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TEOLOGÍA BÍBLICA Y SISTEMÁTICA
I LA NATURALEZA DE DIOS
1. LOS NOMBRES DE DIOS
¿Quién o qué es Dios?
Los nombres de Dios son más que un simple nombre, representan su carácter
revelado.
Dios se revela (se manifiesta o muestra) al dar a conocer sus nombres. Éxodo
6:3; 33:19; 34:5,6).
El adorar a Dios significa invocar su nombre: Génesis 12:8
 TEMERLE: Deuteronomio 28:58
 ALABARLE: II Samuel 22:50
 GLORIFICARLE: Salmo 86:9
El reverenciar a Dios es santificar su nombre: Mateo 6:9
El nombre de Dios defiende a su pueblo Salmo 20:1
Por amor de su nombre no los desamparará: I Samuel 12:22
Es maldad tomar el nombre de Dios en vano: Éxodo 20:7
Es maldad profanarlo o blasfemarlo: Levítico 18:21; 24:16
NOMBRES BÍBLICOS MÁS COMUNES:
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A. ELOHIM: (Dios) Elohim es el Dios creador. Este nombre insinúa el poder
creador y la omnipotencia de Dios.
B. JEHOVÁ: Éste nombre procede del verbo “Ser” y abarca los tres tiempos:
pasado, presente y futuro; por lo tanto, significa El que Fue, El que Es y
El que Será “El Eterno”.
 JEHOVÁ-RAFA: Yo soy Jehová tu Sanador. Éxodo 15:26
 JEHOVÁ-NISSI: Jehová mi Bandera. Éxodo 17:8-15
 JEHOVÁ-SHALOM: Jehová es Paz. Jueces 6:24
 JEHOVÁ-RAAH: Jehová es mi Pastor. Salmo 23:1
 JEHOVÁ-TSIDKENU: Jehová justicia nuestra. Jeremías 23:6
 JEHOVÁ-YIREH: Jehová Proveerá. Génesis 22:14
 JEHOVÁ-SHAMA: Jehová está allí. Ezequiel 48:35
C. EL: Dios. “El” es empleado en el idioma hebreo en palabras compuestas:
 EL-ELYON: El Altísimo. Génesis 14:18-20
 EL-SHADDAI: El Suficiente. Éxodo 6:3
 EL-OLAM: El Eterno. Génesis 21:33
D. ADONAI: Señor. Expresa la idea de gobierno y dominio. Éxodo 23:17; Isaías
10:16,33.
Este nombre se aplica en el Nuevo testamento al “Cristo” glorificado.
E. PADRE: Describe a Dios como el productor de todas las cosas y el creador del
hombre. Hechos 17:28; Juan 1:12,13.
2. CREENCIA ERRÓNEAS
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A. AGNOSTICISMO:
B. POLITEÍSMO:
C. PANTEÍSMO:
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D. MATERIALISMO:
E. DEÍSMO:
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II LOS ATRIBUTOS DE DIOS
Los atributos de Dios indican diferentes aspectos de su carácter. Nos dan a
conocer lo que Dios es en sí mismo como persona, en su interior.
1. ATRIBUTOS NO RELACIONADOS (LA NATURALEZA INTERIOR DE
DIOS)
2.
A. ESPIRITUALIDAD DE DIOS:
Dios es un Espíritu con personalidad, piensa, siente, habla y esto hace que
pueda mantener comunicación directa con su creación (el hombre). No está
sujeto a limitaciones físicas, no posee miembros corporales, no está compuesto
de elementos materiales. De acá sabemos que no puede ser visto con ojos
naturales o comprendidos por los sentidos naturales.
Dios es una persona verdadera, pero de naturaleza infinita que no puede ser
comprendida ni descrita por la mente humana.
“A Dios nadie le vio jamás” Juan 1:18; Éxodo 33:20; Éxodo 24:9,10.
Nadie ha visto a Dios tal cual es. Mateo 3:16 Dios se manifiesta algunas veces
corporalmente solo para la mejor comprensión de la mente humana. Job 11:7
B. INFINIDAD DE DIOS:
Esta puede se definida de dos maneras:
 Con relación al espacio, Dios se caracteriza por la inmensidad. I Reyes
8:27. Esto quiere decir que está presente en todo el espacio infinito,
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como en cada una de sus partes. No existe parte de la existencia que
no sean afectadas por su presencia.
 Con relación al tiempo, Dios es eterno Éxodo 15:18; Deuteronomio
33:27; Nehemías 9:5; Salmo 90:2; Jeremías 10:10; Apocalipsis 4:8-10.
Siempre ha existido, el pasado, presente y futuro, son el presente
continuo para El. Por ser eterno es inmutable, sin cambio. Hebreos
13:8.
C. UNIDAD:
“Jehová uno es” Éxodo 20:3; Deuteronomio 4:35, 39; 6:4; I Samuel 2:2, II
Samuel 7:22, I reyes 8:60; II Reyes 19:15, Nehemías 9:6; Isaías 44:6-8; I Timoteo
1;17.
Si Dios es uno solo, ¿qué significa la trinidad?, DIOS EN TRES PERSONAS.
CLASES DE UNIDAD
 Absoluta: “Un hombre” Nos da la idea de unidad absoluta. Génesis 2:24
“serán una solo carne” un hombre y una mujer es una unidad compuesta.
(unión de dos personas para formar una). Esdras 3:1; Ezequiel 37:17;
Deuteronomio 6:4 “Jehová uno es”.
UNO-Hebreo-ECHAD: unidad compuesta (más de uno)
UNO-YACHIDH: unidad absoluta (uno solo)
Génesis 22:2, 12; Amós 8:10; Jeremías 6:26; Zacarías 12:10; Proverbios 4:3;
Jueces 11:34.
La doctrina de la trinidad (tres personas diferentes en una) nos enseña la unidad
compuesta (incluyendo tres personas divinas en una) unidas por medio de la
eternidad.
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3. ATRIBUTOS ACTIVOS (DIOS Y EL UNIVERSO)
A. OMNIPOTENCIA:
 La omnipotencia de Dios es su libertad y poder para hacer todo lo que
es consecuente con su naturaleza. “porque nada hay imposible para
Dios”.
¿Puede Dios crear una roca tan grande que ni el propio Dios pudiera levantarla?
 La omnipotencia de Dios es su control y soberanía sobre todo lo hecho o
todo lo que pueda crearse. Job 1 y 2. Toda la vida es sostenida por Dios.
Hebreos 1:3; Hechos 17:25,28; Daniel 5:25.
B. OMNIPRESENCIA:
Inmensidad: Es la presencia de Dios con relación al espacio.
Omnipresencia: es su presencia vista con relación a sus criaturas. (el hombre en
el mundo).
DIOS ESTÁ OMNIPRESENTE EN FORMA:
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Gloriosa: entre las huestes que lo adoran en el cielo. Isaías 6:1-3
Eficaz: en el orden natural (todo es perfecto) Nahum 1:3
Providencial: en los asuntos del hombre. Salmo 68:7,8
Atenta: para el hombre que le busca y se vuelve a El. Mateo 18:19,20; Hechos
17:27.
Judiciaria: para la conciencia de los malvados. Génesis 3:8; Salmo 68:1,2
Corporal: en el Hijo. Colosenses 2:9 (Dios con nosotros)
Mística: en la Iglesia. Efesios 2:12-22
Oficial: con sus obreros. Mateo 28:19,20.
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La Omnipresencia de Dios se hace realidad cuando entra en relación directa con
una persona o un grupo. “Habita o vive en él o ellos”. Génesis 8.15,16; Deuteronomio
4:39; Josué 2:11; Salmo 139:7-10; Proverbios 15:3,11; Isaías 66:1; Jeremías
23:23,24; Amós 9:2,6; Hechos 7:48,49; Efesios 1:23.
C. OMNICIENCIA: “Todo lo conoce o sabe”. Este conocimiento de Dios es
perfecto, no tiene que razonar o reflexionar o descubrir cosas o aprender
gradualmente, puesto que su conocimiento se podría decir que es instantáneo. Mato
6:8.
¿Sabe Dios quién será salvo o quien condenado?
¿Puede Dios intervenir en este conocimiento?
El hecho de que Dios conozca de antemano de qué forma empleará una
persona su libre albedrío, no significa que influirá en la elección de éste(a) para
cambiar l curso de su decisión.
Dios prevee el futuro pero no lo fija o determina para el hombre. Génesis
18:18,9; II Reyes 8: 10,13; I Crónicas 28:9; Salmo 94:9; 139:1-16; 147:4,5;
Proverbios 15:3, Isaías 3:15,16; 40:28; Jeremías 1:4,5, Ezequiel 11:5, Daniel 2:2228; Amós 4:13; Lucas 16:15; Hebreos 15:8,18, Romanos 8:27,29; I Corintios 3:20; II
Timoteo 2:19; Hebreos 4:13; I Pedro 1:2; I Juan 3:20.
D. SABIDURIA:
La sabiduría de Dios es el poder para aplicar sus conocimientos de manera
que sus propósitos sean realizados o cumplidos por los mejores medios posibles.
Dios hace siempre lo que corresponde, de la manera correcta, en el momento
oportuno. Salmo 104:24; Proverbios 3:19; Jeremías 10:12; Daniel 2:20,21;
Romanos 11:33; I Corintios 1:24,25,30; 2:6,8; Efesios 3:10; Colosenses 2:2,3.
E. SOBERANIA:
Dios tiene absoluto derecho a gobernar y disponer de sus criaturas según su
absoluta voluntad. Daniel 4:35; Mateo 20:15; Romanos 9:21. Posee este derecho
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en virtud de su infinita superioridad, de su propiedad absoluta de todo, y de la
absoluta dependencia que todas las cosas tienen de él para su continuación.
4. ATRIBUTOS MORALES (DIOS Y LAS CRIATURAS MORALES)
A. SANTIDAD: Significa absoluta pureza moral; no puede pecar, ni tolerar el
pecado. Éxodo 15:11; Levítico 11:44,45; 20: 26; Josué 4:19, I Samuel 2:2;
Salmo 5:4; 111:9; 145:17; Isaías 6:3; 43: 14,15; Jeremías 23:9; Lucas 1:49;
Santiago 1:13; I Pedro 1:15,16; Apocalipsis 4:8; 15:3,4.
SANTO separado, apartado: Dios está separado del hombre en
cuanto a espacio, naturaleza y carácter.
DIOS ES PERFECTO
EL HOMBRE ES IMPREFECTO
DIOS ES DIVINO
EL HOMBRE ES HUMANO
DIOS MORALMENTE PERFECTO
EL HOMBRE ES PECADOR

La santidad es el atributo que establece y preserva la distinción entre
Dios y el hombre. La santidad denota la propia naturaleza de Dios, no solo
un atributo o parte de él. Ezequiel 36:23; 38:23; Isaías 6:3.

El hombre “santifica” a Dios cuando lo honra y reverencia como un ser
divino. Números 20:12; Levíticos 3:10; Isaías 8:13.

El hombre “profana” su nombre cuando lo afrenta al violar sus leyes.
Mateo 6:9.
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El vocablo “santo” aplicado a personas o cosas es un término que expresa una
relación de éstos con Dios.
El hombre que conoce a Dios es “santo” porque ha entrado en relación con El por
medio de su servicio.
Un objeto es “santo” (templo, utensilios, etc.) cuando entra en relación con Dios en
el momento en que es ofrecido en servicio a El.
B. JUSTICIA: Es el trato justo de Dios con sus criaturas. Génesis 18:25.
¿Cuándo manifiesta Dios este atributo?
 Cuando declara inocente a aquel que lo es y condena al culpable. Isaías
11:3.
 Cuando perdona al pecador. Salmo 51:14; I Juan 1:9; Hebreos 6:10.
 Cuando castiga y juzga a su pueblo. Isaías 8:17; Amós 3:2.
 Cuando salva a su pueblo. Isaías 46:13; 45:24,25.
 Cuando da victoria a la causa defendida por sus siervos fieles. Isaías
50:9; II Pedro 3:13.
C. FIDELIDAD: Dios es digno de confianza, siempre cumple su palabra. Por
esta razón su pueblo debe descansar en sus promesas. Éxodo 34:6; Números
23:19; Deuteronomio 4:31; Josué 21:43-45; 23:14; I Samuel 15:29; Jeremías
4:28; Isaías 25:1; Ezequiel 12:25; Daniel 4; Miqueas 7:20; Lucas 18:7,8;
Romanos 3:4; 15:8; I Corintios 1:9; 10:13; II Corintios 1:20; I Tesalonicenses
5:24; II Tesalonicenses 3:3; II Timoteo 2:13; Hebreos 6:18; 10:23; I Pedro
4:19; Apocalipsis 15:3.
D. MISERICORDIA: La misericordia de Dios alivia las desgracias y aflicciones
de sus criaturas. Es la cualidad que hace que Dios se duela y tome medidas
para dar solución a sus criaturas. Cuando se trata de un pecador, la
misericordia, conduce a Dios a tener paciencia y otorgar perdón. Tito 3:5;
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Lamentaciones 3:23; Daniel 8:9; Jeremías 3:12; Salmo 32:5; Isaías 49:13;
54:7.


E.
Salmo 103:8-18 conocer su misericordia es poner el fundamento para la
esperanza (salmo 103:7), confianza (Salmo 52:8).
Lucas 1:78 la máxima manifestación de la misericordia de Dios al hombre
(mundo) en pecado.
AMOR: Es el atributo de Dios por el cual desea tener y mantener y una
relación personal con su criatura (hombre) que lleva su imagen, que se han
hecho santos y que son como él en carácter.
 Descripción del amor de Dios: Deuteronomio 7:8; Efesios 2:4; Sofonías
3:17; Isaías 49:15,16; Romanos 8:39; Oseas 11:4; Jeremías 31:3.
 Manifestación del amor de Dios al hombre: Juan 3:16; 16:27; 17:23;
Deuteronomio 10:18.
 Demostración del amor de Dios: Juan 3:16; I Juan 4:9,10; Romanos 9:13; I
Juan 3:1; Isaías 43:3,4; Isaías 63:9; Tito 3:7; Isaías 38:17; Efesios 2:4,5;
Oseas 11:4; Deuteronomio 7:13; Romanos 5:5.
F. BONDAD: Este atributo imparte vida y otras bendiciones a sus criaturas. Salmo
25:8; Nahum 1:7; Salmo 145:9; Romanos 2:4.; Mateo 5:45; Salmo 31:19; Hechos
14:17; Salmo 68:10; 85:5