre los platos favoritos se destacan: Los chorizos criollos constituyen el típico alimento que Los Chorizos se sirve antes del medio día y que suelen Chuquisaqueños acompañarse con cerveza negra. Empanadas (salteñas) Las empanadas son una parte importante de la tradicional gastronomía chuquisaqueña y se comen a media mañana. Fritanga Plato preparado con carne de cerdo, ají colorado, cebolla y mote blanco. Mondongo Mote de maíz cocido, piel de chancho y ahogado. Acompaña a la carne de chancho. Karapecho Plato elaborado con charque seco, papa y mote. Sulka Carne de res, maíz, ensalada de lechuga, tomate y cebolla Entre las bebidas están La chichas de maíz La chichas de maní Guindado La cerveza Intrumentos de Chuquisaca Kena Kena Es otro representante de instrumentos de familias numerosas variando sus características según las regiones. Se utiliza el Tokhoro (caña hueca) para su construcción. Entre las diferentes variantes podemos citar: Pusipias, Kena Kharwani, Kena Viticheña, Kena Ujusiri, Kena Chatre, Lichihuayus, Choquela, etc. La tropa de kena kena, incluye otra medida más pequeña (kena mala) y una caja que marca el ritmo de sus melodías. Las músicas también se acompañan con la voz y su atuendo varía según la región a la que pertenecen. Este instrumento es usual verlo y escucharlo en la época de la cosecha de otoño (apthapi) siendo así de época seca y se relaciona con lo masculino. Corresponde a distintas regiones de Bolivia Tharqa Es un vocablo aymara que quiere decir voz ronca. También significa cambio de voz en el puber, por la expresión sonora de sus richas. Este instrumento hecho de madera granadina y otros, en algunos casos tallada, es muy característico en las comunidades, del altiplano, siendo la tharka el compañero solitario del campesino. Sikus Es uno de los instrumentos musicales más típicos del Altiplano, hoy difundido por todo el mundo. Estos Lawa pusañas (aerófonos) son parte de nuestra historia desde tiempos inmemoriables(preincaico). Sicus es el nombre genérico y Sicuri, el que lo ejecuta. De acuerdo al tamaño y forma adquieren diferentes nombres con características propias según la región o comunidad. Los sicus por sus características son propios de la época seca Apthapi (otoño), Juyphipacha(invierno), Lapaki (primavera). Gracias a su permanente búsqueda los Luiriris (artesanos constructores) han encontrado en las frágiles cañas ese don de expresión musical. Zampoña Instrumento de viento formado por varios canutos cerrados de un lado y de diversos tamaños que dan diversos tonos. Charango Etimológicamente podría derivar del quechua "chajhuancu" que significa "bullicioso, que hace bulla", y/o de "charaancu" que en quechua significa tendón reseco Juegos Tradicionales El Toreo Una distracción que se la practica en la gran fiesta del Pujllay donde varias personas se animan a el rodeo de toros donde cusan la mayor expectativa de la gente visitante. Trompo Es un juguete de madera con púa de metal y desde esta punta se enrolla una lienza o cuerda. Después de haber enrollado todo el hilo, el trompo es lanzado con fuerza para hacerlo girarse. Los niños juegan con sus trompos en las calles. Algunos juegos incluyen el de intentar mantener el trompo girando en un círculo definido mientras otros lanzan sus trompos y intentan golpear el tuyo y empujarlo fuera del círculo Las Bolitas Es uno de los juegos más populares. Consiste en que cada niño debe tener canicas de vidrio (ojos de gato, bolones, entre otros). Se tira una bolita y el otro niño debe tratar de impactarla, si lo hace la gana, pero si queda a una distancia cercana, puede recurrir a la "cuarta". Volantín Pequeño cometa de fino papel que se eleva en el cielo sujeto a un hilo. Pasión de niños y adultos. Museos de Chuquisaca Casa de la Libertad Edificio construido por los Jesuitas en 1630 para la célebre Universidad de San Francisco Xavier, la más importante de Sudamérica después de la de Lima, Perú. De 1825 a 1899 fue sede del Congreso de Diputados y Senadores. Las reliquias más importantes se encuentran en el "Salón de la Independencia", donde la Asamblea Constituyente proclamó la Independencia de Bolivia el 6 de agosto de 1825. Casa Salas de la Casa de la Libertad Sala de la Independencia El actual Salón de Independencia, fue capilla privada de los jesuitas y aula magna de la universidad, lugar donde rendían sus exámenes de grado los estudiantes en leyes y teología. En este legendario salón resonaron las palabras elocuentes de nuestros oradores, que hoy todavía parece conservar celosamente, repercutiendo aún la voz de la Gran Mariscal de Ayacucho. En este majestuoso salón principal se encuentra, el mejor retrato del libertador Simón Bolívar. A su diestra el segundo presidente de la republica de Bolivia, el Mariscal Antonio José de Sucre y la espada con que venció la batalla de Ayacucho. Sobre un pedestal de piedra y en un lugar central se expone un facsímile del Acta de la Independencia. El mobiliario de este salón es de la época virreinal manteniendo la disposición original; se destaca el sillón principal con su coronación en la que se observa al sumo pontífice, era ocupado por el Arzobispo de la Plata cuando presenciaba exámenes de grado de los postulantes a doctores. También están los pulpitos tallados, uno frente al otro, para el oponente y contendor. Sala Virreinal La visita a la Casa de la Libertad inicia su recorrido en la sala virreinal, presidida por un retrato del rey de España Carlos III. Se exhibe también el retrato del Virrey Toledo, llamado “Salón Peruano” por su gran obra legisladora. También presenta esta sala la efigie de José Miguel de Antequera, fiscal de la Audiencia de Charcas, fue considerado como el precursor de la autonomía paraguaya, un féretro en el que se llevaba a enterrar al rector y a los docentes universitarios. Atrae grandemente la atención de los visitantes el gran mapa de las colonias españolas de Sudamérica, editado en España en 1775, y que revela la gran dimensión de la Audiencia de Charcas. Se puede apreciar también una cota de malla y armas del periodo de la conquista de América se muestran en una vitrina, y un antiguo arcón de la época virreinal forrado en piel roja y sujeta con clavos dorados. Sala de los guerrilleros Esta destinada a recordar a los guerrilleros que combatieron sin tregua contra las tropas virreinales del Perú. En este ambiente se destaca la efigie de doña Juana Azurduy, la insigne mujer chuquisaqueña. Que encabezando a su escuadrón “Leales” coadyuvó a su esposo Manuel Asensio Padilla. La sala también exhibe la efigie de Manuel Asensio Padilla, principal caudillo de los montoneros en las provincias chuquisaqueñas; retratos del caudillo Moto Méndez, Vicente Camargo y Arenales, así como un cañón de montaña y otras armas. Un cofre de madera tallado guarda los restos de doña Juana, muerta en 1862, a los 62 años. Sala de La Bandera Contigua a la sala de los guerrilleros se halla la sala dedicada a la Bandera. En la sala de Banderas se exponen emblemas de acontecimientos de gran significado para la historia: así esta la bandera de Bolivia que flameo por última vez en el puerto de Antofagasta y que fue recogida por Genoveva Ríos en plena invasión chilena. También está la enseña que el general Manuel Belgrano, comandante del Ejército del Norte, enarbolo victoriosamente por primera vez el 27 de febrero de 1813, en la batalla de Salta. Entre otras cosas se exhiben retratos al óleo del general Belgrano y el brigadier general Cornelio Saavedra. Sala de los diputados deliberantes Esta dedicada a los diputados que proclamaron la independencia del alto Perú o charcas y suscribieron el acta respectiva el 6 de agosto de 1825. Expone los retratos de algunos de ellos cuyas efigies ha sido posible obtener. Preside la sala el retrato de Mariano Serrano, quien fue presidente de la Asamblea Deliberante. Otro retrato es el de Casimiro Olañeta, orador que sostuvo en la Asamblea el proyecto de la Independencia. Podemos también encontrar retratos de otros personajes como ser José Ballivián, Melchor Daza, José Miguel Lanza y otros. Sala del Mariscal Sucre Implementada en 1995, año del bicentenario del nacimiento en Cumana del fundador de Bolivia Antonio José de sucre, esta sala se halla precedida por un gran retrato ecuestre del Mariscal. Se conservan en una vitrina algunos objetos personales del Mariscal y la gualdrapa manchada con sangre cuando fue herido en el motín del cuartel de San Francisco. En otra vitrina se guarda el glorioso estandarte de la legión peruana que tremolo victorioso en Junín y Ayacucho. La visita concluye ante los dos cuadros sobre el asesinato de Sucre el 4 de junio de 1830 en la cañada de Berruecos, Colombia. Galería de presidentes La sala que en el siglo pasado fue ocupada por la cámara de senadores ahora está dedicada a la galería de los Presidentes, desde el primero, el Mariscal Sucre, hasta Jorge Quiroga Ramírez. Completase esta galería con algunas prendas personales, armas, bastones de ceremonias y uniformes de mandatarios. En la testera de la sala se alza un gigantesco busto del Libertador tallado en una sola pieza de algarrobo, flaqueado por las tres banderas Bolivianas, la de 1825, la de 1826 y la actual. Otra bandera que se exhibe en esta sala es la que flameo por ultimas ves en Antofagasta el 14 de febrero de 1879 y que fue arriada por la muchachita Genoveva Ríos antes de que fuera ultrajada por las invasores chilenos. Biblioteca de la Casa de la Libertad La casa de la libertad esta provista de una biblioteca que contiene más de 4000 volúmenes dedicados en su mayoría a la historia entre los que se encuentran muchos de los siglos XVI Y XVII. En el archivo, cuenta con valiosos documentos de la época colonial y de los primeros años de la Republica. La mapoteca atesora antiquísimos mapas de gran importancia para los investigadores. Convento de la Recoleta Ubicado al pie del cerro Churuquella se encuentra el Convento de los Franciscanos. Fundado en el año 1600 por Fray Francisco Morales. La iglesia fue reconstruida en el Siglo XIX y es de una sola nave con capilla lateral. La fachada, flanqueada por dos torres gemelas, posee un pórtico de pilastras que sostiene un frontón triangular. El Altar Mayor no posee el retablo, sin embargo, los dos altares menores son de estilo Neo Gótico y pertenecen a este siglo. El coro alto de la Iglesia de La Recoleta, muestra una sillería tallada en madera de cedro de estilo barroco florido que data del Siglo XVII (1675). El Convento, consta de tres claustros y otro adicional conocido como patio de los naranjos. Actualmente, en ambientes del tercer claustro funciona el museo administrado por la Orden Franciscana, donde podemos encontrar pinturas, esculturas, obras religiosas y una colección numismática de la Colonia y la República. Desde 1837 se organizó la Biblioteca, que cuenta con más de 20.000 volúmenes en diversos temas. Otro de sus atractivos es el árbol milenario, declarado Monumento Nacional e Histórico en el año 1956 y que tiene aproximadamente 1.400 años de antigüedad, éste árbol se encuentra en la huerta de ese inmueble religioso. Museo Colonial Charcas El más importante en arte virreinal, cuenta con la presencia de las escuelas mestizas influidas por las corrientes plásticas tanto italianas, flamencas, españolas, así como de las escuelas Andinas, Cuzqueña, Quiteña y de Charcas, representadas por célebres pintores como Montufar, Francisco de Padilla, Melchor Pérez de Holguín, Gaspar Miguel de Berrío y otros. La Galería de Arte Moderno presenta obras de artistas bolivianos y extranjeros contemporáneos como Cecilio Guzmán de Rojas, los hermanos Imana, Solón Romero, Raúl Mariaca y otros. Museo Universitario La Universidad Mayor, Real y Pontificia de San francisco Xavier de Chuquisaca ha desarrollado un conjunto de importantes museos. Se encuentran instalados en el edificio denominado Palacio del Gran poder, cuya arquitectura corresponde a los siglos XVII y XVIII, constituyendo en sí un archivo notable. Museo Gutiérrez Valenzuela Este museo cuenta con la mejor colección de la ciudad sobre objetos y mobiliario del Siglo XIX, como ser esculturas en alabastro, mármol, bronce; arañas de cristal, jarrones, floreros de porcelana fina, muebles de estilo Luís XV y XVI. Museo de Historia Natural Presenta una colección de los recursos naturales de Chuquisaca con especies de Zoología, Entomología y muestras de mineralogía e hidrocarburos. Actualmente cuenta con tres áreas de investigación: Paleontología, Arqueología y Herbario Departamental. Museo Catedralicio Es uno de los más importantes museos religiosos del país, se encuentra en la antigua capilla y sacristía de San Juan de mata de la catedral metropolitana. las joyas que exhibe este museo son de renombre; entre ellas hay que destacar las valiosas reliquias destinadas al culto como cálices de oro con incrustaciones de piedras preciosas, cruces de lapislázuli, pectorales, incensarios, custodias de Oro con incrustaciones de piedras preciosas y otros enseres de uso litúrgico. La pinacoteca esta constituida por obras de autores europeos como: bitti, forchaudt, van dyck y altoperuanos pérez de holguín, villarroel, cruz, tinticu, etc. el recorrido incluye el paseo a la capilla de la virgen de guadalupe patrona de sucre adornada con decenas de valiosas joyas y la catedral metropolitana. Museo del Arte Indígena "Asur" Este museo nace como parte integrante del "programa de renacimiento del arte indígena" que se inicia con dos objetivos: revitalizar los textiles tradicionales de dos áreas culturales cercanas a la ciudad de sucre: tarabuco y jalq'a y generar recursos complementarios en las comunidades indígenas citadas. Sostiene a 1200 socios tejedores organizados en 25 talleres comunales autogestionados. la producción textil de los talleres indígenas se exhibe en el museo y se comercializa en el local de ventas ubicado en la misma "casa capellánica". Museo de los niños tanga - tanga El museo Tanga Tanga se ubica a un costado del mirador de la Recoleta de Sucre, con él, los imponentes cerros Churuquella y Sicasica velando a sus espaldas. Lleva el nombre de Tanga Tanga en alusión a una leyenda, tejida tras la conquista de los españoles, según la cual existe un enorme toro de oro llamado Tanga que fue escondido en las entrañas del cerro, después de que se produjo la muerte del Inca Atahuallpa en manos de los soldados ibéricos. El área libre cuenta con una extensión de casi una hectárea, en la cual fueron recreados los pisos ecológicos de Bolivia y donde funciona también un restaurante rústico al aire libre con la mejor vista de la ciudad. Danzas Típicas Potolos La danza es originaria de las poblaciones de Potolo ubicada en Chuquisaca. Los movimientos rítmicos acompasados con movimientos graciosos de las caderas, le ponen una nota simpática a esta danza. La vestimenta esta caracteriza por el sombrero de cuero de oveja que tiene una forma semicircular y un ala muy angosta. Danza del Pujllay Pujllay es un juego o esparcimiento por la floración de los campos, donde la fiesta se inicia con la generalizada ch’alla de las sementeras y se realizan diversas ceremonias de fecundidad, esta celebración se realiza en Febrero o Marzo, y se caracteriza por su música y vestimenta típica correspondiente a la región Yamparaez. El Huayñu Ha sido propiamente el baile originario de los indígenas. Lo ejecutaban en los intermedios de las demás danzas enfrentándose un hombre y una mujer en el centro de los bailarines que hacían rueda. Esta forma personal de bailar se llama huayñusiña. Actualmente se da el nombre de huayñu a una singular mezcla de las antiguas danzas denominadas agua de nieve, moza mala, bolero, en ciertas figuras y en otras se nota la influencia manifiesta de la muñcira gallega. Todas estas figuras han sido arregladas a la manera de ser y al tono del gusto nacional. El huayñu lo bailan por parejas de hombres y mujeres colocadas en la misma forma que la anterior danza. Comienza por una vuelta entera, en seguida se para uno de los dos, mientras el otro comienza a danzar solo frente a su pareja el tiempo que considere necesario. Al terminar la figura la agarra de ambas manos y le hace dar una vuelta. Después la pareja que ha permanecido quieta ejecuta a su vez otra figura distinta a la anterior y así sucesivamente se van cambiando las figuras, cuidando que no se repitan. Es una danza de extremados movimientos en que las jóvenes hacen excitantes quiebres de cintura y hacen diferentes pasos mientras se contonean y mueven los brazos. La Cueca Fue el baile de preferencia de las clases aristócratas, durante el coloniaje y en los primeros años de la republica. Se enfrenta la pareja, suena la música y comienza en canto; los bailarines avanzan y retroceden agitando los pañuelos. El hombre con una mano en la cadera y con otra batiendo el pañuelo acosa a su pareja; esta se hace la indiferente y baila seguida de aquel que continua asediándola. Dan vueltas enteras y medias vueltas, zapateando y haciendo girar el hombre su pañuelo por sobre la cabeza de la mujer, o lo baja al nivel de sus rodillas. El hombre despliega toda su habilidad, redobla su donaire, ondula, zapatea hasta que la bailarina se para en medio de los palmoteos. El hombre hinca la rodilla a los pies de la mujer y termina el baile. Fiestas Tradicionales Fiesta del Carnaval del Pujllay en Tarabuco Chuquisaca El carnaval de Tarabuco, conocido también como el Pujllay Yampara, conserva casi sin cambios su esencia folklórica expresada en su pesado danzar, su música de tono melancólico y monótono, y el cantar solitario del campesino que trata de expresar su amor a una moza. El Pujllay rememora asi mismo a las pandillas o “ruedas” de campesinos y mestizos de Chuquisaca, que recorren los poblados a pie o a caballo visitando casas donde hay chicha y pukaras. En el Pujllay, las pukaras o defensivos preincaicos son convertidos en arcos de plata adornados con banderas blancas, follajes y productos a ser cosechados: choclos, flores, papas, hortalizas, panales de abejas, carnes, bebidas, etc. El atuendo Pujllay lleva “Gallos” o espuelas, que hacen de instrumentos de percusión y que están calados a las grandes ojotas de los danzarines. Cuanto más alta sea la ojota, más será la destreza del bailarín que las calza. Las polainas de abundantes colores y figuras cubren sólo el talón hasta la canilla. La almilla es una especie de blusa de paño negro y otro de paño blanco, bastante anchos, de las piernas hasta las canillas. El talabartero fabrica el cincho o cinturón que claveteado con cientos de ojalillos y cuero repujado con figuras de la zona, sirve de cartera. Del pital penderán decenas de campanillas de bronce atadas con trenzas de caito de colores. La “sencka” tanch’ana, flauta grande cuyos orificios están muy abajo en relación a la embocadura permite que el músico adopte una única e incómoda pose. Los campesinos de vestimenta humilde interpretarán la melodía pentatónica del Pujllay, además de los nuevos huayños compuestos. Entre las grandes fiestas folklóricas de Bolivia, se destaca la llamada hoy "CARNAVAL DE TARABUCO". Tarabuco se sitúa entre las corrugaciones andinas que forman los valles centrales de bolivia, en la provincia Yamparáez del departamento de Chuquisaca. Festividad del Tata Pukara No sabemos a ciencia cierta los orígenes de la festividad del Kwichi, dado que carecemos de datos exactos nos limitaremos a la tradición oral y a nuestra observación visual. Con la llegada de los invasores españoles y la imposición a los indígenas del lugar de una nueva religión de cruz y espada, la festividad del Kwichi sufrió el fenómeno de la mezcolanza --si se nos permite el término-- para dar origen a la actual imagen de esta tradición que perdura hasta nuestros días. Esta es denominada actualmente la Festividad del Tata Pukara, es decir traduciendo del quechua, la Fiesta del Señor de la Abundancia o Fortaleza. Esta festividad es realizada durante los meses de febrero o marzo, después de haber terminado las siembras y ya preparándose para las próximas cosechas. Es una festividad de agradecimiento a la Pachamama, la Madre Tierra. aqha o chicha de maiz . Es necesario aclarar que la festividad es un conjunto global de acontecimientos sociales dentro de la comunidad y no algo así como partes o capitulos diferentes de un libro. Es un acontecimiento social-religioso que alcanza a la generalidad de los habitantes del lugar, quienes participan íntegramente en los preparativos previos. Para estos es la elaboración de la bebida que se usará durante todo el transcurso de la fiesta. Para su elaboración participan bombres, mujeres y niños unos traerán leña de ramas secas, otros agua, otros atizarán el fuego donde se calentarán gigantescos peroles donde se mezclarán los elementos que darán la Las mujeres cocinan la merienda para los trabajadores, frecuentemente la lawa, sopa hecha con harina de maiz o de trigo después de la comida se suele tomar un vaso de tit'i, especie de aloja que se extrae de la chicha. Todo este trabajo es realizado por los comunarios sin que ninguno de ellos reciba ningún tipo de remuneración económica, que sea en dinero u otra forma de pago. Se utiliza una institución tradicional llamada Mink'a, que es un sistema de ayuda reciproca. La mink'a no se practica únicamente para estas festividades, sino también para muchas otras como matrimonios y en general actos comunarios en los cuales sea necesario. Para la festividad del Tata Pukara en la cultura tarabuqueña existe un elemento indispensable, una pieza sagrada, llamada kwichi. Esta tiene ta forma de una cruz pero su origen es anterior a la influencia cristiana. Cuenta la tradición que poseer un kwichi es un designio de Dios. Cuando un caminante encuentra un árbol cuyas ramas tenga la forma de una cruz perfecta, éste se acerca primero para comprobar, y si es así luego se postra de rodillas, se persigna y sube al árbol para tronchar la rama, que será llevada a su casa con cuidado y respeto. En su comunidad esta persona relatará a sus familiares y amigos el designio divino que tuvo y después de algún, tiempo llevará este kwichi al templo o parroquia mas próxima a su comunidad para hacer bendecir el “milagro” y solicitar una misa en honor a su kwichi y en acción de gracia porque su persona ha sido escogida y bendecida por la divinidad. En la parte superior central, donde se unen los dos palos, se encuentra el kwichi adornado con flores y mazorcas de choclo. Durante la fiesta propiamente dicha, al empezar cada danzante saludará con reverencia al Pukara con una señal de la cruz, esto antes de empezar el pujllay o juego, es decir la ronda de baile alrededor del Pukara. La Pukara simboliza la abundancia o la fuerza del que organiza la fiesta o pasante. Cuanto mejor esté adornado el arco, tanto mayor será el prestgio del pasante. La festividad es un servicio para la comunidad, el poder es bien visto si éste está al servicio de los comunarios. Fiesta de la Virgen de Guadalupe Fiesta de la Virgen de Guadalupe junto a la fiesta taurina y a los bailes típicos, llenos de sentimiento y colorido, subrayo las manifestaciones de FE grande de estas gentes sencillas. Fiesta donde abunda la música de diferentes bandas y la chicha, que es la bebida de maíz típica de estas comunidades. Lo cierto es que el ambiente de fiesta, de alegr ía, de camaradería entre estas buenas gentes es inigualable. Esta fiesta grande se la festeja en septiembre donde toda la gente acude a visitar a adorar y rendirle gratitud a la virgen llenándola de alegría con sus danzas y juegos tradicionales del lugar. FESTIVALES Festival de la Cultura Es el evento anual de carácter cultural más importante de Bolivia. Congrega en cada edición a aproximadamente 2000 artistas nacionales y extranjeros. Se lleva a cabo todos los años a partir de la segunda semana de septiembre. Tiene como sedes a las ciudades de Sucre y Potosí. Dura dos semanas en las que reina la comunicación e integración plena de diferentes culturas con sus diversas formas de expresión. Las sedes se transforman en escenarios inéditos donde la pintura, la música, literatura, teatro, cine, manifestaciones comunitarias y la participación de grupos étnicos así como las actividades relacionadas con el arte contemporáneo y la cultura popular permiten encontrar una verdadera hermandad en la diversidad natural existente entre las naciones participantes. En cuanto a artes plásticas se puede encontrar exposiciones y talleres participativos, pintura boliviana contemporánea, la participación de maestros bolivianos e internacionales, escultura, fotografía, tejidos y otro tipo de obras étnicas. Participan más de 200 intérpretes y grupos musicales e internacionales en las áreas de folklore, jazz, fusión, rock, música clásica, lírica y contemporánea. También existen talleres de producción y de crítica musical. El ballet clásico, el contemporáneo y las danzas folklóricas son espectáculos que el visitante no puede perder. Es importante conocer que existen encuentros con los maestros y bailarines.Las culturas originarias se manifiestan a través de su danza, rituales de comunidades originarias de los Andes y la Amazonía.El festival cuenta con exposiciones y venta de libros, encuentros y coloquios con poetas, narradores y críticos. Se puede apreciar muestras de cine magistral, videos bolivianos y latinoamericanos, teatro clásico, teatro de la calle, teatro interactivo y participar en talleres y debates. Patrimonio Cultural y Sitios Arqueológicos Ciudad de Sucre : Patrimonio Cultural de la Humanidad El excepcional valor universal de la ciudad de Sucre hizo que la UNESCO inscribiera, el año 1991, el nombre de la ciudad en la lista del “Patrimonio Mundial de la Humanidad” La ciudad de Sucre, ciudad de campanarios y torres coloniales con bellísimas iglesias; es conocida como la ciudad de los cuatro nombres: Charcas, Sucre, Ciudad Blanca y La Plata. Su conservación debe ser responsabilidad de la humanidad entera, además de ser el museo vivo de lo que fue la apoteósica vida de la aristocracia colonial española. La ciudad de Sucre es la capital constitucional de Bolivia y fue fundada el año 1540. Cuna de la emancipación; la historia cuenta que en agosto de 1825 se reunieron, en esta villa andina, los miembros de la Asamblea Deliberante para proclamar la independencia del país Cráter de Maragua Formación geológica natural que se asemeja a un gran tazón, tiene una extensión de aproximadamente 8 kms2, sus bordes esta formados por escamas orográficas, en los alrededores del exterior de esta formación, se encuentran varios sitios con huellas de dinosaurios y fósiles. Huellas de Dinosaurios “CAL ORCKO” Una tarde en Sucre es propicia para conocer las imponentes huellas de dinosaurios, ubicadas a escasos seis kilómetros de la ciudad. Cal Ork’o es una cantera de caliza donde quedaron impresas más de 500 huellas de dinosaurios de aproximadamente 150 especies. Es un conjunto impresionante de huellas de dinosaurios situadas en la pared casi vertical de Cal Orck’o, yacimiento de calizas, fueron impresas hace 65 millones de años en el cretácico, cuando el sitio era una planicie, la misma que tomo la posición actual, muchos millones de años después por la dinámica geológica que caracterizó a la región. Es un descubrimiento reciente, las investigaciones paleontológicas que se producen son siempre sorprendentes, algunas de las huellas corresponden a un iguanodonte joven de 5 Mts. de altura y 10 Mts. de largo, sus huellas tienen un diámetro de 0.80 mts., los bípedos y cuadrúpedos convivieron o compartieron el espacio por las muestras existentes. La espectacularidad con que se presenta este conjunto de testimonios, permite observar claramente la trayectoria, el largo de sus pasos y el grupo de dinosaurios que recorría el lugar. Todo en este gran mural o panel de huellas de dinosaurios. Más de 150 variedades de huellas de dinosaurios y cerca de 5,000 impresiones del período cretácico, se pueden encontrar a tan sólo 5 kilómetros de Sucre, en las inmediaciones de la Fábrica Nacional de Cemento (FANCESA). El Parque Cretácico de Sucre para el Mundo A seis kilómetros de distancia del centro de la ciudad de la ciudad de Sucre, en dirección noreste, se alza imponente el farallón de huellas de dinosaurio en la zona de Cal Orck’o. Se trata de réplicas de dinosaurios con un atractivo turístico, único en su género en esta parte del continente americano. A 300 metros del lugar, sobre una superficie de más de 5.000 metros cuadrados y en tres niveles de altura, aparecen más de 30 réplicas de dinosaurios, ambientadas con vegetación, lagunas y luz artificiales, además de puentes, pasarelas, bloques de cemento, ambientes cerrados y un mirador. Visitantes nacionales y extranjeros coinciden en que es el único parque de este tipo y está en Sucre". Ver al Tiranosaurio de 12 metros es toda una sensación reconfortante". El Parque Cretácico cuenta con detalles de folletería, trípticos y cartería de los indicativos del parque. Cuenta con guías turísticos capacitados para atender a los visitantes. Se habilitó una sala con un taller para tallado en piedra. Asi mismo, cuenta con equipos como binoculares de largo alcance instalados en el mirador que da al farallón de huellas. El Parque Cretácico de Sucre es el primero y único del continente, aunque sus características son inéditas y no hay referencias ni siquiera mundiales que se le equiparen. Se incluyó fauna de un solo periodo de los dinosaurios, una franja muy estrecha que es donde está Cal Orck’o. Se ve, por ejemplo, al carnotauro, un dinosaurio carnívoro que era propio de Sudamérica". Existen réplicas extraordinarias de carnotauros, picnonemosaurios, critesaurios, titanosaurios, dinosaurios con cuernos y anquilosaurios que asombran a propios y extraños que visitan el parque. La infraestructura del Parque Cretácico, cuenta con una boletería, un espacio para guardarropía, una oficina de guías turísticos y una sala de audiovisuales, entre otros ambientes. Nueve metros más arriba, en otro nivel, está emplazada una oficina administrativa y en una tercera plataforma un taller de tallado en piedra, un espacio para venta de recuerdos, un museo del lugar y un restaurante. Hay rampas peatonales, también espacios aptos para la circulación de personas minusválidas, a fin de que todos tengan la feliz oportunidad de disfrutar de la belleza del parque. Hay dos lagunas artificiales y la luz artificial alumbra de noche a cada dinosaurio con reflectores de haluro metálico. Existe una serie de reflectores que varían en potencia, con la finalidad que las visitas también puedan ser nocturnas. Como si se tratara de una película, las réplicas en tamaño real de 26 dinosaurios, transportan a los visitantes del Parque Cretácico a un mundo casi fantástico. Hay tres rampas para el ingreso al lugar, en cuyos espacios se ofrece información sucinta sobre la historia de vida de las diferentes especies de dinosaurios, existentes hace 235 millones de años. Una vez dentro del parque, se puede apreciar réplicas que oscilan entre los 2 metros de altura hasta la más grande e impactante, que mide 35 metros de alto. Las gigantescas bestias de fibra de vidrio, cemento y acero, se encuentran en medio de una recreación de su hábitat natural; los colores de la iluminación, el sonido de los árboles y la frescura del agua hacen del lugar, algo sin igual. El parque cuenta con un mirador, un museo del sitio, un salón de ventas y un restaurante. Lugares Turísticos La Plaza 25 de Mayo En torno a la plaza principal, la Plaza 25 de Mayo se observan hermosos edificios como la Iglesia Mayor, la actual Catedral Metropolitana; el Palacio de Gobierno, ahora Prefectura del Departamento de Chuquisaca; el Cabildo, la Honorable Alcaldía Municipal; la Casa de la Libertad. Teatro Gran Mariscal de Ayacucho Edificio de estilo neoclásico que es hoy la Casa de la Cultura de la Universidad de San Francisco, importante escenario de expresiones artísticas de la ciudad. Ex Estación de Ferrocarriles Antigua estación de Ferrocarriles hoy Centro Cultural, El Rosedal y la plaza Aniceto Arce. Obelisco La plaza de la Libertad, en cuyo centro presenta el obelisco que mandara construir el presidente Pizarro (dice la tradición que fue con las multas que aplicó a los panaderos de la ciudad). Cementerio General El cementerio general es sin duda uno de los más curiosos atractivos que posee la ciudad, muestra en él la pasión por la muerte que tuvo el sucrense, coetánea al período de la floreciente poesía nécrica que se dio a principios de siglo. Es un conjunto de mausoleos de diferentes estilos, cobijan a los que fueran importantes personajes de la vida política y social de Bolivia, todos en medio de esmerados y cuidados jardines rodeados de añejos árboles. Castillo de la Glorieta En este Castillo se puede admirar la fusión de varios estilos arquitectónicos de fines de siglo XIX. El Castillo de la Glorieta es una singular construcción que perteneció a Don Francisco de Argandoña y a Doña Clotilde Urioste de Argandoña. Situado en las afueras de la ciudad, éste es un lugar que ningún visitante deja de conocer. Mirador de la Recoleta El Mirador de la Recoleta es una de las siete colinas donde se fundó la ciudad de Sucre. Posee una vista panorámica de los barrios y zonas sucrenses. En el Mirador se encuentran el Museo del antiguo Convento de la Recoleta y el Museo de los Niños de Tanga Tanga, sitios que llaman la atención por la singularidad de su diseño arquitectónico. Calles Sucre la ciudad blanca, ha logrado por el esfuerzo de sus habitantes conservar, mantener y lograr un conjunto urbanístico y arquitectónico en su centro histórico, de notable belleza. Recorrer sus calles es remontarse a la combinación de lo colonial con lo republicano.