Prof. José Angel GARCIA CUADRADO
I. DATOS PERSONALES, ESTUDIOS Y GRADOS
ACADEMICOS
Nació en Murcia (España) el 25 de octubre de 1963. Recibió la
ordenación sacerdotal el 1 de septiembre de 1991.
Licenciado en Filología Hispánica, (especialidad en Literatura
Española), por la Facultad de Filología de la Universidad de Valencia
(Años 1981-1986).
Bachiller en Filosofía por la Facultad Eclesiástica de Filosofía
de la Universidad de Navarra (1988) con la calificación de
Sobresaliente.
Licenciado en Filosofía por la Facultad Eclesiástica de Filosofía
de la Universidad de Navarra (1989), con la calificación de
Sobresaliente. La memoria de licenciatura versó sobre Interpretaciones
antiguas y medievales de la distinción aristotélica entre el nombre y el
verbo, obteniendo la calificación de Sobresaliente cum laude.
Doctor en Filosofía por la Facultad Eclesiástica de Filosofía de
la Universidad de Navarra (1990). La tesis de doctorado llevaba por
título La teoría de la suposición en los tratados filosóficos de San
Vicente Ferrer obteniendo la calificación de Sobresaliente cum laude.
Licenciado en Filosofía y Letras (sección de Filosofía) por la
Universidad de Navarra (1994).
Doctor en Filosofía y Letras (especialidad de Filosofía) por la
Universidad de Navarra (1997). La tesis doctoral llevaba por título El
entendimiento agente según Domingo Báñez, y obtuvo la calificación
de Apto cum laude por unanimidad.
II. ACTIVIDAD DOCENTE
Ayudante de la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la
Universidad de Navarra, (cursos 1989-1993). Durante ese periodo
impartió las asignaturas de “Lógica I” y “Lógica II”, en el ciclo I de la
Facultad de Teología, así como las asignaturas de “Filosofía y
cristianismo” y “Filosofía de la cultura”, en el ciclo II de la Facultad
Eclesiástica de Filosofía.
Profesor Adjunto de la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la
Universidad de Navarra (cursos 1993-2000). Durante estos años ha
impartido las asignaturas de “Filosofía del hombre I”, “Filosofía del
hombre II” y “Filosofía de la ciencia”, en el ciclo I de la Facultad de
Teología.
Profesor Agregado de la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la
Universidad de Navarra (curso 2000). Actualmente imparte las
asignaturas de “Filosofía del hombre I” y “Filosofía del hombre II”, en
el ciclo I de la Facultad de Teología. En el ciclo II de la Facultad
Eclesiástica de Filosofía ha impartido “Antropología Filosófica I” y
“Antropología Filosófica II”; en la actualidad imparte el seminario de
“La enseñanza de la Filosofía en los estudios teológicos” y
“Metodología de la investigación filosófica”.
III. PUBLICACIONES
a) Libros:
01. Hacia una semántica realista. La filosofía del lenguaje de S.
Vicente Ferrer, “Colección Filosófica”, n. 83, EUNSA, Pamplona 1994,
337 pp.
02. La luz del intelecto agente. Estudio desde la metafísica de
Báñez, “Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”, n. 2,
EUNSA, Pamplona 1998, 290 pp.
03. Domingo Báñez (1528-1604): Introducción a su obra
filosófica y teológica, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de
Filosofía española, n. 13, Servicio de Publicaciones de la Universidad
de Navarra, Pamplona 1999, 119 pp.
04. Antropología filosófica. Una introducción a la Filosofía del
hombre, Colección de Iniciación Filosófica, n. 21, EUNSA, Pamplona
2001, 242 pp. (2ª edición, 2003; 3ª edición, 2006; 4ª edición, 2008; 5ª
edición, 2010, 257 pp.).
b) Ediciones de libros
01. NÉDONCELLE, M., La fidelidad, Palabra, Madrid 2002,
Introducción de José Ángel García Cuadrado, pp. 7-28.
02. BÁÑEZ, D., La imagen de Dios en el hombre. Comentario a
la ‘Suma Teológica’, I, q. 93, Sobre el fin o término de la producción
del hombre, Introducción y notas de José Ángel García Cuadrado,
Traducción de Alfonso C. Chacón, Cuadernos de Pensamiento español,
n. 21, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra,
Pamplona 2003, 89 pp.
03. BÁÑEZ, D., El tratado del hombre (I): comentarios a la
Suma Teológica (qq. 75-77), Introducción y notas de José Ángel García
Cuadrado. Traducción de Alfonso C. Chacón, Idoya Zorroza y José
Ángel García Cuadrado; EUNSA, Colección de Pensamiento Medieval y
Renacentista n. 83, Pamplona 2007, 382 pp.
04. GARCÍA LÓPEZ, J., El alma humana y otros escritos inéditos,
Presentación y edición de José Ángel García Cuadrado; Cuadernos de
Anuario Filosófico, Serie Universitaria 201, Servicio de Publicaciones
de la Universidad de Navarra, Pamplona 2007, 156 pp. (Presentación
pp. 7-17).
05. La dignidad del hombre. Una lectura del diálogo de Pérez
de Oliva, Cuadernos de Pensamiento Español 2007/2, n. 35, Servicio de
Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona 2007, 77 pp.
c) Artículos
01. “La teoría de la suposición en los tratados filosóficos de San
Vicente Ferrer”. Extracto de la Tesis Doctoral presentada en la Facultad
Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra, en Excerpta e
Dissertationibus in Philosophia 1 (1991), pp. 325-429.
02. “Ética y Política. Tomás de Aquino comenta a Aristóteles”,
en Studium, 33 (1993), pp. 297-312. Publicado también en Revista da
Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, 1 (1994), pp. 87-103.
03. “Crónica Nacional. España (1986-1990)”, en Bulletin de
Philosophie Médiévale, 34 (1992), pp. 250-265.
04. “Aspectos gnoseológicos de la suppositio naturalis de San
Vicente Ferrer”, en Analogía Filosófica (Mexico), 7 (1993), pp. 153167.
05. “Los tratados filosóficos de S. Vicente Ferrer: Nota histórica
y bibliográfica”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 1 (1994),
pp. 61-73.
06. “Crónica Nacional. España (1991-1993)”, en Bulletin de
Philosophie Médiévale, 36 (1994), pp. 224-243.
07. “La Filosofía cristiana medieval: panorama de los estudios
hispánicos (siglo XX)”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 3
(1996), pp. 127-146.
08. “Crónica Nacional. España (1994-95)”, en Bulletin de
Philosophie Médiévale, 38 (1996), pp. 189-201.
09. “Una fuente inédita de la doctrina de la suposición en
Vicente Ferrer: la polémica Burleigh & Ochkam”, en Revista Española
de Filosofía Medieval, 5 (1998), pp. 135-146.
10. “La obra filosófica y teológica de Domingo Báñez (15281604)”, en Anuario de Historia de la Iglesia, 7 (1998), pp. 209-227.
11. “Aristóteles y el objeto de la ciencia en la lógica
tardomedieval”, en Tópicos 14 (1998), pp. 31-54.
12. “Entendimiento agente y razón práctica”, en Tópicos 16
(1999), pp. 39-58.
13. “¿Es posible una lectura kantiana del intelecto agente?”, en
Acta Philosophica, 8 (1999), fasc. 2, pp. 279-288.
14. “La renovación de la Metafísica en el Siglo de Oro: Suárez y
Báñez (En el cuarto centenario de las Disputaciones Metafísicas)”, en
Analogía Filosófica 13 (1999), pp. 59-78.
15. “La dimensión sapiencial de la filosofía en la Fides et ratio”,
en Scripta Theologica 31 (1999/3), pp. 821-851.
16. “El fundamento de la imagen de Dios en el hombre.
Interpretación de D. Báñez a la doctrina tomista”, en Anuario
Filosófico, 34 (2001), pp. 633-654.
17. “El estatuto del entendimiento agente en la obra de San
Alberto Magno”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 9 (2002),
pp. 91-103.
18. “La distinción nombre-verbo en los comentarios al
Perihermeneias de Alfarabi y Averroes”, en Revista Española de
Filosofía Medieval, 10 (2003), pp. 157-169.
19. “Antropología y Metafísica. Nota sobre el comentario de
Báñez a la doctrina tomista de la animación retardada”, en Cuadernos
Salmantinos de Filosofía, 30 (2003), pp. 315-322.
20. “Hacia una sistematización de la antropología de la Escuela
de Salamanca. A propósito de la edición del comentario de D. Báñez al
Tratado de Homine (1588)”, en Scripta Theologica 37 (2005), pp. 617642.
21. “Existence et vérité: nom et verbe dans l’Expositio libri Peri
hermeneias de Thomas d’Aquin”, en Revue Thomiste, 106 (2006), pp.
355-392.
22. “Persona, naturaleza y personalitas en Domingo Báñez”, en
Revista Española de Filosofía Medieval, 13 (2006), pp. 101-110.
23. “Mariano Artigas. In Memoriam”, en Anuario Filosófico, 40
(2007), pp. 233-241.
24. “D. Mariano Artigas. In Memoriam. Perfil biográfico y
académico”, en Scripta Theologica 39 (2007/2), pp. 467-478.
25. “El espíritu humano: ¿creencia religiosa o verdad filosófica?
Reflexiones en torno a Domingo Báñez”, en Revista di Filosofia NeoScolastica, 99/2 (2007), pp. 215-232.
26. “Дух и свобода в учeнии Дoмингo Банeca” (Espíritu y
libertad en Domingo Báñez), en Vestnik Russkoj Hristianskoj
Gumanitarnoj Akademii. Bестник 8/2 (2007), pp. 118-128.
27. “Las concepciones del alma son las mismas para todos
(Aristóteles, Peri hermeneias, 16ª 5). Interpretación de S. Alberto
Magno del universalismo aristotélico”, en Caurensia, 4 (2009), pp.
427-438.
28. “Determinismo y libertad: sobre la existencia del libre
arbitrio en F. Suárez y D. Báñez”, Recherches philosophiques.
d) Capítulos de libros
01. “La paradoja del análisis lingüístico en la lógica de San
Vicente Ferrer”, en Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía
Medieval, (Zaragoza 12-14 diciembre 1990), ed. Jorge M. Ayala
Martínez, Ibercaja, Zaragoza 1992, pp. 315- 323.
02. “El In Pseudodialecticos de Juan Luis Vives: relevancia
histórica y actualidad”, en Actas del Simposio Luis Vives, (Valencia 5-9
octubre 1992), ed. M. Mourelle de Lema, Grujalma, “Colección Aula
Abierta”, n. 4, Madrid 1993, pp. 175-189.
03. “El pensamiento hispánico medieval: encuentro de culturas”,
en Pensamiento Medieval Hispano. Homenaje al profesor Horacio
Santiago-Otero (volumen II), ed. J. M. Soto Rábanos, C.S.I.C., Madrid
1998, pp. 1669-1686.
04. “La recepción de la doctrina averroísta del intelecto agente
en San Alberto Magno”, en Averroes y los averroísmos. Actas del III
Congreso Nacional de Filosofía Medieval, ed. Jorge M. Ayala
Martínez, Ibercaja, Zaragoza 1999, pp. 277-288.
05. “Acerca de la dignidad del hombre. Tomás de Aquino y el
Humanismo renacentista”, en Actas del IV Congreso Internacional de
la S.I.T.A., Edición a cargo de A. Lobato, O.P., Cajasur Publicaciones,
Córdoba 1999, pp. 1219-1228.
06. “Claves antropológicas de la encíclica Fides et ratio”, en Fe
y Razón, I Simposio Internacional Fe cristiana y cultura contemporánea,
Universidad de Navarra, Pamplona (17 y 18 de mayo de 1999). Ed. J.
Aranguren, J. J. Borobia y M. Lluch, EUNSA, Pamplona 1999, pp. 297310.
07. “La actualidad de los tratados filosóficos de S. Vicente
Ferrer”, en Teología en Valencia: Raíces y retos. Buscando nuestros
orígenes, de cara al futuro. Actas del X Simposio de Teología Histórica
(3-5 Marzo 1999), Facultad de Teología S. Vicente Ferrer, Serie
Valentina XLV, Valencia 2000, pp. 51-58.
08. “Tradition and innovation in the logical treatises of St
Vincent Ferrer (1350-1419)”, en Medieval and Renaissance Logic in
Spain. Acts of the XII European Symposium on Medieval Logic and
Semantics, University of Navarra (Pamplona, 26-30 May 1997), Edited
by Ignacio Angelelli and Paloma Pérez-Ilzarbe, Georg Olms Verlag,
Hildesheim & Zurich & New York, 2000, pp. 159-181.
09. “Fidelidad, libertad y tiempo. Nota sobre la filosofía
personalista de M. Nédoncelle”, en Idea cristiana del hombre, III
Simposio Internacional: Fe cristiana y cultura contemporánea, J. J.
Borobia, M. Lluch, J. I. Murillo, E. Terrasa (Editores), EUNSA,
Pamplona 2002, pp. 167-176.
10. “Orientaciones del Magisterio sobre la enseñanza de la
Filosofía: de la Aeterni Patris a la Fides et ratio”, en Dar razón de la
esperanza. Homenaje al Prof. Dr. José Luis Illanes, Servicio de
Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona 2004, pp. 11971216.
11. “Homo est dignissima creatura (Tomás de Aquino, In
Perihermeneias I, lectio 10). Consideraciones en torno a un ejercicio de
lógica escolástica”, en Atti del Congresso Internazionale su
L´Humanesimo cristiano nel III Milenio: la prospettiva di Tommaso
d’Aquino (vol. I), (21-25 settembre), Pontificia Academia Sancti
Thomae Aquinatis & Società Internazionale Tommaso d’Aquino, Città
del Vaticano 2004, pp. 455-470.
12. “Lógica, Gramática, Metafísica. La distinción nombre y
verbo en Pedro Abelardo”, en Metafísica y Antropología en el siglo XII,
EUNSA, Pamplona 2005, pp. 153-184.
13. “Origen y principio del alma humana: la interpretación de
Domingo Báñez”, en El alma humana: esencia y destino. IV
Centenario de Domingo Báñez (1528-1604), Cruz González-Ayesta
(ed.), Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista, EUNSA,
Pamplona 2006, pp. 107-142.
14. “Relevancia de la doctrina del intelecto agente en la
antropología de Domingo Báñez”, en El entendimiento agente en la
escolástica española del siglo de Oro, Colección de Pensamiento
medieval y renacentista, EUNSA, Pamplona 2006, pp. 201-245.
15. “La libertad y el cambio de paradigma moral”, en ¿Ética sin
religión? VI Simposio Internacional Fe cristiana y cultura
contemporánea (Universidad de Navarra, 24 y 25 octubre de 2005), J.
Borobia, M. Lluch, J. I. Murillo, E. Terrasa (eds.), EUNSA, Pamplona
2007, pp. 279-290.
16. “La experiencia interna de la libertad y de la ley natural en
Báñez”; en La ley natural y niveles antropológicos. Lecturas sobre
Tomás de Aquino, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie
Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra,
Pamplona 2008, pp. 23-38.
17. “Perfil biográfico y académico de D. Mariano Artigas”, en
Mariano Artigas (1938-2006). Acto Académico In memoriam, Servicio
de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona 2008, pp. 1524.
18. “Fe, razón y verdad sobre el hombre: la existencia de la
libertad en Francisco Suárez”, en Verdad y Diálogo, Actas del Simposio
Internacional (San Petersburgo, 29-31 de mayo de 2008); Ediciones de
la Academia ruso-cristiana de Humanidades, San Petersburgo 2008; pp.
213-223 (en castellano); pp. 224-235 (en ruso).
19. “Libertad y compromiso: manifestaciones y condicionamientos”, en La salud mental y sus cuidados, J. Cabanyes y M. A.
Monge (eds.), EUNSA, Pamplona 2010, pp. 55-65.
20. Voces “Espíritu”, “Hombre”, “Humanismo” en Diccionario
de Filosofía, ed. Ángel Luis González, EUNSA, Pamplona 2010; pp.
389-393; 530-536; 536-542.
21. “Lógica universal y gramática particular: la distinción
nombre-verbo en la paráfrasis al Peri Hermeneias de Alberto Magno”,
en Universality of Reason. Plurality of Philosophies in the Middle
Ages. XII International Congress of Medieval Philosophy (Palermo, 1622 settembre 2007); ed. A. Musco (en imprenta).
22. Voz “Báñez”, del Diccionario Renaissance und
Humanismus von Ueberwegs Grundriss der Geschichte der Philosophie
an Sie, Lucerna 2010 (en imprenta).
23. “La Antropología como ciencia primera en el comentario al
De Anima de Francisco Suárez”, en Homenaje a Juan Cruz Cruz,
Eunsa, Pamplona 2010.
e) Publicaciones electrónicas
“¿Es actual la doctrina aristotélica del intelecto agente?”,
http://www.ramonllull.net/comum/arq/esactualladoctrina.pdf
(a
disposición desde junio del 2001)
Voz “Vicente Ferrer” y “Domingo Báñez” en Philosophica,
Revista electrónica de Filosofía (a disposición a partir del 4/03/2008).
(http://www.philosophica.info/voces/ferrer/Ferrer.html)
(http://www.philosophica.info/voces/banez/Banez.html)
IV. PARTICIPACION EN CONGRESOS
“Naturaleza y cultura. Dimensiones de la finalidad”, XXVII
Reuniones Filosóficas de la Universidad de Navarra, 5-7 de marzo de
1990.
“Los límites de la razón en el Pensamiento Medieval”, I
Congreso Nacional de Filosofía Medieval, Zaragoza, 12-14 de
diciembre de 1990. Presentó una comunicación con el título: “El límite
del análisis lingüístico en los tratados lógicos de San Vicente Ferrer”.
“As Relações de Poder no Pensamento Político da Baixa Idade
Média”, Coloquio Internacional organizado por la Facultade de
Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, 5-8 de
junio de 1991. Presentó una comunicación con el título “Ética y
Política. Tomás de Aquino comenta a Aristóteles”.
“Simposio Luis Vives”, Valencia 7 y 8 de octubre de 1992.
Presentó una comunicación con el título “El Adversus
pseudodialecticos: relevancia histórica y originalidad”.
“Autonomia delle scienze e unità del sapere nelle dispute
parigine del XIII secolo. Storia e attualità del problema”, II Convegno
di Studio organizado por la Facoltà di Filosofía del Ateneo Romano
della Santa Croce, Roma 25-26 de febrero de 1993.
“III Simposio de Historia de la Lógica”, Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de Navarra, 3-5 de mayo de 1993.
“Sociedad, Moral y Política en la Baja Edad Media Española”,
Universidad Pontificia de Salamanca, 23-25 de noviembre de 1994.
“Ética y Política en el Pensamiento Medieval. Fundamentos de
la Modernidad”. II Congreso Nacional de Filosofía Medieval,
Zaragoza, 15-16 de diciembre de 1994.
“¿Por qué Dios en la práctica?”, XXXI Reuniones Filosóficas de
la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Navarra, 24-26 de
abril de 1995.
“Las Regeneraciones de la Filosofía española”, XXXIII
Reuniones Filosóficas de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad
de Navarra, 28-30 de abril de 1997. Presentó una comunicación
titulada: “La renovación de la Metafísica en el Siglo de Oro: Suárez y
Báñez (En el cuarto centenario de las Disputaciones Metafísicas)”.
“Logic and Semantics in Spain (1250-1550)”, XII European
Symposium on Medieval Logic and Semantics, Universidad de
Navarra, Pamplona 26-30 de Mayo de 1997. Presentó una
comunicación titulada: “Tradición y originalidad en los tratados lógicos
del Maestro Ferrer”.
“El problema del hombre y el misterio de Jesucristo”, IV
Congreso Internacional de la Sociedad Internacional Tomás de Aquino,
Barcelona, 24-27 de septiembre de 1997. Presentó una comunicación
titulada: “Acerca de la dignidad del hombre. Tomás de Aquino y el
Humanismo renacentista”.
“Averroes y los averroísmos”, III Congreso Nacional de
Filosofía Medieval, Zaragoza, 17 y 18 de Diciembre de 1998. Presentó
una comunicación titulada: “La doctrina del intelecto agente: Averroes
y Alberto Magno”.
“L’attualità del pensiero aristotelico”, VIII Convegno di Studio
organizzato dalla Pontificia Università della Santa Croce, Roma, 22 y
23 de febrero de 1999. Presentó una comunicación titulada. “¿Es
posible una lectura kantiana de la doctrina del intelecto agente”.
“Teología en Valencia: raíces y retos. Buscando nuestros
orígenes, mirando al futuro”, X Simposio de Teología Histórica,
organizado por la Facultad de Teología de Valencia, 3 al 5 de marzo de
1999. Presentó una comunicación titulada “Actualidad de los tratados
filosóficos de san Vicente Ferrer”.
“La filosofía práctica de Aristóteles”. XXXVIII Reuniones
Filosóficas organizadas por el Departamento de Filosofía de la
Universidad de Navarra, 28-30 de abril 1999. Presentó una
comunicación titulada “Entendimiento agente y razón práctica”.
“Fe y Razón”, I Simposio Internacional Fe cristiana y cultura
contemporánea, Universidad de Navarra, Pamplona 17 y 18 de mayo de
1999. Presentó una comunicación titulada: “Fe y Razón: algunas claves
antropológicas de la encíclica Fides et ratio”.
“El hombre moderno a la búsqueda de Dios, según el magisterio
de Pablo VI”, Universidad de Navarra (Pamplona)&Istituto Paolo VI
(Brescia), Pamplona, 2-3 de octubre de 1999.
“Comprender la religión”, II Simposio Internacional Fe cristiana
y cultura contemporánea, Universidad de Navarra, Pamplona 15 y 16 de
mayo de 2000.
“Idea cristiana del hombre”, III Simposio Internacional Fe
cristiana y cultura contemporánea, Instituto de Antropología y Ética,
Universidad de Navarra, Pamplona 22 y 23 de octubre de 2001.
Presentó una comunicación titulada: “Fidelidad, libertad y tiempo. Nota
sobre la filosofía personalista de M. Nédoncelle”.
“Las Escuelas de Salamanca y el pensamiento Iberoamericano:
teoría y praxis”, I Simposio Internacional, Universidad Pontificia de
Salamanca, Salamanca 16-19 de octubre de 2002. Presentó una
comunicación titulada: “Metafísica de la persona humana en los
comentarios de D. Báñez a la Suma Teológica”.
“El Humanismo cristiano en el Tercer Milenio: la perspectiva de
Tomás de Aquino”, Palazzo della Concelleria-Angelicum, Roma 21-25
de septiembre de 2003. Presentó una comunicación titulada: “Homo est
dignissima creatura: consideraciones en torno a un ejercicio de lógica
escolástica”.
“El alma humana: esencia y destino. IV Centenario de Domingo
Báñez (1528-1604)”, Universidad de Navarra, Pamplona 27 y 28 de
septiembre de 2004. Presentó una ponencia titulada “Origen y principio
del alma humana: la interpretación de Domingo Báñez”.
“Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de
Aquino”, XLIII Reuniones Filosóficas organizadas por el
Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, 25 al 27 de
abril de 2005. Presentó una comunicación titulada “Hacia una
sistematización de la antropología de la Escuela de Salamanca. A
propósito de la edición del comentario de D. Báñez al Tratado De
Homine (1588)”.
“¿Ética sin religión?”, VI Simposio Internacional Fe cristiana y
cultura contemporánea, Universidad de Navarra, 24 y 25 de octubre de
2005. Presentó una comunicación titulada “La libertad y el cambio de
paradigma moral”.
“La ley natural”, XLIV Reuniones Filosóficas organizadas por
el Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, 27 al 29 de
marzo de 2006. Presidió una mesa de comunicaciones.
“La ley natural y su problemática en la Filosofía medieval”, III
Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval, Buenos Aires (30
agosto-1 septiembre de 2006). Exposición plenaria titulada “La
experiencia interna de la libertad y de la ley natural en Báñez”.
“Los valores cristianos y el mundo contemporáneo”, VII
Simposio de la Santísima Trinidad, San Petersburgo (7-9 de junio de
2007). Ponencia invitada titulada, “Espíritu y libertad en Domingo
Báñez”.
“Universality of Reason. Plurality of Philosophies in the Middle
Ages”. XII International Congress of Medieval Philosophy (Palermo,
16-22 settembre 2007). Comunicación titulada “Lógica y gramática: la
distinción nombre-verbo en la paráfrasis de S. Alberto Magno al Peri
Hermeneias”.
“Culturas y racionalidad. Líneas de diálogo y convergencia en la
sociedad pluralista” (Pamplona, 19-21 noviembre 2007). Comunicación
titulada “Las concepciones del alma son las mismas para todos: una
interpretación medieval del universalismo aristotélico”.
“Truth and Dialogue: Christian values in intellectual and
spiritual culture” (San Petersburgo, 29-31 de mayo de 2008). Ponencia
invitada titulada “Fe, razón y verdad sobre el hombre: la existencia de
la libertad en Francisco Suárez”.
“Más allá de lo medieval. La modernidad de los pensadores del
siglo de Oro español. II Simposio Internacional” (Pamplona, 25-26 de
septiembre de 2008). Ponencia invitada titulada “Determinismo y
libertad: sobre la existencia del libre arbitrio en F. Suárez y D. Báñez”.
“Fiducia nella ragione”. Convegno in occasione del X
anniversario dell’Enciclica Fides et ratio. Pontificia Università
Lateranense (16-18 ottubre, 2008).
V. CONFERENCIAS Y SEMINARIOS IMPARTIDOS
“Presupuestos para una didáctica de la Lógica”. 29 de
noviembre-1 de diciembre de 1996, La Pililla (Madrid); 2 sesiones en
un curso de actualización del profesorado.
“La Fides et ratio en el contexto de la cultura contemporánea”.
16-18 de junio de 1999, Valencia; 4 sesiones en un curso de
actualización del profesorado.
“Filosofía y vida cristiana”. 26 de noviembre, 2002, El Soto del
Real (Madrid); Sesión de un curso de actualización del profesorado.
“La síntesis de la antropología de la Escuela de Salamanca: El
tratado del hombre de Domingo Báñez (1588)”. 27 de enero, 2004;
Seminario de la Línea Especial de Investigación sobre Pensamiento
clásico español (Universidad de Navarra).
“Homo est dignissima creatura: ¿ejercicio lógico o problema
metafísico?”. 18 de mayo de 2005; Seminario de la Línea Especial de
Investigación sobre Pensamiento clásico español (Universidad de
Navarra).
“Jesús García López (1924-2005): In memoriam”. 9 de junio de
2005; Acto académico de homenaje; Sociedad Internacional de Tomás
de Aquino de España. CEU-San Pablo (Madrid).
“La identificación de las fuentes aristotélicas en las obras
filosóficas del siglo de Oro”. 3 de febrero de 2006; Seminario de la
Línea Especial de Investigación sobre Pensamiento clásico español
(Universidad de Navarra).
“Perfil biográfico”. Acto académico In memoriam en honor al
Prof. Mariano Artigas Mayayo. 23 de noviembre de 2007 (Universidad
de Navarra).
“Individuo y persona: equívocos en torno a una distinción
clásica”. 20 de diciembre de 2007; Seminario de la Línea Especial de
Investigación sobre Pensamiento clásico español (Universidad de
Navarra).
“Perfil biográfico y académico”. Acto académico In memoriam
en honor al Prof. Mariano Artigas Mayayo. 23 de septiembre de 2008
(Universidad Nicolás Copérnico, Torun, Polonia).
“La noción de libertad en Tomás de Aquino y el humanismo
renacentista”, Conferencia en la Facultad de Teología de la Universidad
Pontificia Bolivariana (Bogotá, Colombia), 28 de agosto de 2009.
“Ateísmo y neuroreligión”, Conferencia en el Instituto de
Humanismo cristiano, de la Escuela de Teología, Filosofía y
Humanidades de la Universidad Pontificia Bolivariana (Medellín,
Colombia), 4 de septiembre de 2009.
“El humanismo en Santo Tomás de Aquino”, Curso
Internacional en la Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades de la
Universidad Pontificia Bolivariana (Medellín-Colombia). 31 de agosto5 de septiembre de 2009.
VI. TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN DIRIGIDOS
a) Tesis doctorales:
1. “The Basic Principles of Democratic Freedom in the Political
Philosophy of Yves René Simon”: Ngozi A. Ikeme. (17 de noviembre
de 1993. Sobresaliente).
2. “Los fundamentos de la univocidad del ser y la
cognoscibilidad de Dios en Juan Duns Escoto”: Alberto Nafarrate
Susaeta. (27 de junio de 2000. Sobresaliente cum laude).
3. “La intelección del singular en Tomás de Aquino”: Santiago
de la Cierva Álvarez de Sotomayor. (29 de junio de 2000. Sobresaliente
cum laude).
4. “El hombre ante la historia en Manuel García Morente”:
Eduardo Peláez López. (24 de junio de 2001. Sobresaliente cum laude).
5. “La virtud de la piedad en Santo Tomás de Aquino”: José
Antonio Senovilla García (24 de junio de 2002. Sobresaliente cum
laude).
6. “La doctrina del entendimiento agente en la gnoseología de
Francisco Suárez”: Rafael Alberto Sevilla Valdivia (3 de julio de 2002.
Sobresaliente cum laude).
7. “Análisis y crítica de Tomás de Aquino al Fons Vitae de Ibn
Gabirol”: Alejandro Corcuera Cabezut (14 de octubre de 2002.
Sobresaliente cum laude).
8. “Aspectos filosóficos de la imagen de Dios en el hombre.
Estudio en la obra de Domingo Báñez (1528-1604)”: Vladimir Luna
Zuluaga (25 de junio de 2003. Sobresaliente cum laude).
9. “Noción de libertad y pensamiento cristiano en Étienne
Gilson”: Andrés F. Suárez Berrío (15 de junio de 2004. Sobresaliente
cum laude).
10. “El conocimiento racional de la naturaleza de Dios:
perspectiva histórica”: Julio de la Vega-Hazas Ramírez (26 de
noviembre de 2004. Sobresaliente).
11. “La memoria en Santo Tomás de Aquino: fuentes y
originalidad”: Ramón Antonio Eguia Nadres (30 de junio de 2009.
Sobresaliente cum laude).
12. “Arte e Prudência em João Poinsot (João de São Tomás). A
recepção da doutrina aristotélica”: José Rafael Espírito Santo (4 de
noviembre de 2010. Sobresaliente cum laude).
b) Tesis de licenciatura
1. “El problema del bien en el pensamiento platónico”: Juan
Jumbo Romero (14 de junio de 1991. Sobresaliente cum laude).
2. “Persona y cultura en Octavio Nicolás Derisi”: Roberto
Restrepo Builes (22 de junio de 1992. Sobresaliente cum laude).
3. “An Introduction to the Political Philosophy of Yves R.
Simon”: Ngozi A. Ikeme. (22 de junio de 1992. Sobresaliente).
4. “La ratio essendi de la libertad en el pensamiento
antropológico de Antonio Millán-Puelles”: José Vicente Cacuchi (22 de
junio de 2001. Sobresaliente cum laude).
5. “La doctrina del entendimiento agente en el comentario al De
Anima de Francisco Suárez”: Rafael Sevilla Valdivia (25 de junio de
2001. Sobresaliente cum laude).
6. “La virtud de la piedad en Santo Tomás. A propósito de la
relaciones entre naturaleza y virtud”: José Antonio Senovilla García
(28. VI. 2001. Sobresaliente cum laude).
7. “La noción de libertad en la filosofía de Octavio N. Derisi”:
Silvestre García Suárez (19 de junio de 2002. Sobresaliente cum laude).
8. “La imagen de Dios en el hombre en la metafísica de
Domingo Báñez. Estudio del Comentario a la cuestión 93 de la Prima
Pars de la Suma Teológica”: Vladimir Luna Zuluaga (25 de junio de
2002. Sobresaliente cum laude).
9. “La idea cristiana de libertad en la obra de Étienne Gilson”:
Andrés Felipe Suárez Berrio (27 de junio de 2003. Sobresaliente cum
laude).
10. “El fin último del hombre: la interpretación tomista de
Ramón Orlandis”: Manuel García Moreno (22 de junio de 2004.
Sobresaliente cum laude).
11. “La integración de las pasiones en la virtud, en la Suma
Teológica de Santo Tomás de Aquino”: Rodrigo Minakata Chambon
(23 de junio de 2004. Sobresaliente).
12. “La persona humana en la obra filosófica de Ismael Quiles
S. J.”: José Rodolfo Paizano (22 de junio de 2005. Sobresaliente cum
laude).
13. “Perspectiva antropológica y metafísica de la habencia en el
pensamiento de Agustín Basave Fernández del Valle”: Samuel Juárez
Matilde (21 de junio de 2006. Notable).
14. “La dignidad humana en el pensamiento filosófico de
Abelardo Lobato”: Mario Alanoca Chura (21 de junio de 2006.
Sobresaliente).
15. “El encuentro entre la fe y la razón en el pensamiento de
Romano Guardini”: José Manuel Fidalgo Aláiz (21 de junio de 2007.
Sobresaliente cum laude).
16. “Persona, sociedad y derecho en Nicola Spedalieri. Una
introducción a su pensamiento filosófico”: Pablo R. Barbés Fernández
(23 de junio de 2008. Sobresaliente cum laude).
17. “La amistad como consequens virtutem según Tomás de
Aquino”: Juan López Padilla (9 de octubre de 2008. Sobresaliente cum
laude).
18. “Ética de normas y ética de virtudes: introducción a la ética
de Jesús García López”: Carlos Esteban López, (22 de junio de 2009.
Sobresaliente cum laude).
19. “The concept of Freedom in the Philosophy of Michael
Polany”: Urbano Jr. Pardillo, (29 de junio de 2010. Sobresaliente cum
laude).
20. “Humanism in the Social Encyclicals of Pope John Paul II”:
Rodante T. Abegonia, (29 de junio de 2010. Sobresaliente cum laude).
VII. OTROS MÉRITOS
Certificado de evaluación positiva de actividad docente e
investigadora emitido por la Agencia Nacional de Evaluación de la
Calidad y Acreditación (ANECA) que le habilita para ser Profesor
Contratado Doctor y Profesor de Universidad Privada (16 / 03/ 2003).
Durante los cursos 1986-1989 amplió en Roma sus estudios
filosóficos y teológicos. Allí comenzó su investigación doctoral sobre
Lógica medieval bajo la dirección del Dr. D. Rafael Jiménez Cataño
(Pontifica Università della Santa Croce).
Premio Extraordinario de Grado de Doctor por la Facultad
Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra del curso 19891990 (4 de febrero de 1991).
Ha participado en el Programa “El proceso educativo en la
Universidad”, organizado por el I.C.E. de la Universidad de Navarra,
22-25 de enero de 1991.
Director de Estudios de la Facultad Eclesiástica de Filosofía
(1995-2002); Vicedecano de la Facultad Eclesiástica de Filosofía
(2002-2004); Decano de la Facultad Eclesiástica de Filosofía (2004),
cargo que ocupa en la actualidad.
Secretario del Consejo editorial de la Colección de Pensamiento
Medieval y Renacentista de EUNSA (1997-2004; 2005-2006);
Subdirector del Consejo editorial de la Colección de Pensamiento
Medieval y Renacentista de EUNSA (desde 2006).
Subdirector del Comité de la Colección de Libros de Iniciación
Filosófica de EUNSA (1997-2005).
Director de la revista Cuadernos de Filosofía. Excerpta e
Dissertationibus in Philosophia, desde 2004.
Miembro ordinario de la Sociedad Española de Filosofía
Medieval (S.O.F.I.M.E.) desde 1991.
Miembro ordinario de la Sociedad Internacional Tomás de
Aquino de España (S.I.T.A.E.) desde 1997.
Miembro ordinario de la Societé Internationale pour l’Étude de
la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M.) desde 2002.
Miembro ordinario de la Asociación de Hispanismo Filosófico
(A.H.F) desde 2006.
Académico correspondiente de la Pontificia Academia de Santo
Tomás, desde 2007.
4 de noviembre de 2010
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José Angel GARCÍA - Universidad de Zaragoza