De la sensacion al razonamiento y la logica I. Kant) sentidos tipos:

De la sensacion al razonamiento y la logica
El conocimiento parte de la experiencia (I. Kant)
El mundo perceptual:
La sensación:
Los sentidos son canales mediante los cuales nos abrimos al mundo tanto interior como exterior. Hay dos
tipos:
• Los exteroceptores: Nos comunican con el mundo exterior.
• Los propioceptores: Nos comunican con nosotros mismos. Nos informan de la posición de nuestros
miembros en el espacio y del estado de nuestros órganos internos.
Las sensaciones son las reacciones del cerebro ante un estímulo.
Todos nuestros sentidos tienen unos umbrales, por lo que una sensación sólo se produce cuando el estímulo
se manifiesta dentro de un margen de intensidad mínima y máxima. Estos límites acotan el mundo que el ser
humano puede experimentar.
La percepción:
Es una actividad mental que organiza e interpreta los datos sensoriales. La percepción es un proceso activo
que selecciona los estímulos antes de hacer una interpretación.
Factores que intervienen en la organización de los estímulos y en su interpretación:
− La atención: Es la selección de estímulos que hace el cerebro. Viene determinada por los intereses de la
persona que recibe los estímulos.
− La memoria: La facultad mental que nos pone en contacto con el pasado.
− La imaginación: La facultad mental que manipula y crea imágenes mentales.
− La configuración de los estímulos: Hay dos teorías:
· La teoría asociacionista (W. Wundt): La percepción de una realidad es el resultado final de la suma de
sucesivas sensaciones asociadas entre sí.
· La Gestalt o escuela de la forma (M. Wertheimer): La percepción es una interpretación totalizadora que
aprehende la realidad de una manera íntegra y significativa, es decir, primero percibimos la figura gracias a
unas leyes innatas y después la descomponemos en sensaciones.
Leyes de la percepción:
− Ley de proximidad: Tendencia a integrar en una misma imagen o configuración los objetos más próximos.
− Ley de semejanza: Los estímulos que comparten alguna similitud tienden a percibirse de manera unificada.
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− Ley de continuidad: Inclinación a organizar en una única estructura aquellas partes que parecen tener
continuidad.
− Ley de clausura: Tendencia a ver formas completas y acabadas allí donde solo hay formas inacabadas o
sugeridas.
− Ley de figura y fondo: Tendencia a percibir objetos destacando sobre un fondo.
− Ley de destino común: Los estímulos que cambian juntos en la misma dirección y a la misma velocidad se
captan como una unidad.
− Ley de constancia perceptiva: Tendencia a percibir los objetos familiares con el mismo color, tamaño y
forma.
Ilusión: Percepción errónea del mundo.
Alucinación: Percepción sin objeto.
El mundo conceptual:
Concepto: Es un constructo mental que hace referencia a una clase de objetos unidos por características
comunes. Todo concepto tiene dos elementos:
• La comprensión: El conjunto de notas que definen al concepto.
• La extensión: El número de elementos que responden a ese concepto.
Se llega al concepto por medio de la abstracción, que es el proceso mediante el cual separamos y extraemos
una o más características comunes que forman la esencia del objeto. La esencia es lo que caracteriza a un
objeto.
Proposición: Es la expresión verbal de un juicio que afirma o niega algo. Pueden ser verdaderas o falsas.
Razonamiento: Extraer una proposición nueva a partir de proposiciones ya conocidas.
El lenguaje:
El lenguaje es el medio más poderoso para establecer la comunicación humana.
Según R. Jakobson, el lenguaje ejerce las funciones representativa, fática, expresiva, conativa, poética y
metalingüística. Ahora bien, la funciones poética o metalingüística son las que nos definen como seres
humanos.
Relativismo lingüístico: Las diferentes lenguas son, en realidad, distintas formas de concebir el mundo.
El razonamiento:
El razonamiento consiste en la extracción de proposiciones nuevas (conclusión) a partir de proposiciones ya
conocidas (premisas).
Tipos de razonamiento:
− Razonamiento inductivo: Consiste en llegar a una conclusión de carácter universal partiendo de unas
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premisas particulares. La relación que se establece entre las premisas y la conclusión es una relación
probable.
− Razonamiento deductivo: Consiste en extraer una conclusión particular a partir de premisas universales.
La relación entre premisas y conclusión es necesaria.
− Razonamiento analógico: Es una relación de semejanza que existe entre dos o más realidades. La relación
premisas−conclusión es probable.
Premisas
Conclusión
Relación
Inducción
Particular
Universal
Probable
Deducción
Universal
Particular
Necesario
Analogía
Particular
Particular
Probable
La lógica
Parte de la filosofía que se ocupa de la validez de los razonamientos.
Los razonamientos se pueden hacer con lenguaje natural (lógica informal) o con lenguaje artificial como el
lenguaje matemático (lógica formal), donde da igual el contenido.
Lógica informal:
• Silogismos: Es un razonamiento que consta de tres proposiciones (de las cuales dos son premisas y
una es conclusión) y además tiene tres términos:
• Término mayor, que aparece en la primera premisa.
• Término menor, que aparece en la segunda premisa.
• Término medio, que aparece en las dos premisas, no aparece en la conclusión y tiene que ser igual o
en el mismo sentido en las dos premisas.
• Normas de los silogismos, que deben cumplir para ser ciertos.
1.− Todo silogismo tiene tres términos (mayor, medio, menor) únicamente.
2.− Los términos en la conclusión no pueden tener mayor extensión que en las premisas.
3.− El término medio nunca puede estar en la conclusión.
4.− El término medio ha de ser universal al menos en una de las premisas.
5.− Las premisas afirmativas no pueden inferir una conclusión negativa.
6.− Si las dos premisas son negativas, no puede haber conclusión
7.− Si las dos premisas son particulares, no puede haber conclusión.
8.− La conclusión siempre sigue la peor parte: Si una proposición es afirmativa y otra negativa, la conclusión
es negativa. Si una proposición es particular y otra universal, la conclusión es particular.
− Falacias: Es un argumento formulado en lenguaje natural que tiene dos características:
− Es falso: es un argumento no válido.
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− Es consciente: se hace para engañar.
− Tipos de falacias:
• Ad hominem (contra el hombre): Consiste en atacar al interlocutor que ha formulado un argumento,
en lugar de refutar su razonamiento.
• Ad verecundiam (apelación al prestigio): Da por cierta una propuesta recurriendo al sentimiento de
respeto hacia la persona que la sostiene.
• Ad baculum (al bastón): Consiste en apelar a la fuerza o poder como razón para establecer la verdad
de la conclusión.
• Ad ignorantiam (a la ignorancia): Consiste en dar por cierta una afirmación por el hecho de que nadie
ha demostrado todavía su falsedad.
• Ad populum (al pueblo o a la gente): Consiste en apelar al entusiasmo o la simpatía del auditorio para
dar por cierta una afirmación.
• Tu quoque (tú también): Consiste en refutar una acusación aduciendo que el acusador sufre el mismo
mal.
• Consensum gentium (consenso universal): Consiste en dar por cierta la verdad de una afirmación por
el hecho de que la mayoría la apoya.
• Falacia circular: Consiste en poner como conclusión una premisa.
• Falacia en falsa causa: Consiste en apoyar tu argumento en una excusa.
Lógica formal:
Parte de la filosofía que estudia los razonamientos hechos con lenguaje artificial (prescinde del contenido).
Sustituye una oración simple por una letra consonante en minúscula. A las letras se las llama variables.
También se necesita un signo que une las letras, que se llama juntor o constante.
Tipos de juntores:
Negación
Conjunción
Disyunción
Implicación
Doble implicación
¬p
p
q
p
q
pq
p
q
no p
poq
pyq
si p, entonces q
si y solo si p, entonces q
Normas de deducción:
Modus ponens
MP
Modus tollens
MT
Modus ponendo
MPT
tollens
Modus tollendo
MTP
ponens
Doble negación
DN
Ley de simplificación Simp
Regla del producto Prod
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Silogismo hipotético
Regla del
bicondicionador
Tablas de la verdad: Método por el cuál podemos valorar la verdad de una proposición.
p
q
V
V
F
F
p
V
V
F
F
V
F
V
F
q
V
F
V
F
p q
V
V
F
F
V
F
V
F
p q
V
V
F
F
V
F
V
F
p
q
V
F
F
F
pq
V
F
V
V
p
q
V
V
V
F
p
q
V
F
F
V
• Si todos los resultados son verdad (V), decimos que la proposición es una tautología.
• Si hay valores de los dos tipos (V y F), es una indeterminación.
• Si todos los valores son falsos (F), es una contradicción.
Operación del pensamiento que consiste en unir unos conceptos con otros con el objetivo de afirmar o negar
alguna cosa.
5
´
´
Todos los hombres son buenos
5
Yo soy hombre
Yo soy bueno
Término Mayor
Término Medio
Término Menor
El toro muge
El Toro es una constelación
Una constelación muge
No existe t. medio ya que toro y Toro tienen diferente sentido, luego hay 4 términos
Ley de aristóteles: El predicado de una proposición afirmativa es siempre particular y el predicado de una
proposición negativa es siempre universal.
1ª premisa
2ª premisa
Conclusión
Todos los alumnos no son tolerantes
Yo soy alumno
Yo soy tolerante
Todos los alumnos son tolerantes
Yo soy alumno
Yo no soy tolerante
Todos los alumnos son tolerantes
Yo soy alumno
Yo soy tolerante
Algunos alumnos son tolerantes
Yo soy alumno
Yo soy tolerante
Todos los alumnos son tolerantes
6
Yo soy alumno
Yo no soy tolerante
Si llueve me mojo
st
s, t: variables.
: juntor
−1 pq
−2 p
3 q MP 1,2
−1 pq
−2 ¬q
3 ¬p MT 1,2
−1 p
q
−2 p
3 ¬q MPT 1,2
−1 p
q
−2 ¬p
3 q MTP 1,2
−1 ¬¬p
2 p DN 1
−1 p
q
2 p Simp 1
3 q Simp 1
p ¬p
V F
F V
7
−1 p
−2 q
3q
q Prod 1,2
−1 pq
−2 qr
3 pr Silogismo hipotético 1,2
−1 p
q
2 p q Bicondicionador 1
3 q p Bicondicionador 1
•
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