Universidad Católica de Córdoba
Facultad de Filosofía y Humanidades
Asignatura: Teología Contemporánea
Profesor: Dr. Carlos Schickendantz
Año: 2010
Objetivo general
 Adquirir una visión panorámica sobre la situación de la teología de nuestros días mediante el estudio de algunos autores, temas y textos significativos.
Objetivos específicos
 Familiarizarse con la biografía y algunos textos de varios teólogos contemporáneos pertenecientes
a diversas áreas lingüísticas.
 Profundizar en las principales interpretaciones del Vaticano II.
 Apreciar el itinerario de nuevas corrientes teológicas en los diversos continentes.
 Interiorizarse en algunos progresos recientes concretados en el campo ecuménico e interreligioso.
Programa sintético
Abstract
El programa ofrece un panorama sobre algunos de los más importantes autores, perspectivas y temas
de la teología contemporánea. Como el plan de estudio de la carrera propone en el tercer semestre un
curso de teología latinoamericana y argentina, el presente panorama no afronta el tema en dichas áreas
geográficas. De manera análoga, debe advertirse que, en otras asignaturas del plan de estudio, se ofrece mucho material que podría ser considerado como perteneciente a la «teología contemporánea». La
primera unidad propone un breve panorama sobre temas y autores clave en la segunda mitad del siglo
XX; presta especial atención al concilio Vaticano II. La unidad segunda estudia a Karl Rahner, su
biografía, obras principales y algunos textos escogidos. Una perspectiva metodológica análoga se verifica en las unidades siguientes: con Hans Urs von Balthasar, unidad tercera, Yves Congar en relación,
especialmente, al movimiento ecuménico y su situación actual en la unidad cuarta, Joseph Ratzinger
en la quinta, Johann Metz y su teología política en la sexta unidad, José María Mardones y la teología
española en la séptima unidad, Elisabeth Schüssler Fiorenza y Virgilio Elizondo y algunos aspectos de
la situación de la teología en la Estados Unidos en la octava y, en la novena, el teólogo indio, Michael
Amaladoss, con una especial referencia a la situación de la teología en el continente asiático y a la
teología de las religiones.
Programa analítico
Unidad 1
Introducción
Breve panorama sobre temas y autores clave en la segunda mitad del siglo XX
1. Los principales temas teólogicos en vísperas del Concilio.
2. Perspectivas temáticas centrales del acontecimiento conciliar.
3. Nuevos escenarios y líneas emergentes.
Obligatorios:
Henrici, P., “La maduración del Concilio Vaticano. Vivencia de la teología preconciliar”, Revista católica Internacional «Communio» 13 (1991) 34-49.
Ruggieri, G., “Para una hermenéutica del Vaticano II”, Concilium 279 (1999) 13-28.
Forte, B., “El cristianismo al final del siglo XX”, en: id., ¿Dónde va el cristianismo?, Palabra, Madrid
2001, 15-59.
Optativos:
González, M., “Nuevos escenarios y líneas emergentes en la teología católica contemporánea”, Teología 84 (2004) 41-65.
Haight, R., “Lessons from an Extraordinary Era”, America 198 (2008) 11-16.
2
Hünermann, P., “La dogmática en la segunda mitad del siglo XX. Nuevas perspectivas de una disciplina”, en: R. Ferrara - C. Galli (eds.), Presente y futuro de la teología en Argentina, Paulinas,
Buenos Aires 1997, 273-294.
Ratzinger, J., "Situación actual de la fe y la teología", http://catholic-church.org/ iglesia/mvc/textos/
ratzfeyt.htm, 1996.
Unidad 2
Karl Rahner – El giro antropológico en la teología
1. Biografía y obras principales
2. Conceptos centrales – Hilo conductor metodológico
3. Naturaleza, organización y límites del «Curso fundamental sobre la fe».
Obligatorios:
Rahner, K., Curso fundamental sobre la fe. Introducción al concepto de cristianismo, Herder, Barcelona 1979, 9-31.
Rahner, “Experiencias de un teólogo católico”, Proyecto 42 (2002) 7-20.
Schickendantz, C., “Karl Rahner. Una fuente de inspiración”, Proyecto 42 (2002) 21-42.
Schickendantz, C., “Karl Rahner (1904-1984)”, Proyecto 42 (2002) 153-157.
Optativos:
Rahner, K., Palabras de Ignacio de Loyola a un jesuita de hoy, Sal Terrae, Santander 1990.
Schickendantz, C., “Existencia cristiana y «primer nivel de reflexión». El «Curso fundamental de la
fe» de Karl Rahner”, en: id. (ed.), Culturas, Religiones e Iglesias. Desafíos de la teología contemporánea, EDUCC, Córdoba 2004, 71-104.
Vorgrimler, H., Karl Rahner. Experiencia de Dios en su vida y en su pensamiento, Sal Terrae, Santander 2004.
Unidad 3
Hans Urs von Balthasar – Teología como trilogía: estética, dramática y lógica
1. Biografía, obras principales y perspectivas clave.
2. Teología y santidad.
3. Balthasar en el marco de la teología moderna.
3. La polaridad «masculino - femenina» según Hans Urs von Balthasar.
Obligatorios:
Balthasar, H. U. von, “Teología y santidad”, en: id., Ensayos teológicos. I. Verbum caro, Ed. Cristiandad, Madrid 1964, 235-268.
Balthasar, H. U. von, “Intento de resumir mi pensamiento”, Communio 10 (1998) 284-288.
Ouellet, M., “El mensaje de la teología de Balthasar a la teología moderna”, Proyecto 30 (1998) 159186.
Schickendantz, C., “Una «forma de pensamiento» central en la obra de Hans Urs von Balthasar. La
reflexión sistemática sobre la mujer y lo femenino”, Teología 44, 94 (2007) 523-549.
Optativos:
Avenatti, C. – Azcuy, V., “Contornos de una figura. Introducción a Balthasar”, Proyecto 30 (1998) 723.
Balthasar, H. U. von, “El misterio pascual”, en: Mysterium Salutis III/2, Cristiandad, Madrid 1971,
143-335.
González, M. – Schickendantz, C. (eds.), A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos
argentinos, Educc, Córdoba 2006, 16, 36, 154, 180, 289ss.
Guerriero, E., Hans Urs von Balthasar, Ed. Paoline, Torino 1991.
Scola, A., Hans Urs von Balthasar: un estilo teológico, Ed. Encuentro, Madrid 1997.
Unidad 4
Yves Congar – El diálogo ecuménico actual
1. Biografía y obras principales
3
2. Espíritu santo: Iglesia, Concilio, movimiento carismático.
3. El movimiento ecuménico y su situación actual
Obligatorios:
Congar, Y., El Espíritu Santo, Herder, Barcelona 1983, 9-19, 195-201, 349-375.
Kasper, W., “El diálogo ecuménico actual. Situación y perspectivas”, en: C. Schickendantz. (ed.),
Culturas, Religiones e Iglesias. Desafíos de la teología contemporánea, EDUCC, Córdoba
2004, 197-221.
Optativos:
Congar, Y., Jalones para una teología del laicado, Estela, Barcelona 41969.
Congar, Y., La fe y la teología, Herder, Barcelona 1970.
Congar, Y., Situación y tareas de la teología hoy, Sígueme, Salamanca 1970
Congar, Y., Conversazioni d’autunno, Queriniana, Brescia 1987.
Congar, Y., Diario de un teólogo (1946-1956), Ed. Trotta, Madrid 2004.
Kasper, W., Harvesting the Fruits. Basic Aspect of Christian Faith in Ecumenical Dialogue, New
York 2009.
Nichols, A., Yves Congar, Ed. Paoline, Torino 1989.
Nichols, A., “An Yves Congar Bibliography 1967-1987”, Angelicum 66 (1989) 422-466.
Scampini, J., “El movimiento ecuménico a 40 años del Concilio Vaticano II”, Teología 42 (2005) 623642.
Vezin, J. M., “Présentation raisonnée de la bibliographie d’Yves Congar”, en www.catho-theo.net/
Presentation-raisonnee-de-la# (consultado el 2.01.2008).
Unidad 5
Joseph Ratzinger - La Iglesia, el Concilio, Europa
1. Biografía y obras principales
2. El concilio Vaticano II
3. La eclesiología de la Lumen Gentium
4. Algunas cuestiones de la eclesiología posconciliar
5. Europa
Obligatorios:
Ratzinger, J., Informe sobre la fe, BAC, Madrid 1985.
Ratzinger, J., Mi vida. Recuerdos (1927-1977), Ed. Encuentro, Madrid 1997.
Ratzinger, J., “La eclesiología de la Lumen Gentium”, en: www.vatican.va/roman_curia/ congregations/cfaith/index_sp.htm
Ratzinger, J., “Europa - Sus fundamentos espirituales ayer, hoy y mañana”, 13 de mayo de 2004.
Schickendantz, C., Cambio estructural de la Iglesia como tarea y oportunidad, Educc, Córdoba 2005,
32-57; 59-138.
Optativos:
Duquoc, C., «Creo en la Iglesia». Precariedad institucional y Reino de Dios, Sal Terrae, Santander
2001.
Heim, M. H., Joseph Ratzinger: Life in the Church and Living Theology: Fundamentals of Ecclesiology, Ignatius Press, San Francisco 2007.
Kehl, M., ¿Adónde va la Iglesia? Un diagnóstico de nuestro tiempo, Sal Terrae, Santander 1997.
Meier-Hamidi, F. - Schumacher, F. (eds.), El teólogo Joseph Ratzinger, Herder, Madrid 2007.
Nichols, A., Joseph Ratzinger, Ed. Paoline, Milano 1988.
Ratzinger, J., El nuevo pueblo de Dios. Esquemas para una eclesiología, Herder, Barcelona 1972.
Ratzinger, J., “Iglesia y mundo: Sobre el problema de la aceptación del concilio Vaticano II”, en: id.,
Teoría de los principios teológicos. Materiales para una teología fundamental, Herder, Barcelona 1985, 453-472.
Verweyen, H., Joseph Ratzinger – Benedikt XVI. Die Entwicklung seines Denkens, Primus Verlag,
Darmstadt 2007.
4
Unidad 6
Johann Baptist Metz - La nueva teología política
1. Biografía y obras principales
2. Etapas en el pensamiento de Metz
3. La razón anamnética y el problema de la teodicea
4. Relación con la Teología de la liberación
Obligatorios:
Metz, J. B. – Wiesel, E., Esperar a pesar de todo, Ed. Trotta, Madrid 1996, 23-66.
Metz, J. B., “«Cómo he cambiado yo mismo». Repaso biográfico”, en: id., Dios y tiempo. Nueva teología política, Ed. Trotta, Madrid 2002, 235-240.
Metz, J. B., Memoria passionis. Una evocación provocadora en una sociedad pluralista, Sal Terrae,
Santander 2007.
Omar Ruz, M. – Rosolino, G. – Schickendantz, C., “Razón anamnética, sufrimiento ajeno y teodicea.
Claves de lectura, logros y limitaciones de la obra de Johann Baptist Metz”, Teología y Vida
49 (2008) 575-603.
Optativos:
Ashley, J. M., Interruptions: Mysticim, Politics and Theology in the Work of Johann Baptist Metz,
University of Notre Dame, Notre Dame 1998.
Metz, J. B., Antropocentrismo cristiano. Sobre la forma de pensamiento de Tomás de Aquino, Ed.
Sígueme, Salamanca 1972.
Metz, J. B., Teología del mundo, Sígueme, Salamanca 21971.
Metz, J. B., La fe, en la historia y la sociedad, Ed. Cristiandad, Madrid 1979.
Tück, J.-H., Christologie und Theodizee bei Johann Baptist Metz. Ambivalenz der Neuzeit im Licht der
Gottesfrage, Schöning, Paderborn 22001.
Unidad 7
José María Mardones - La teología española
1. Breve panorama de la teología en España
2. La herencia teológica española y sus problemas: los tres retos de los últimos 100 años.
3. La apertura de la teología española: El acontecimiento conciliar. Las instituciones teológicas. Revistas y grandes colecciones teológicas.
4. Algunos teólogos españoles representativos.
5. Biografía y obras principales de J. M. Mardones
6. La teología en la posmodernidad.
Obligatorios:
Bosch, J, “Introducción”, en: id. (ed.), Panorama de la teología española, Ed. Verbo Divino, Estella
1999, 9-62.
Mardones, J. M., “La teología en la postmodernidad. Postmodernidad y cambio de paradigma en la
teología”, en: id., Postmodernidad y cristianismo. El desafío del fragmento, Sal Terrae, Santander 1988, 133-149.
Mardones, J. M., “Las mediaciones socioculturales de la fe y la teología”, en: J. Bosch, Panorama de
la teología española, 443-453.
Optativos:
Borghi, F., “El talante de la religiosidad postmoderna. Una aproximación a partir de José María Mardones”, en: C. Schickendantz (ed.), Culturas, Religiones e Iglesias. Desafíos de la teología
contemporánea, EDUCC, Córdoba 2004, 173-196.
González de Cardedal, O., “Existencia cristiana y experiencia religiosa”, en. J. Bosch, Panorama de la
teología española, 361-385.
González Faus, J. I., “Epístola autobiográfica al editor”, en: J. Bosch, Panorama de la teología española, 387-398.
Laboa, J. M., “Los obispos españoles en el Concilio”, Anuario de Historia de la Iglesia, 14 (2005) 2950.
5
Navarro, M., “Desde la vida, inclusivamente”, en: J. Bosch, Panorama de la teología española, 479498.
Unidad 8
Elisabeth Schüssler Fiorenza – Virgilio Elizondo - Teologías en los Estados Unidos
1. Biografía, obras principales y temas centrales de ambos autores
2. Escuelas e instituciones teológicas en EEUU
3. Temas teológicos actuales
4. Principales teólogos católicos sistemáticos
Obligatorios:
Elizondo, V., “El mestizaje: Así nace una nueva vida”, Concilium 280 (1999)
Galvin, J., “Teologia negli Stati Uniti d’America”, Rassegna di teologia 41 (2000) 47-65.
Levaggi, C., “Elisabeth Schüssler Fiorenza”, en: V. Azcuy – M. Mazzini – N. Raimondo (coords.),
Antología de textos de autoras en América Latina, el Caribe y Estados Unidos, San Pablo,
Buenos Aires, 2008, 449-471.
Segovia, F., “Looking Back, Loocking Around, Lokking Ahead. An Interview with Elisabeth
Schüssler Fiorenza”, en id. (ed.), Toward a New Haven and a New Earth. Essays in Honor of
Elisabeth Schüssler Fiorenza, Orbis Books, Maryknoll NY 2003, 1-30.
Optativos:
Aponte, E. D. – De La Torre (eds.), M., Handbook of Latino/a Theologies, Chalice Press, St. Luis MI,
2006.
Dulles, A., “Les État-Unis”, en J. Doré (ed.), Le devenir de la théologie catholique depuis Vatican II
(1965-1999), Beauchesne, Paris 2000, 319-338.
Elizondo, V., The Future is Mestizo. Life Where Cultures Meet, University Press of Colorado, Boulder
CO 22000.
Elizondo, V., Galilean Journey. The Mexican-American Promise, Orbis Book, Maryknoll NY, 72007.
Fernandez, E., La Cosecha. Harvesting Contemporary United States Hispanich Theology (19721998), The Liturgical Press, Collegeville MN, 2000.
González, M., “Temas y estilos emergentes en la teología contemporánea. Un análisis a partir del itinerario «sintomático» de David Tracy”, Teología 86 (2005) 91-108.
Johnson, E., La que es. El misterio de Dios en el discurso feminista, Herder, Barcelona 2002.
Rosolino, G., “Jesús-Sophia de Dios, praxis y comunidad de liberación. Repensar la tradición cristológica desde la crítica feminista”, en: C. Schickendantz (ed.), Mujeres, identidad y ciudadanía.
Ensayos sobre género y sexualidad, EDUCC, Córdoba 2006, 149-174.
Schüssler Fiorenza, E., En Memoria de ella, Desclée de Brouwer, Bilbao 1989.
Schüssler Fiorenza, E., Cristología feminista Crítica. Jesús, Hijo de Miriam, profeta de la Sabiduría,
Trotta, Madrid 2000.
Unidad 9
Michael Amaladoss - Teologías en Asia
1. Biografía y obras principales
2. Teología cristiana del pluralismo religioso.
3. Perspectivas teológicas de los años en torno al Concilio.
4. El debate actual sobre la teología de las religiones.
Obligatorios:
Amaladoss, M., “C’è un modo asiatico di fare teologia?”, en M. Amaladoss – R. Gibellini (eds.), Teologia en Asia, Queriniana, Brescia 2006, 17-41.
Amaladoss, M., “Doble pertenencia religiosa”, Selecciones de Teología 167 (2003) 195-204.
Phan, P., “Jesucristo con rostro asiático”, Selecciones de Teología 147 (1998) 181-195.
Optativos:
Bianchi, S., Historia de las religiones en la Argentina. Las minorías religiosas, Sudamericana, Buenos
Aires 2004.
6
Comisión Teológica internacional, El Cristianismo y las religiones, 1997.
Congregación para la Doctrina de la Fe, Declaratio Dominus Iesus, 2000.
Dupuis, J., Hacia una teología cristiana del pluralismo religioso, Sal Terrae, Santander 2000.
Dupuis, J., El cristianismo y las religiones. Del desencuentro al diálogo, Sal Terrae, Santander 2002.
Geffré, C., “Verso una nuova teologia delle religioni”, en: R. Gibellini (ed.), Prospettive teologiche
per il XXI secolo, Queriniana, Brescia 2003, 309-329.
Gispert-Sauch, G., “La teologia indiana dopo il Vaticano II”, Rassegna di teologia 42 (2001) 5-37.
Parrat, J., An Introduction to Third World Theologies, Cambridge University Press, Reino Unido
4
2008.
Phan, P., Being Religious Interreligiously: Asian Perspectives on Interfaith Dialogue, Orbis Books,
Maryknoll, NY. 2005.
Metodología
El curso se desarrollará a modo de seminario basado en la lectura de los textos propuestos. En
la primera sesión el profesor realizará una introducción a la asignatura; brindará un panorama de los
contenidos, presentará la bibliografía, explicará la metodología a seguir en las diversas unidades y los
criterios y formas de la evaluación. Las clases incluirán: análisis de los textos propuestos, explicaciones por parte del profesor, diálogo y discusión general.
Trabajo práctico
Los alumnos deben elaborar una recensión de no más de 3 páginas presentando las ideas centrales de un libro a libre elección y formulando brevemente un juicio crítico propio. El trabajo será
entregado al profesor antes del 27 de junio.
Calendario de actividades
Clases del 1º semestre:
5 de marzo
19 de marzo
9 de abril
16 de abril
7 de mayo
29 de mayo
4 de junio
18 de junio
Tutoría:
Unidad 1
Unidad 1
Unidad 2
Unidad 2
Unidad 3
Unidad 3
Unidad 4
Unidad 5
Clases del 2º semestre:
6 de agosto
20 de agosto
3 de setiembre
17 de setiembre
1 de octubre
15 de octubre
29 de octubre
12 de noviembre
de mayo
de junio
Tutoría:
Unidad 5
Unidad 6
Unidad 6
Unidad 7
Unidad 7
Unidad 8
Unidad 8
Unidad 9
de setiembre
de octubre
de noviembre
Criterios y formas de evaluación
Un trabajo práctico en el primer semestre, computado como parcial, y un parcial escrito en el
segundo. Examen final oral. En base a los objetivos generales y específicos formulados, se observará
la calidad y cantidad de conocimientos adquiridos, la claridad de la expresión personal y la capacidad
de elaborar un juicio propio.
Condiciones para obtener la regularidad
1. Asistencia del 65% de las clases
2. Aprobación del trabajo práctico
3. Aprobación del parcial con 4 puntos o más
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