Independencia India

LA INDIA: LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA
• Introducción:
La India, es una república federal situada en el sur de Asia, que comprende, junto a Pakistán y Bangla Desh, el
denominado subcontinente indio. Con una superficie de 3.287.263 Km.2, es el séptimo país más extenso del
mundo y el segundo más poblado después de China. Desde el punto de vista geográfico está formado por toda
la península india y partes del continente asiático. Limita al norte con Afganistán, Tíbet, Nepal y Bután; al sur
con el estrecho de Palk y el golfo de Mannar, que lo separa de Sri Lanka y el océano Índico; al oeste con el
mar Arábigo y Pakistán; al este con Myanmar (Birmania), el golfo de Bengala y Bangla Desh, que casi separa
por completo el noreste de la India del resto del país, Nueva Delhi es su capital y su mayor ciudad es Bombay.
Además es miembro de la Commonwealth of Nations, Junto a Jammu y Cachemira (cuyo estatuto
jurídico−territorial definitivo aún no se ha determinado).
En lo relativo a la religión, existen cuatro grupos religiosos mayoritarios: el hinduismo, el Islam, el
cristianismo y los sijs. Otras importantes minorías religiosas son budismo, jainismo y parsis. El crecimiento
del nacionalismo religioso y del fundamentalismo en la India durante la década de 1980 y 1990 ha hecho
crecer las tensiones políticas y sociales en algunas áreas, como por ejemplo las revueltas de 1992 y 1993 en
Punjab. La convivencia de creencias minoritarias con la fe mayoritaria del hinduismo no ha sido siempre
pacífica; las tensiones entre los hindúes y los musulmanes, y entre los hindúes y los sijs (a menudo animadas
por motivos diferentes a los religiosos) han dado lugar a numerosos y conflictos crueles.
En la India se hablan más de 1.600 idiomas o dialectos, comprendidos en 14 grandes grupos. La constitución
establece que el hindi es el idioma oficial del país, mientras el inglés es un idioma asociado a los asuntos
administrativos. La constitución también reconoce 17 idiomas regionales oficiales, de los cuales los más
extendidos son telugu, bengalí, marathi, tamil, urdu y gujerati.
• La sociedad india en tiempos de la colonización británica:
Como resultado de sus victorias, la Compañía de las Indias Orientales había adquirido posiciones estratégicas,
políticas y territoriales en Bengala, la provincia india más popular, y en áreas importantes del Decán. La
consolidación y extensión de estas ganancias caracterizaron las siguientes políticas de la compañía, que retuvo
su condición de firma comercial privada hasta 1773. En ese año el Parlamento convirtió a la Compañía de las
la Indias Orientales en una agencia semioficial del gobierno británico. La aplicación de la política británica en
la India se vio facilitada por el vacío de poder que siguió a la batalla de Panipat (1761), cuando ni el Imperio
mogol ni la Confederación Mahrata eran lo bastante fuertes para ejercer la autoridad.
1.1 Resistencia armada:
En la búsqueda de sus objetivos, los británicos confiaban en primer lugar en su poder militar superior, pero a
menudo se sirvieron de sobornos, extorsiones y de la manipulación política de los dirigentes indios. La
desunión entre varios reinos y principados indios prepararon el camino para la dominación británica de todo el
subcontinente y las regiones contiguas, en especial Birmania. A intervalos esporádicos, estados indios
individuales y grupos de estados resistieron con fiereza, pero fue en vano y no pudieron evitar la explotación y
ataques territoriales por parte de la compañía. Los principales centros de resistencia armada al mandato
británico, incluían en momentos diferentes la Confederación Mahrata, Mysore, Sind y Punjab. En 1845 los
sijs del Punjab atacaron posiciones británicas, de manera que comenzó una guerra que al final fue muy costosa
para ambos bandos. Los sijs fueron derrotados en 1846, pero dos años después estaban otra vez en lucha con
los británicos. En una batalla que tuvo lugar en Chilianwala, los sijs causaron casi 2.500 bajas a los británicos.
Sin embargo, estos últimos lograron una victoria decisiva el 21 de febrero de 1849, forzando a los sijs a
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capitular.
1.1.1 Motín indio:
Mientras aumentaba el malestar en la India, se extendió un movimiento conspiratorio a gran escala entre los
cipayos, las tropas indias empleadas por la Compañía Británica de las Indias Orientales. Un levantamiento
general, conocido como la rebelión de los cipayos, comenzó en Meerut, ciudad próxima a Delhi, el 10 de
mayo de 1857. Estalló por una reacción espontánea de tropas hindúes y musulmanas ofendidas
respectivamente por el uso de grasa de vaca y de cerdo en un nuevo tipo de cartucho, y se convirtió en una
expresión más general de la oposición al gobierno británico bajo la bandera de Bahadur Shah II, emperador
titular del moribundo Imperio mogol. Los amotinados ocuparon Delhi y otros centros estratégicos, masacraron
a cientos de europeos y el 30 de junio sitiaron la residencia británica en Lucknow. En noviembre la ciudad fue
liberada y los refuerzos de tropas británicas y cipayos leales se apresuraron a marchar a las áreas desafectas.
Las luchas continuaron en 1859, pero para junio de 1858 los principales puntos fuertes rebeldes habían caído.
Siguió un periodo de represalias por parte de las tropas británicas, sobre todo en Delhi, donde murieron miles
de personas, muchas sin juicio. En ese mismo año las autoridades judiciales de la Compañía de las Indias
Orientales declararon culpable de cargos de rebelión a Bahadur Shah II y le sentenciaron a cadena perpetua,
cerrando de esta forma el último capítulo de la historia mogol. Como uno de los importantes resultados del
motín indio, el Parlamento británico aprobó el Acta para el Mejor Gobierno de la India en 1858, que transfería
la administración de la India de la Compañía de las Indias Orientales a la Corona británica.
1.2 El nacionalismo crece:
Muchos de los abusos que prevalecían en la India durante el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales
fueron erradicados o modificados después de que el gobierno británico asumiera el control de los asuntos
indios. Se instituyeron importantes reformas fiscales, gubernamentales, judiciales, educativas y sociales y el
sistema de obras públicas que Dalhousie había inaugurado se extendió de forma notable. El gobierno británico
había heredado un gran número de problemas difíciles, entre otros la condición de pobreza en que se
encontraba la mayoría de la población india, resentimiento popular sobre la condición colonial del país y un
creciente espíritu de nacionalismo. Los frecuentes periodos de hambre que comenzaron con la hambruna de
1866 en Orissa, que se cobró las vidas de 1,5 millones de personas, contribuyeron en gran manera a la
situación de inestabilidad política. En 1876 el gobierno británico, entonces encabezado por Benjamin Disraeli,
proclamó a la reina Victoria como emperatriz de la India.
1.2.1 Agitación política:
En los últimos años del siglo XIX y durante la primera década del siglo XX, se extendió por la India la
agitación social y política. La elite intelectual india, parte de la cual había estudiado y viajado a occidente,
combinó con éxito algunos aspectos de ideas y culturas occidentales y orientales. Bajo el estímulo de unas
campañas de propaganda vigorosas en la prensa local, concentraciones masivas y organizaciones políticas
secretas, el nacionalismo indio comenzó a amenazar seriamente la posición británica en el país. En las décadas
que siguieron al motín indio se habían creado una serie de asociaciones dedicadas a la lucha contra el mandato
británico. De todas estas, la más influyente era el Congreso Nacional Indio, fundado en 1885. Esta
organización, que contaba con el apoyo de muchos hindúes y musulmanes prominentes, fue elevando poco a
poco la conciencia política de las masas y aceleró la tendencia hacia la unificación nacional. A nivel cultural,
el famoso poeta y educador Rabindranath Tagore realizó contribuciones duraderas a la causa de la unidad
india. El Congreso Nacional Indio obtuvo inspiración y ánimos de la victoria japonesa en la Guerra Ruso−
japonesa de 1904 y 1905, una demostración práctica del poder latente de los pueblos asiáticos. Las
manifestaciones hostiles contra el mandato británico se hicieron cada vez más frecuentes, en particular en
Bengala. Los nacionalistas más radicales recurrieron a los asesinatos, colocación de bombas y otros actos de
terrorismo. Las medidas vengativas por parte de las autoridades coloniales fueron contrarrestadas por un
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boicot popular a los productos británicos.
1.2.2 Medidas represivas:
Al condenar la mayor parte de las actividades de los nacionalistas como sediciosas, el gobierno británico
adoptó un código criminal especial para controlar la situación. Entre otras medidas, este código preveía un
juicio sin jurado para los acusados de traición y la deportación o encarcelamiento sumario para los agitadores.
A estas medidas represivas siguieron en 1909 el Acta de los Consejos de la India, que introducía en la India
un grado limitado de autogobierno. El movimiento nacionalista continuó haciendo progresos al no estar
satisfechos con esta concesión a las demandas indias para la independencia.
Tras el estallido de la I Guerra Mundial, numerosos indios, tanto hindúes como musulmanes, se sumaron a la
causa británica. Más de 1,2 millones participaron en el esfuerzo de guerra británico, sirviendo con valentía y
lealtad en todos los escenarios del conflicto. El movimiento nacionalista, por lo general inactivo durante los
dos primeros años de la guerra, reanudó la campaña por las reformas políticas fundamentales en el otoño de
1916. La campaña se inició con una declaración conjunta de demandas mínimas por parte del Congreso
Nacional Indio y la Liga Musulmana, que habían sido forzados a abandonar su política a favor de los
británicos después que Turquía, país musulmán, entrase en la guerra del lado de los poderes centrales. Siguió
una declaración política por parte del gobierno británico en agosto de 1917 que prometía un incremento de la
asociación de indios en todas las ramas de la administración y el desarrollo gradual en la India de instituciones
de autogobierno.
1.3 Movimiento de protesta de Gandhi:
Las contiendas políticas continuaron tras la I Guerra Mundial. Como respuesta al gran aumento de la actividad
nacionalista, el Parlamento británico aprobó las Leyes Rowlatt, que suspendían los derechos civiles y
establecían la ley marcial en áreas en las que se produjeran tumultos y levantamientos. La aprobación de las
Leyes Rowlatt precipitó una ola de violencia y desórdenes en muchos lugares de la India. En este periodo de
tumultos, Mohandas K. Gandhi, un reformador social y religioso hindú, pidió a los indios que se enfrentaran a
la represión británica con la resistencia pasiva (Satyagraha). El movimiento de protesta alcanzó proporciones
de insurrección el 13 de abril de 1919, proclamado por Gandhi como un día de luto nacional. En Amritsar, en
el Punjab, una muchedumbre desarmada de hombres, mujeres y niños, fue masacrada por las tropas británicas
al mando del General Dyer, mientras efectuaban una protesta pacífica en una plaza cerrada..
Como consecuencia de la matanza de Amritsar, el movimiento en contra de los británicos en la India alcanzó
nuevos niveles de intensidad. La característica más destacada de esta fase de la lucha era la política de Gandhi
de no−cooperación, instituida en 1920. Entre otras cosas, la política demandaba el boicot de los productos
británicos, tribunales e instituciones educativas; la no−cooperación en la vida política y la renuncia a los
títulos británicos por parte de los indios. El movimiento de no−cooperación estuvo a veces acompañado por la
violencia, a pesar de las recomendaciones de Gandhi en contra del uso de la fuerza. Combinado con métodos
parlamentarios de lucha, el movimiento demostró ser un arma efectiva en la lucha por la independencia india.
Desde el punto de vista de los círculos oficiales británicos, las actividades en las que estaba involucrado
Gandhi constituían sedición y durante los años veinte y treinta el líder indio, junto a otros destacados
activistas como Sarojini Naidu, era periódicamente encarcelado o internado. Gandhi, conocido entre sus
admiradores como Mahatma (en sánscrito `gran alma'), tuvo un papel decisivo en la historia política india.
Entre 1922, el año de la primera encarcelación de Gandhi por sedición, y 1942, cuando fue puesto bajo
custodia por última vez, la lucha por la independencia india estuvo marcada por serios contratiempos, entre
los que se incluye la renovada disensión entre musulmanes e hindúes.
1.3.2 Desobediencia civil:
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La corriente del nacionalismo indio, que había ido ganando ímpetu de manera regular desde que Gandhi fue
arrestado por primera vez, alcanzó una fase de clímax en la primavera de 1930. El 12 marzo de ese año, tras el
rechazo británico de las demandas para el rango de dominio para la India, Gandhi anunció que encabezaría
una violación masiva del monopolio de sal del gobierno. Esto se logró al hervir agua del mar para producir la
sal, tras una larga marcha al golfo de Khambht. Acciones similares tuvieron lugar a lo largo de toda la India.
Este simple acto, la obtención de sal, demostró ser profundamente simbólico y efectivo y el 5 de mayo Gandhi
fue de nuevo encarcelado por las autoridades británicas. Inmediatamente se produjeron tumultos y
manifestaciones en Calcuta, Delhi y otros centros. Se apedrearon trenes, se cortaron cables del telégrafo y
varios oficiales del gobierno fueron asesinados. Al afanarse por controlar estos desórdenes el gobierno llevó a
cabo arrestos en masa; hacia noviembre unos 27.000 nacionalistas indios habían sido sentenciados apenas de
prisión.
1.3.3 La escisión hindú − musulmana:
Por último, en marzo de 1931, el gobierno británico fijó una tregua con Gandhi, liberado en enero junto con
otros presos políticos, incluido Jawaharlal Nehru, su socio más cercano, y el secretario del Congreso Nacional
Indio. Mientras tanto la Liga Musulmana, que manifestaba temor de una dominación hindú, había avanzado
sus demandas de privilegios especiales en el propuesto gobierno del dominio. En el curso de la controversia
que siguió, los encarnizados tumultos entre hindúes y musulmanes hicieron estragos en muchas comunidades
indias. La crisis económica mundial, que había comenzado en 1929, añadió miseria y sufrimiento a estos
altercados, y desorganizó por completo la economía de la India durante principios de la década de 1930.
1.3.4 El autogobierno:
En 1935, tras una serie de conferencias en Londres entre dirigentes británicos e indios, el Parlamento británico
aprobó la Government of India Act. Esta ley preveía el establecimiento de cuerpos legislativos autónomos en
las provincias de la India británica, la creación de un gobierno central representativo de las provincias y
estados principescos y la protección de las minorías musulmanas. Además, la ley preveía una legislatura
nacional bicameral y un brazo ejecutivo bajo el control del gobierno británico. En gran manera influido por
Gandhi, el pueblo indio aprobó las medidas, que pasaron a ser efectivas el 1 de abril de 1937. Muchos
miembros del Congreso Nacional Indio, sin embargo, siguieron insistiendo en la independencia completa para
la India.
En el ámbito provincial hubo pocas dificultades en la aplicación de la Ley de Gobierno de la India. No
obstante, el plan para la federación demostró ser inviable por varias razones, incluidos una sospecha mutua y
antagonismo entre los príncipes indios y los radicales del Congreso Nacional Indio y las demandas
musulmanas de que los hindúes tendrían una influencia excesiva en la legislatura nacional. Como alternativa,
la Liga Musulmana, entonces encabezada por Mohammed Ali Jinnah, abogaba por la creación de un estado
musulmán independiente (Pakistán). Esta propuesta encontró una violenta oposición hindú. Para complicar
aún más la situación política de la India, a comienzos de 1939 se eligió presidente del Congreso Nacional
Indio a un nacionalista extremo, Subhas Chandra Bose. No obstante, en unos pocos meses el Congreso
rechazó sus políticas y él dimitió.
1.3.5 Agitación en el periodo de guerra:
Con el comienzo de la II Guerra Mundial el virrey de la India, Victor Alexander John Hope, Marqués de
Linlithgow, declaró la guerra a Alemania en nombre de la India. Este paso, dado de acuerdo con la
Constitución de 1937 pero sin consultar a los jefes indios, alejó a Gandhi y a importantes sectores del
Congreso Nacional Indio. Grupos influyentes dentro del Congreso, que apoyaban la postura de Gandhi,
intensificaron la campaña por un autogobierno inmediato, designándolo como su precio por la cooperación en
la guerra. A finales de octubre de 1939 los ministros de ocho provincias dimitieron como protesta contra la
actitud intransigente de los británicos. El Congreso Nacional Indio reanudó la campaña de desobediencia civil
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en octubre de 1940. Mientras tanto la Liga Musulmana, muchos de los estados principescos y algunos
miembros del Congreso Nacional Indio habían aprobado la postura británica. Las posteriores contribuciones
de la India a la lucha contra los poderes del eje fueron muy extensas. Alrededor de 1,5 millones de soldados
indios estaban de servicio en el país y en los frentes hacia el fin de la guerra, mientras las contribuciones
financieras indias eran de un total de 1.200 millones de dólares.
En diciembre de 1941 las autoridades británicas en la India liberaron a los dirigentes del Congreso que habían
arrestado en 1940. Siguió una nueva ola de agitación contra los británicos y en marzo de 1942 el gobierno
británico envió a la India a sir Stafford Cripps, entonces Lord Privy Seal, con propuestas diseñadas para
satisfacer las demandas nacionalistas. Estas propuestas contenían la promesa de la independencia completa
para la India después del fin de la guerra y demandaban el establecimiento de un gobierno indio interino
responsable de todos los asuntos excepto la defensa nacional y los asuntos exteriores. La misión de Cripps
terminó en fracaso a causa de las objeciones básicas que tenían los dirigentes tanto del Congreso Nacional
Indio como de la Liga Musulmana a varias secciones de las propuestas.
El movimiento de desobediencia civil se reanudó en agosto de 1942. Gandhi, Nehru y miles de sus seguidores
fueron acorralados y encarcelados y el Congreso Nacional Indio ilegalizado. Los japoneses, animados por la
desunión india y con la ayuda de Bose, quien había organizado un gobierno indio provisional en Birmania,
pronto intensificaron sus operaciones militares a lo largo de la frontera birmanoindia. La invasión japonesa de
la India comenzó a lo largo de un frente de 322 Km. en marzo de 1944. Después de unos triunfos iniciales, los
japoneses fueron forzados a volver gradualmente a Birmania por tropas angloindias.
El gobierno británico liberó a Gandhi de la cárcel el 6 de mayo de 1944. Durante su internamiento Gandhi
había modificado la mayor parte de sus puntos de vista respecto a la naturaleza de la guerra y el programa de
Cripps, y en septiembre de 1944 él y el dirigente musulmán Jinnah comenzaron a discutir sobre las diferencias
mutuas. En primer lugar a causa de la insistencia de Jinnah sobre la demarcación de las fronteras de Pakistán
antes de la formación de un gobierno interino, las discusiones terminaron en fracaso.
1.3.6 El gobierno interior:
En junio de 1945 la India se convirtió en miembro fundador de las Naciones Unidas (ONU). En ese mismo
mes Nehru fue liberado de la cárcel y poco después, el gobierno británico publicó un libro blanco sobre el
tema indio. Las propuestas eran muy semejantes a las del programa de Cripps. Se llegó a otro punto muerto y
durante la segunda mitad de 1945 una nueva ola de tumultos y manifestaciones en contra de los británicos
barrió el país. Tres representantes del gobierno británico, entre los que se contaba Cripps, hicieron otro intento
por negociar un acuerdo con los dirigentes indios en la primavera de 1946. Aunque la Liga Musulmana retiró
de manera temporal sus demandas de la partición de la India, aparecieron diferencias insuperables respecto al
carácter de un gobierno interino. Las negociaciones fueron infructuosas y en junio el virrey británico
Archibald Wavell anunció la formación de un gobierno provisional de emergencia. Un consejo ejecutivo
interino, encabezado por Nehru y que incluía representantes de todos los grandes grupos políticos excepto la
Liga Musulmana, reemplazó a este gobierno en septiembre. El mes siguiente, la Liga Musulmana accedió a
participar en el nuevo gobierno. Sin embargo, la contienda entre musulmanes e hindúes se incrementó en
varias partes de la India.
A finales de 1946 la situación política india rayaba en la anarquía. El primer ministro británico Clement R.
Attlee anunció en febrero de 1947 que su gobierno renunciaría al poder en la India no más tarde del 30 de
junio de 1948. De acuerdo con el anuncio, el movimiento se realizaría tanto si las facciones políticas de la
India se hubieran puesto de acuerdo sobre la constitución como si no. La tensión política aumentó en todo el
territorio tras el anuncio, lo cual daba lugar a serias posibilidades de una desastrosa guerra civil entre hindúes
y musulmanes. Tras realizar consultas con los dirigentes indios, Louis Mountbatten, quien en marzo de 1947
había sucedido a Wavell como virrey, recomendó al gobierno británico la inmediata división de la India como
el único medio de evitar una catástrofe. El 4 de julio se introdujo en el Parlamento británico un proyecto de
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ley con las recomendaciones de Mountbatten; obtuvo una rápida y unánime aprobación en ambas cámaras.
1.3.7 La ley de independencia india:
Bajo lo estipulado en la Ley de independencia india, que pasó a ser efectiva el 15 de agosto de 1947, se
estableció que la India y Pakistán serían estados independientes dentro de la Commonwealth of Nations, con
el derecho de retirarse o permanecer dentro de la Commonwealth. El gobierno indio, bajo los términos de una
declaración promulgada de manera conjunta por los entonces ocho miembros de la Commonwealth el 28 de
abril de 1949, eligió mantenerse dentro. Para la historia posterior de Pakistán.
Los nuevos estados de la India y Pakistán fueron creados a partir de criterios religiosos. Las áreas habitadas
sobre todo por los hindúes fueron asignadas a la India y aquellas con una mayoría de población musulmana a
Pakistán. Debido a que la abrumadora mayoría de la población del subcontinente indio es hindú, la división
dio como resultado la inclusión dentro de la Unión India, como se llamaba el país entonces, de la mayor parte
de los 562 estados principescos que existían antes del 15 de agosto de 1947 así como la mayoría de las
provincias británicas.
De acuerdo con los términos de la Ley de Independencia de la India, la autoridad gubernamental de la Unión
residía en una Asamblea Constituyente, originalmente un órgano para la India creado con el propósito de
elaborar el borrador de una constitución para toda la nación. La Asamblea Constituyente de Toda la India, que
celebró su primera sesión en diciembre de 1946, fue boicoteada por los delegados de la Liga musulmana. El
resto de los delegados, en su mayoría representantes del Congreso Nacional Indio, formaron la Asamblea
Constituyente de la Unión India. Después de la transferencia de poder desde el gobierno británico, la
Asamblea Constituyente asignó la responsabilidad ejecutiva a un consejo de ministros, con Nehru como
primer ministro. Mountbatten se convirtió en gobernador general del nuevo país.
El fin del mandato británico fue recibido con entusiasmo por indios de cada fe religiosa y creencia política. El
15 de agosto de 1947, señalado oficialmente como el día de la independencia india, tuvieron lugar ceremonias
de celebración en todas las partes del subcontinente y en las comunidades indias en el extranjero. Estas
ceremonias, sin embargo, tuvieron lugar en contraste con un fondo ominoso de antagonismo entre los hindúes
y musulmanes, y entre los sijs y los musulmanes, especialmente enconados en regiones compartidas casi por
igual por miembros de las diferentes creencias.
1.3.8 Cambios de la población:
Para anticiparse a las diputas fronterizas en tales regiones, sobre todo Bengala y Punjab, se estableció antes de
la división una comisión de límites con un presidente neutral (británico). Las recomendaciones de esta
comisión apenas dieron lugar a desacuerdos activos con respecto a la división de Bengala. En esa región, en
gran parte debido a la influencia moderadora de Gandhi, se produjeron sólo pequeñas revueltas entre las
comunidades. Sin embargo, en el Punjab, la línea de demarcación incluyó a casi dos millones de sijs,
tradicionalmente antimusulmanes, bajo la jurisdicción de Pakistán. Las decisiones de la comisión de límites
precipitaron cruentas luchas. Tuvo lugar un éxodo masivo de musulmanes desde el territorio de la Unión hasta
Pakistán y de sijs e hindúes desde Pakistán hasta el territorio de la Unión. En el curso de las migraciones
iniciales, que involucraron a más de cuatro millones de personas sólo en septiembre de 1947, muchos
convoyes de refugiados fueron atacados y masacrados por partisanos fanáticos. Correligionarios de las
víctimas recurrieron a represalias contra las minorías en otros lugares de la Unión y Pakistán. Las autoridades
indias y pakistaníes controlaron los tumultos durante octubre, pero el cambio de poblaciones en el Punjab y
otras áreas fronterizas continuó hasta el final de ese año.
Las relaciones entre los dos estados empeoraron en octubre, cuando las fuerzas armadas indias cercaron
Junagadh, un estado principesco en la península de Kathiawar. Esta acción se llevó a cabo porque el nawab
(gobernador) del estado, que tenía una amplia mayoría hindú, había anunciado con anterioridad que se
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afiliaría con Pakistán. Las autoridades militares indias terminaron por asumir el control de Junagadh,
pendiente de un plebiscito.
1.3.9 La guerra en Cachemira:
Cachemira, un estado principesco habitado sobre todo por musulmanes pero gobernado por un hindú, se
convirtió en el siguiente gran foco de fricción entre la India y Pakistán. El 24 de octubre de 1947 insurgentes
musulmanes apoyados por correligionarios invasores procedentes de la provincia de la Frontera Noroccidental
de Pakistán, proclamaron el establecimiento de un gobierno provisional de Cachemira. Tres días más tarde
Hari Singh, el maharaja hindú de Cachemira, anunció la entrada de Cachemira en la Unión India. Al aprobar
la decisión del maharaja y con la promesa de un plebiscito después de restaurar la paz, el gobierno indio
mandó tropas a Srinagar, capital de Cachemira y principal objetivo de los insurgentes. La agitación política en
Cachemira estaba dirigida por Sheikh Abdullah, el dirigente del mayor partido secular de la región, quien
estaba a favor de la entrada de Cachemira en la India. Las hostilidades pronto adquirieron proporciones serias
y en el año nuevo de 1948 el gobierno indio formuló una queja formal ante el Consejo de Seguridad de la
ONU, en el que acusaba a Pakistán de prestar ayuda a los insurgentes musulmanes.
A pesar de los repetidos intentos del Consejo de Seguridad para obtener una tregua en el área en conflicto, las
luchas continuaron durante todo 1948. Los esfuerzos pacificadores del Consejo de Seguridad al final tuvieron
éxito en enero de 1949, cuando tanto la India como Pakistán aceptaron las propuestas de un plebiscito sobre el
futuro político de Cachemira, que se realizó bajo los auspicios de la ONU. Ambos gobiernos emitieron las
órdenes de alto el fuego el mismo día. Entre otras cosas, el plan de la ONU estipulaba la retirada de las tropas
de combate del estado, la vuelta de los refugiados deseosos de participar en el plebiscito y un voto libre e
imparcial bajo la dirección de una personalidad de alto prestigio internacional. En marzo de 1949 el Secretario
General de la ONU, Trygve Lie, eligió al almirante norteamericano Chester W. Nimitz como administrador
del plebiscito de Cachemira.
Mientras tanto la Unión India y Pakistán habían sufrido la pérdida de unos importantes dirigentes y el
gobierno indio había iniciado una disputa con el nizam de Hyderabad, Mir Osman Ali Khan Bahadur. Gandhi
fue asesinado por un fanático hindú el 30 de enero de 1948 y Jinnah, el fundador de Pakistán, moría el
siguiente mes de septiembre. La tensión entre el gobierno indio y Hyderabad, habitado sobre todo por
hindúes, era resultado de la desgana del nizam, musulmán, por llevar a su estado a la Unión. Las largas
negociaciones por una solución pacífica de la disputa terminaron en fracaso; el 17 de septiembre fuerzas
indias ocuparon Hyderabad, la capital, terminando con la resistencia del nizam. Posteriormente firmó medidas
para la entrada al hacer a Hyderabad parte de la Unión India.
Aunque la India y Pakistán acordaron, en julio de 1949, una línea que demarcara sus zonas respectivas de
ocupación en Cachemira, las dos naciones fueron incapaces de solventar sus diferencias sobre los términos del
plebiscito propuesto. El punto muerto se debía sobre todo a la insistencia de la India de que las tropas
pakistaníes abandonaran el territorio en disputa antes del plebiscito y la negativa de Pakistán de salir de allí a
menos que los indios hicieran lo mismo.
• LA INDEPENDENCIA Y LA PARTICIÓN:
La Asamblea Constituyente India aprobó una Constitución republicana para la Unión el 26 de noviembre de
1949. Estaba compuesta por un preámbulo, 395 artículos y 8 apéndices; el documento demostró ser más
voluminoso que cualquier otro cuerpo de leyes orgánicas existentes. Una de las características de la
Constitución es un cláusula declarando ilegal la intocabilidad, antigua costumbre de las castas que había
condenado a unos 40 millones de hindúes a la degradación social y económica. El discípulo de Gandhi y
cabecilla del Congreso de Toda la India, Rajendra Prasad, fue elegido como primer presidente de la república
en enero de 1950. Tal como estaba previsto por la constitución, la república se proclamó el 26 de enero. La
Asamblea Constituyente se reconstituyó entonces en un parlamento provisional y Jawaharlal Nehru fue
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elegido primer ministro.
Durante su primer año como república, la India fue adquiriendo un papel más destacado en los asuntos
internacionales, en especial en las deliberaciones y actividades de la ONU. El gobierno de Nehru, que se había
adherido a políticas que se desarrollaron en el periodo anterior a la república, mantuvo una posición neutral
con respecto a la Guerra fría entre el bloque soviético y las democracias occidentales. El empeño indio de
evitar verse mezclado en cualquiera de los dos bandos se fue haciendo cada vez más aparente tras el inicio de
la guerra de Corea en junio de 1950. Con posterioridad el gobierno indio aprobó la resolución del Consejo de
Seguridad de la ONU que invocaba sanciones militares contra Corea del Norte; sin embargo, las tropas indias
no fueron sometidas a la causa de la ONU. A comienzos de julio, cuando Nehru envió información sobre la
situación coreana a los Estados Unidos y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), la India
buscó repetidamente la paz en el Extremo Oriente. En sus intentos iniciales de mediación, el gobierno indio
sugirió que la admisión de la República Popular China en la ONU era un requisito previo a la solución de la
crisis del Extremo Oriente. Incluso tras la intervención china en la guerra de Corea y a pesar de las diferencias
sobre el Tíbet entre los indios y los chinos, la India se adhirió a este punto de vista, pero fue rechazado por la
mayoría del Consejo de Seguridad. En octubre de 1950 después de que el ejército chino invadiera Tíbet, el
gobierno indio envió una nota a China expresando sorpresa y pesar.
• LA UNIÓN INDIA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX:
Hay que destacar entre los asuntos nacionales que tuvieron lugar durante el primer año de mandato
republicano una serie de desastres naturales, sobre todo una sequía prolongada en el sur de India y fuertes
terremotos e inundaciones en Assam. De acuerdo con una estimación oficial hecha en noviembre de 1950 se
perdieron unos 6 millones de t de grano y otros alimentos. Durante el periodo de hambre que siguió, gran
parte de la población se vio obligada a subsistir con una ración diaria de 57 g de arroz. En diciembre de 1950,
la India pidió a Estados Unidos ayuda en alimentos por un valor de 200 millones de dólares. En febrero de
1951 el presidente norteamericano Harry S. Truman solicitó al congreso que promulgase una legislación que
proporcionase dos millones de t de grano para ayuda a la India. Esta petición levantó una oposición
considerable en el Congreso, en especial a causa de la política india respecto a la guerra de Corea. Las
restricciones indias a la exportación de ciertos materiales estratégicos también provocaron la oposición en el
congreso a las medidas de ayuda. Nehru declaró que la India rechazaría aceptar ayuda atada con hilos
políticos y en junio de 1951 el congreso aprobó por fin un préstamo de socorro de 190 millones de dólares.
El mes siguiente Nehru anunció que el gobierno debía animar el control de la natalidad para solventar el
problema del rápido crecimiento de la población y el suministro de alimentos insuficiente debido a una
producción basada en métodos agrarios tradicionales y los frecuentes desastres naturales. Poco después, el
gobierno promulgó un plan de desarrollo quinquenal que preveía el gasto de 3.800 millones de dólares sobre
todo en irrigación y proyectos hidroeléctricos.
Los resultados de las primeras elecciones generales en la República India se anunciaron el 1 de marzo de
1952. Las votaciones, basadas en el sufragio universal, habían comenzado en octubre de 1951 y terminaron en
febrero de 1952. El Congreso Nacional Indio, el partido gobernante, obtuvo 364 de los 489 escaños en disputa
en la legislatura nacional y venció en todos excepto en dos de los estados constituyentes. En mayo el nuevo
colegio electoral constituido eligió presidente a Rajendra Prasad por un periodo completo de cinco años.
En junio de 1952 la India, que había boicoteado la conferencia de paz japonesa de 1951, firmó un tratado
bilateral de paz con Japón. Entre las disposiciones había una renuncia a todas las reclamaciones de reparación.
Durante septiembre el gobierno indio aceptó cargamentos de alimentos, para socorrer el hambre, que
procedían de la República Popular China y la Unión Soviética, pero sólo después de que ambos países
accedieran a las estipulaciones indias en contra de unos posibles `hilos políticos'.
La India tuvo un papel significativo en los acontecimientos internacionales durante 1953. Un general indio fue
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designado para presidir la Comisión de Repatriación de las Naciones Neutrales prevista por el acuerdo del
armisticio de Corea del 27 de julio. En esta posición, perpetuó la política india de neutralidad, lo que provocó
acusaciones de parcialidad tanto de la ONU como de los mandos comunistas. El tema de la participación india
en la proyectada conferencia de paz coreana se decidió en agosto cuando la Asamblea General de la ONU
rechazó una resolución respaldada por los británicos en la que se invitaba a la India a la conferencia. Con
posterioridad, el secretario de estado norteamericano, John Foster Dulles, calificó la exclusión india de las
propuestas negociaciones de paz como el `precio' de la neutralidad. Las conversaciones entre la India y
Pakistán sobre las disposiciones de un plebiscito para Cachemira se terminaron en diciembre de 1953 con la
falta de acuerdo sobre el número y la composición de las tropas destinadas allí durante las votaciones. La
Asamblea Constituyente de Cachemira aprobó por unanimidad la adhesión a la República India a comienzos
de febrero de 1954.
Los primeros ministros de la India, Pakistán, Birmania, Indonesia y Sri Lanka celebraron una conferencia en
Sri Lanka desde el 28 de abril hasta el 2 de mayo de 1954. Entre otras acciones, los dirigentes adoptaron una
declaración de apoyo a la Conferencia de Ginebra sobre temas del lejano oriente, que estaba a punto de
reunirse. La conferencia fue convocada, en vista de la inminente derrota francesa, para discutir un final para la
guerra en Indochina. Nehru celebró una serie de reuniones a finales de junio con el primer ministro chino
Zhou Enlai, delegado en la Conferencia de Ginebra; promulgaron una declaración conjunta en la que se
instaba a un acuerdo político. Bajo las disposiciones de los acuerdos de alto el fuego en Indochina en julio de
ese año, la India presidió la Comisión Internacional de tres poderes que se estableció para supervisar la
aplicación de los acuerdos.
3.1 Conferencia de Bandung:
La India participó en la Conferencia Asiático− Africana, una reunión que tuvo lugar en abril de 1955 entre 22
estados asiáticos y 7 africanos celebrada en Bandung, Indonesia. En junio Nehru pasó dos semanas en la
URSS. Al finalizar su visita hizo pública, junto con el primer ministro soviético Nikolái Alexándrovich
Bulganin, una declaración conjunta en la que pedían la prohibición de las armas nucleares, el desarme, una
`más amplia aplicación' de los principios de coexistencia y el reconocimiento de los `derechos legítimos' de
Taiwan por parte de la República Popular China.
Las relaciones entre la India y Portugal habían empeorado en 1954 a causa de las insistentes demandas por
parte de los nacionalistas indios de que Portugal abandonase Goa y el resto de la India portuguesa. En agosto
de 1955 las fuerzas de seguridad portuguesas hicieron fuego sobre un grupo de manifestantes que habían
cruzado la frontera con Goa. La India rompió entonces relaciones diplomáticas con Portugal.
3.2 El problema del canal de Suez y de Hungría:
En julio de 1956 Nehru mantuvo conversaciones con el presidente de Yugoslavia, Tito, y el presidente de
Egipto, Gamal Abdel Nasser. Posteriormente los dirigentes publicaron un comunicado conjunto en el que
afirmaban su oposición al colonialismo y su creencia en un sistema de seguridad colectiva mundial. Durante
la crisis que siguió a la captura por parte de Egipto del canal de Suez el 26 de julio y la posterior invasión de
Egipto por parte de Israel, Francia y Gran Bretaña, la India realizó numerosos intentos para reconciliar a las
diferentes naciones. A lo largo de toda la crisis el ministro indio sin cartera V. K. Krishna Menon celebró
diversas reuniones con representantes de ambos lados. Al mismo tiempo la India era muy criticada por su fallo
al apoyar la resolución de la ONU del 5 de noviembre de 1956, en la que se condenaba a la URSS por su uso
de la fuerza contra los rebeldes antisoviéticos en Hungría. Más tarde, ese mismo mes, Nehru quien en
principio había calificado el levantamiento antisoviético de guerra civil, denunció la ocupación soviética de
Hungría.
3.3 Problemas internos:
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El 26 de enero de 1957, la India declaró el estado de Cachemira parte integral de la República la India,
siguiendo las decisiones tomadas a tal efecto por parte de la Asamblea Constituyente de Cachemira. A
continuación tuvieron lugar en Pakistán, que formuló airadas quejas ante la ONU, levantamientos de protesta
y quemas de la efigie de Nehru. En las elecciones nacionales celebradas en febrero y marzo de 1957, el
Partido del Congreso obtuvo 366 de 494 escaños en la cámara baja; el Comunista ganó 29 escaños y se
convirtió en el principal partido de la oposición y también obtuvo el control del estado de Kerala. El primer
ministro Nehru y el presidente Prasad mantuvieron sus puestos. En marzo se introdujo el sistema decimal de
moneda.
En Kerala los esfuerzos para aumentar el control del gobierno de las escuelas privadas levantaron una
oposición masiva, expresada mediante frecuentes manifestaciones antigubernamentales durante 1958. Para
defender la ley y el orden, Prasad asumió las funciones del gobierno de Kerala en julio de 1959. Las
elecciones legislativas en el estado en febrero de 1960 dieron como resultado unas ganancias sustanciales para
los partidos anticomunistas. En mayo de 1960 el estado de Bombay fue dividido a lo largo de líneas
lingüísticas en los dos estados de Maharashtra y Gujarat. Para aplacar a las rebeldes tribus naga, Nehru
anunció la creación del nuevo estado de Nagaland separado del estado de Assam. Posteriormente, elementos
de la población sij se levantaron buscando la creación de un estado sij separado a partir del de Punjab. El tema
fue zanjado en 1966 con la formación del nuevo estado de Haryana.
El tercer plan económico quinquenal indio de desarrollo fue inaugurado en abril de 1961; su costo se estimaba
en unos 24.360 millones de dólares y su objetivo era incrementar los ingresos medios per cápita anuales desde
69,30 hasta 80,85 dólares. Una meta de gran alcance era conseguir en 1976 que la India no necesitara la ayuda
extranjera.
3.4 Dificultades fronterizas:
Durante la revuelta tibetana de marzo de 1959, unos 9.000 refugiados tibetanos buscaron asilo político en la
India. Después hubo varios choques fronterizos entre tropas chinas e indias y en agosto tropas chinas
penetraron en territorio indio. Una conferencia para acabar con la disputa, que tuvo lugar en abril de 1960 y a
la que acudieron Nehru y Zhou Enlai, terminó sin adoptar ninguna solución positiva. Tras los cargos de una
agresión portuguesa, el 18 de diciembre de 1961, las fuerzas indias invadieron y se anexionaron el resto de los
enclaves portugueses del subcontinente: Goa, Daman y Diu. Al día siguiente se llevó una resolución ante el
Consejo de Seguridad de la ONU que condenaba a la India como agresor; no fue adoptada a causa del veto
soviético. Durante 1962 las disputas fronterizas entre China y la India se fueron haciendo cada vez más tensas.
A comienzos de ese año ambos países añadieron en el alto Himalaya puestos avanzados a lo largo del
territorio fronterizo en disputa y en octubre los chinos atacaron e invadieron dichos puestos indios a ambos
lados de la frontera. Los indios, mal preparados y en especial mal equipados para la lucha a grandes alturas,
fueron incapaces de frenar el avance chino, que sólo terminó cuando Pekín anunció un alto el fuego unilateral
a finales de noviembre. La crisis precipitó una drástica revisión de las defensas indias y el ministro de defensa
V. K. Krishna Menon, un neutralista convencido, fue expulsado del gobierno a finales de octubre.
El 27 de mayo de 1964 murió Nehru, que había sido el primer ministro desde que la India obtuvo su
independencia. Le sucedió Lal Bahadur Shastri, anterior ministro del interior. Pakistán siguió demandando a
la India el estado de Cachemira de mayoría musulmana, donde en agosto de 1965 unos incidentes en los que
estaban involucradas guerrillas paquistaníes y tropas indias precipitaron una guerra no declarada entre los dos
estados. Las hostilidades continuaron a pesar de que la ONU había ordenado un alto el fuego y la situación
permanecía tensa hasta que hubo unas negociaciones entre Shastri y el presidente paquistaní Muhammad
Ayub Khan, con mediadores soviéticos, que el 10 de enero de 1966 dieron como resultado un acuerdo de
retirada de tropas.
3.5 El nuevo gobierno:
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Unas pocas horas después de que se firmase el acuerdo en Tashkent, URSS, Shastri murió de un ataque al
corazón. La hija de Nehru, Indira Gandhi, antigua ministra de información, fue elegida para ser la nueva
primera ministra. En 1969 la primera ministra Gandhi se encontró con una revuelta por parte del ala
conservadora del Partido del Congreso, pero obtuvo una impresionante victoria cuando, con su apoyo, el
anterior vicepresidente, Varahagiri Venkata Giri, derrotó al candidato oficial del Congreso para presidente.
Con la consolidación de su fuerza, Gandhi y su facción, llamada el Partido Gobernante del Congreso o
Congreso (R), obtuvo en las elecciones de marzo de 1971 una gran victoria.
Ese mismo mes estalló la guerra civil en Pakistán, al tratar el gobierno nacional, dominado por pakistaníes
occidentales, de suprimir los esfuerzos bengalíes de alcanzar la autonomía para Pakistán Oriental. Mientras
millones de refugiados bengalíes atravesaban la frontera hacia la India, las relaciones entre la India y Pakistán
Oriental empeoraron. En diciembre, la India se unió a la guerra en ayuda de Pakistán Oriental, impuso la
rendición allí de las fuerzas paquistaníes y fue el primero en reconocer a la nueva nación de Bangla Desh.
Después regresaron la mayor parte de los refugiados bengalíes.
Las condiciones económicas en la India empeoraron durante mediados de la década de 1970. Mientras crecía
el desempleo, surgieron tumultos por los alimentos y se intensificaron las acusaciones de corrupción del
gobierno. Para la sorpresa mundial, la India hizo explotar su primer ingenio nuclear el 18 de mayo de 1974.
En julio hubo una tentativa parlamentaria para derribar al gobierno de Gandhi pero no prosperó; en el
siguiente mes un candidato respaldado por Gandhi, Fakhruddin Ali Ahmed, fue elegido presidente nacional. A
comienzos de 1975 la India se anexionó Sikkim, que se convirtió en estado de la república.
En junio de 1975 Gandhi fue declarada culpable de prácticas corruptas durante la campaña electoral de 1971.
Tuvo que afrontar la pérdida de su escaño parlamentario y declaró estado de emergencia. Centralizó el poder
en sus propias manos, llevó a cabo medidas duras para fomentar el desarrollo económico y hacer disminuir la
tasa nacional de nacimientos. La oposición política fue dominada con encarcelamientos masivos y censura de
la prensa. Sus métodos, en especial la censura de la prensa y los métodos severos que se introdujeron en
algunas áreas para obligar a la esterilización del pueblo como parte del control de natalidad, produjeron un
resentimiento muy difundido.
3.5.1. El gobierno Janata:
No obstante, a comienzos de 1977, Gandhi convocó unas elecciones generales esperando ser capaz de
demostrar el apoyo popular. En lugar de ello, perdió su escaño en el Parlamento y el Partido del Congreso fue
incapaz de obtener la mayoría en la legislatura por primera vez desde 1952. El Partido Janata, una coalición
formada para oponerse a su régimen, ganó cerca de la mitad de los escaños en el Parlamento y su dirigente,
Morarji R. Desai, fue nombrado primer ministro. La emergencia terminó y se invirtieron las acciones
represivas del gobierno de Gandhi. En enero de 1978 Gandhi formó el Congreso−Indira (I) escindido del
partido del Congreso. El carisma personal de Gandhi seguía siendo fuerte a pesar de los años del Estado de
emergencia y el Congreso (I) pronto venció en las elecciones en el sur y en Maharashtra; en abril el Congreso
(I) fue designado como el principal partido de la oposición en el Lok Sabha (cámara baja).
3.5.2 El gobierno de Gandhi:
En 1979, después de más de dos años en el poder, el gobierno Janata perdió su mayoría parlamentaria y Desai
dimitió. Las elecciones que tuvieron lugar en enero de 1980 dieron una gran victoria para Gandhi y su partido
del Congreso (I) y volvió a tomar el puesto de primera ministra. El 23 de junio Sanjay, hijo menor de Indira
Ghandi, que había salido de las elecciones con una destacada fuerza política, murió en un accidente de
aviación. Su hijo mayor, Rajiv Gandhi, a quien Indira Gandhi parecía estar preparando como su sucesor pasó
a ocupar su escaño en el Parlamento.
Para apaciguar las demandas sijs de autonomía para el Punjab, dónde son mayoría, Indira Gandhi apoyó la
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candidatura presidencial de Zail Singh, quien en julio de 1982 se convirtió en el primer jefe de estado sij de la
India. Sin embargo, continuó la agitación por la autonomía con una serie de incidentes terroristas y en octubre
de 1983 Gandhi puso al Punjab bajo mandato presidencial, concediendo a la policía poderes de emergencia.
El centro de la resistencia sij era el templo más sagrado de esta religión, el templo de Oro de Amritsar. El 2 de
junio de 1984 el templo fue precintado y ocupado por tropas indias en una operación mal planeada y mal
realizada en la que murieron cientos de sijs y se confiscaron alijos de municiones. Las tropas se retiraron hacia
finales de ese mes, pero siguieron los ultrajes entre los nacionalistas sijs. El 31 de octubre Indira Gandhi fue
tiroteada por miembros sij de su guardia personal y murió a consecuencia de las heridas. En los altercados que
siguieron, la muchedumbre mató al menos a 1.000 sijs. Rajiv Gandhi prestó juramento como primer ministro
horas después de la muerte de su madre. Se encontró con una nueva crisis el 3 de diciembre, cuando un escape
del gas de una planta de pesticidas que la Unión Carbide tenía en Bhopal, la India central, provocó la muerte
de al menos 3.300 personas y la enfermedad de más de otros 20.000. Cuando las elecciones parlamentarias de
diciembre de 1984 reafirmaron su liderazgo, Gandhi respondió al malestar entre los sijs accediendo a ampliar
las fronteras del Punjab.
A comienzos de 1987 las tropas indias fueron enviadas a Sri Lanka para ayudar a suprimir una rebelión de las
guerrillas tamiles. En julio se firmó un acuerdo de paz, pero los choques violentos continuaron. La elección
como presidente de Ramaswami Venkataraman pareció consolidar la posición de Gandhi. Sin embargo, las
alegaciones de corrupción y mala administración debilitaron al Congreso (I), al igual que la incapacidad de
Gandhi para ocuparse de manera efectiva de las peticiones para la autonomía de Punjab y Cachemira. En las
elecciones de noviembre de 1989, el Congreso (I) perdió su mayoría parlamentaria y Vishwanath Pratap
Singh, dirigente del partido Janata Dal, se convirtió en primer ministro. En 1990 una escisión dentro del
propio partido de Singh llevó al colapso de su gobierno minoritario; le sucedió su principal rival, Chandra
Shekhar, cuyo gobierno cedió su puesto en marzo de 1991, preparando el camino para nuevas elecciones.
Durante la campaña electoral murió Rajiv Gandhi asesinado por un terrorista suicida tamil. Los ultrajados
votantes dieron la mayoría parlamentaria al Congreso (I) y P. V. Narasimha Rao, antiguo ministro de asuntos
exteriores y seguidor de Gandhi, se convirtió en primer ministro.
3.5.3 El gobierno Rao:
En enero de 1993 la autoridad de Rao fue socavada por los tumultos a nivel nacional que siguieron a la
destrucción de la mezquita Babri Masjid, del siglo XVI, en Ayodhya, por parte de militantes hindúes, que
reclamaban que el lugar era en origen un templo hindú dedicado al dios Rama que, según la tradición, había
nacido en esa ciudad. En las siguientes seis semanas de violencia sectaria murieron casi unas 3.000 personas.
Por miedo a más tumultos, Rao evitó que los nacionalistas hindúes, que pedían su dimisión y la de su
gobierno, se amotinaran masivamente en la capital. En marzo, hubo una serie de atentados en Bombay y
Calcuta. La ola de explosiones en Bombay mató a más de 300 personas en el distrito financiero de la ciudad.
Las explosiones de Calcuta se relacionaron con un grupo de criminales que manejaba mal los explosivos
cuando montaban las bombas en un edificio de apartamentos.
Durante comienzos de la década de 1990 aumentaron las tensiones entre la India y Pakistán sobre Cachemira.
Desde 1989 el Estado de Jammu y Cachemira en la India ha sido el lugar donde se han desarrollado luchas
esporádicas entre el ejército indio y separatistas musulmanes militantes, que querían tanto el formar un estado
independiente como unirse con el Pakistán musulmán. La primera ministra paquistaní, Benazir Bhutto,
apoyaba abiertamente a los rebeldes musulmanes en la Cachemira india. En enero de 1994 la India y Pakistán
celebraron conversaciones acerca de la región en disputa, pero no se realizó ningún progreso real. Desde
entonces Pakistán se embarcó en un programa de desarrollo de armas nucleares y muchos países temían que
esa pelea sobre Cachemira llegara hasta un conflicto nuclear. En septiembre de 1993 un devastador terremoto
agitó la India central, a unos 320 Km. al oeste de Hyderabad. Se estima que murieron unas 10.000 personas y
destrozó docenas de pueblos.
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Los problemas a los que se enfrentaban Rao y el Congreso (I) fueron subrayados hacia finales de 1994 y
principios de 1995, cuando el partido fue duramente derrotado en las elecciones regionales celebradas en el
sur del país. El rechazo de los votantes del Congreso (I) reflejaba en parte el efecto continuado de los tumultos
de 1993 y la permanente tensión entre los seguidores de las diferentes confesiones religiosas, pero también fue
el resultado de una antipatía popular a las reformas económicas orientadas al mercado que había introducido
el gobierno de Rao desde 1991. Se produjo, además, un importante auge de los partidos regionales. Aunque la
apertura de la economía había ayudado a recuperar el crecimiento, había generado también un agudo
incremento de la inflación, precios más altos y recortes en los puestos de trabajos de ciertas áreas. Numerosos
escándalos financieros sacudieron la vida política india durante el mandato de Rao, cuya política exterior
procuró el entendimiento con las grandes potencias (Estados Unidos, Rusia, China), si bien se mantuvo su
litigio con Pakistán en torno a la cuestión de Cachemira.
En las elecciones legislativas celebradas entre abril y mayo de 1996 el derechista BJP obtuvo la mayoría
relativa, lo que provocó que el 10 de mayo Rao dimitiera como primer ministro tras conocer la derrota de su
partido. Abandonó, asimismo, el 21 de septiembre la presidencia del Partido del Congreso. Las elecciones,
además, provocaron un vuelco en la política india: el BJP obtuvo 186 escaños, el Congreso (I) y el
denominado Tercer Frente (formado por una amalgama de grupos de centro−izquierda), 133 escaños. Pese a
que el BJP y sus aliados nacionalistas hindúes tenían relativamente asegurada la posibilidad de formar
gobierno, finalmente fue el Tercer Frente quien, con el apoyo parlamentario del Congreso (I), constituyó en
mayo de 1996 un gabinete presidido por H.D. Dewe Gowda.
El nuevo gobierno tuvo como prioridades mejorar las relaciones con Pakistán y seguir adelante con el proceso
de liberalización y modernización de la economía india. Pero, tras diez meses de andadura, el Partido del
Congreso le retiró su apoyo alegando una falta del interés por frenar el auge del nacionalismo hindú
representado por el Bharatiya Janata. Carente de tan importante apoyo parlamentario para aprobar los
presupuestos y la diversa legislación elaborada, Debe Gowda, que no pudo superar un voto de confianza en el
Lok Sabha, presentó la dimisión a mediados de abril de 1997. Fue sustituido por Inder Kumar Gujral,
militante del Janata Dal (integrado en el Tercer Frente) que contó con el apoyo del Partido del Congreso.
En julio de 1997, los representantes de las distintas cámaras legislativas indias (federales y estatales) eligieron
presidente de la República a Kocheril R. Narayanan, hasta ese momento vicepresidente del gobierno; la
importancia histórica de tal acontecimiento radica en el hecho de que Narayanan es el primer presidente de la
Unión India miembro de la casta de los parias o intocables.
• La figura de Gandhi:
Gandhi Mohandas Karamchand (o Mahatma), fue un líder nacionalista indio que llevó a su país a lograr la
independencia mediante una revolución pacífica. Nació en Porbandar (actual estado de Gujarat) el 2 de
octubre de 1869 y estudió derecho en el University College de Londres. En 1891 regresó a la India e intentó
ejercer como abogado en Bombay con escaso éxito. Dos años más tarde, una firma india con intereses en
Sudáfrica le envió como asesor legal a sus oficinas de Durban. Al llegar a esta ciudad Gandhi se encontró con
que era tratado como miembro de una raza inferior. Se quedó horrorizado por la negación generalizada de las
libertades civiles y de los derechos políticos de los inmigrantes indios en Sudáfrica y pronto se involucró en la
lucha por la defensa de los derechos fundamentales de sus compatriotas.
4.1 La resistencia pasiva:
Gandhi permaneció en Sudáfrica 20 años y estuvo en prisión en numerosas ocasiones. En 1896, tras ser
atacado y apaleado por sudafricanos blancos, comenzó a propagar la política de resistencia pasiva y de
no−cooperación con las autoridades sudafricanas. Parte de la inspiración de esta política se encuentra en Liev
Tolstói (cuya influencia en Gandhi fue profunda). También reconoció la deuda que tenía con el escritor
estadounidense Henry David Thoreau, especialmente por su ensayo Desobediencia civil (1849). Gandhi,
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consideró que los términos `resistencia pasiva' y `desobediencia civil' eran inadecuados para sus objetivos y
acuñó otro término, satyagraha (en sánscrito, `abrazo de la verdad'). Durante la Guerra Bóer, Gandhi organizó
un cuerpo de ambulancias para el Ejército británico y dirigió una sección de la Cruz Roja. Acabada la guerra,
retomó su campaña en favor de los derechos de los indios residentes en Sudáfrica. En 1910 fundó la Granja
Tolstói, cerca de Durban, una colonia cooperativa para la población india. En 1914 el gobierno sudafricano
hizo importantes concesiones a las demandas de Gandhi, incluido el reconocimiento de los matrimonios y la
exención de impuestos municipales. Dando por finalizada su misión en Sudáfrica, regresó a la India.
4.2 Campaña para la independencia:
Gandhi se convirtió pronto en el máximo exponente de la lucha por el autogobierno de la India. Tras la
I Guerra Mundial, en la que desempeñó un destacado papel humanitario, inició su movimiento de resistencia
pasiva, invocando la satyagraha contra Gran Bretaña. Cuando el Parlamento aprobó en 1919 las leyes Rowlatt,
que daban a las autoridades coloniales británicas poderes de emergencia para hacer frente a las denominadas
actividades subversivas, el movimiento satyagraha se extendió por toda la India, ganando millones de adeptos.
Una manifestación en Amritsar contra la aplicación de esta legislación acabó en una matanza cometida por los
soldados británicos. En 1920, al no lograr del gobierno británico reforma alguna, Gandhi proclamó una
campaña organizada de no−cooperación. Los indios que ocupaban cargos públicos dimitieron, los organismos
gubernamentales y los tribunales de justicia fueron boicoteados y los niños abandonaron las escuelas públicas.
Por toda la India las calles de las ciudades fueron bloqueadas mediante sentadas de ciudadanos que se
negaban a levantarse incluso a pesar de ser golpeados por la policía. Gandhi fue arrestado pero las autoridades
británicas se vieron forzadas a dejarle pronto en libertad.
La independencia económica de la India fue el punto culminante del movimiento swaraj (en sánscrito,
`autogobierno') de Gandhi, que implicaba un boicoteo completo a los productos británicos. Los aspectos
económicos del movimiento eran significativos, puesto que la explotación de los campesinos indios por los
industriales británicos había originado una extrema pobreza y la virtual destrucción de la industria de la India.
Gandhi propuso como solución a esta situación potenciar el renacimiento de las industrias artesanales.
Comenzó a usar una rueca como símbolo de la vuelta a la sencilla vida campesina que predicaba y del
renacimiento de las industrias autóctonas, tales como el hilado manual.
Gandhi se convirtió en símbolo internacional de una India libre. Llevaba la vida espiritual y ascética de un
predicador, con ayuno y meditación. La unión con su esposa llegó a ser, como él mismo señaló, la de un
hermano y una hermana. Rehusó cualquier posesión terrenal, vestía como las clases más bajas (con un mantón
y un taparrabos) y comía vegetales, zumos de fruta y leche de cabra. Los indios le veneraban como a un santo
y le comenzaron a llamar Mahatma (en sánscrito, `alma grande'), título reservado para los más grandes sabios.
La defensa que hizo Gandhi de la no−violencia o ahimsa (en sánscrito, `sin daño') era, como sostuvo, la
expresión de una forma de vida implícita en el hinduismo. Gandhi consideraba que mediante la práctica de la
no−violencia Gran Bretaña llegaría a considerar la inutilidad de la opresión y abandonaría su país.
La influencia política y espiritual del Mahatma era tan grande en la India que las autoridades británicas no se
arriesgaron a atacarle. En 1921 el Congreso Nacional Indio (o Partido del Congreso), grupo que encabezó el
movimiento independentista, otorgó a Gandhi autoridad ejecutiva plena, incluido el derecho a designar su
propio sucesor. La población india, no obstante, no entendió plenamente la doctrina de la ahimsa. Estallaron
una serie de revueltas armadas contra Gran Bretaña, y culminaron en tal violencia que Gandhi confesó el
fracaso de su campaña de desobediencia civil, a la que puso fin. El gobierno británico le detuvo de nuevo y le
encarceló en 1922.
Tras su puesta en libertad en 1924, se retiró de la vida política activa y se dedicó a propagar la unidad
comunal. Sin embargo, pronto se vio envuelto de nuevo en la lucha por la independencia. En 1930 Gandhi
proclamó una nueva campaña de desobediencia civil, convocando a la población a negar el pago de
impuestos, en particular el que gravaba la sal, sobre la que el gobierno británico ejercía un severo monopolio.
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Se llevó a cabo una marcha hasta el mar, en la que miles de indios siguieron a Gandhi desde Ahmadabad hasta
el mar Arábigo, donde obtuvieron sal evaporando agua del mar. Una vez más, Gandhi fue arrestado y puesto
en libertad en 1931. Detuvo la campaña después de que los británicos hiciesen alguna concesión a sus
peticiones. Ese mismo año representó al Congreso Nacional Indio en una reunión celebrada en Londres.
4.3 Ataque al sistema de castas:
En 1932 Gandhi inició una nueva campaña de desobediencia civil contra las autoridades británicas. Arrestado
dos veces, Mahatma ayunó durante largos periodos en diversas ocasiones. En septiembre de 1932, mientras
estaba en la cárcel, llevó a cabo un ayuno hasta la muerte para mejorar la situación de la casta de los
intocables. Los británicos, al permitir que los intocables fueran excluidos del electorado indio, estaban, según
Gandhi, cometiendo una injusticia. Aunque él mismo era miembro de la casta vaisya (mercaderes), Gandhi se
consideraba el gran líder del movimiento indio que tenía como finalidad la erradicación de la injusticia social
y económica del sistema de castas.
En 1934 abandonó formalmente la política y fue sustituido como dirigente máximo del Congreso Nacional
Indio por Jawaharlal Nehru. Gandhi viajó por toda la India predicando la ahimsa y predicando la defensa de la
casta de los intocables. La estima en que se le tenía era la medida de su poder político. Tan grande era su
autoridad moral y espiritual que el limitado autogobierno concedido por Gran Bretaña a la India a través de la
promulgación de la Government of India Act (1935) no pudo ser puesto en práctica hasta que Gandhi lo
aprobó. Pocos años después, en 1939, regresó de nuevo a la vida política debido a que aún estaba pendiente la
federación de los principados indios con el resto de la India. Su primer acto fue una huelga de hambre con
objeto de forzar al dirigente del estado de Rajkot a modificar su régimen autocrático. La conmoción pública
que originó este ayuno fue tan grande que tuvo que intervenir el gobierno colonial británico; se concedieron
las demandas. El Mahatma se convirtió de nuevo en la más importante figura política de la India.
4.4 La independencia:
Cuando estalló la II Guerra Mundial, el Congreso Nacional Indio y Gandhi exigieron una declaración de
intenciones respecto del conflicto y sus implicaciones respecto de la India. Como reacción a la insatisfactoria
respuesta británica, el partido decidió no apoyar a Gran Bretaña a menos que se concediera a la India una
completa y total independencia. Las autoridades británicas se negaron a ello y ofrecieron una serie de
compromisos que a su vez fueron rechazados. Cuando Japón entró en guerra, Gandhi todavía rechazaba la
participación de la India en el conflicto. Fue recluido en 1942 y liberado dos años más tarde por motivos de
salud.
En 1944 la lucha por la independencia de la India estaba en su última fase. El gobierno británico había
aceptado conceder la independencia con la condición de que los dos grupos nacionalistas rivales, la Liga
Musulmana y el Congreso Nacional Indio resolvieran sus diferencias. Gandhi se opuso firmemente a la
división de la India, aunque al final la aprobó con la esperanza de que se alcanzaría la paz interna una vez que
se hubieran concedido las demandas para la creación de un Estado musulmán. India y Pakistán se convirtieron
en dos estados independientes una vez que Gran Bretaña concedió su independencia a la India en 1947.
Durante las revueltas que siguieron a la división del país, Gandhi suplicó a hindúes y musulmanes que
convivieran pacíficamente. Los disturbios afectaron a Calcuta, una de las más grandes ciudades de la India, y
el Mahatma ayunó hasta que cesaron. El 13 de enero de 1948 inició otra huelga de hambre en Nueva Delhi
para tratar de instaurar la paz.
El 30 de enero, doce días después de acabado aquel ayuno, fue asesinado por Vinayak Nathura Godse, un
miembro de un grupo extremista hindú, mientras se dirigía a su habitual rezo de la tarde. La muerte de Gandhi
fue considerada como una catástrofe internacional. La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró un
periodo de luto y todos los países expresaron sus condolencias. Las enseñanzas de Gandhi inspirarían desde
entonces los movimientos pacifistas en todo el mundo, al tiempo que el recuerdo de su personalidad terminó
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por adoptar proporciones descomunales, siempre como ineludible referente de los sentimientos de lucha no
violenta contra las injusticias evidentes.
Breve resumen de lo expuesto anteriormente:
India: la lucha por la independencia:
La India es después de China el país más poblado de la Tierra, con gran variedad de etnias y lenguajes.
La sociedad india en tiempos de la colonización británica:
La India estaba dividida en multitud de pequeños reinos, además, soportaba diferencias entre la población
hindú y la musulmana. La gran mayoría de la población era campesina, y vivía bajo un régimen feudal, con
escasa industrialización. La Administración colonial británica estaba dirigida por el virrey.
El movimiento de independencia y la figura de Gandhi:
El nacionalismo indio se manifestó por primera vez en 1885, año en el que se fundó el Partido del Congreso,
formado por miembros de la burguesía hindú. Después se fundó la Liga Musulmana integrada por
componentes de la minoría musulmana. La India sufrió las consecuencias de la Gran Guerra, con la muerte de
más de 15 millones de habitantes. En esta situación aparece la figura de Gandhi; considerado Mahatma (alma
grande) de la pequeña burguesía india, su objetivo era recuperar la independencia de la India y de la cultura
hindú, además de criticar el progreso económico de la industrialización colonial, que consideraba injusto para
las clases populares. También proponía la reforma de la conciencia que tenía que ser anterior a toda reforma
social y política. El Reino Unido para calmar la situación existente creó un nuevo sistema de gobierno
llamado régimen de diarquía, pero la represión británica violenta y la participación de la India en la Segunda
Guerra Mundial agravó la situación.
La independencia y la partición:
Los enfrentamientos entre hindúes y musulmanes motivaron la partición de la antigua colonia, y en 1947 se
proclamó la independencia de la Unión India y de Pakistán.
La unión india en la segunda mitad del siglo 20:
En 1950 se formó la República de la Unión India, su primer ministro fue Jawaharlal Nehru, quien emprendió
una reforma económica y social. En cuanto a la política exterior tuvo problemas en las relaciones con Pakistán
que desembocaron en la Guerra de Cachemira, y destacó la colaboración con la URSS y China. El país se
modernizó, especialmente en el aspecto científico. A pesar de los conflictos lingüísticos, la desigualdad social,
y el inmovilismo hindú, la India sigue siendo uno de los países más importantes del mundo.
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