APUNTES HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN 28-09-09

APUNTES HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN 28-09-09
CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
-Examen( prueba escrita ): responderá al guión de nuestro trabajo. 80
%
-Reseña obligatoria de dos textos a elegir entre los cuatro ya sabidos.
Que de prueba de mi lectura. Leer con aprovechamiento. Prueba
fehaciente.
-Trabajo individual ( Voluntario ) : A entregar antes de irnos de
vacaciones de Navidad. Tenemos que decirle el tema antes de empezar a
escribir. Podemos hacer trabajos tambien , típicamente de autor.
HAY QUE APROBAR EL EXAMEN OBLIGATORIAMENTE PARA QUE
CUENTEN LOS OTROS DOS APARTADOS
Vamos a intentar acabar con los niveles constitutivos del sistema
mediático. Los sistemas comunicativos que se abastecen sobre un
conjunto , una infraestructura tecnológica , la comunicación escrita y la
comunicación icónica , las dos , desde sus origenes , muchos siglos a.C
, han ido desarrollando un conjunto de técnicas , teconologias , que
irian desde la escritura sobre piedra , barro , metales…o también desde
la representación icónica sobre la piedra ( pinturas rupestres ) a los
soportes digitales de hoy en dia. Los soportes digitales de hoy que
integran unitariamente toda una serie de registros: acústicos , icónicos ,
verbales , orales , escritos , audiovisuales…Integran unitariamente , en
un mismo soporte , toda una serie de registros , y además , permiten
procesos comunicativos on-line , permiten por tanto una
bidireccionalidad. Ampliamente hablando , los soportes digitales
permiten el transporte interactivo de las señales on-line. En la tradición
occidental , el sistema comunicativo es fundamentalmente oral hasta el
siglo XIX. Pero en todo caso , tenemos que hacer algunas precisiones a
el calendario. La imprenta nacerá en el siglo XV. La cultura oral
continuará constituyendo una referencia primordial , no solo hasta el
siglo XV , sino mucho más allá. De hecho , la imprenta se popularizará ,
entrará de manera significativa en el espacio familiar , en la vida
privada , cuando la prensa , a finales del siglo XVIII , pero sobretodo en
el siglo XIX , cuando adquiera unas tiradas importantes , millones de
ejemplares y unos precios ampliamente asequibles para una población
que en algunos paises europeos todavía en el siglo XIX tenía pendiente
su alfabetización . Las cifras de analfabetismo en la sociedad española ,
a principios del siglo XX eran muy significativas. La comunicación oral ,
desde el punto de vista tecnológico desarrollará sus tecnologias de
registro mecánico en paralelo a la comunicación icónica mecánica. La
fotografía se avanzará unos pocos años al fonógrafo , aproximadamente
a la mitad del siglo XIX. Los sistemas comunicativos se abastecen sobre
un determinado modelo de economía de la comunicación. La
complejidad de la cual va aumentando a medida que lo hacen las
tecnologías. Lo que nos interesa remarcar es la unidad de los cuatro
niveles. La comunicación escrita , los textos escritos , se convertirán en
una mercancia , en un producto cultural con un mercado en constante
crecimiento , con el adherimiento de la imprenta. De la misma forma ,
que la comunicación icónica necesitaba del nacimiento de la fotografía
para convertirse en un producto cultural con un mercado significativo.
Durante muchos siglos , a.C , a lo largo de la edad antigua , media ; y
una parte de la edad moderna , la comunicación escrita será
fundamentalmente un atributo de poder. Es una comunicación
escrupulosamente controlada y restringida. Se refieren a la función de
los escribanos en Egipto , el monopolio de la escritura o a las
comunidades monásticas medievales , al papel de la Iglesia en el
monopolio del libro. La Iglesia hoy en dia continúa administrando lo que
denomina escrituras sagradas. Durante muchos siglos , incluyendo
toda la edad moderna , la comunicación icónica será iguamente un
atributo de poder. La arquitectura , la escultura , la pintura… son
herramientas de legitimación del poder. El palacio y el templo en el
corazón de las ciudades. Los iconos de poder se situan en los muros de
las Iglesias y de los palacios. Los cuadros de los museos relatan la
historia del poder real y el poder eclesiástico , contada desde el poder.
La comunicación icónica es manual durante muchísimos siglos y
fundamentalmente artística. Es una referencia primordial para su
valoración en términos culturales . Esta valoración icónica desempeña
una función diferente de la comunicación escrita. Se va a abastecer
sobre otro modelo de economía de la comunicación. Se necesitan
muchos esclavos para construir las grandes edificaciones que después
tenían que acoger los iconos del poder (esculturas , cuadros…) y
requería técnicas y tecnologías más complejas y más caras: artistas ,
maestros artesanos , colectivos de trabajadores cualificados , que
exigían otro modelo de la economía de la comunicación solo al alcance
de un núcleo muy selecto de ciudadanos. Es imprescindible la
integración de todos los niveles y cuando hablamos de comunicación
utilizamos todo el calendario de la tradición occidental. Brick y Boork
hablan de los iconos de la Roma imperial en términos de propaganda (
de la fe ). Un uso muy perverso que Mattelart estudia en la
comunicación-mundo , en el siglo XX , final de la primera guerra
mundial , el periodo entre las dos desgraciadas guerras , la segunda
guerra mundial y la guerra fría. El término propaganda tiene un valor
muy definido , que a nosotros nos implica porque está ligado a las
industrias mediáticas de la actualidad ( radio y TV ) Los discursos
producen bienes simbólicos , producen modelos de interpretación de la
realidad , modelos de legitimación del poder , de el emperador , de la
Iglesia. Las imágenes constituian un medio de información y de
persuasión. Los discursos se abastecen de estrategias persuasivas. La
retórica griega , tal como la formula Aristóteles , los tractados sofistas ,
la técnica de la persuasión. Los primeros manuales de teoría de la
comunicación son los manuales de retórica de la cultura griega. La
comunicación escrita , icónica , oral , los discursos , siguen estrategias
persuasivas y modelos de relación social , modelos de contrucción de la
realidad. Sociedades masivamente analfabetas. Mantener estas
sociedades masivamente fuera de el alfabeto interesaba , porque la
comunicación escrita era fundamentalmente un atributo del poder. La
comunicación icónica está destinada al mantenimiento del poder.
LIBRO RECOMENDADO: R. Debray “ Dialéctica de la visión pura” Vida
y muerte de la imagen. Historia de la mirada en occidente.
La comunicación icónica durante muchos siglos tuvo un plus de valor
simbólico , lo que explica el valor que tienen los iconos religiosos , que
han provocado conflictos entre las Iglesias. En el mundo existen
religiones que tienen prohibida la representación icónica de sus
divinidades. La comunicación escrita presumía de el valor de la palabra
, de el alfabeto escrito. Esta comunicación icónica que está hecha con
miedo , que justifica ese vínculo , ese ritual mágico. La comunicación
icónica como un estricto atributo del poder. Pierre Bourdieu: la gestión
del poder simbólico , incluyendo la producción de capital simbólico. A lo
largo de todo el proceso hay una línea de continuidad , las diferentes
relaciones tienen su especificación. Pasamos de la línea del monopolio
de la escritura al monopolio de la televisión digital. Pedro Ramírez
alababa a Zapatero por haber acabado con el monopolio de PRISA.
Juan Luis Cebrian : “ España es una republica bananera “ España tiene
una republica de comunicación que favorece los monopolios , que no
respeta el interés general. Si teneis un grupo multimedia alineado con el
PP que aplaude a Zapatero , y otro alineado editorialmente con el PSOE
, que descualifica al presidente del gobierno en un términos que jamás
olvidará. Nos estamos refiriendo a un proceso que ya lleva en la élite
informativa un tiempo. Este canvio de precipitó al final del verano. La
semana antes de comenzar nuestras clases se producen una serie de
movimientos , dificiles de explicar ; divertidos , muy interesantes desde
el punto de vista de la estructura de la comunicación. Que relación hay
entre los viejos y los actuales monopolios de la comunicación? La
semana del 17 , 18 y 19 hubo 3 editoriales seguidas sobre la política de
Jose Luis Rodriguez Zapatero. El Periódico es un grupo mediático que
simpatiza con el PSOE. Que sentido tiene que parlemos en la actualidad
del monopolio audiovisual? Quien ha permitido durante 20 años el de
monopolio fue el propio partido socialista , por lo que el presidente no
se puede jactar de haber derrocado este monopolio.
TEXTO RECOMENDADO: Historia de un chantaje : Casimino GarcíaAbadillo ( subdirecto general de El Mundo )
El país entero está centrado en la generalidad valenciana , con la
filtración que tiene que ver con diversos miembros de dicha generalidad.
Para entender este conflicto que mantiene tan animado a nuestro
sistema audiovisual , lo más operativo sería contemplar el sistema
español desde fuera. Desde los años 80 del siglo XX , hemos vivido un
proceso que tiene dos características especialmente relevantes , que nos
interesan para entender el último capítulo de la historia de la
comunicación. Estas dos características tienen que ver con la tecnología
y con la política. Tecnológicamente , lo que se produce desde los 80
hasta hoy es una transformación , revolución , digital que ha afectado
al sistema comunicativo y a todos los ámbitos de la comunicación. Ha
afectado nada más como un ámbito cualquiera. Lo que ha favorecido la
digitalización dentro del ámbito de la comunicación es la convergencia
de las tecnologías , la integración homogénea de todas las tecnologias
de la comunicación ; cosa que ha propiciado la constitución de los
grupos multimedia de empresas como PRISA , Planeta , Vocento… que
producen diarios , libros , discos , programación radiofónica , televisiva
, publicitaria y ofrecen servicios on-line de diferentes tipos.
Tecnológicamente esta es una transformación fundamental.
Políticamente lo que hemos vivido desde la década de los 80 han sido
cambios sustanciales en algunos principios definitorios de los Estados
democráticos. Hemos vivido un proceso de desregulación , a lo largo del
cual se han ido retirando , todas las restricciones legales que impedían
la constitución de grandes grupos empresariales , grupos empresariales
a escala global , compitiendo en un mercado global. En estas tres
últimas décadas , el aparato del Estado democrático ha ido
retrocediendo mientras que el mercado , la economía de mercado ,
avanzaba imparablemente. Este proceso de regulación , privatización ha
permitido la creación de un sistema de financiación mundial ,
ampliamente desregulado , responsable de la crisis financiera actual.
Este proceso ha permitido tambien la creación de empresas de
comunicación multimedia que compiten en un mercado global. Ha
permitido la creación de grupos multimedia que gozan de situaciones de
monopolio de facto.