UNIDAD 2. El árbol de las religiones

RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 1. º ESO
Programación didáctica
UNIDAD 2. El árbol de las religiones
Vivimos en un mundo en el que las diferentes manifestaciones religiosas son
una constante en cualquier ámbito. En los medios de comunicación, sobre todo
en el cine y en la televisión, el hecho religioso está muy presente. En la
escuela es evidente la pluralidad religiosa de alumnos y profesores: sus
prácticas, las tradiciones a las que pertenecen, etc., son una muestra de ello.
El hecho religioso constituye un elemento fundamental en la formación integral
de la persona. Desde los orígenes de la humanidad hasta nuestros días, ha ido
creciendo y ramificándose el árbol de las religiones. En esta unidad vamos a
conocer este árbol de las religiones con sus diferentes ramas y en las
diferentes culturas en las que están presentes.
I. OBJETIVOS
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Descubrir los elementos del hecho religioso y sus distintas manifestaciones
en la historia y en la vida de los pueblos.
Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las grandes
preguntas sobre la existencia.
Conocer qué clasificación se puede hacer de las religiones presentes en el
mundo actual.
Descubrir las características elementales de las religiones orientales y de
las religiones monoteístas.
Fomentar el diálogo interreligioso como base de la convivencia y de la paz.
II. CONTENIDOS
CONCEPTOS
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Panorama de las religiones tradicionales o primitivas. Clasificación y
elementos.
Religiones desaparecidas en Egipto, Mesopotamia, Grecia y Roma.
Confucianismo, taoísmo y sintoísmo.
El hinduismo: origen, creencias, dioses.
El budismo: Buda, creencias, nirvana.
Elementos fundamentales de las religiones monoteístas: judaísmo,
cristianismo e islam.
PROCEDIMIENTOS
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Situar en el mapa la presencia de las diferentes religiones.
Conocer mediante cuadros sinópticos los nombres de las divinidades
egipcias, romanas y griegas, y analizar las coincidencias entre ellas.
Elaborar cuadros en los que aparezcan los datos más significativos de las
religiones orientales más importantes.
Explicar las características propias de cada una de las tres grandes
religiones monoteístas.
Relacionar varias imágenes y símbolos con la religión que representan.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 1 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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ACTITUDES
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Interés por el conocimiento del hecho religioso.
Valorar el papel de las diferentes religiones en la historia.
Curiosidad acerca de las peculiaridades de las religiones orientales y de las
religiones monoteístas.
Reconocer las aportaciones de la religión a la cultura.
Tolerancia y respeto hacia otros sentimientos y expresiones del hecho
religioso.
Actitud de apertura hacia el diálogo interreligioso.
III. CRITERIOS DE EVALUACIÓN
1. Saber explicar el origen de la religión y los elementos de las religiones
tradicionales o primitivas.
2. Identificar las religiones desaparecidas y conocer el nombre de alguna de
sus divinidades.
3. Definir el confucianismo, el taoísmo y el sintoísmo.
4. Saber explicar los elementos más característicos del hinduismo y del
budismo.
5. Saber en qué consisten los aspectos fundamentales de las tres religiones
monoteístas y la relación entre ellas.
IV. COMPETENCIAS BÁSICAS
Las competencias que en esta unidad se pretenden potenciar son:
1. Adquirir conciencia de la importancia de la religión en la vida de los seres
humanos desde siempre.
2. Conocer las diferentes religiones que han existido y que existen en la
actualidad.
3. Potenciar el correcto conocimiento de las religiones y de sus expresiones
sociales, culturales y cultuales.
4. Potenciar el análisis del entorno religioso en el que vivimos.
V. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD
Uno de los contenidos transversales presentes en esta unidad es el de la
Educación para la paz y la convivencia. En un mundo globalizado, las
religiones y todo lo que comportan ya no se sitúan en un único territorio y de
igual manera, sino que están presentes a lo largo y ancho del planeta. Los
hombres y mujeres pertenecientes a las diferentes religiones están llamados a
la convivencia y al respeto mutuo.
En la historia y en la actualidad existen numerosos ejemplos de cómo las
religiones mal entendidas o llevadas al fanatismo provocan guerras, conflictos y
rupturas de la convivencia social. Esta unidad está planteada teniendo muy
presente la riqueza que representan todas las religiones para la vida de las
personas.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 2 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
VI. RECURSOS PARA EL AULA
El tema de las religiones, explícita o implícitamente, ocupa un importante
espacio en las publicaciones actuales: muchos libros y abundante material
audiovisual abordan la temática religiosa desde diferentes puntos de vista y
atendiendo a diversos aspectos de la religión y de las religiones.
BIBLIOGRAFÍA
– Manuel GUERRA, Historia de las religiones (I). Constantes religiosas.
Pamplona, Eunsa. Este libro es un estudio comparativo e individualizado de las
distintas religiones, resaltando la singularidad del cristianismo.
– Albert SAMUEL, Para comprender las religiones en nuestro tiempo. Navarra,
Verbo Divino. Este libro propone al lector abundante material desde el que
poder crearse una opinión razonada sobre las religiones y sobre el modo en
que cada una de ellas responde a sus propias cuestiones.
– J. L. VÁZQUEZ BORAU, Las religiones de libro. Madrid, San Pablo. Esta obra
presenta las tres religiones monoteístas desde la perspectiva ecuménica,
subrayando los aspectos que unen a estas tres religiones.
– Karen FARRINGTON, Atlas histórico de las religiones. Madrid, Edimat. Este
atlas ofrece una introducción a las prácticas religiosas existentes en la
humanidad desde hace miles de años. Muestra el desarrollo de las creencias
en las distintas culturas, su influencia y los conflictos entre unas y otras.
MATERIALES AUDIOVISUALES
– La historia más grande jamás contada (EE.UU., 1965). Dirigida por George
STEVENS, nos presenta una grandiosa e inspirada narración de la vida de Jesús
de Nazaret, desde sus humildes orígenes y sus enseñanzas hasta su
crucifixión y posterior resurrección.
– Mahoma, el mensajero de Dios (Libia, 1976). Dirigida por Moustapha AKKAD,
nos sitúa en La Meca del siglo VII. Allí los líderes de la ciudad mantienen una
polémica con un hombre que se hace llamar Mahoma. Tras años de exilio en el
desierto, se dirige con su hijo a Medina, donde es aceptado como profeta.
– Gandhi (Reino Unido, 1982), dirigida por Richard ATTENBOROUGH, narra la
historia biográfica de Gandhi, desde su juventud como abogado en África,
hasta su regreso a la India, donde predica una resistencia no violenta contra los
ingleses, hasta conseguir para la India la independencia.
– El pequeño Buda (Reino Unido, 1993), película de Bernardo BERTOLUCCI que
nos acerca a la espiritualidad y a las creencias budistas a partir de un grupo de
monjes budistas que creen haber encontrado, en la persona de un niño, la
reencarnación de un respetado lama.
– El hombre que hacía milagros (EE.UU., 1999), dirigida por Stanislav SOKOLOV
y Derek HAYES. La historia de Jesús de Nazaret llevada a la gran pantalla con
las más modernas técnicas de animación.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 3 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
VII. ENFOQUES Y SUGERENCIAS PEDAGÓGICAS Y DIDÁCTICAS
 La presente unidad tiene la pretensión de mostrar a grandes rasgos cómo el
hecho religioso ha estado presente desde siempre en diferentes culturas y de
modos muy diversos. El árbol de las religiones, por utilizar el símil que da título
a la unidad, tiene unas raíces muy profundas, arraigadas con fuerza desde los
orígenes de la humanidad, y presenta una infinidad de ramificaciones que da
una idea de la extensa variedad y clasificación existente en torno a las
religiones.
 No obstante, la unidad presenta la siguiente estructura, clasificando las
religiones cronológicamente desde la antigüedad hasta nuestros días e
incluyéndolas en diferentes apartados: religiones tradicionales o primitivas,
religiones desaparecidas, las religiones orientales y, finalmente, las religiones
monoteístas.
 Es importante que el profesor conozca bien los contenidos que aparecen en
la unidad y que opte por aquellos que son más relevantes y significativos para
que los alumnos consigan una visión global del árbol de las religiones y un
conocimiento particular de aquellos conceptos y datos más representativos de
cada una.
 Los contenidos de esta unidad pueden ser ampliamente completados, pues
existe abundante bibliografía y material audiovisual al respecto, que puede
usarse como introducción a cada uno de los diferentes temas en los que se
estructura la unidad.
DOBLE PÁGINA INICIAL
 La doble página inicial está compuesta por una fotografía de un árbol
centenario y tres fotografías de diferentes grupos religiosos.
 El árbol, de robusto tronco, simboliza la religión, y la multitud de ramas
entrelazadas simbolizan las religiones: un tronco común que crece y atraviesa
todos los tiempos y que está presente, de muy diversas maneras, en todo tipo
de culturas y sociedades.
 Las tres fotografías de diferentes grupos religiosos corresponden a grupos de
creyentes judíos, cristianos y musulmanes. Se presentan en orden cronológico
para ayudar a los alumnos a situar en el tiempo las manifestaciones religiosas
que se van a trabajar en la unidad.
ORIENTACIONES PARA TRABAJAR
 El estudio de esta unidad podemos iniciarlo partiendo del título El árbol de las
religiones. Como ya hemos indicado, es una expresión simbólica que contiene
muchos y diferentes aspectos referentes a la religión y a las religiones. ¿Por
qué creen los alumnos que se ha titulado así la unidad dedicada a las
religiones? ¿Les perece oportuno el símil o, por el contrario, les parece
inadecuado? ¿Por qué?
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 4 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
 Después de leer con los alumnos el apartado ¿Sabías que…? se comenta
con ellos lo que se ha leído. En este momento se podría realizar un trabajo en
pequeños grupos: cada grupo debe dibujar un árbol y, a medida que vaya
encontrando información en la red y en enciclopedias o atlas de las religiones,
deberán dibujar y nombrar tantas ramas como religiones encuentren. De este
modo caerán en la cuenta de que la religión es, como dicen las frases que han
leído, un fenómeno que acompaña a los seres humanos desde siempre y que
ha estado y está presente en todas las culturas y de modos muy diversos.
– La primera pregunta de la sección ¿Qué opinas? hace referencia a las
fotografías de los distintos grupos religiosos. Los alumnos deben identificar la
religión a la que pertenecen las fotos y decir el motivo por el cual identifican
una u otra religión (Respuesta: judíos, cristianos, musulmanes e hindúes).
– La segunda cuestión es compleja: los alumnos expresarán su sensación de
que decrece y de que cada día tiene menos importancia. Debemos ayudarles a
que hagan una valoración más profunda, con causas y datos reales. La religión
sigue siendo hoy un aspecto determinante en la vida de millones de personas.
– Esta pregunta presupone que los alumnos conocen el pensamiento y modo
de actuar cristiano (aunque la realidad dice que les cuesta hacer una mínima
síntesis de fe). Lo ideal es que se abra un diálogo para saber qué saben de las
otras religiones y cómo lo saben.
En esta unidad estudiaremos el origen de las religiones y los elementos de las
religiones tradicionales o primitivas. También conoceremos la clasificación de
las religiones actuales. Por último, veremos las características elementales que
tienen las religiones orientales y monoteístas.
1. Las religiones, ayer y hoy
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
En este primer apartado de la unidad, bajo el título Las religiones, ayer y hoy,
se nos presenta un objetivo principal: por un lado, aproximarnos lo más
posible, partiendo de las cifras, a la actualidad religiosa del planeta y, por otro
lado, conocer los elementos de las religiones más antiguas. Es decir, conocer
el ayer y el hoy de las religiones.
Como objetivos complementarios tendremos el que los alumnos sepan
ubicar correctamente las grandes religiones en las áreas geográficas en las
que se profesan mayoritariamente y el que conozcan y aprendan el significado
de términos como animismo, fetichismo, manismo y totemismo.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 5 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
PROPUESTA DE TRABAJO
El cuadro, una vez completado con los datos del mapa y de la gráfica, es el
siguiente:
Religión
Número de seguidores
Zonas donde está establecida
Cristianismo
2135 millones
Islam
1313 millones
Hinduismo
Budismo
900 millones
360 millones
Tradicionales
o primitivas
Tradicionales
chinas
Judaísmo
245 millones
Europa, Federación Rusa, Corea del Sur,
Australia, Nueva Zelanda, Papúa Nueva
Guinea, mitad sur de África, Kenia,
Madagascar, Filipinas, América del Norte,
América del Sur
Mitad norte de África, Uganda, Tanzania,
Malawi, Oriente Medio, Oriente Próximo, Asia
central, Indonesia, Bangladesh, Albania,
Macedonia
India
Mongolia, Nepal, Bután, Myanmar, Vietnam,
Laos, Tailandia, Camboya
Ghana, Zimbabwe, Botswana
225 millones
China, Japón
14 millones
Israel
– Cristianismo, islam, hinduismo y budismo son las religiones con más
seguidores. Las razones de su expansión son muchas y complejas, ya que
intervienen factores históricos, políticos, religiosos, bélicos, etc.
– En los países más desarrollados está el cristianismo (Europa, América del
Norte, Australia) y las religiones tradicionales chinas (Japón).
DESARROLLO DE CONTENIDOS
Una vez finalizada la propuesta de trabajo, se podría realizar un mapa mundi
de gran tamaño, basándonos en el que hemos trabajado con los alumnos, pero
en el que apareciesen los nombres de los países, las cifras que hemos
consultado y, quizás, algunas especificaciones y concreciones que en el mapa
del libro no aparecen por las dimensiones que presenta (por ejemplo, en un
mapa grande se pueden situar en la misma área geográfica diversas religiones.
A continuación pasamos a trabajar los contenidos, recordando que se trata de
ofrecer unas pinceladas sobre los orígenes de la religión y sobre las religiones
tradicionales o primitivas, ya que tratar este tema en profundidad sería objeto
de muchas horas de estudio y para alumnos de una etapa académica más
avanzada.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 6 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
Desde los orígenes de la humanidad
En este primer epígrafe se persigue que los alumnos entiendan que la religión
es un aspecto que ha acompañado al ser humano desde el inicio de los
tiempos hasta nuestros días. Así lo atestiguan restos arqueológicos que
muestran como al hombre primitivo le afectaba el misterio de la muerte y del
más allá, temas presentes e importantes en todas las religiones conocidas.
Por religión entendemos “el conjunto de creencias y de prácticas relacionadas
con lo que se considera sagrado”.
Religiones tradicionales o primitivas
Con el término religiones tradicionales se definen hoy convencionalmente a las
religiones que, en otros tiempos, se definían como religiones primitivas. Típicas
de poblaciones, grupos étnicos o comunidades de estructura eminentemente
tribal y de economía preindustrial, que viven en unas condiciones de retraso
tecnológico y con una inferioridad doctrinal evidente respecto a las religiones
históricas y misioneras, especialmente el islam y el cristianismo.
Están íntimamente arraigadas a la cultura en la que nacen, carecen de
proselitismo (son religiones estrictamente étnicas) y dan una dimensión
cósmica a lo real.
Elementos de las religiones tradicionales y primitivas
Es importante que los alumnos entiendan y aprendan las diferencias existentes
entre animismo, fetichismo, manismo y totemismo. Si existe la posibilidad, se
podría realizar un trabajo de investigación sobre estos términos. En el libro se
proponen varias páginas de internet para realizar consultas al respecto.
2. Las religiones desaparecidas
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
El principal objetivo de este apartado es estudiar las religiones de las
antiguas civilizaciones egipcia, mesopotámica, griega y romana.
Como objetivos complementarios señalamos el conocimiento de las
principales divinidades egipcias, mesopotámicas, griegas y romanas y de sus
características.
PROPUESTA DE TRABAJO
El ejercicio propuesto en el libro pretende que el alumno conozca el nombre de
las diferentes divinidades egipcias y de los dioses griegos y romanos: algunos
de ellos son conocidos porque pertenecen a la mitología que aparece
frecuentemente en la literatura juvenil y en películas actuales. Otros porque se
trabajan en la asignatura de cultura clásica o, simplemente, porque los llevan
personas a las que conocen los alumnos e incluso nombres que pueden llevar
alguno de ellos.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 7 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica
Los dioses que coinciden en una y otra lista son:
– Osiris, Hades y Plutón: dioses de los muertos.
– Hator, Afrodita y Venus: diosas del amor y la belleza.
– Horus, Zeus y Júpiter: dioses del cielo.
– Ptah, Artemisa y Diana: dios y diosas de la fertilidad.
– Seth, Poseidón y Neptuno: dioses del mar, la tempestad. Agitadores de la
tierra.
También se puede proponer a los alumnos el siguiente trabajo: dividida la clase
en cuatro grupos, se les pide que recopilen toda la información posible acerca
de las religiones desaparecidas más importantes: egipcia, mesopotámica,
griega y romana. Si fuera posible, una vez seleccionada y sintetizada la
información más importante, podrían componer un Power Point en el que se
intercale información y fotografías referentes a este tema.
DESARROLLO DE CONTENIDOS
Una vez realizadas las diferentes propuestas de trabajo, trabajamos los
contenidos de esta página. Como se puede apreciar, se ha hecho un
importante trabajo de síntesis. El profesor, si lo estima oportuno, puede ampliar
la información que aparece en el libro de texto, utilizando la información y los
trabajos realizados previamente por los alumnos y proyectando imágenes que
hagan alusión a cada una de las cuatro religiones a las que se hace referencia.
Usando el mapa que realizamos al iniciar esta unidad, antes de abordar cada
epígrafe deberíamos situar en el mapa cada una de las religiones
desaparecidas, de modo que los alumnos tengan una visión lo más amplia
posible de dónde nacieron esas religiones y en qué lugar del planeta se
desarrollaron.
El valle del Nilo
La información más importante que los alumnos deben aprender sobre la
religión en Egipto es:
– Que era la base sobre la que se apoyaba toda la vida social.
– Arte, administración y política se surtían de la religión.
– Los dioses más importantes eran: Osiris, Isis, Horus y Ra.
– Conocer el curioso relato de la creación de los seres humanos. ¿En qué se
asemeja y se diferencia del que narran los primeros capítulos del Génesis?
Mesopotamia
– Cada ciudad-estado tenía su dios y su rey.
– El rey interpretaba la voluntad del dios por signos.
– En el siglo XIII a. C., el rey Hammurabi unifica el Estado e impone como dios
principal a Marduk.
– Conocer cómo fue creado el primer hombre y relacionarlo con la narración de
la religión egipcia. Buscar el relato de la creación del dios Marduk.
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Grecia
– Dioses bajo formas humanas sobre los que creó relatos y mitos.
– Los mitos cuentan las historias de los dioses y su relación con los humanos.
– La mitología griega ha tenido gran influencia en la cultura occidental.
– Multitud de dioses: Zeus, Poseidón, Urano, Afrodita, Eros, etc.
Roma
– Dioses heredados de los griegos y dioses protectores del hogar (lares).
– Asimilaron religiones y ritos de los pueblos que conquistaron (especial culto a
Mitra).
3. Las religiones orientales
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
El objetivo principal que persigue esta doble página es que los alumnos
conozcan la enorme riqueza de las religiones orientales, en especial el
hinduismo y el budismo.
Como objetivo secundario está el hacernos conscientes de la importante
repercusión que las religiones orientales han tenido y tienen en nuestra
religiosidad y en nuestra cultura occidental.
Antes de empezar a estudiar los contenidos es aconsejable que los alumnos
compartan lo que saben de estas religiones y de dónde han obtenido la
información que tienen. Con ello comprobaremos si conocen aspectos
esenciales o simplemente expresiones culturales de esas religiones en
Occidente.
DESARROLLO DE CONTENIDOS
El Extremo Oriente
– En el sur, centro y este de Asía se han desarrollado religiones que poseen
factores comunes y diferenciadores respecto al cristianismo.
– Entre ellas, además del hinduismo y el budismo, están el confucianismo, el
taoísmo y el sintoísmo.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 9 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
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El hinduismo
Es evidente que este epígrafe no pretende realizar una exposición completa y
en profundidad del hinduismo, tarea que llevaría mucho tiempo. Por eso es
importante que los alumnos aclaren conceptos y estudien los siguientes puntos
más importantes:
– Nació y se desarrolló a partir de creencias y cultos de los pueblos que vivían
a orillas del Ganges. No ha sido fundado por ningún personaje histórico.
– Conocer qué significa el ciclo de las reencarnaciones. Objetivo: alcanzar un
grado de alta perfección.
– Esta religión invita a venerar todo aquello que nos rodea.
– Multitud de dioses entre los que destacan: Brama (dios creador), Siva (dios
destructor) y Visnú (restaurador del equilibrio).
El budismo
A diferencia del hinduismo, el budismo tuvo un fundador (Buda). El libro
presenta brevemente su biografía y el inicio de esta religión.
Es importante que los alumnos lean y reflexionen acerca de “las cuatro nobles
verdades” y de la senda de los “ocho pasos”. En las primeras se encuentra el
núcleo fundamental de la doctrina predicada por Buda.
El nirvana es la meta de esta religión: pretende eliminar las pasiones negativas,
dejando de padecer el deseo, el odio o el engaño.
El budismo aboga por la rectitud en el conocimiento, en la actitud, en la
palabra, en la acción, en la ocupación, en el esfuerzo, en el pensamiento y en
la concentración.
ACTIVIDADES
HINDUISMO
Nombre del fundador
Dónde surgió
En qué momento histórico surgió
Textos sagrados
Imagen de Dios
Moral
No ha sido fundado por ningún personaje histórico.
Nació y se desarrolló a partir de creencias y cultos
de los pueblos que vivían a las orillas del Ganges.
Entre los 1500 y 500 años a. C.
Los Veda (antiguos textos hindúes) y el Mahabarata
y Ramayana.
Muchos dioses (33 000).
La felicidad o desgracia de las personas son
consecuencia de la buena o mala conducta que
tuvieron en existencias pasadas.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 10 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
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BUDISMO
Nombre del fundador
Dónde surgió
En qué momento histórico surgió
Textos sagrados
Imagen de Dios
Moral
Fundado por
Siddharta Gautama: Buda (el
iluminado).
India.
En el siglo VI a. C.
Nobles verdades; Senda de los ocho pasos.
El budismo es una experiencia, no es necesario
creer en nada para ejercitar las prácticas que
señalan para alcanzar la felicidad.
Rectitud en el conocimiento, en la actitud, en la
palabra, en la acción, en la ocupación, en el
esfuerzo, en el pensamiento y en la concentración.
4. Las religiones monoteístas
ORIENTACIONES DIDÁCTICAS
El objetivo principal de este apartado dedicado a las religiones monoteístas
es que los alumnos adquieran los conocimientos básicos para saber
diferenciarlas y caracterizar a cada una de ellas.
Además, como objetivo complementario está el de que vean las raíces
comunes que comparten el judaísmo, cristianismo y el islam.
De nuevo planteamos la lluvia de ideas, en esta ocasión sobre las tres
religiones monoteístas, para ver qué saben los alumnos sobre ellas. Se puede
dividir la pizarra en tres partes y en cada una de ellas se van situando los datos
que los alumnos aporten. Se podría incluso dibujar tres veces el cuadro que
hemos rellenado en la página 27 pero ahora haciendo referencia al judaísmo, al
cristianismo y al islam, de manera que los datos aportados por los alumnos se
recogieran de manera ordenada.
Es importante que cuando hablemos de estas tres religiones evitemos decir
“las tres grandes religiones”, pues ese calificativo no responde del todo a la
realidad y deja muy en segundo plano a otras religiones existentes que son tan
importantes como las tres monoteístas.
PROPUESTA DE TRABAJO

– Gn 17,4-7: Que Abrahán llegará a ser padre de una muchedumbre de
pueblos y que Dios establece con él y con sus descendientes una alianza.
– Heb 11,8-9: Que, siendo obediente a la llamada divina, Abrahán salió hacia la
tierra que iba a recibir en posesión.
– Corán 2,129-130: Que los seguidores del islam siguen la doctrina de Abrahán
porque Dios se la reveló.
– Se puede afirmar que las tres religiones tienen un tronco común.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 11 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
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Programación didáctica

– Iglesia del Santo Sepulcro: cristianismo; Muro de las lamentaciones:
judaísmo; Mezquita de la Roca: islam.
– Para estas tres religiones la ciudad de Jerusalén tiene un significado e
importancia especiales: en Jerusalén estaba el templo de los judíos; en
Jerusalén tuvieron lugar los últimos momentos de la vida de Jesús; desde
Jerusalén Mahoma subió al paraíso.
– En el judaísmo, David fundó la ciudad de Jerusalén; en el islam, Mahoma
subió al paraíso sobre la yegua alada Burak.
DESARROLLO DE CONTENIDOS
Las religiones monoteístas
Las religiones que creen en un solo Dios se denominan monoteístas. En la
actualidad son el judaísmo, el cristianismo y el islam.
Las tres religiones monoteístas tienen relación entre sí. Dentro del judaísmo
nació el cristianismo y siglos más tarde, recogiendo tradiciones de ambas
religiones, nació el islam.
Los datos fundamentales que los alumnos deben conocer de las tres religiones
son los siguientes:
JUDAÍSMO
Nombre del fundador
Dónde surgió
En qué momento histórico surgió
Textos sagrados
Imagen de Dios
Moral/conductas
Día de fiesta
Abrahán y Moisés son personajes claves.
Nació en Oriente Medio.
Siglos XX-XVIII a. C.
La Biblia judía está constituida por casi todo el AT
de la Biblia cristiana.
Un solo Dios, Yavé.
Lectura y cumplimiento de la lectura de la escritura.
El día santo de la semana es el sábado. Acuden a
la sinagoga.
CRISTIANISMO
Nombre del fundador
Dónde surgió
En qué momento histórico surgió
Textos sagrados
Imagen de Dios
Moral/conductas
Día de fiesta
Jesús de Nazaret.
Palestina.
Siglo I.
Biblia: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.
Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Jesús es el
Hijo de Dios hecho hombre.
Textos fundamentales son las Bienaventuranzas y
el mandamiento nuevo del amor.
El domingo es el día de fiesta porque es el día de la
resurrección de Jesús.
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ISLAM
Nombre del fundador
Dónde surgió
En qué momento histórico surgió
Textos sagrados
Imagen de Dios
Moral/conductas
Día de fiesta
Mahoma.
Península de Arabia.
Siglo VII.
Corán.
Alá, el único y todopoderoso Dios.
Orar cinco veces al día, dar limosna, ayunar en el
mes del ramadán y peregrinar a la meca.
Acuden a la mezquita los viernes.
En el apartado en la red aparecen varias páginas en las que se encuentra
abundante información y noticias de actualidad sobre algunas de estas
religiones
SÍNTESIS
El esquema que sintetiza esta unidad diferencia claramente las religiones en
dos apartados: religiones desaparecidas y religiones actuales.
Entre las primeras encontramos la egipcia, la mesopotámica, la griega y la
romana.
En las actuales existe una doble clasificación: politeístas (confucianismo,
taoísmo, sintoísmo, hinduismo y budismo) y monoteístas (judaísmo,
cristianismo e islam).
RELACIONA
– Los tres textos ofrecen la postura que la Iglesia católica mantiene respecto al
judaísmo y al islam.
1. El texto del Concilio Vaticano II afirma que la Iglesia católica, aun
discrepando de los contenidos doctrinales de las otras religiones, respeta lo
que en ellas hay de verdadero y santo, aludiendo a que reflejan un destello de
la Verdad que ilumina a todos los hombres.
2. El texto del Catecismo afirma que la Iglesia reconoce la búsqueda de Dios
por parte de las otras religiones.
3. La afirmación de la Declaración Dominus Iesus puede crear una cierta
polémica, pues afirma que alguna religión es mejor que otras. Conviene no
entrar demasiado en esta cuestión de hondo calado teológico, eclesiológico y
doctrinal si no es para decir que esta afirmación pretende dar verdadera
importancia a las religiones verdaderas.
– Los aspectos fundamentales que unen a las tres confesiones son: Dios único
y creador, que ama a sus criaturas a quien creó libres y que perdona a los
hombres a pesar de que estos ataquen a la creación y a sus semejantes.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 13 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
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ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
1. El relato Explícamelo, padre pertenece al Mahabarata, que es la obra más
extensa en los anales de la literatura, compuesta por más de doscientos mil
versos. En la esencia de este gran poema está la filosofía metafísica hindú.
Más concretamente, esta historia forma parte del Upanishad, libro esencial de
la antigua sabiduría védica (los Veda son los textos de la antigua religión aria
de la India. Lo componen himnos y normas de liturgia ritual, y los Upasnishad,
la parte especulativa y filosófica). En este universo de creencias, el yo
individual es idéntico al espíritu universal, Brahman, lo absoluto. Es la exacta
igualdad entre lo particular y el todo. Desde la antigüedad en la India existe la
idea de que lo real es un solo ser manifestado en múltiples formas. En este
relato, que refleja de modo extraordinario la riqueza de la filosofía oriental,
encontramos muchas ideas características de la religión hindú: la adquisición
del conocimiento y el espíritu del universo entero como esencia invisible y sutil.
A los alumnos, tras la lectura del texto, se les puede pedir que piensen un título
para este texto, diferente al que aparece en el libro. También se les puede
proponer cambiar el final, pensar una nueva “moraleja” que se podría extraer
de esta historia.
Por último, si el tiempo lo permite, los alumnos pueden inventarse y escribir un
breve relato, similar al que han leído en el libro, con el que intenten explicar
algún aspecto importante (una enseñanza) de las religiones estudiadas en esta
unidad.
2. Yoga-Hinduismo; Tótem-Tradicional; Sinagoga-Judaísmo; Nirvana-Budismo;
Cruz-Cristianismo; Orar cinco veces al día-Islam.
3.
Muro de las lamentaciones. Judaísmo
La Meca. Islam
Vaticano. Cristianismo
Río Ganges. Hinduismo
Pagoda china. Religiones tradicionales chinas.
Gran Templo de Abu Simbel. Religión egipcia
ORIENTACIONES PARA TRABAJAR EL DOSSIER
Este dossier está dedicado a Las religiones y los Derechos Humanos.
Numerosos autores afirman que los principios sobre los que se basan tales
Derechos provienen fundamentalmente de los valores y comportamientos que
la tradición y la doctrina cristiana han transmitido a lo largo de los siglos, de
modo especial en Occidente. Tal y como señala el texto introductorio al dossier,
en el año 1986, el papa Juan Pablo II convocó en Asís el primer encuentro
ecuménico por la paz, en el que participaron representantes de las religiones
de todo el planeta. El Decálogo de Asís para la paz es el resultado de los
compromisos adquiridos en aquel encuentro.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 14 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 1. º ESO
Programación didáctica
Tal y como afirmó el papa Juan Pablo II, “los participantes en el encuentro de
Asís estuvieron animados más que nunca por una convicción común: la
humanidad debe elegir entre el amor y el odio. Y todos, sintiéndose miembros
de una misma familia humana, supieron traducir esa aspiración a través de
este decálogo, persuadidos de que, si el odio destruye, el amor, por el
contrario, construye”.
Además, en la carta en la que hacía llegar a los jefes de Estado o de
Gobierno este decálogo, decía: “Deseo que el espíritu y el compromiso de Asís
guíen a todos los hombres de buena voluntad en la búsqueda de la verdad, la
justicia, la libertad y el amor, para que toda persona humana goce de sus
derechos inalienables, y cada pueblo, de la paz. Por su parte, la Iglesia católica
seguirá comprometiéndose para que el diálogo leal, el perdón recíproco y la
concordia mutua marquen los caminos de los hombres en este tercer milenio”
(Vaticano, 24 de febrero de 2002).
COMENTA
1. Entre los líderes religiosos que participaron en el encuentro de Asís se
encontraban los cristianos, los musulmanes, los hindúes, los budistas, los
confucionistas, las religiones animistas y tribales, el sijismo, el judaísmo, el
jainismo, el sintoísmo, el tenrikyo y el zoroastrismo.
– El encuentro se celebró en Asís y la razón del por qué en esa ciudad la dio el
mismo Papa: "He elegido Asís como lugar para nuestra jornada de oración por
el significado especial del hombre santo que aquí se venera - san Francisco -,
conocido y venerado por tantos en todo el mundo, como símbolo de paz,
reconciliación y fraternidad… Es un ideal hecho de mansedumbre, humildad,
de profundo sentido de Dios, de compromiso de servir a todos. San Francisco
era un hombre de Paz… Francisco, pues, como modelo de nuevas relaciones
que hay que establecer en la sociedad y entre los diversos entes religiosos.
Asís es la tierra prometida de la paz, tierra del perdón, tierra de oración y de
alabanza al Altísimo Omnipotente buen Señor”.
2. En la actualidad como en otros tiempos, ciertos modos fanáticos de entender
la religión siguen siendo causa de enfrentamiento y de división. Como afirma el
teólogo Hans Küng “solamente construyendo un entorno incluyente, que
destruya estereotipos, será posible lograr la paz verdadera y permanente,
fundada en el reconocimiento de la dignidad del ser humano, más allá del
credo que profese". Y es que, como afirma el papa Juan Pablo II, “frente a los
urgentes problemas de la actual sociedad global, todas las religiones deben
sentirse llamadas a renovar sus esfuerzos de cooperación para promover la
vida humana y su dignidad, defender la familia, aliviar la pobreza, fomentar la
justicia, y ayudar a preservar el ecosistema de nuestra tierra. La colaboración
entre las diversas religiones debe fundarse en el rechazo del fanatismo, del
extremismo y de los antagonismos recíprocos, que llevan a la violencia”
(Mensaje del papa Juan Pablo II a la Conferencia Mundial sobre la religión y la
paz).
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 15 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
PROYECTO EMAÚS 1. º ESO
Programación didáctica
Sería oportuno que el profesor y los alumnos buscaran noticias actuales sobre
posibles conflictos entre grupos religiosos y sobre colaboraciones entre
diversas confesiones.
3. Una vez realizadas las actividades propuestas en este dossier, se podría
proponer a los alumnos realizar un debate. Para que este sea lo más útil
posible conviene seguir unos pasos y cumplir unas normas concretas:
1º Formular claramente el tema de debate
Hay varias formas de hacerlo:
 Defender una opción entre dos posiciones; por ejemplo: ¿Qué crees
que es mejor para la sociedad, la presencia o la ausencia de las
religiones en ella?
 Enunciar una pregunta abierta que puede tener tantas respuestas
como personas participan en el debate; por ejemplo: ¿Cómo valoras
el hecho religioso en nuestra cultura?
 Formular una afirmación que unos comparten y otros no; por ejemplo:
Las religiones monoteístas, ¿son mejores que las religiones
politeístas?
2º Informarse y preparar los argumentos adecuados
En muchas ocasiones, es necesario acudir a otras fuentes para,
previamente al debate, adquirir una información más completa.
3º Desarrollo del debate
El profesor plantea el tema y dirige el debate dando la palabra a los
alumnos, estableciendo los turnos adecuados y marcando las fases.
4º Sacar conclusiones
Una vez que se ha cumplido el tiempo, los alumnos formulan las
conclusiones a las que han llegado.
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO– 16 – PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA