Sócrates (469−399 a.C.) Ética. Idea del hombre. *Filósofo de Atenas. Gran

Sócrates (469−399 a.C.)
*Filósofo de Atenas. Gran
conversador.
Ética.
Idea del hombre.
*Método Mayéutica. Ironía
Socrática.
Cuerpo − Alma
*Había un debate vs. los sofistas − I
pensaban que todo era relativo.
Espíritu
Lo relativo en lo particular −
cultural.
*Cuerpo − Sensaciones
*Alma − Inteligencia, Razón.
*Espíritu − Impulso a lo que es
verdaderamente bueno.
*Llegar a la verdad mediante el
conocimiento − virtud =
saber/conocimiento del bien.
Ignorancia = mal.
*Quien sepa lo que es bueno, hará
el bien.
*El mal se da en el hombre por
ignorancia.
*Conocerse a sí mismo y conoceré
el universo.
Idea del hombre.
Platón (427−347 a.C.)
*Discípulo de Sócrates, nació en
Atenas.
*Fundó LA ACADEMIA
*Cuerpo − mundo de los sentidos:
sombras, engaños.
*Alma − lo eterno e inmutable:
mundo de las ideas y
conocimientos
El alma pre−existe (eterna,
*Escribió los diálogos, recupera la
inmutable, inmoral). Previos.
sabiduría de Sócrates.
*La unión de alma y cuerpo se da
*En lo social − la moral es la única
de manera accidental.
justicia.
Ética.
*El hombre debe volver a su
verdadera morada = eternidad.
*Está en el mundo de las ideas
*Arquetípico = mundo perfecto (lo
eternamente bueno, bello y
verdadero
*Alma en experiencia corporal,
utiliza al cuerpo para purificarse.
Aristóteles (384−322 a.C.)
Idea del hombre.
Ética.
*Nació en Grecia, discípulo de Platón.
*Cuerpo − Sentidos.
*Fundó el Liceo, Todo conocimiento proviene
de la experiencia.
*Alma − Fuerza o energía
que da origen a la vida, a la
sensación.
*Felicidad − conocimiento de
la verdad, a través de los
sentidos (desarrollan la
experiencia).
*Nada hay en la mente que no haya pasado por
*Desarrollo de la virtud.
los sentidos.
+Animal: por que se mueve y
tiene sentimientos.
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*Gran clasificador de las ciencias naturales.
+Vegetal: por que se alimente *Hay que mantenerse en el
y se reproduce.
justo medio de:
+Racional: chispa de la razón prudencia
divina.
valor templanza
*El hombre es un animal
político.
justicia
DIOS − Suprema causa y
motor fundamental del
Universo. Motor inmóvil.
*Desarrolla todas tus
capacidades.
*Para ser feliz:
1. Placer y diversión ($).
2. Vivir como ciudadano
libre.
3. Filósofo: Investiga su vida.
*Hay que buscar el bien
común (para él, el bien
político).
Idea del hombre.
*Principio materia e inmaterial.
San Agustín.
*El hombre es un alma racional que utiliza un cuerpo
mortal y terreno.
*Nace en África (Argelia).
*Somos arcilla en las manos de Dios.
*Maniqueísta − Pensamiento dual (bien y mal).
*Neoplatónico − alma eterna = transmigra.
*Defendió la unidad y ortodoxia del cristianismo.
*Reflexionó sobre el sentido de la historia.
−Ciudad terrena: dominio, avaricia, infieles, poder.
−Ciudad de Dios: abren su corazón a Dios.
*La verdad está en el cristianismo.
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Ética.
*No vayas fuera, entra en ti mismo.
*La verdad habita en el hombre (introspección − intuición).
*Solo la gracia de Dios podrá salvar al hombre.
*Única finalidad del hombre − poseer a Dios.
Tomás de Aquino (1225−1274 d.C.)
*Monje Dominico.
*Obra de suma teológica.
*Cristianizó las ideas de Aristóteles.
*Síntesis entre la fe y el saber.
*Dios es la causa de todo, no se mueve − Dios cosmológico.
*Clasifica los seres.
VISIÓN TEOLÓGICA MEDIEVAL DEL MUNDO.
Cielo
Día creación Día juicio final
Infierno
Idea del hombre.
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Principio de vida − Alma − Unida − Cuerpo
l sustancialmente
carece de partes: Potencias
−Pensar: Razón (fantasía y sentido común)
−Querer: voluntad
Instintos.
*Intelectual: Amar libre.
*Puede conocer las cosas y a Dios en forma innata.
*Imagen y semejanza de Dios.
*Manifestación del proyecto divino.
*Conciencia para discernir entre el bien y el mal.
Ética.
*Felicidad − otra vida.
*El hombre será salvado si vive en armonía con la naturaleza.
*Se puede alcanzar la visión de Dios.
*Ley natural:
FE − RAZÓN
norma o criterios Delibera
de verdad Elige
*La muerte fija para siempre en el alma el orden del desorden del cuerpo.
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René Descartes (1596−1650 d.C.)
*Nació en Francia.
*Revolución en el pensamiento.
*Padre de la filosofía moderna.
*Estudio de las matemáticas.
*Participó en la guerra de los 30 años.
*Viajó y corroboró otros modos de ver el mundo.
*Método Racionalista − Discurso del método.
*Búsqueda de la verdad + la razón y la ciencia.
*¿Cómo puedes estar seguro de que tu vida entera no es un sueño?
*DUDA METÓDICAMENTE.
*Puedes estar seguro de que se duda.
Si se duda − se piensa
pienso, luego existo
Si se piensa − se existe
Idea del hombre.
*Existencia filosófica.
*La materia externa y la interna se unen en la glándula pinal.
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*Sustancia extensa − cuerpo.
*Sustancia pensante − alma (sede en la glándula pinal).
*Sustancia perfecta: Dios − idea innata.
Blaise Pascal.
*El hombre es una caña, la más débil de la naturaleza, pero es una caña que piensa, de aquí le viene su
grandeza.
*Angustia ante el infinito.
Emmanuel Kant (1724−1804)
*Ideas políticas de la Revolución Francesa de 1789 (libertad, igualdad y fraternidad).
*Debate filosófico (Idealismo vs. Materialismo).
*Racionalismo − la razón (única fuente de conocimiento)
*Empirismo − la experiencia.
*Revolución industrial − Positivismo y progreso técnico.
*Hegel (1770−1831) y Marx (1818−1883).
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Idea del hombre y Ética.
*Crítica de la razón pura.
*Principio del entendimiento humano:
−Sujeto (yo): cognoscente. Noúmeno (la cosa en sí)
−Categorías a priori: tiempo, espacio y causa − efecto.
−Objeto (mundo): cognoscible. Fenómeno (cosas para la razón).
*Postulados de la razón práctica: razón práctica, libertad, inmortalidad del alma, existencia de Dios.
*Crítica de la razón práctica a través de la doctrina ética (ley moral − bien moral).
*Deber − lo bueno es lo debido.
*Imperativo categórico: actúa de forma tal que todo aquello que hagas puedas convertirlo en ley natural.
Trata a los demás y a ti mismo como si fueran un fin en sí mismo, no como un medio para tus fines.
*Principios éticos universales.
*Autoridad última de la moral: LA RAZÓN.
Georg wilhem f. Hegel
(1770−1831).
Idea del hombre.
Ética.
*el hombre es historia.
*espíritu universal vuelve a sí
mismo.
*alemán idealista.
*Filósofo de la historia.
*Es el lugar y el medio donde la razón del
mundo se conoce a sí misma.
*entusiasta por la revolución *parte del espíritu Universal.
francesa.
*razón subjetiva − conciencia
del espíritu universal.
*Razón objetiva − familia,
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*Amor por los griegos.
*síntesis superior del ser y la nada.
*filósofo oficial de la corte
rusa.
estado, sociedad.
*razón absoluta − más
elevada forma de
conocimiento. Arte: religión,
filosofía.
*creador del método
dialéctica.
*ciencias de la lógica:
−tesis: idea en sí.
−antítesis: la idea fuera de sí.
−Síntesis: idea dentro de sí.
Karl Marx (1818−1883)
*Jurista − filósofo Alemán.
*Historiador.
*Aplicó el método dialéctico a la historia.
*Junto con Hegel redactó el manifiesto comunista.
Idea del hombre.
*Se relaciona con los medios de producción.
*El hombre es un animal que trabaja − base de la
estructura económica/política.
*Estrecha relación con su trabajo.
*La conciencia del hombre se relaciona con lo que
produce.
*Si su trabajo no le significa, se enajena (de sí
mismo).
*La clase dominante marca la ideología de la
sociedad.
Ética.
*Condiciones de trabajo justas.
*Transformar la economía de la propiedad privada. Moral − reflejo de las relaciones sociales en desarrollo.
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*Explotación del hombre por el hombre = Burguesía. Clase progresista − Proletariado (asumir el control de
los bienes de producción).
*Fortalecer el comunismo. Capitalismo − mancha moral de la humanidad. Paraíso del proletariado.
*No hay normas eternas, cada clase social tiene su moral.
*Modernidad: 1ª Etapa del Renacimiento, Revolución Industrial (Maquinismo industrial, adviene el vapor y
ferrocarril), Capitalismo y Comunismo.
*Visión: Antropocéntrica, mercados − leyes − ofertas − demanda, progreso − ciencia, utopía socialista,
igualdad, estado.
Sören Kierkegaard (1813−1855).
*Padre del existencialismo.
*Filósofo − teólogo Danés.
*Existencia: fundamental de la persona. Expresión de Idea del hombre.
la vida individual.
*Crea se propia naturaleza en base a sus elecciones
(no bajo el peso de normas universales).
*Ambigüedad − Paradoja.
Finito − Infinito.
Temporal − Eterno.
Libertad − Necesidad.
*Es libre esencialmente.
Ética.
*La única verdad para el hombre es la subjetiva entre la verdad en mí.
*No evitar la responsabilidad personal sometiéndose a la filosofía sistemática.
*Angustia existencial (fases):
1−Estética − Placeres: se huye del dolor y del compromiso.
2−Ética: El debe ser − las relaciones humanas − lo subjetivo.
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Responsabilidad ante los compromisos: matrimonio/profesión.
3−Religiosa: relación subjetiva.
Auténtica − personal.
Frederich Nietzsche (1844−1900).
*Turingia − Alemán.
*Bueno: guerrero − valiente − fuerza.
*Bueno: compasivo (víctimas) − resentido − débiles.
*Moral de los esclavos: regidos por la resignación y
por el culto a otra vida.
Ética.
*Origen de la tragedia:
*Voluntad de poder, rigiendo al mundo.
−Apolo: medida, orden, moderación.
−Dionisos: pasión, vital, inconsciente, desmedidos,
irracional.
*No podemos escapar a la idea de la propia
mentalidad.
*Un dios puede danzar con la desesperación.
*Rechaza los valores regidos por la resignación.
*3 metamorfosis del espíritu:
1−Yo debo.
2−Yo quiero.
3−Yo soy − Niño. Inocencia.
Idea del hombre.
*Hijo de la tierra.
*Cuerpo es vida (su sí mismo íntegro).
*En el alma, el movimiento de la vida se hace pensante.
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*Individual espíritu moral.
El centro del mundo
Tensión
Hombre súper hombre.
Puente
*Una cuerda tendida entre dos abismos.
*Animal que puede prometer.
*El gran designio secreto de la evolución animal.
Jean Paul Sartré (1905−1980).
*Nació en París, Francia.
*Ateo − Dios no existe y el hombre está
abandonado.
*Temas: libertad, angustia, pesimismo,
a−moralismo, autonomía.
Ética.
Idea del hombre.
*Es un ser entre dos nadas.
*Es una pasión inútil.
*Es un ser consciente de su
existencia condenado a la
libertad.
*Los valores se describen en
la libertad humana.
*Libertad = hace posible la
existencia.
*Elegimos todos lo que
somos; somos todo lo que
elegimos.
*El hombre es lo que él hace
*Mala fe − acogerse a la
de sí mismo.
autoridad religiosa o civil. No
hay que evitar la
*El hombre es el único
responsable de su propio ser. responsabilidad (angustia).
*El hombre no es, se hace.
*Autenticidad − darle el
propio sentido.
Helenismo.
400a.C. − Sócrates, Platón, y Aristóteles.
354−323 − Alejandro Magno une la civilización griega con Egipto y todo Oriente, hasta India.
• Corrientes de pensamiento:
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−Cínicos: no depender de cosas fortuitas (felicidad, no depende de eso) y vulnerables.
−Estoicos: el ser humano ha de reconciliarse con su destino − monismo (solo existe Dios). Hay que aceptar
un sufrimiento por que la naturaleza así lo quiso.
−Epicúreos: ética del placer (vida placentera) sosiego − autodominio − moderación.
−Neoplatónicos: alma inmortal, el hombre es un ser dual entre la luz y la oscuridad.
−Maniqueos: dualismo.
−Místicos: búsqueda de unión con Dios. En Occidente era un dios personal y en Oriente un dios global o para
todo.
Época Romana:
Año 0: cambio de ética, Amar a tú prójimo como a ti mismo − Jesús.
SENECA. El ser humano es sagrado.
100 d.C.: CICERON − humanismo.
MARCO AURELIO. Estoico.
250 d.C.: PLOTINO. El mal es la ausencia de Dios.
300 d.C.: cristianismo aceptado. Constantino − 330, religión de Estado − 380, división del imperio − 395,
saqueo Roma − 476 (se desintegra la cultura Romana).
Edad Media.
San Agustín: 354−430 d.C.
Someterse a la voluntad de Dios. El hombre tiene una naturaleza pecadora. La tierra es el centro del
Universo. Dios domina sobre los cuerpos celestes.
Grecia.
−Paideia: ideal griego del areté o excelencia.
−Ley: mejorar la suerte de todos los hombres.
−Democracia: compartir cultura, decisiones, e ideal común.
a) Politeia: unidad de poderes, costumbres, prácticas, valores, arte, religión.
• Equilibrio Perfección.
*Arte: Literatura − profundidad humana.
Escultura − nobleza, dignidad.
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*Destino: creencia profunda − consulta del oráculo − origen − tragedia.
*Religión: plena libertad para formular preguntas.
DIOSES: encarnación de fuerzas o potencias del mundo físico de la mente del hombre.
Baja Edad Media.
500 d.C. − cierre de Academia de Platón. Fundación orden Benedictinos.
636 d.C. − muerte de Mahoma.
700 − 1000 d.C.: invasiones y asentamientos de pueblos Germanos Vikingos y magiares de estepas de Asia.
*Escuelas en Catedrales: conservación y sistematización del conocimiento del pasado.
Iglesia − centro de la existencia.
Única institución con carácter universal. Unificación rituales, calendarización.
Culto − opuestos a desintegración.
1200 d.C. − primeras Universidades, grandes Catedrales, cruzadas, tribunal eclesiástico.
1225−1274 d.C.: Tomás de Aquino.
Renacimiento.
Italia Siglo XIV.
Guerras Religiosas − Reformas protestantes: Instituciones políticas centralizadas.
*Conquista: pólvora, brújula, catalejo, imprenta.
*Humanismo: centro del Universo capaz de conocer.
−Amar naturaleza. Culto a la vida.
*Antihumanismo: inquisición.
Tantos centros como individuos.
Nace la banca en Florencia.
Nuevo Método Científico.
*Áraben en Europa − Conocimiento.
Nuestra Época.
Crisis moral vigente: todo se vale.
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Vacío Moral.
Americanización de la existencia: individualismo, irresponsabilidad social, consumismo, hedonismo − ética
del placer.
*¿Cómo discernir los valores (lo que vale la pena y es un bien)?
PROPUESTAS:
−Javier Zubiri (Español − Siglo XX)
El deber subordinado a la felicidad.
El deber es la posibilidad más conducente a la felicidad. La felicidad es un bien supremo (sentirse realmente
bien y estar en forma).
¿Es incompatible la felicidad con el deber?
¿Debo lo que quiero o quiero lo que debo?
*Valores: pluralidad cultural, religiosa. Tolerancia, acoger al otro en su diferencia.
−Savater.
*Ética como amor propio.
Te cuidas, egoísmo, reafirmar la individualidad − autonomía (ejercer su libertad), apertura al otro, excelencia
humana, el trato que yo quiero para sí mismo.
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