Glosario de historia mexicana

FarmacopeaLibro en que se encuentran las recetas de las substancias medicinales que mas comúnmente se
usan || Arte de preparar los medicamentos.
Ofires un puerto o región mencionada en la Biblia que fue famosa por su riqueza. Se cree que el rey
Salomón recibÃ−a cada tres años un cargamento de oro, plata, sándalo, piedras preciosas, marfil, monos
y pavos reales de Ofir.
Preste JuanSacerdote que preside la celebración de la misa o de otros actos litúrgicos. El Preste Juan
(también llamado Preste Juan de las Indias) es un personaje legendario perteneciente a la Edad Media.
Constantinoplaactual ciudad de Estambul, en TurquÃ−a. Se debe este nombre al emperador romano
Constantino en el siglo IV. Fue capital del Imperio Bizantino (también llamada Bizancio) o Imperio
Romano de Oriente durante siglos, desde 395 hasta su conquista por los turcos en 1453, cuando comienza la
Edad Moderna.
Turcos Otomanos fue una potencia imperial, ubicada en su mayor parte alrededor de la ribera del Mar
Mediterráneo, y cuya existencia temporal abarcó el periodo entre 1299 y 1922. En el cenit de su poder en el
siglo XVII, este imperio incluÃ−a toda la penÃ−nsula de Anatolia, Oriente Medio, extensiones del Norte de
Ôfrica, la mayor parte de los territorios enclavados en la franja que va desde el sudeste de Europa (Balcanes,
Grecia, Bulgaria, Rumania) al Cáucaso en el norte.
Ruptura del mundo mediterraneo CaÃ−da del imperio romano del occidente
Biologismo se afirma que hay principios que rigen la naturaleza. Darwin dice que no es efecto de la
Divinidad, sino de la evolución.
Providencialismolo único que no cambia es lo espiritual y la verdad está en Dios.
Dou Ut Des “doy para que me des”. Debes darle a Dios sacrificios para recibir algo a cambio.
Mecanicismo la naturaleza responde a ciertos mecanismos y no a la voluntad de Dios.
Enajenación el trabajador, al no ser dueño de su obra, de lo que hace, entra en un estado anormal, de
enajenación.
Comte filosofo que descarta la historia como ciencia pues es una ciencia compleja que no arroja ninguna ley,
es decir que no tiene una única verdad
Cultura modo y medios para hacer las cosas que tiene el hombre con base en la economÃ−a
Valores pautas que pone la sociedad.
Preste Juan Su historia cuenta que era un rey y sacerdote cristiano que poseÃ−a un dilatado reino en algún
lugar sin precisar de Ôfrica o Asia, más allá de las tierras dominadas por los musulmanes. La primera vez
que se menciona a este personaje es en la crónica del obispo alemán Otto de Freising. HabÃ−a por
entonces la creencia muy divulgada que decÃ−a que los cristianos nestorianos habÃ−an establecido una
fuerte monarquÃ−a que estaba gobernada por un sacerdote-rey llamado Juan. El emperador de Bizancio y el
papa habÃ−an recibido varios mensajes de esta figura misteriosa, en los que él mismo describÃ−a la
grandeza y la riqueza de sus feudos.
1
Según la tradición esotérica cristiana, los Reyes Magos que en el Evangelio aparecen como «magos de
Oriente», procedÃ−an del reino del Preste Juan que vivÃ−a en un lugar de Asia, tierra a la que Parsifal
llevó el santo Grial sacado de Monsalvat.
El nombre "Juan" (Iohan) dado a este personaje legendario deriva del tÃ−tulo dado a los monarcas búlgaros,
tártaros y mongoles: jan (usualmente escrito "kan" o "khan"), ya que, en efecto, hubo algunos janes tártaros
y mongoles que adoptaron el cristianismo nestoriano en la Edad Media previamente a la formación del
Imperio Mongol por parte de Gengis Kan, sin embargo, tal como lo observó el viajero italiano Giovanni Pian
del Carpine, ya en el siglo XIII apenas existÃ−a alguna tolerancia para los cristianos, y los nestorianos
estaban ya en decadencia precÃ−samente por el ascenso de Gengis Kan quien tuvo que contender con rivales
que practicaban una sÃ−ncresis de cristianismo nestoriano y chamanismo.
La leyenda del Preste Juan influyó en los viajes de exploración de la Baja Edad Media: uno de sus motivos
era encontrar este reino cristiano para ayudarle. Cuando en el XV los portugueses entraron en contacto con el
reino cristiano de Abisinia, en Ôfrica, pensaron que habÃ−an encontrado este reino, considerando al Negus o
Negus negesti (Rey de reyes) etÃ−ope como el mÃ−tico Preste Juan.
El preste Juan podrÃ−a haber sido alguno de los soberanos de la Abisinia cristiana; actual EtiopÃ−a. Otras
leyendas identifican a Preste Juan con Juan el Apóstol, que basándose en el capÃ−tulo 21 del Evangelio de
Juan, asumen que Juan el Apóstol nunca murió, y que seguÃ−a vivo en la Edad Media.
Constantinopla En el año 324 Constantino I el Grande vence al co-emperador romano Licinio (Flavio
Valerio Licinio Liciniano 250-325), transformándose en el hombre más poderoso del Imperio Romano.
En ese contexto decidió convertir a la ciudad de Bizancio en la capital del Imperio, comenzando trabajos
para embellecer, recrear y proteger la ciudad. Para ello utilizó más de cuarenta mil trabajadores,
mayormente esclavos godos. Renombrada como Nueva Roma, aunque popularmente se la denominaba
Constantinopla, fue reconstruida a semejanza de Roma, con catorce regiones, foro, capitolio y senado, y su
territorio serÃ−a considerado suelo itálico (libre de impuestos). Al igual que la capital itálica, tenÃ−a siete
colinas.
Constantino no destruyó los templos existentes, ya que no persiguió a los paganos, es más, construyó
nuevos templos para paganos y cristianos, especialmente influido por estos últimos. Tal es asÃ− que durante
su gobierno se abolió la crucifixión, las luchas entre gladiadores, el divorcio y se mantuvo una mayor
austeridad sexual, según las costumbres cristianas. Además construyó iglesias como la de Santa SofÃ−a y
Santa Irene y la iglesia-mausoleo de los Santos Apóstoles, donde fue enterrado el emperador. Pese a todo
este apoyo al cristianismo, Constantino jamás se declaró cristiano, solo lo llegó a ser en el lecho de muerte
y bautizado por un obispo arriano, Eusebio de Nicomedia.
Nueva Roma fue embellecida a costa de otras ciudades del imperio, que fueron saqueadas en sus mejores
obras, trasladadas a la nueva capital del imperio. En el foro se colocó una columna donde se emplazó una
estatua de Apolo, a la que Constantino hizo quitar la cabeza para colocar una réplica de la suya. Se
transladaron esculturas, columnas, mosaicos, obeliscos, desde AlejandrÃ−a, Ã feso y sobre todo desde
Atenas. Constantino no reparó en gasto, querÃ−a levantar una capital universal.
La ciudad contaba con un hipódromo, construido en tiempos de Septimio Severo (año 203), que podÃ−a
albergar más de 50.000 personas y era la sede de las fiestas populares y de homenaje a los generales
victoriosos del imperio. Sus tribunas también fueron testigo de tribunales donde se dirimÃ−an los casos
más relevantes. Hoy en dÃ−a, el hipódromo sólo es una plaza del centro de la ciudad (Estambul), donde
se conservan los dos obeliscos que se encontraban en el centro de la pista, uno de ellos perteneciente al
faraón egipcio Thutmose III.
También se dio gran importancia a la cultura. Constantino creó la primera universidad del mundo al
2
fundar, en el 340, la Universidad de Constantinopla, aunque luego fuera reformada por el emperador Teodosio
II en el 425. En ella se enseñaba gramática, retórica, derecho, filosofÃ−a, matemática, astronomÃ−a y
medicina; también gramática latina, gramática griega, retórica latina y retórica griega. La universidad
constaba de grandes salones de conferencia, donde enseñaban sus 31 profesores.
Al morir Constantino, la fragmentación del Imperio Romano era un hecho. Sin embargo, esto no se
producirÃ−a hasta la muerte de uno de sus sucesores: Teodosio, en el año 395, quien dividió en dos el
Imperio y cedió el mando de la parte occidental, con sede en Roma, a su hijo Honorio; y la parte Oriental,
con sede en Constantinopla, a su otro hijo Arcadio, dando comienzo al Imperio Bizantino que, a diferencia de
la parte occidental cuya decadencia fue cada vez mayor, se mantuvo en pie hasta el año 1453.
En época del emperador Justiniano (527-565) se construyó la iglesia cristiana de Santa SofÃ−a, donde sus
arquitectos tuvieron que colocar una cúpula sobre un edificio rectangular. Tan complejo fue esto que la
primera cúpula se derrumbó; la segunda es la que hoy se puede ver en el edificio. Justiniano también
construyó la Iglesia de los santos Sergio y Baco, entre los años 527 y 536.
Durante el gobierno del emperador Heraclio (610-641) se creó la Academia Patriarcal de TeologÃ−a, que
luego fuera organizada también como universidad.
Conquista de la Nueva España
Juana la LocaTercera hija de Fernando II e Isabel I, fue reina de castilla de 1504 a 1555, subió al trono esta
ya que sus dos hermanos y el hijo se su hermana estaban muertos. Mas tarde la invadió una enfermedad
mental y hasta que muere el 12 de abril de 1555.
Catalina JuarezEsposa de Hernán Cortés A pesar de que tuvo dificultades con Diego Velázquez, al
casarse en 1514 con ella, logró que él fuera su padrino. Esta relación, asÃ− como el conocimiento de las
capacidades de Cortés, propiciaron que, después de las dos expediciones a la tierra firme de lo que hoy
es México, las capitaneadas por Francisco Hernández de Córdoba y Juan de Grijalva, confiara el
gobernador Velázquez a Cortés la organización de una tercera expedición. una tercera expedición.
ChalchicueyecanHernández de Córdoba, impresionado por la cultura maya, regresó a Cuba con las
noticias de lo que habÃ−a visto. El gobernador de Cuba, Diego Velázquez de Cuéllar, pensó que
podÃ−a beneficiarse con el descubrimiento hecho en Yucatán y organizó una nueva expedición, bajo el
mando de Juan de Grijalva. à ste no sólo confirmó la información de Hernández de Córdoba, sino que
cuando exploraba el actual territorio de Veracruz se enteró de que existÃ−a un rico imperio que dominaba la
región y que era temido y odiado por los pueblos mayas: el reino mexica.Velázquez decidió enviar una
flota mayor y bien armada. Reunió 11 naves y casi 700 hombres con los capitanes Francisco de Montejo,
Juan de Grijalva, Dávila y Pedro de Alvarado, dando el mando de la expedición a su ahijado Hernán
Cortés.Cortés se dirigió a la isla de Cozumel, donde encontró a Jerónimo de Aguilar.La flota
prosiguió viaje costeando hasta Tabasco, donde decidieron aprovisionarse de agua y comida. Los habitantes
se la dieron y le pidieron irse, pero Cortés se negó y ordenó desembarcar, produciendose una batalla.
Tras la victoria, lograda gracias al miedo a los caballos, los mayas entregaron en prenda de paz 20 mujeres,
entre las que se encontraba una esclava mexica, bautizada como Marina, que se convirtió en la amante de
Cortés y madre de su hijo, y que támbién hizo de intérprete a partir de entonces, ya que conocÃ−a el
maya y el náhuatl.[][]Los españoles continuaron hacia el norte y llegaron en primavera a Chalchicueyecan
(San Juan de Ulúa), donde embajadores de Moctezuma II preguntaron por el tlatoani o señor. El embajador
mexica pensaba que Cortés era Quetzalcóatl, y le regaló un traje de este dios/sacerdote además de
objetos de oro.
Bernal DÃ−az Berna DÃ−az del Castillo acompañó la expedición de Hernán Cortés y fue cronista de
Indias. Participó y narró la Conquista de México. Su entrada definitiva en México tuvo lugar en 1519,
3
cuando se embarcó en la expedición capitaneada por Hernán Cortés. Hallándose bajo las órdenes
directas de Pedro de Alvarado, tomó parte en no pocos de los principales hechos de la conquista del Imperio
azteca. Hombre dotado de una memoria extraordinaria, habrÃ−a de recordar muchos años después todos
esos episodios y decidió ponerlos por escrito.
Ginés de SepúlvedaFilósofo español nacido en Pozoblanco. Estudió Artes en Alcalá y TeologÃ−a
en Sigüenza, completando estudios en Bolonia, donde entró en contacto con los humanistas. Carlos V y
Felipe II le nombraron su cronista. Al final de su vida se retiró a su pueblo natal. Entre sus obras de interés
se encuentran De fato et libero arbitrio, libri tres (Roma, 1527), Democrates alter, sive de iustis belli causis
apud indos, que no obtuvo licencia de impresión por mediación de las presiones de su rival Bartolomé de
las Casas, aunque sÃ− logró publicar en Roma una Apologia pro libro de iustis belli causis. Sepúlveda es
conocido por su defensa de la conquista de América y la evangelización de los indios por medio del
tÃ−tulo de civilización o derecho del dominador sobre el dominado para evangelizarlo y elevarlo a su misma
altura. Frente a Sepúlveda, su rival Bartolomé de Las Casas propugnaba la igualdad genérica del ser
humano, al margen de cualquier posición polÃ−tica, y la necesidad de que los españoles abandonaran
América, limitándose a enviar predicadores para evangelizar, sin apoyo militar ninguno.
Pánfilo de NarváezConquistador español que sirvió en Jamaica a las órdenes de Juan de Esquivel.
Más tarde en 1509 fue ascendido a lugarteniente del gobernador general de Cuba, Diego de Velázquez con
quien colaboró activamente en la conquista de la isla, con Fray Bartolomé de Las Casas y Juan de Grijalva
realizó expediciones que le llevaron hasta el extremo más occidental de la isla en 1514.En 1518 Hernán
Cortés, desobedeciendo los mandatos del gobernador se embarcó rumbó a México y Diego de
Velázquez enojado envió a Narváez en su seguimiento con instrucciones de tomarlo vivo o muerto. Tras
el desembarco de Narváez en Veracruz sobrevino un perÃ−odo de luchas en las cuales muchos de los
hombres que acompañaban a Narváez se pasaron a las filas de Hernán Cortés, finalmente Narváez
fue derrotado en Zempoala Veracruz el 24 de mayo de 1520, herido y prisionero fue conducido a Veracruz en
donde estuvo cerca de dos años. Más tarde naufragó.
GermanÃ−asLas causas del movimiento las encontramos en la crisis económica y las epidemias que se
abatieron sobre el reino de Valencia, a lo que se vino a unir el descontento social en entre los artesanos
y los pequeños comerciantes enfrentados con la oligarquÃ−a urbana (grandes comerciantes) y la
nobleza.La rebelión de las clases populares, la GermanÃ−a, se inició en la ciudad de Valencia en 1520
aprovechando que la nobleza habÃ−a huido de la ciudad por la peste. Pronto la revuelta se extendióÂ
hacia el sur del reino.Los agermanats también atacaron a los moriscos, a los que, además del odio
religioso, acusaban de ser sumisos a la nobleza y a la Corona.Aunque Carlos V reaccionó
lentamente,Valencia no era tan importante como Castilla para el poder en sus reinos, finalmente
ordenó al Virrey que reprimiera el conflicto. El conflicto degeneró en un enfrentamiento directo
entre agermanats y la nobleza valenciana. Finalmente la rebelión fue reprimida en 1522.Hubo otra
GermanÃ−a en Baleares que fue fácilmente sofocada.
Lucayas Islas descubiertas por Colón junto con , Cuba y Santo Domingo. - Colón y sus compañeros
tardaron dos meses y nueve dÃ−as en atravesar el Atlántico. Al cabo de este tiempo, llegaron a una islita
perteneciente al grupo de las Lucayas. Los habitantes daban a dicha islita el nombre de GuanahanÃ−, pero
Colón la llamó “San Salvador”, como acción de gracias a Dios, que los habÃ−a conducido al éxito de
su empresa y librado de los peligros de ésta. El almirante se hallaba en la creencia de que habÃ−an llegado
a la India o muy cerca de dicho paÃ−s. Colón supo en las Lucayas que al Sur habÃ−a tierras mucho
mayores, y continuó el viaje en la dirección mencionada.
AlcazobasDesde el XIV, portugueses castellanos venÃ−an compitiendo por el control marÃ−timo y comercial
del Atlántico. AtraÃ−dos por el oro sudanés, los esclavos y el comercio de especias ocuparon islotes
estratégicos y comenzaron la exploración de la costa africana. Para evitar fricciones subscribieron en 1479
el Tratado de Alcazobas (Toledo), por el que Castilla se aseguraba la posesión de las Canarias a cambio de
4
reconocer la soberanÃ−a portuguesa sobre los territorios que se exploraran al sur y al este de las denominadas
por los romanos islas Afortunada. Con más precisión redefinieron las áreas de influencia con el Tratado
de Tordesillas (1494). Al efecto, trazaron un meridiano que distaba 370 leguas de las islas Cabo Verde
atribuyendo la parte oriental a Portugal y la occidental a Castilla. Este reparto prefiguró la vinculación del
actual Brasil al imperio luso y la del resto del continente al castellano.
CalmecacEl Calmecac era la escuela para los hijos de los nobles aztecas. En esta escuela se les entrenaba para
ser sacerdotes, guerreros de la élite, jueces, senadores, maestros o gobernantes, educándolos en historia,
astronomÃ−a y otras ciencias, la medición del tiempo, música y otras artes, filosofÃ−a, religión, hábitos
de limpieza, cuestiones de economÃ−a y gobierno, y sobre todo, disciplina y valores morales. La escuela
funcionaba como un internado, donde los jóvenes vivÃ−an, dormÃ−an y comÃ−an. Con los aspirantes a
sacerdotes su educación se enfocaba en la religión, e incluÃ−a rituales, cantos a los dioses e interpretación
de los sueños. Los aspirantes a guerreros de la élite o a gobernantes recibÃ−an más entrenamiento
militar y sobre asuntos de economÃ−a y gobierno.
Amecameca Fue poblado por los chichimecas hacia el siglo XIII d.c. Los totolimpanecas y los tenancas
fueron los primeros pobladores de la región por esa época. Tiempo después la zona fue sometida al
dominio polÃ−tico de los mexicas.Durante la época prehispánica fue un centro religioso - polÃ−tico
regional destacable. Además de tener una densa población.Tras la conquista, la región pasó a ser una
zona agrÃ−cola, en la cual se producÃ−an maÃ−z y pulque. Poco después se convirtió en una importante
zona comercial, cercana a la capital de la Nueva España.Tras la Independencia, en la cual los indÃ−genas
de Amecameca participaron activamente, Amecameca pasó a ser una importante región del Valle de
México. En 1861 se le denominó Villa de Amecameca.
Tianguis(del náhuatl "tianquiztli") significaba mercado entre los habitantes de los pueblos de
mesoamérica. Era establecido en periodos determinados, en donde se reunÃ−an los vendedores de los
pueblos de los alrededores para ofrecer sus productos en una plaza.
El tianguis se efectuaba en ciudades que tenÃ−an importancia, entre los cuales se encontraban los mercados
de Huejotzingo, Tenochtitlan, Texcoco, Tlaxcala y Xochimilco.
Aproximadamente 50 000 personas concurrÃ−an para comprar o vender diversos productos que se agrupaban
por calles: verduras, hierbas medicinales, frijol, maÃ−z, algodón, aves, peces, obsidiana, loza, hachas y
minerales.
También habÃ−a jueces para impartir justicia en los tratos comerciales que vigilaban los productos. Las
transacciones se efectuaban principalmente mediante el trueque o mediante semillas de cacao, como dinero
mercancÃ−a.
ChalcoEs un municipio del Estado de México. La region fue nombrada en 1354 como
Tzacualtitlan-Tenanco Amaquemeca-Chalco, poco después el territorio se dividio en 4 señorios cuya
denominacion fue: Chalco-Amaquemecan, Iztlacozuahcan-Amaquemecan, Tecuanipan-Amaquemecan y
Tzacualtitlán-Tenanco-Amaquemecan
A la llegada de los mexicas a Mexico-Tenochtitlan, estos se abastecen de maiz proveniente de Chalco.
Sometida por estos en 1465, Chalco se volvio tributaria del imperio mexica. Los tributos eran producidos en
las chinampas que se localizaban a orillas del lago. En 1376 inician su participacion en las "guerras floridas"
contra los mexicas,por lo que los prisioneros hechos por ambos bandos eran dejados en libertad y solo
perecian aquellos que combatian. Dicha lucha por la supervivencia y el dominio, postergo a Chalco en el
retraso en su desarrollo, en comparacion a los Señorios de Tenochtitlan y Texcoco.
Al culminar la caÃ−da del imperio mexica se inicia la reparticion de tierras entre los españoles. Chalco
5
viene a ser promulgada Provincia Real de Chalco.Se confirma como generadora de tributos para la Orden
Dominica y el marquesado de Cortes quien toma posesion de la provincia y después pasa a manos de
Nuño de Guzmán.
TalasocraciaDenota al estado cuyos dominios son principalmente marÃ−timos.
Idealismo dialéctico FilosofÃ−a Histórica creada por Hegel. Para Hegel, la dialéctica idealista es un
proceso de contradicción o lucha, basado en la afirmación o tesis, la negación o contradicción o
antÃ−tesis de lo anterior, y la fusión de ambas o sÃ−ntesis, que supone alcanzar la Idea y un avance con
respecto a la situación anterior.
VinlandNombre con el que los vikingos llamaban a la zona del Golfo de San Lorenzo, Nuevo Brunswick y
Nueva Escocia (actual Canadá). Aunque la ocupación de los vikingos en ésta zona sólo duró una
década, representó el primer contacto de Europa con América, 500 años antes de los viajes de
Colón.
Ius naturalis “ius” significa orden, por lo tanto, el ius natural es simplemente el orden natural. el derecho
natural en esencia constituye la propia inspiración divina en la moral del hombre para hacer o seguir el
derecho. Es asi como las agrupaciones sociales distinguen entre las reglas de derecho, reglas de la moral y
reglas de uso urbano.
BrevÃ−sima relación Brevisima relación de la destrucción de las Indias por Fray Bartolomé de las
Casa. Se trata de un texto en el que el fraile con el propósito de dar a conocer al prÃ−ncipe Felipe (futuro
Felipe II), encargado de los asuntos de Indias por aquel tiempo, las injusticias que a juicio del dominico
estaban cometiendo los españoles en América.
HibuerasLo que hoy es Honduras. Cortés mandó a varios hombres a declarar que ese territorio era
patrimonio Español, pero estos se quedaron ahÃ− para comenzar su propia conquista.
Grijalva (1490-1527) Explorador y conquistador español. Acompañó a su tÃ−o Pánfilo de Narváez a
La Española, desde donde partió en la expedición de Diego Velázquez a Cuba. En1518 Velásquez lo
puso al mando de una expedición en la que exploraron las costas de Yucatán y parte del Golfo de
México. En el recorrido descubrieron el rÃ−o que lleva su nombre en Tabasco (RÃ−o Grijalva). Llegó
hasta lo que hoy es Tamaulipas y regreso a Cuba para contar de sus descubrimientos. Fue destituido por no
haber establecido ninguna colonia. Poco después se unió a la expedición de Pedro Arias Dávila a
Centroamérica.
Villa Rica de la Vera CruzLa primera ciudad fundada por Hernán Cortés en lo que antes era
Chalchihueyecan, fundada aun en contra de los velazquistas.
MayorazgoEs una institución del antiguo derecho castellano que permitÃ−a mantener un conjunto de bienes
vinculados entre sÃ− de manera que no pudiera nunca romperse este vÃ−nculo. Los bienes pasaban al
heredero, normalmente el mayor de los hijos, de forma que el grueso del patrimonio de una familia no se
diseminaba, sino que sólo podÃ−a aumentar.
Hidalgo persona perteneciente a la nobleza, disfrutaba sus privilegios, entre los que se encontraba no pagar
determinados impuestos.
SalamancaSalamanca es una ciudad española reconocida por la Universidad de Salamanca, que es la más
antigua de España en pie. En ella estudió Hernán Cortes. También en ella se discutieron temas de
relevancia para América: la viabilidad del proyecto de Cristóbal Colón y el derecho de los indÃ−genas a
ser reconocidos con plenitud de derechos.
6
Catalina Pizarro Madre de Hernán Cortés. Murió en la Nueva España.
MartÃ−n Lopez Tras la noche triste, lo primero que pregunto Cortés fue si seguÃ−a vivo MartÃ−n Lopez.
El motivo era que este era el único hombre que sabÃ−a construir barcos y los necesitarÃ−a para llevar a
cabo el plan de un sitio naval.
CuitlahuacFue el responsable del levantamiento en contra de los españoles al regresar de derrotar a Pánfilo
de Narváez. Lo indios se sublevaron por la matanza del Templo Mayor y apedrearon Axayácatl, donde se
refugiaron los españoles y Moctezuma. Tras la muerte de Moctezuma, eligieron a Cuitlahuac para sucederle.
Murió de viruela.
Cuhutemoc “Aguila que cae o desciende”.Ocupó el trono de Tenochtitlán a la muerte de Cuitláhuac. Se
encargó de la defensa de Tenochtitlan y logró que la batalla durara 75 dias. Intento poner a su familia a
salvo en una barca pero lo agarraron los españoles y lo torturaron. Finalmente fue ahorcado en Isancanac
Ley Sálica as leyes sálicas, fueron un cuerpo de leyes promulgadas a principios del Siglo V. En España,
el rey Felipe V, hizo promulgar la Ley Sálica a las Cortes de Castilla en 1713: según las condiciones de la
nueva ley, las mujeres sólo podrÃ−an heredar el trono de no haber herederos varones en la lÃ−nea principal
(hijos) o lateral (hermanos y sobrinos).
Otumba Palabra de origen náhuatl que en la época prehispánica. Los hombres que habitaron el valle de
México pertenecieron a la raza OtomÃ− y de ellos descienden los Chichimecas. Actual municipio del Edo
de México, que formó parte del patrimonio otorgado a la Corona por Cortés en los primeros meses y
fue tributado por MartÃ−n Cortés.
Trastamara DinastÃ−a de reyes, de origen castellano. Miembros suyos reinaron en Castilla (de 1369 a 1504),
en Aragón (de 1412 a 1516), en Navarra (de 1425 a 1479), y en Nápoles (de 1458 a 1501).
Tule Guinea Quioz Durero, además de haber sido pintor y grabador, escribió diarios y libros de viaje en los
que “tuvo alguna conexión con México y luego de ver los regalos que hizo Hernán Cortés al monarca,
su percepción quedó registrada en uno de sus diarios”, en los que manifestó su asombro por el arte de los
primeros mexicanos
Materialismo histórico marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de
factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial el modo de producción "No es la conciencia de
los hombres la que determina su ser, sino que, al contrario, es su ser social el que determina su conciencia."
CriptojudÃ−o A las personas que practican cripto-judaÃ−smo se les refiere como cripto-JudÃ−os o
CriptojudÃ−os. CriptojudaÃ−smo es la adhesión confidencial al judaÃ−smo mientras se declara
públicamente ser de otra fe. Mantienen algunas costumbres judÃ−as, a menudo mientras se adhieren a las
otras religiones, más comúnmente el cristianismo.
Medinaceli Medinaceli fue una de las fronteras, durante las guerras de la Edad Media, entre musulmanes y
cristianos. es un municipio y villa de la provincia de Soria, Comunidad Autónoma de Castilla y León, en
(España).Es la capital histórica de la comarca de Tierra de Medinaceli, que actualmente tiene como
principal núcleo comarcal a Arcos de Jalón. Enclave estratégico de primera magnitud durante siglos,
debido a su situación en la confluencia del valle del Jalón y el valle del Arbujuelo. A su alcazaba árabe
parece que vino a morir, según algunos autores, el gran caudillo Almanzor el año 1002, en ruta de retirada
de la batalla de Calatañazor
Numeración vigesimalLa civilización maya, además de tener grandes inventos en arquitectura, religión
,astronomÃ−a y otros, inventaron un sistema de numeración vigesimal. Esto significa que en lugar de
7
cambiar de columna de 10 en 10 (como en nuestro sistema decimal), lo hacÃ−an de 20 en 20. Las unidades,
hasta el cuatro, se representaban por medio de puntos; el cinco era una raya; los demás números hasta el 19
eran combinaciones de rayas y puntos. Pero de esta representación, cada número (hasta el 20) tenÃ−a un
jeroglifo especial. A partir del 20, el valor venÃ−a indicado por la posición. Además, crearon un número
equivalente al cero, representado por un signo.
Diego Cao navegante portugués del siglo XV. Enviado por Juan II de Portugal, realizó dos viajes de
descubrimiento de la costa africana entre 1482 y 1486. Llegó la desembocadura del rÃ−o Congo y remontó
su curso hasta la catarata de Lelala, lugar donde dejó en forma de «padrão» de piedra una inscripción
recordatoria en portugués y latÃ−n. Con Diego Cao los padrões de piedra sustituyeron a las antiguas
cruces de madera que usaron los portugueses para atestiguar su presencia en las zonas descubiertas. Asimismo
estableció los primeros contactos con el estado africano del Manicongo con el objeto de lograr el vasallaje de
su rey.
Gil de Eanes :navegante y explorador portugués, escudero del Infante de Portugal Don Enrique el
Navegante. Su celebridad se debe a que consiguió por primera vez llegar más al sur del cabo Bojador,
disipando las leyendas y el terror supersticioso que este promontorio inspiraba en la Europa del Renacimiento,
e iniciando asÃ− la época de los "grandes descubrimentos" (1434).
Bartolomé DÃ−az navegante portugués y es conocido por ser el primer explorador europeo en llegar al
extremo sur de Ôfrica. Navegó primero hacia la desembocadura del rÃ−o Congo, descubierta en 1486 por
Diogo Cão y Martin Behaim, de ahÃ− recorrió la costa africana de Angola y Namibia y llegó a
Walbisbaai (Walvis Bay). A finales de diciembre de 1487 llega a un lugar cerca de la desembocadura del
rÃ−o Orange y erige una columna de piedras y llama al lugar Angra dos Voltas.
Segundones Hijos segundos de una familia. à stos no heredaban como el primogénito y podÃ−an
dedicarse al sacerdocio o ser bachilleres.
Juan da Escalante Marino y escritor, «en las nobles y antiguas casas y solares de Noriega y la Concha de
Colombres en el valle de Riba de Deva en la diócesis de Oviedo».Participó en la conquista y
colonización de las Indias (América). Participó en la expedición que encabezó Juan de Grijalva en
enero de 1518, por orden del adelantado Diego Velázquez. Exactamente viajó como capitán de uno de los
cuatro buques de la expedición que partió del puerto de Santiago y recorrió una parte de las costas del
golfo de México. Las noticias arrojadas tras esta jornada fueron tan relevantes que precipitaron la de
Hernán Cortés. Jugó un papel trascendental en los inicios de la expedición cortesiana, por varios
motivos: primero, porque conocÃ−a perfectamente el territorio, por haber sido un importante partÃ−cipe de la
expedición de Grijalva. De hecho, Cortés siguió en todo momento la ruta descubierta por éste. Y
segundo, porque era una persona muy carismática que arrastró consigo a un buen número de españoles
dispuestos a servir al de MedellÃ−n.
AxayácatlTlahtoani mexica, sucesor de Moctezuma I y padre de Moctezuma II. (1469-1481). Nieto de
Motecuhzoma I y nieto de Itzcóatl, Axayácatl ("mosca del lago") sustituye al primero a su muerte, en 1469.
Durante su reinado continuarán las conquistas de los mexica por toda la región central mexicana,
extendiendo su control y el pago de tributo a una gran cantidad de pueblos. La primera gran anexión será la
de la ciudad de Tlatelolco.Siguieron las conquistas mexicas hasta que los purépechas burlaron y derrotaron
a los guerreros mexicas, que sin embargo lograron poner destacamentos avanzados hacia esa región.Se debe
a Axayácatl el haber mandado labrar el enorme monolito conocido como calendario azteca, que no es sino
una piedra votiva en honor del sol como centro del universo.Durante el gobierno de Axayácatl murió
Netzahualcóyotl, amigo, aliado y consejero de los jefes mexicas.Fue poeta, ingeniero y filósofo. Antes de
morir hizo reconocer a su hijo Netzahualpilli como sucesor legÃ−timo.
Xicotencatl el joven (1484 - 12 de mayo de 1521) Héroe tlaxcalteca enemigo de los españoles.Nace en
8
Tizatlan el año de 1484, perteneciente al señorÃ−o de Tlaxcallan, su padre era Xicohténcatl el viejo.
Enemigo acerrimo de los españoles, votó por combatirlos y los atemorizo enfrentándolos con su ejecito
en 1519. Su nombre del náhuatl significa Xicohténcatl (labios de jicote) y Axayacatzin (carita de
agua).Cuando Hernán Cortés solicitó a los tlaxcaltecas permiso para pasar por su territorio rumbo a
Tenochtitlan, mediante la embajada de cuatro principales zempoaltecas, la mayor oposición a dejarlos pasar
provino de Xicohténcatl Axayacatzin y Xicohténcatl el viejo, argumentando en el Senado que el
vaticinio de la llegada de los hombres blancos y barbados podÃ−a ser un engaño y que esos caminantes del
oriente, tal vez no fueran los que esperaban como lo predecÃ−a la famosa profecÃ−a del regreso de
Quetzalcóatl y la profecÃ−a del Dios Camaxtli. El 2 de septiembre de 1519, Xicohténcatl enfrentó a
Cortés en el desfiladero de Teocantzingo, con resultados adversos.El Senado, al conocer esta última
derrota, optó por ofrecer la paz a Cortés ordenando a Xicohténcatl Axayacatzin suspender las
hostilidades.Una vez pactada la paz, Hernán Cortés arribó con su ejército a Tizatlán el 23 de
septiembre de 1519, Xicohténcatl Huehue les concedió aposento a sus nuevos aliados en su palacio en
donde les ofreció diversos presentes.Más tarde Xicohténcatl capitaneó las fuerzas tlaxcaltecas que
acompañaron a los hispanos a conquistar la gran Tenochtitlan.
Cholulasu nombre deriva del vocablo náhuatl Cholollan, que en significa Agua que cae en el lugar de huida.
Tuvo mucha importancia en Mesoamérica a lo largo de los dos mil años de historia de la civilización
nativa de América media. Después de que Cortés se aliara con los Tlaxcaltecas, salió de Tlaxcala
hacia Cholula, él estaba dispuesto a evitar lo que creÃ−a que preparaban contra sus fuerzas los cholultecas,
cuando llegó al centro de ésta ciudad reprochó la mala voluntad de la ciudad y comenzó un ataque
sorpresa al pueblo de Cholula, los disparos sirvieron de alerta a los Tlaxcaltecas aliados a los españoles y
comenzaron a atacar también, en unas cuantas horas la ciudad terminó saqueada y arrasada,
principalmente a los templos de los dioses, lo cual era una advertencia de destrucción para la falsa fé
(religión).
TlaxcalaTlaxcala fue una de las naciones que logró mantener su independencia ante el Imperio Mexica.
Después de fundar La Villa Rica de la Vera Cruz y aliarse con los Cempoaltecas, Cortés sale de
Veracruz y llega al señorÃ−o de Tlaxcala, con el cual deseaba entablar una alianza. Los tlaxcaltecas no
cedieron desde el principio, adoptando una polÃ−tica doble: negociar y guerrear, mientras negociaban
mantenÃ−an luchas (Xicotencatl liderando a los tlaxcaltecas), los españoles alcanzaron la victoria, se
derribaron los Ã−dolos indÃ−genas y se estableció la imagen del cristianismo. AsÃ− Cortés consolidó la
alianza de los Tlaxcaltecas y el temor de los indÃ−genas.
Atarazanaes el lugar donde se construyen y reparan buques. Cortés durante su estancia en Veracruz,
desmanteló sus embarcaciones y conservó las partes servibles en una atarazana hasta que las necesitó de
nuevo para conquistar al imperio mexica (Tenochtitlán). Durante la reconstrucción de la ciudad española,
Cortés construyó atarazanas a lo largo del lago asegurando la defensa de los españoles.
Cempoala Cempoala fue una próspera ciudad hasta 1519 año en que los Conquistadores Españoles
llegaron a México y establecieron alianzas con sus pobladores para marchar hacia la toma de
Tenochtitlán, la ciudad de Cempoala para entonces contaba con aproximadamente veinte mil habitantes y
era el centro ceremonial y comercial mas importante de todo el imperio azteca, por encima de tlatelolco, los
españoles la llamaron en un principio Villa Viciosa por la gran cantidad de fiestas y enormes huertos y
jardines con que contaban y el carácter festivo y alegre de sus habitantes, posteriormente fue conocida como
Nueva Sevilla por su semejanza, a decir de los propios españoles, con aquella ciudad ibérica. Tras la
victoria y conquista, los totonacas de Cempoala pronto tomarÃ−an cuenta de su nuevo destino al lado de sus
aliados foráneos: fueron re-ubicados y tuvieron que abandonar la ciudad pues fueron cristianizados,
prohibidos de practicar sus antiguos cultos y fueron convertidos en esclavos para trabajar los campos de
caña de azúcar de los nuevos señores españoles.
Segura de la frontera Terminada la conquista de la región de Oaxaca , por orden de don Hernando se fundó
9
la segunda villa novohispana que se llamó Segura de la Frontera, dado que la mayor parte de los
expedicionarios provenÃ−an de otra Segura Frontera, nombre con el que se habÃ−a rebautizado a Tepeaca,
hoy en el Estado de Puebla. Cortés llegó a Oaxaca y conoció la potencialidad de la zona, por lo que
empezó a imponerse en la zona. El 6 de Julio de 1529, la voluntad de Carlos pareció recompensarlo con
creces: a través de otra cédula lo convirtió en Marqués del Valle de Oaxaca, prácticamente el
único señor feudal que la corona llegó a tolerar en sus extensos dominios americanos hasta el siglo XVlll.
El señorÃ−o jurisdiccional que se le otorgó incluÃ−a a Coyoacán, Cuajimalpa, Tlalpan, Mixcoac y
Tacubaya al sur del Valle de México; la actual región entre Cuernavaca y Cuautla; parte del Valle de
Toluca; la región de los tuxtlas; y desde luego, el propio valle de Oaxaca y parte del Istmo de Tehuantepec,
con las cuatro villas marquesanas: Santa MarÃ−a Huaxyácac, Cuilapan, Etla y Tlapacoya. La posesión
sobre éstos y otros territorios menores incluÃ−a a los indÃ−genas que los habitaban: un total de 23,000
"vasallos".
Alonso GarcÃ−a Bravo Al rendirse el Tenochtitlán en Agosto de 1521, Cortés comienza la
reconstrucción de la ciudad, y éste se lo encarga a Alonso GarcÃ−a Bravo, quién a cargo de miles de
indios trabajando para el, demolerÃ−a todos los templos mexicas y con eso construirÃ−a la nueva cuidad.
Dejó aspectos como el mercado y construirÃ−a una catedral. GarcÃ−a Bravo se mostró como un buen
lÃ−der ya que no tuvo ningún problema con los indÃ−genas con los que trabajaba.
Traza de la ciudad Cortés decidió establecer en México la capital de la nueva colonia, dentro del terreno
que era antes la urbe mexica, reconstruirÃ−a la nueva ciudad. Reservó un pequeño espacio al que llamó
Traza y en las cercanÃ−as de ella señaló tierras para los indios. La ciudad española fue trazada conforme
a la pauta de las poblaciones fundadas en la PenÃ−nsula durante la reconquista, pauta de origen romano. En el
centro estarÃ−a la plaza mayor: casa real e iglesia; formando una cuadrÃ−cula perpendicularmente fueron
delineadas las calles.
Sitios mineros ExistÃ−a el afán de conseguir metales preciosos por toda la nueva España, los ricos
españoles, hacÃ−an pozos, túneles, etc para extraer el mineral donde estaba el metal. Con esto fundaban
ciudades cerca de las fuentes de algún mineral. A medida que la colonización avanzaba, fue cambiando
considerablemente la distribución de la población.
-presidios: Fue un instrumento de defensa y pacificación territorial, defendiendo en sus inicio las rutas y
caminos, poblando de esta manera el norte de México.Este sistema presidial surge como una estrategia de
poblamiento por los españoles durante el virreinato. Cada edificación era desmontada una vez que se
pacificaba la zona.Cada presidio era construido a una distancia prudente de otro que permitiera el mutuo
apoyo.La intención del presidio era la de defender a los soldados y funcionar como refugio temporal ante los
ataques
-misiones: Las misiones eran los asentamientos o colonias establecidos por misioneros para evangelizar
regiones inhóspitas.
- fuertes: Se tiene normalmente por tal el conjunto formado por un recinto amurallado que encierra un patio de
armas, en torno al cual se sitúan una serie de dependencias y que dispone de al menos una torre habitable.
12 franciscanos
El Papa Alejandro VI, en la bula Inter caetera del 4 de mayo de 1493, pedÃ−a a los
Reyes Católicos que fuesen enviados a las Indias “hombres buenos, temerosos de
Dios, doctos, sabios y expertos...”. Procuraron aprender de los indios y mostraron un
gran interés por conocer la lengua de los hijos de estas tierra.
AsÃ− se aunaron los buenos augurios para que se diseñara un proyecto
económico-social pactado entre el conquistador y la orden de los franciscanos.
Pronto ambas partes se pusieron de acuerdo y pensaron en establecer poblaciones de
10
indios y españoles separadas. Principio polÃ−tico que al principio permitió a los
frailes promover su empresa evangelizadora con muchas ventajas.
Dos fueron las estrategias empleadas por los franciscanos en su conquista espiritual: la
conversión selectiva y la masiva. La primera consistió en evangelizar a los caciques
indÃ−genas dando a conocer la religión cristiana y la segunda, en el bautizo masivo
de los naturales.
Se congregaron a los naturales en pueblos indÃ−genas cristianizados, que tendrÃ−an
la igualdad en el trabajo, la propiedad común de bienes, en especial de la tierra,
conducidos bajo el principio de la obediencia del Evangelio. La finalidad principal fue
la de evitar la concentración de excedentes económicos, pensando que si se vivÃ−a
con lo necesario, no pondrÃ−an interés en estimular la creación de excedentes de
riqueza, a este tipo de comunidades pronto se les conoció como "República de
Indios".
Abad y Queipo
Desde el inicio, los franciscanos llamaron la atención de los indios por su forma
pobre y humilde de vivir. Los veÃ−an muy diferentes de los conquistadores.
DormÃ−an sobre una estera con un manojo de yerbas secas por cabecera, tapándose
con unos mantos raÃ−dos. Su comida era siempre racionada y escasa. Se los veÃ−a
andar descalzos largas distancias, sonrientes, alegres, modestos en el mirar y hablar,
serviciales y desinteresados.
Manuel Abad y Queipo, nació en Asturias en 1775. Siguió la carrera eclesial, y fue
mandado a América. AllÃ− fue elegido obispo de Valladolid, en el estado
mexicano de Michoacán. Propuso diversas reformas en la administración para
evitar la insurrección de los nativos. Contribuyo a la defensa de Valladolid fundiendo
las campanas de la catedral para hacer cañones y lanzando excomuniones contra los
insurgentes. Llamado por Fernando VII para que le informara verbalmente de la
revolución, fue nombrado Ministro de Justicia. Pero sus simpatÃ−as por los
insurgentes determinaron que el inquisidor general lo confinara a un convento, lo que
reforzó sus ideas liberales. La reacción absolutista de 1823 lo redujo a prisión,
donde murió en 1825.
Excomulgó al insurgente Miguel Hidalgo. A pesar de este acto, los realistas le
tacharon como defensor de los insurrectos y el virrey Félix MarÃ−a Calleja
ordenó su marcha de Nueva España. Se ha sostenido mucho que Abad y Queipo
estaba de acuerdo con Hidalgo para liberar a Nueva España. Abad y Queipo
compartÃ−a las ideas de emancipación, pero querÃ−a una transformación
polÃ−tica sin tocar lo social; de aquÃ− el disgusto que le produjo el movimiento del
cura de Dolores que encauzaba la lucha hacia un campo popular que afectaba
profundamente el aspecto social con la redención del indio y el mestizo.
Asientos de negros Fue un monopolio sobre la caza de esclavos de Ôfrica y la América hispana.
Aunque la primera concesión de este asiento fue hecha a favor de una compañÃ−a
genovesa (1516), puede decirse que hasta 1640 sus beneficiarios exclusivos fueron los
portugueses, sustituidos a partir de entonces por los neerlandeses, que explotaron este
monopolio hasta 1695. Apenas subido al trono, Felipe V lo concedió a la
CompañÃ−a real de Guinea (1701), empresa comercial francesa en la que tenÃ−a
intereses su abuelo, Luis XIV. Se otorgó a Inglaterra al terminar la Guerra de
Sucesión Española (1713) como compensación por la victoria del candidato
francés Felipe V de España. Los ingleses se comprometÃ−an a enviar a
América un total de 144.000 negros en 30 años, a razón de 4.800 por año. El
tratado autorizaba a la compañÃ−a a introducir las mercancÃ−as necesarias para el
11
Alcabala
Almojarifazgo
Asanza
Atrio
sustento de los negros en los puertos de desembarco: amparados en esta cláusula, los
ingleses desembarcaron y vendieron gran cantidad de mercancÃ−as de primera
calidad, que no estaban destinadas al consumo de los esclavos negros.
La alcabala fue el impuesto más importante del Antiguo Régimen en la Corona de
Castilla y, desde luego, el que más ingresos producÃ−a a la hacienda real. En su
tiempo fue objeto de innumerables crÃ−ticas por parte de contribuyentes, polÃ−ticos
y economistas, por su carácter regresivo y paralizador de la actividad económica.
En su origen era un impuesto local, administrado por los concejos, hasta que en 1342
fue concedido a Alfonso XI por un perÃ−odo de tres años. En 1349 fue cedido a
perpetuidad, decisión que lo convirtió en impuesto permanente y de libre
disposición del rey, lo que le permitió usarlo como parte de su patrimonio, situando
deuda sobre las rentas de alcabalas, vendiéndolas o haciendo donación de ellas en
favor de particulares.
El almojarifazgo es un impuesto aduanero que se pagaba por el traslado de
mercaderÃ−as que ingresaban o salÃ−an del reino de España, o que transitaban
entre los diversos puertos (peninsulares o americanos) equivalente al actual Arancel.
Fue creado por Alfonso X junto a la alcabala para gravar la actividad generada con el
desarrollo del comercio interior y exterior. En su inicio, el almojarifazgo era un
porcentaje sobre la importación de toda clase de productos, y su monto era fijado en
relación con el valor de estos en las Indias y no por el precio que tuvieran éstas en
el puerto de embarque, además, iba aumentando de acuerdo al tramo de movimiento
de mercaderÃ−as.
Miguel José de Azanza fue un polÃ−tico y militar español de finales del siglos
XVIII principios del siglo XIX. Como polÃ−tico ostentó la cartera del ministerio de
la Guerra en 1793, fue Virrey de Nueva España (hoy México) desde 1798 hasta
1800. En 1799 hace frente al alzamiento independentista conocido como
conspiración de los machetes que lideraba Pedro Portilla. La conspiración que
urgió Portilla, pretendÃ−a la expulsión de los españoles peninsulares, los
llamados gachupines, de la colonia. Una de las acciones menos conocidas del Miguel
José de Azanza como virrey en México fue la de la limpieza de la ciudad.
Limpieza que se tuvo como referente el exterminio de los perro callejeros. Durante la
Independencia, estuvo aliado a los franceses.
En la Nueva España el atrio fue una solución arquitectónica singular por las
necesidades de la Conquista Espiritual a partir de 1521. Dadas las altas cantidades de
indÃ−genas a evangelizar, los frailes mendicantes utilizaron el espacio del atrio como
extensión de la nave, utilizando capillas abiertas como presbiterios. Además, en los
pueblos de indios fue el sitio central de la vida espiritual, siendo espacios donde
también se impartieron clases sobre oficios diversos y sobre el nuevo modo de vida
occidental.
AvierÃ−a
Es parte del fenómeno del mestizaje. La construcción de las iglesias se llevaba a
cabo de acuerdo a los dictados de Europa, pero los constructores eran los indÃ−genas
Barroco indÃ−gena
y se les permitió agregar elementos indÃ−genas. Los elementos mas comunes eran
los ángeles de arco y flecha, con penachos, frutas tropicales y mucho color.
Borbones
En 1767 la monarquÃ−a Borbónica llega a España. à sta ya no es tan patriarcal
como la anterior y adopta el liberalismo económico que permite el desarrollo del
comercio. Fueron dictadas las Reformas Borbónicas:
• Eliminan la prohibición del tráfico en los puertos. Se les quita el monopolio
a los puertos de Cádiz y Veracruz.
12
• Reforma militar: el ejercito ya no deberÃ−a ser sostenido por España sino
por la propia colonia.
• Expulsión de los Jesuitas (maestros confesores de los criollos)
• Instalación en sus provincias de intendencias, en lugar de los reinos. Esto les
daba mas efectividad y resoluciones claras y rápidas. (sistema francés de
Colbert). El intendente tiene la capacidad de decidir sin tener que consultar al
Rey.
Burocracia
Cabildos
indÃ−genas
Canek
Capilla abierta
Carlos I de
España
Casa de
contratación
Cada ciudad era gobernada y administrada por una institución directamente
importada de España: el cabildo. El Cabildo fue un organismo representativo de la
comunidad, que velaba por el buen funcionamiento de una ciudad y tenÃ−a
jurisdicción sobre el territorio de la misma. El concejo o cabildo estaba compuesto
por los alcaldes o jueces municipales y por los concejales o regidores. Durante los
siglos XVII y XVIII la Corona, por necesidades económicas, vendió estas plazas al
mejor postor. Las funciones del Cabildo iban desde el buen gobierno de la ciudad, el
control del presupuesto y de las rentas del municipio y el correcto abastecimiento de
vÃ−veres, hasta la persecución de la delincuencia y la administración de la justicia
local.
HabÃ−a dos tipos de cabildos en la Nueva España, los cuales no se diferenciaban
mucho pero tenÃ−an caracterÃ−sticas particulares. Los cabildos indÃ−genas tenÃ−an
como miembros a el gobernador, los alcaldes ordinarios, los regidores y el alguacil
mayor; en algunos casos también a los mayordomos, escribanos, alguaciles de
doctrina y a los tequitlatos. à stos eran elegidos, no con el método español sino
basados en costumbres indÃ−genas; sin embargo, estos cabildos fueron manejados
por autoridades españolas civiles o eclesiásticas y a veces por los caciques.
Jacinto Uc de los Santos estudió latÃ−n e historia en Mérida en el convento
grande pero fue expulsado por su reveldÃ−a. Encabezó una rebelión general en
contra de los españoles. En el primer encuentro con éstos murieron el capitán
Tiburcio Cosgaya y diez soldados. Se difundió la creencia de que el triunfo de los
mayas estaba escrito en el Chilam Balam. El gobierno español yucateco envió
entonces mayores fuerzas al mando de Estanislao del Puerto y de un oficial Calderón
quienes vencieron a Canek el 26 de noviembre de 1761. En la acción perecieron
quemados 500 indios, Canek huyó a Huatulchac, donde fue nuevamente derrotado;
finalmente se le aprehendió en Sibac y se le condenó a morir. Fue un hombre al que
no le importó morir por su pueblo. El guió a éste para poder revelarse contra los
españoles por que no soportaban las humillaciones, la forma en que trataban a los
esclavos en las cárceles.
Durante la evangelización en Nueva España se desarrollaron varios sistemas
nuevos para convencer a los indÃ−genas de seguir la nueva religión. Uno de estos
métodos fueron las llamadas capilla abiertas. Los indÃ−genas solÃ−an hacer sus
cultos al aire libre para estar en contacto con sus deidades. Cuando el español
intentó meterlo a un espacio supuestamente divino se enfrentaron con mucha
rebeldÃ−a e incomprensión. De ahÃ− que se optase por construir iglesias con
balcón abierto para que el sacerdote ofreciera desde ahÃ− su oficio hacia el atrio. O
capillas sin muros o con muros abiertos.
La Casa de Contratación de Sevilla fue creada por los Reyes Católicos en 1503,
para administrar y controlar todo el tráfico con las Indias al declararlas mercado
reservado de Castilla. Nadie podÃ−a ir a América ni fletar ninguna mercancÃ−a
13
Castas
Catequizar
Causas externas de
la independencia
para las Indias sin pasar por la Casa de Contratación de Sevilla; y toda mercancÃ−a
procedente de las Indias debÃ−a pasar por el control de esa institución y pagar allÃ−
el impuesto del 20 % a la Corona.
Los españoles no se preocuparon por no mezclar las razas al llegar a conquistar la
Nueva España. De hecho propiciaron una gran mezcla. Trajeron negros desde
Ôfrica y entre estas razas se mezclaron. Los españoles empezaron a diferenciar a
las personas por su color de piel y se crearon las castas, las cuales daban un orden
jerárquico de poder. Los Españoles peninsulares eran los que mas privilegios
tenÃ−an y los negros los que no tenÃ−an nada; entre ellos habÃ−a muchÃ−simas
castas, de las cuales la mayorÃ−a eran discriminados. Estas castas fomentaron la
Pigmentocracia pues de hecho su jerarquÃ−a esta basada en el color de la piel.
Desde que se descubrió que las Tierras a las que habÃ−an llegado los españoles, se
les encomendó a los conquistadores que evangelizaran a la población. Hernán
cortés hizo traer a los 12 franciscanos que instalaron misiones para catequizar a los
indÃ−genas. Ellos fueron muy nobles y consideraban al indÃ−gena como un súbdito
de la reina y una criatura de Dios.
• Revolución Industrial En Inglaterra esta revolución creó un nuevo grupo
social, los obreros, los cuales eran explotados. Es decir que la evolución no
fue tan provechosa como se pensaba pues la riqueza la tenÃ−an solo unos
cuantos. Sin embargo se logró una gran producción masiva que llegó a
todos lados. Esto debilitó el comercio de España pues seguÃ−a con el
sistema mercantilista que limitaba mucho el desarrollo comercial. En la
Nueva España se sintió mucho esto pues sufrÃ−an de escasez de muchas
cosas, mientras que sus vecinos de arriba gozaban de gran abundancia de
productos. Esto causó mucho descontento, sobre todo entre los comerciantes.
• Ilustración La ilustración fue un movimiento te razón en el que se
intentaba cambiar el sistema para que el poder estuviera mejor repartido. Su
mentalidad era muy optimista, idealista y humanista por lo que volvieron a
ver al mundo como algo que está mal pero se puede cambiar usando la
razón. Es una época muy crÃ−tica en la que se cuestiona la forma en que
se esta gobernando el reino. Este movimiento fue muy importante porque fue
la base para muchas civilizaciones, incluida México, pero no fue un
causante directo de la independencia sino que sus ideas se incluyeron
después.
• Guerra de Independencia de EU El descontento de los colonos en América
comenzó en el siglo XVIII cuando subió al poder Jorge III Hannover.
Desde la Guerra de los 7 años quedaron en descontento por perder tierras.
Además, JorgeIII decidió que debÃ−an explotar las colonias pues hasta
entonces se les habÃ−a tratado como parte del reino. Las colonias tenÃ−an
cada una su constitución y sus acuerdos con Inglaterra, además de que
habÃ−a mucho contrabando. Jorge III cambió las leyes y les puso
impuestos: gravámenes al azúcar, el café, los textiles y otros bienes
importados. La Ley de Alojamiento obligó a las colonias a alojar y alimentar
a los soldados británicos; y con la aprobación de la Ley de Estampillas,
debÃ−an adherirse estampillas fiscales especiales a todos los periódicos,
folletos, documentos legales y licencias.
En 1775 comienza oficialmente la guerra. España y Francia (aliados de sangre) se
unieron pues su enemigo era Inglaterra. Al finalizar la guerra con el Tratado de
Versalles (1783) se le indemnizó a Francia y España por los gastos.
14
Esta nueva nación se convirtió inmediatamente en República y se volvió un
modelo para toda América.
• Revolución Francesa Fue modélica pues lograron hacer valer sus derechos
y destruir los privilegios de la nobleza y el clero, el cual debe de estar al
servicio del pueblo, y no al revés. Esta Revolución abole la MonarquÃ−a
y crea un régimen de libertad e igualdad. Se crea además el Registro
Civil.
• Invasión de Napoleón a España
• Invasión de Napoleón a España
• Criollismo
• Desigualdad El hecho de que solo los blancos tuvieran privilegios y a los
metrizos, indios, etc., se les excluÃ−a provocó mucho descontento. Sobre
todo entre los Criollos y mestizos pues querÃ−an participar en la polÃ−tica y
Causas internas de
gobierno de la Nueva España pero esos puestos estaban reservados para lo
la independencia
Españoles. No habÃ−a un trato igual, ni parecido, a las castas inferiores.
Además habÃ−a mucha desigualdad también en cuanto a las leyes que
protegÃ−an a los mineros y los agricultores quedaban sin protección. Se
explotaba a los indÃ−genas y demás castas .
• Pigmentocracia La jerarquÃ−a causada por el color de piel era muy evidente
y causo mucho disgusto.
En 1662, Sigüenza ingresó al colegio jesuita de Tepoztlán para iniciar sus
Sigüenza y
estudios religiosos, los mismos que continuó en Puebla. En 1667 fue expulsado de la
Góngora
orden por indisciplina.
Es el que vive "en el siglo", es decir, dentro de la sociedad de los hombres, y
administra los sacramentos. Su organización jerárquica parte del papa -de los
patriarcas en la Iglesia Ortodoxa-, continúa con los arzobispos, obispos y sacerdotes.
Llama la atención que el clero secular no tuviera ninguna injerencia en el valle de
México, que era el más rico y poblado en el momento de la Conquista. Dentro de
la Iglesia, los frailes mendicantes regulares y el clero secular comprendÃ−an dos
grupos poderosos de oposición que lucharon por el control de los pueblos. A fines
del periodo novohispano, la Iglesia era ya una institución rica y compleja. Sus
doctrinas recibÃ−an ingresos de rentas de tierras, hipotecas, cofradÃ−as,
Clero secular
hermandades, organizaciones caritativas y otros fondos e inversiones, además de las
contribuciones regulares de los miembros de la parroquia. Todo esto condujo a que las
fricciones se acrecentaran cada vez más, por lo que al cambiar la dinastÃ−a
Habsburgo por la Borbónica, y con las reformas de gobierno, se decretó en 1756 la
secularización de varios de los conventos que estaban en manos de los mendicantes,
entre los que se encontraban casi todos los monasterios del valle de Toluca y de
México, pasando a formar parte de la arquidiócesis y quedando controlados por el
clero secular, con lo que terminó un capÃ−tulo importante de la labor misional de la
Iglesia.
Colegio de
El Real Colegio de la Santa Cruz fue un establecimiento educativo que se construyó
Tlatelolco
en Tlatelolco, unos pocos años después de la Conquista de México. Su
principal promotor fue el obispo Zumárraga y quedó bajó el cuidado de los
franciscanos, y fue establecido bajo el patrocinio del primer virrey de Nueva
España, Antonio de Mendoza. El propósito original del Colegio de la Santa Cruz
fue la educación de sacerdotes católicos indÃ−genas (para que se mantuvieran las
condiciones jerárquicas al interior de las comunidades indÃ−genas.), aspiración
que les produjo fuertes crÃ−ticas de parte de los españoles. Sus pupilos eran
15
seleccionados de las familias nobles más sobresalientes de la antigua sociedad
mexica.
AquÃ− se traducÃ−a parte de la tradición cristiana a términos de la cultura
indÃ−gena y viceversa.
Consulado
Cordobanes
CrÃ−tica
D'alembert
De Revolutionibus
Diderot
Históricamente, el término cordobán designa al cuero de cabra o macho cabrÃ−o
de alta calidad, muy ligero y suave, que se obtenÃ−a mediante la curtición vegetal
con sustancias especiales. El vocablo es de origen mozárabe y alude a la ciudad de
Córdoba, famosa por sus curtidos y por todo tipo de artesanÃ−as en cuero
Durante el movimiento ilustrado se tomó un sentido crÃ−tico en el que se retomaban
todos los hechos dados, dogmas, y se revisaban para comprobar su veracidad. Se
utilizaba la razón para ello y no explicaciones religiosas.
Fue hijo no reconocido del general Destouches y de Madame de Tencin, quienes lo
dejaron en la puerta de la iglesia de Saint-Jean le Rond. AllÃ−, un comisario de
policÃ−a lo recogió y dio en adopción a la mujer de un vidriero llamado Alembert.
Pronto destacó en el conocimiento de las Matemática, siendo elegido a la temprana
edad de veinticuatro años miembro de la Academia de Ciencias de ParÃ−s. En 1747
comenzó la publicación de L'Encyclopédie, junto con Diderot, escribiendo
artÃ−culos sobre matemáticas y literatura, además del "Discurso preliminar".
De Revolutionibus Orbium Coelestium (Sobre el movimiento de las esferas
celestiales) es la obra fundamental del gran astrónomo Nicolás Copérnico. à l
pensaba que el Sistema Ptolemaico era demasiado complicado, y querÃ−a proponer
un modelo alternativo más simple y correcto. Dedicada al Papa Pablo III, está
dividida en seis volúmenes.
De Revolutionibus comienza con un prólogo anónimo en el que se explica que el
sistema propuesto constituye una hipótesis matemática para explicar mejor el
movimiento de los planetas y otros cuerpos celestes y que no se traduce forzosamente
en una realidad. Johannes Kepler mostró que dicho prólogo habÃ−a sido añadido
por el filósofo luterano Osiander. El principal objetivo del prólogo parecÃ−a ser
suavizar las controversias religiosas que el cambio de un sistema geocéntrico a un
sistema heliocéntrico podÃ−a causar. Sin embargo, terminó en el à ndice de
libros prohÃ−bidos de la Iglesia católica.
Denis Diderot nació en el este de Francia, en la ciudad de Langres el 5 de octubre de
1713 y comenzó su formación en el Colegio Jesuita. En 1732 consiguió ser
maestro de artes en grado de filosofÃ−a y estudió leyes por un tiempo. En 1734
decidió ser escritor lo que produjo el enfado y rechazo de su padre, por lo que
Diderot comenzó una vida bohemia que se alargarÃ−a diez años. Fue muy
reconocido por sus obras y se vio recompensado este trabajo al ser elegido miembro
de la Academia Francesa. No se enriquecÃ−o económicamente por sus obras ya que
al proporcionar una dote para su hija, no tuvo otra alternativa sino la de poner en venta
su biblioteca. Cuando Catalina II de Rusia conoció sus estrecheces económicas
mandó un agente ruso a ParÃ−s para comprar su biblioteca. Diderot fue invitado a la
corte de San Petersburgo donde pasó algunos meses siendo consejero de la zarina.
Debe su fama a haber dirigido de 1751 a 1772 la redacción de la primera
enciclopedia universal editada en Francia (la segunda del mundo occidental, pues el
inglés Ephraim Chambers hizo lo mismo en 1729), bajo el nombre de La
enciclopedia, o diccionario razonado de las ciencias, artes y oficios. Se produjeron
muchos desaires en contra de la obra ya que hubo deserciones de amigos que
16
Ejido
ayudaban a Diderot, polémicas entre las clases aristocráticas, y persecución y
rechazo por parte de la Iglesia que produjo censura y desaveniencias entre Diderot y
D'Alembert.
Un ejido (del latÃ−n exitum) es una porción de tierra no cautiva y de uso público.
Para México, el ejido es una propiedad rural de uso colectivo, de gran importancia
en la vida agrÃ−cola del paÃ−s. El ejido se creaba mediante la expropiación de
tierras, que excedieran los limites de la pequeña propiedad y eran dotadas a un
grupo de personas para la explotación en común; la explotación colectiva de la
tierra era una práctica común durante el imperio Azteca en México. No fue hasta
el México colonial que esta práctica pareció desaparecer y fue reemplazada por
el sistema de encomiendas
Emiliano Zapata
Erasmismo
Esclavitud
Expulsión de
jesuitas
El erasmismo fue una corriente ideológica y estética dentro del Humanismo
renacentista, centrada en las ideas del holandés Erasmo. En los aspectos
ideológicos, el erasmismo propugna un compromiso entre el protestantismo y el
papado. Critica la corrupción del clero, especialmente la del clero regular, la piedad
supersticiosa y los aspectos más exteriores de la religiosidad católica (culto a los
santos, reliquias, etc...) porque prefiere una religiosidad interior y espiritual, fundada
en la oración mental e inspirada en la Devotio moderna. Apoyado por el emperador
Carlos V, el erasmismo tuvo gran predicamento en toda Europa hasta que las
tensiones entre católicos y protestantes provocaron un clima general de sospechas
hacia las corrientes intelectuales y religiosas que apoyaban la reforma de la Iglesia y
de la espiritualidad. Fecha clave para la introducción del erasmismo en España es
la de la traducción de libros de Erasmo al castellano desde 1516-1517.
Erasmo tuvo numerosos seguidores en Europa, como Tomás Moro o Guillaume
Budéy ejerció un poderoso influjo en escritores como François Rabelais, Pero
MexÃ−a, Andrés Laguna o Miguel de Cervantes, en este último a través de su
maestro el humanista López de Hoyos.
Durante la colonia la esclavitud fue permitida por la corona en caso de “Guerra justa”,
es decir, en caso de que hubiera resistencia o ataques con armas o en caso de que los
compraran a los naturales. Sin embargo, estas disposiciones no fueron seguidas e
hicieron esclavos a cuantos quisieron, aún indÃ−genas pacÃ−ficos; y pedÃ−an
tributos de esclavos a los caciques. Los esclavos eran utilizados para trabajos rudos o
para venderlos; los esclavos negros valÃ−an mucho mas que los esclavos de otras
razas.
En España se discutió mucho sobre la condición de los indÃ−genas: sobre si
tenÃ−an o no alma, si eran o no criaturas de Dios. Finalmente se logró que la Reina
Isabel los defendiera con la ley y asÃ− en las Leyes de Burgos (1530) se prohibió la
esclavitud.
Al entrar la monarquÃ−a Borbónica en España, se formularon las reformas
borbónicas. Entre ellas figuraba la expulsión de los jesuitas. Esto se debió a que
los jesuitas estaban ganando demasiado poder porque eran los maestros confesores, es
decir que todos querÃ−an confesarse con ellos pues tenÃ−an una filosofÃ−a diferente
sobre los castigos al pecador, maquiavélica (“ El fin justifica los medios”).
Además de que muy pronto se volvieron la orden mas rica. Desde que fueron
creados mediante el Concilio de Trento en 1550, su propósito era redundar la iglesia
católica pues es protestantismo estaba ganando . Para luchar contra el pensamiento
luterano intentaron abrirle los ojos a la gente para que vieran los vicios de la iglesia.
Dentro de esto, acordaron que no tendrÃ−an botos de obediencia al rey (como las
17
demás órdenes) sino solo al Papa. Es una orden muy combativa y sus leyes son
militares.
Fray MartÃ−n de Valencia es el único del grupo de «los doce apóstoles de
México» de quien tenemos noticias relativamente abundantes, porque dos de sus
compañeros de apostolado escribieron biografÃ−as del mismo. Deseó consagrarse
a las misiones de infieles.
Fray MartÃ−n de
Valencia
Fray MartÃ−n fue elegido para predicar el Evangelio en la Nueva España junto con
sus otros once compañeros de su Orden franciscana, colocándose al frente de la
misión. Fray MartÃ−n de Valencia, superior de la primera provincia franciscana, fue
la figura más sobresaliente en México entre los misioneros del siglo XVI; su
prudencia y celo apostólico se debe el esplendor a que llegaron las misiones
franciscanas en el Nuevo Mundo. Apenas hacia nueve años que se habÃ−a iniciado
la siembra evangélica en el Anáhuac y ya fray MartÃ−n, a sus cincuenta y nueve
años de edad, tenÃ−a la dicha de ver afirmada la evangelización a través del
evento Guadalupano. La Virgen se habÃ−a aparecido a dos indios, Juan Diego y Juan
Bernardino, y esto le llenaba de entusiasmo. En los diez años que vivió en la
Nueva España (1524-1534) fue dos veces superior mayor de la custodia mexicana
(1524-27 y 1530-34); en el intermedio estuvo al frente del convento de Tlaxcala y se
dedicó intensamente al apostolado, incluso catequizando niños, como lo habÃ−a
hecho también en la ciudad de México y su contorno. Casi al fin de su vida,
quiso emprender otra misión a tierras lejanas del PacÃ−fico, pero volvió a la vida
eremÃ−tica en el monte de Amecameca. Con el tiempo, a su cuerpo extenuado por las
rigurosas penitencias, comenzaron a faltarle las fuerzas. Esto le llevó a renunciar a su
prelacÃ−a y a retirarse al convento de Tlalmanalco, en el Estado de México. Desde
allÃ− se trasladaba frecuentemente a Amecameca, donde se recogÃ−a en una cueva a
hacer oración y sacrificios por la conversión de las almas.
Gobernadores
Entre los años 1756 y 1763, se desató este conflicto bélico que enfrentó a Gran
Bretaña y Prusia contra España, Francia, Austria y Rusia.
Guerra de 7 años
Francia y Gran Bretaña rivalizaban por las posesiones de Silesia, América del
Norte y la India.Entre España y Gran Bretaña, la rivalidad se generó por las
constantes agresiones a sus embarcaciones y comercio por parte de la segunda. En
1761, España y Francia firmaron el Tercer Pacto de Familia, por el cual España se
unió a los franceses en su lucha contra Gran Bretaña.Silesia, región ubicada en las
actuales, Polonia, República Checa y Alemania, estaba bajo el dominio de Prusia,
luego del Tratado de Aquisgrán de 1748, que habÃ−a puesto fin a la Guerra de
Sucesión austrÃ−aca. Austria se propuso recuperarla y contó para ello, con el
apoyo de Francia, Rusia, Sajonia y Suecia.
La guerra finalizó con la firma del Tratado de ParÃ−s, del 10 de febrero de 1763,
donde Francia perdió a favor de Inglaterra y España abandonó el norte de
Portugal, recibiendo Florida y Luisiana. La Paz de ParÃ−s dio a la Gran Bretaña
derechos sobre Canadá y toda América del Norte al este del rÃ−o Misisipi.
Francia conservó algunas posesiones en la India, el derecho de navegación del
rÃ−o MIssissippi y el de pesca sobre Terranova. Obtuvo la Florida en Estados Unidos
Lo mas importante de esto es que se patentizó la debilidad de España pues en esta
guerra Inglaterra cerró el transporte de mercancÃ−as por Cuba lo que puso en
evidencia lo frágil que era la economÃ−a Española (mercantilista).
18
Guerra de
Sucesión
Hasburgo
Heterodoxia
Por heterodoxia se entiende la doctrina u opinión que no está de acuerdo con la
sustentada por la mayor parte de la gente (ortodoxia) y, en especial, la que aparece
ante la gran mayorÃ−a como disidente, extraña o insólita, o incluso apartada de lo
aceptable y reprobada. En las sociedades intolerantes, donde existen opiniones
obligatorias o dogmas, la heterodoxia es castigada y quienes la sustentan son
marginados, expulsados de la sociedad o eliminados.
Holback
Imprenta
La imprenta fue inventada por Gutenberg hacia el año 1448. à sta estuvo siempre
controlada por la iglesia; el primer libro que se imprimió fue la Biblia y algunas
bulas de indulgencia u otros escritos eclesiásticos. En América Juan Zumarraga la
solicitó; un editor sevillano llamado Cronberger obtuvo en 1539 el permiso para
imprimier libros en la Nueva España. El primer libro fue la Doctrina en lengua
mexicana y castellana, escrita por el mismo Zumarraga. La imprenta se mantuvo
siempre muy controlada, para ello el papel se vendÃ−a únicamente a través de
Cádiz y a pedido y debÃ−an pedirse muchas licencias antes de imprimir. DebÃ−a
tener cada página el sello de la corona. AsÃ− controlaban todo lo que se
imprimÃ−a. De nuevo su mayor uso fue para la iglesia, pero hubieron algunos
contrabandos de papel y lograron imprimir otros textos.
Este control implica que tienen poder sobre las conciencias y mentes de las personas.
Intendentes
Juan Pablos
Fue un apoderado del rey que vino en 1539 a instalar la imprenta que habÃ−a
solicitado el obispo Zumarraga. El contrato entre el impresor Cronberger y el cajista
Pablos consistió en la entrega de ciento veinte mil maravedÃ−es, cien mil destinados
para la compra de la prensa, tinta, papel y otros aparejos, y el resto para sufragar el
flete y los pasajes de la esposa de Pablos, Jerónima Gutiérrez , del oficial prensista
Gil Barbero y de un esclavo negro llamado Pedro.
Pablos y su gente seguramente llegaron a México en septiembre de 1539,
instalando su primer taller en la Calle de las Campanas hoy Calle de La Moneda.
A los gobernadores de la Nueva España, al terminar su cargo, se les sometÃ−a a un
juicio de residencia en el que se revisaban sus acciones durante su gobierno. En
Juicio de residencia general, se les absolvÃ−a de casi todos los delitos; sin embargo, a aquellos
gobernadores que habÃ−an actuado a favor de la colonia o que habÃ−an disminuido o
atacado los privilegios de los españoles peninsulares o el clero se les castigaba.
Leyes de indias
Libra astronómica
Luis XIV
Manumisión
libertad de un esclavo
Era una especie de sindicato para los ganaderos. Esta además de brindar privilegios a
los ganaderos se encargaba de los negocios concernientes a sus ganados o gobierno
Meseta
económico, y para distinguir y separar los mestencos (animales sin dueño
conocido) que se hubiesen mezclado.
Misiones de la
Durante la evangelización los españoles se encontraron con el problema de los
Sierra Gorda
pueblos nómadas del norte a los cuales no podÃ−an civilizar. Una de las soluciones
que surgieron fueron estas misiones. En la sierra Gorda se fundaron 5 misiones de los
19
Franciscanos. Estaban en una región muy difÃ−cil pues no habÃ−a población fija.
Fray JunÃ−pero Serna entendió este paso de indÃ−genas y puso minúsculas
misiones esparcida que servÃ−an para atender a los indÃ−genas que pasaban por
ahÃ− y enseñarles un poco del evangelio el tiempo que se quedaran. Era un sistema
muy novedoso: los vestÃ−an y leudaban de comer y les enseñaban algún oficio
(artesanÃ−a, agricultura…) pero no los retenÃ−an ahÃ−.
MotolinÃ−a
Las misiones son : Jalpan, Concá Tacoyol, Tilaco y Landa.
Al misionero Toribio de Benavente le llamaban los indios “MotolinÃ−a”, que quiere
decir pobre. Fue uno de los mayores defensores que tuvieron los indios y el que mas
empeño puso en dar ejemplo de lo que predicaba, viviendo como el más miserable
de los indÃ−genas y absteniéndose de recibir el menor servicio de ellos.
Nao de Chinas
Obispo Portugal
obispo Santa
MarÃ−a
Optimismo
En el movimiento ilustrado se tenÃ−a una mentalidad muy optimista. Confiaban en
que la situación se podÃ−a mejorar; se comenzó a distribuir la idea del progreso y
del bienestar social.
Ortodoxia
Paso de ronda
Pigmentocracia
En la Nueva España habÃ−a una pigmentocracia muy clara. El ser blanco
inmediatamente significaba un origen español, o cuando menos europeo, y por ello
tenÃ−an privilegios. En cambio, el ser moreno te hace inferior. La posición social y
el poder estaban definidos por el color de piel.
Pliego de mortaja
Plutocracia
Una plutocracia (Ï“Î»Î¿Ï Ï Î¿ÎºÏ”Î±Ï Î¯Î±, del griego ploutos -riqueza- y cracia
-gobierno-) es un sistema de gobierno en el que existen influencias desiquilibradas en
la toma de decisiones a favor de los que ostentan las fuentes de riqueza.
PolÃ−tica conciliar
Politica ministerial
PrinquÃ−pia
Racionalismo,
humanismo e
idealismo
Real patronato
Real y pontificia
Universidad
Esta era la mentalidad de los filósofos y pensadores de la ilustración. Pensaban que
usando la razón se podÃ−an resolver los problemas de la sociedad. CreÃ−an en que
se podÃ−a perfeccionar. Buscan la claridad y pureza de la verdad. Humanista porque
todo lo que el hombre hacÃ−a debÃ−a ser motivo de estudio (de ahÃ− que se
incluyeran tantos términos en la enciclopedia relativos a los quehaceres humanos.)
Está constituido por los derechos otorgados por la Santa Sede a la Corona de
Castilla. El patronado tenÃ−a tres derechos fundamentales: EL de presentar
candidatos para los cargos y beneficies eclesiásticos, el de revisar las sentencias de
los tribunales eclesiásticos y el de conceder el pase de todas las disposiciones y
documentos papales. En América a ellos se les sumaron el de recibir los diezmos,
designar religiosos para la obra misional y el de autorizar la erección de iglesias y la
dotación de templos, monasterios, hospitales, etc. Debido a estos derechos, la Corona
también recibió obligaciones: edificar y sostener las iglesias necesarios y la de
sufragar los gastos de culto y clero. Debido a esto, la Iglesia americana dependió de
los soberanos españoles aún mas que la peninsular.
Las primeras Instituciones educativas de nivel superior en tiempos del Virreinato de la
Nueva España eran los seminarios, instituciones con las que contaban las principales
20
ciudades del reino y donde se preparaba a los sacerdotes. Fray Juan de Zumárraga y
el virrey don Antonio de Mendoza inician las gestiones para la fundación de la
primera universidad en la Nueva España. Las intenciones de Fray Juan de
Zumárraga que le fueron entregadas al rey de España fueron "para educar a los
recién convertidos", meta que no se cumplió debido a que la educación en esta
universidad se centró a las clases privilegiadas de la colonia (persigue la educación
de los criollos). Esta universidad copia, en un principio, de la Universidad de
Salamanca en España
Rebelión de 1692
Situados
Zumarraga
Tameme
Tentempie
Tesoreros y
contratadores
era el dinero recaudado a los novo hispanos
El primer arzobispo de la Nueva España fue fray Juan de Zumárraga ( 1546 ).
Coatlicue es una divinidad azteca, madre de Huitzilopochtli. Su nombre significa "La
de la Falda de Serpientes". Diosa terrestre de la vida y la muerte. También
recibÃ−a los nombres de Tonantzin (nuestra muy venerable madre), y Teteoinan
(madre de los dioses).Coatlicue era la madre del dios Huitzilopochtli. Ella dio a luz a
Huitzilopochtli luego de que una pluma se le metiera en el vientre mientras estaba
barriendo.
Tonantzin y
Guadalupe
A la llegada de los españoles comenzó la evangelización y mostraron a los
indÃ−genas la historia de la Virgen MarÃ−a e hicieron que alabaran una figura suya.
à sta era una figura traÃ−da de Extremadura por lo que era morena y los indÃ−genas
se sintieron identificados con ella y la relacionaron con su deidad Tonantzin.
La Virgen de Guadalupe actual es un sincretismo ente esa deidad azteca y la virgen de
Guadalupe, una Diosa pagana. Su templo mas importante e encuentren el monte del
Tepeyac, antiguo templo de sacrificios para Tonantzin.
Trastamaras
Tratados de
Vallons
UtopÃ−a
Obra de Tomas Moro (seguidor del erasmismo). En ella critica a la sociedad del s.
XVI que se ha desarrollado mal, destaca los vicios y errores que la sociedad europea
vive. Ubica a UtopÃ−a en una isla en el Atlántico donde todo es perfecto: todos
trabajan, no hay una autoridad porque todos se comportan como deben, etc.
Comenzó una corriente de pensadores en la que se señalaban los errores de la
sociedad, pero opinaban que se podÃ−a mejorar y lograr una sociedad justa y
benévola. Es un precursor del socialismo.
Vasco de Quiroga
Venegas
Visitador
El Ôlamo Al iniciarse la Guerra de Texas, un ejército recorrÃ−a distancias enormes que se dirigÃ−an en
barco hacia los puertos mexicanos. Se organizaba una campaña en el interior, hacia San Antonio, pues ahÃ−
estaban mejor organizados. El ejército mexicano recorrÃ−a el camino por el interior del paÃ−s, pasando
sobre los fuertes y tomándolos, pues estaban ocupados por los angloamericanos. Al tomar el fuerte de El
Ôlamo, se generó un odio de E.U.A. hacia México y creó un grito de revancha.
21
Deffaudis Durante la segunda administración de Bustamante, y la primera guerra con Francia, el
representante francés en México fue muy ineficiente y poco diplomático. Deffaudis abandonó
México el 16 de enero de 1838 para informar a su gobierno sobre el estado de los negocios pendientes.
Francia amenazó a México y lo obligó a aceptar sus pretensiones. En marzo de 1838, llegaron buques
franceses a los fondeaderos de Antón Lizardo y Sacrificios.
Barradas Guerrero habÃ−a adquirido el poder presidencial. Se habÃ−an manifestado muchos males en la
administración. México tenÃ−a una desfavorable condición económica y esto contribuyó a la
disminución del prestigio del Gobierno en el extranjero. Mientras tanto, España habÃ−a preparado una
expedición para reconquistar Cuba, al mando estaba Isidro Barradas, quien juntó un ejército de 2,700 a
4,000 hombres desembarcando en Tamaulipas. Posteriormente, Barradas fue derrotado por el general Manuel
Mier y Terán, quien fue enviado por Santa Anna.
Migoni Iturbide llevaba la dirección y negoció con Inglaterra unos préstamos. Inglaterra habÃ−a
reconocido la Independencia y solicitaba comerciar, pero aquÃ− no habÃ−a recursos suficientes y
necesitábamos el apoyo financiero ya que España trataba de reconquistar desde la Habana y se requerÃ−a
armamento para la defensa. Los bancos ingleses prestaron cierta cantidad, con impuestos. De esa cantidad, los
banqueros se quedaban con una parte como garantÃ−a, otra parte iba para los agentes comisionados y el resto
servirÃ−a para conseguir el armamento. Estos préstamos recibieron el nombre de Préstamos de Migoni y
crearon una gran deuda, ya que fue un derroche de recursos que comprometieron a México por años.
Palo Alto y Resaca de Guerrero: En 1843, se organizaron movimientos de Texanos para unirse a E.U.A. El
gobierno envió soldados como Arista y Zampudia y los angloamericanos texanos ofrecieron resistencia. Los
ejércitos mexicanos habÃ−an sido constantemente derrotados en batallas como Palo Alto y Resaca de
Guerrero. La resolución fue esperar la reacción de E.U.A., esto creó un fondo de millones de dólares
para formar una reserva humana abituallada.
La Angostura Santa Anna, en La Angostura, se enfrentó con Taylor y México salió derrotado. Santa
Anna se retiró junto con sus oficiales. Scout desembarcó en Veracruz y organizó un ejército para
defender el Golfo. Tomó malas decisiones, ya que Veracruz fue bombardeada y sitiada, posteriormente
desembarcaron y ascendieron al Altiplano.
La Atalaya y el Telégrafo En marzo de 1847, la armada americana destinada a combatir contra México,
se movilizó rumbo a Veracruz. El 9 de marzo, los estadounidenses ocuparon la isla de Sacrificios. Scott
ordenó que se bombardeara la zona. Santa Anna salió a combatir al invasor poniendo 10,000 hombres al
frente. Logró que se designara como presidente a Pedro MarÃ−a Anaya. Esperó a su adversario en Cerro
Gordo, cerca de Jalapa y fortificó la posición llamada El Telégrafo, pero no hizo lo mismo con la altura
llamada La Atalaya, pues la consideró inaccesible para los ataques.
Padierna El 18 de agosto, Scott trató de atacar las fortificaciones del fuerte de Churubusco. Santa Anna
ordenó al general Valencia para que se dirigiera a Coyoacán, y éste malinterpretó la orden. No
retrocedió a Churubusco, sino que se dirigió a Padierna. AhÃ− pelearon contra Scott y sus fuerzas pero
fueron derrotados. El dÃ−a de la derrota de Padierna, cayó Churubusco defendido por Rincón y Anaya.
Armisticio Después de la derrota de Padierna se pensó en celebrar un armisticio mientras se discutÃ−an
las condiciones de paz. El armisticio fue ratificado los dÃ−as 23 y 24 de agosto y funcionó como una
suspensión de la guerra.
Tratados de Guadalupe-Hidalgo: El 2 de febrero de 1848, se firmo en Guadalupe, Hidalgo, el tratado de paz,
que establecÃ−a los lÃ−mites de Texas hasta el RÃ−o Bravo, Nuevo México y Alta California que pasaron
al poder de la República vecina. Además se establecÃ−a el precio de la derrota: México recibirÃ−a 15
millones de pesos como pago por haber recibido uno de los despojos territoriales más vergonzosos de la
22
historia.
Mariano AristaLas fuerzas mexicanas, que estaban bajo el mando de Mariano Arista, atravesaron el RÃ−o
Bravo. Una parte de ellas tuvo, el 25 de abril de 1846, un encuentro con soldados del ejército de Taylor.
Procedieron a situarse en la llanura de Palo Alto, por orden de Arista, quien consideró a esta zona,
estratégica. Sin embargo, el sitio no fue apto para la caballerÃ−a mexicana y en la madrugada del 8 de
mayo, las fuerzas de Taylor atacaron al ejército de Arista.
Obispos Portugal y MurguÃ−a Durante las administraciones de Herrera y Arista, cuando don Juan Cayetano
Portugal, fue obispo, Ocampo habÃ−a querido que disminuyeran las obvenciones parroquiales en beneficio de
las clases pobres. Ocampo ocupó el cargo de ministro de Hacienda pero pronto renunció. Al morir el obispo
Portugal, lo sucedió don Clemente de Jesús MunguÃ−a, un sacerdote literato que careció de habilidad
polÃ−tica y reclamó el medio y el tiempo que le tocarÃ−a ejercer su ministerio.
Defección de Comonfort Comonfort fue quien dio el equilibrio en la situación estremecida que habÃ−a
surgido después del establecimiento de un sistema unicameral, además de las leyes que habÃ−an sido
decretadas en la Constitución y que implicaban cierta destrucción de los valores y principios de la Iglesia y
los conservadores. Comonfort se comprometió, sin embargo, a gobernar con la Constitución y las nuevas
leyes. Sin embargo, con el tiempo, su posición fue cambiando por influencias militares. Le recordaron la
pérdida de los valores del pasado. Comonfort se echó para atrás, desconociendo el régimen
constitucional del que era representante. Félix Zuloaga lo influyó para que diera un golpe de estado.
Finalmente se perdió el régimen que se habÃ−a logrado adquirir.
Constitución de 1857 La Constitución de 1857 fue apoyada por diputados de ideas radicales como Ignacio
RamÃ−rez, José MarÃ−a Mata, Ponciano Arriaga, Santos Degollado y Melchor Ocampo. Sin embargo,
dominó una tendencia moderada. La Constitución no reconocÃ−a la libertad de cultos, no decretaba la
separación Iglesia-Estado, no establecÃ−a el registro civil, ni se encargaba de la nacionalización de los
bienes del clero. Sin embargo, consagraba el respeto por las garantÃ−as individuales. Muy pocos
comprendieron las miserables condiciones de las clases pobres, entre ellos, el constituyente, Ignacio
RamÃ−rez, quien hizo un estudio sobre el campesino y el obrero.
El espÃ−ritu de Rousseau Cartas sobre los ingleses- obra del filósofo ilustrado Voltaire en la cual expone las
virtudes de la forma de gobierno inglesa.
Linneo- Karl von Linné, naturalista que forma parte de la corriente de pensamiento de la ilustración.
Considerado el padre de la taxonomÃ−a al escribir su Systema naturae.
Holbach- Paul Henri Holbach, representante caracterÃ−stico del materialismo filosófico.
CarácuaroCurato de Morelos que se encuentra en la costa grande michoacana del cual sale para unirse a la
campaña independentista.
Poinsset 1825, representante de EUA durante el perÃ−odo presidencial de Guadalupe Victoria. Vino a
proponerle a Alamán, ministro de relaciones exteriores, que querÃ−a construir un camino para unir Missouri
con Santa Fe. Se lo niega porque primero habÃ−a que establecer bien los lÃ−mites del paÃ−s asÃ− como
formular un tratado de comercio. Henry Clay niega que sea afán expansionista. Funda la logia yorkina (o de
los guadalupes, progresista). De la cual formaron parte Guerrero asÃ− como Lorenzo de Zavala, Ramos
Arizpe, y José Ma Alpuche. Estuvo metido en independencia de Chile (antecedentes de la CIA). Secretario
de guerra de Van Buren en 1837.
Novenarios- fiestas católicas que se celebran durante el dÃ−a de cierto santo, son ciclos de nueve misas para
mostrar la devoción dicho santo.
23
Logia del Progreso
Federalismo- sistema polÃ−tico que se quiere implementar por las partes liberales del paÃ−s. Dicho sistema
deja más libertades a los estados porque les da cierta autonomÃ−a. Pueden consultar cosas sin tener que
acudir a la capital lo que lo hace más eficiente. Los conservadores están en contra de este sistema
abogando por el centralismo. Se hacen constituciones y leyes federalistas. La primera república federal es en
1824, la segunda es en 1857, tras la guerra de reforma se instaura la república federal.
Sociedad de amigos del paÃ−s
Pitt (William Pitt el Joven)- primer ministro británico que sentó las bases en la etapa de prosperidad de la
Gran Bretaña tras la independencia de los Estados Unidos.
Fray Servando Teresa de Mier insurgente que lucha durante 1817 con Mina, en la etapa de resistencia. Es un
miembro del clero que sabe mucho de teologÃ−a, es incluso doctor en teologÃ−a. Formula un mecanismo de
la evangelización que lo lleva a ser heterodoxo. Tiene la idea de que el cristianismo llega antes que los
españoles mediante la figura de Quetzalcoatl (aunque esta tesis no es solamente de él). Termina en la
cárcel varias veces porque dice que los milagros son patrañas durante sus sermones. Al fugarse de una
cárcel en España, se va a Inglaterra donde conoce a Mina.
Juan Ôlvarez caudillo mexicano que aunque no es un hombre listo ni de polÃ−tica, es un héroe limpio.
Forma un cacicazgo por Chilpancingo. Su grupo es de bandidaje además de ser un liberal. Por lo tanto va a
ser perseguido por Santa Anna que no logra atacarlo ya que se encuentra en una zona de difÃ−cil acceso. Es
parte de los que planean el plan de Ayutla, para conseguir la renuncia de Santa Anna. Al salir Santa Anna,
permite que Juárez, Lerdo e Iglesias expidan leyes liberales.
Scott general americano que va a pelear al centro de México mientras Mayor se queda al norte.
Taylor estadounidense que toma Monterrey bajo el mando del general Polk, tras aceptar la anexión de Texas
a Estados Unidos. Se le puede llamar un caballero ya que evitó sangre innecesaria a la hora de pelear con
México, cosa que molestó a Polk. Mientras otro combatiente, Scott baja a México, Taylor se queda en
el norte.
San Jacinto 12 de abril de 1836, batalla decisiva de la independencia de Texas. La luchan bajo el mando de
Santa Anna los mexicanos, y de Samuel Houston, del ejército Texano.
Revolución de AyutlaLa Revolución de Ayutla fue un movimiento insurgente en el estado de Guerrero en
1854. La razón del levantamiento de los surianos fue la inconformidad con la dictadura de Antonio López
de Santa Anna, que aprovechando la abolición de la constitución federal de 1824 gobernaba
dictatorialmente. En 1854 el coronel Florencio Villarreal promulgó el Plan de Ayutla en el que se
establecÃ−a la destitución de Santa Anna, el nombramiento de una presidencia interina de corte liberal (cuya
responsabilidad quedarÃ−a en manos de Juan Ôlvarez), y la convocatoria a un Congreso Constituyente que
redactara una nueva constitución para el paÃ−s (dado que la de 1824 habÃ−a sido abolida por Santa Anna,
que en su lugar impuso las Siete Leyes). Los jefes del movimiento fueron Juan Ôlvarez e Ignacio Comonfort
quienes se pusieron al frente de una tropa de campesinos. Se habÃ−a pertrechado en la fortaleza de San
Diego. Los quinientos soldados del Ejército Restaurador resistieron los embates de Santa Anna con
éxito. La tropa del dictador habÃ−a sido sensiblemente disminuida, ya por la deserción de sus soldados,
por las enfermedades tropicales o por las bajas en la guerra. Finalmente, Santa Anna decidió levantar el sitio,
y regresó a la capital. Al plan se unieron Benito Juárez, Melchor Ocampo y otros liberales. La Revolución
comprende tanto el conflicto armado propiamente dicho como las presidencias de Juan Ôlvarez e Ignacio
Comonfort. Bajo la presidencia de este último fue promulgada la Constitución de 1857. El perÃ−odo
concluye con la renuncia de Comonfort a la presidencia y el inicio de la Guerra de Reforma.
24
UnicameralCon la promulgación de la Constitución de 1857 se suprimió el Senado y se estableció el
Congreso unicameral, manteniendo el sistema federal. En 1874, el presidente Sebastián Lerdo de Tejada
propuso la restauración del Senado de la República, que volvió a quedar constituido el 13 de noviembre
de 1874, quedando desde entonces constituido el Congreso en forma bicameral.
Guerra de Reforma Es una guerra civil en la que habÃ−a dos bandos: los liberales y los conservadores. Los
primeros estan a favor de la constitución del 57, siendo su principal representante Juarez; y los segundos en
contra de ella con Felix Zuluaga como su representante. Dio inicio cuando el general conservador Felix
Zuloaga, dio a conocer el Plan de Tacubaya, el cual demandaba la abrogación de la Constitución de 1857,
la permanencia de Ignacio Comonfort en la presidencia y la convocatoria de un Congreso extraordinario, el
cual se encargarÃ−a de elaborar otra carta constitucional que, según los conservadores, "garantizara los
verdaderos intereses del pueblo". Dos dÃ−as después de su publicación, Comonfort (Presidente electo en
ese momento) se adhirió al Plan de Tacubaya. Benito Juárez (Presidente de la Suprema Corte de Justicia en
ese momento) defendió enérgicamente la Constitución y se negó a colaborar con los conservadores. Por
esta razón, Comonfort ordenó que lo detuvieran y lo mantuvieran en prisión. Con el transcurso de los
años, la guerra se hizo más sangrienta y polarizó a la gente en la nación. Muchos de los moderados se
unieron a los liberales, convencidos de que era necesario acotar el gran poder económico y polÃ−tico de la
Iglesia Católica. Por un tiempo los liberales y conservadores tuvieron gobiernos paralelos, con la sede del
gobierno conservador en la ciudad de México y los liberales en Veracruz. La guerra terminó con la
victoria de los liberales y el presidente Benito Juárez instaló su administración en la ciudad de México.
Santos DegolladoNació en la ciudad de Guanajuato en 1811 y murió en los Llanos de Salazar, Estado de
México, el 15 de junio de 1861. En 1828 radicó en Morelia, trabajó en una escribidurÃ−a y en la
hacenda de la Catedral. En 1835 comenzó a hacer polÃ−tica bajo la tutela de Melchor Ocampo. Se unió a
las fuerzas federalistas al lado de Gordiano Guzmán en 1839 para restablecer el federalismo pues era
considerado un excelente espadachÃ−n y jinete. Fue Director de Estudios de Michoacán durante el gobierno
de Ocampo (1846-1848). En 1854 se sumó a la Revolución de Ayutla. Al triunfo de los liberales fue
designado gobernador de Jalisco. El 27 de marzo de 1858, después de la derrota que sufrió en Salamanca
el presidente Benito Juárez lo nombró Ministro de Guerra y General en Jefe del Ejército Federal; fue
derrotado de nuevo por Miramón en Atenquique. Durante la ausencia de 15 dÃ−as de Juárez para llegar de
Guadalajara a Veracruz por mar se le dejó a él la presidencia interina. En Octubre logró recuperar
Guadalajara, pero el 26 de diciembre perdió la Batalla de San JoaquÃ−n, cerca de Colima, y se retiró a
Morelia. En Marzo de 1859 marchó sobre México para estorbar los planes de Miguel Miramón en
Veracruz, donde residÃ−a el Gobierno de Juárez, pero fue destrozado por el general Leonardo Márquez el
11 de abril en Tacubaya. Con una sorprendente movilidad, reapareció en Colima, formó una tropa,
atravesó el paÃ−s y se reunió con Benito Juárez en Veracruz, donde intervino en la preparación de las
Leyes de Reforma. Otra vez en campaña, en septiembre organizó un ejército de seis mil hombres en San
Luis PotosÃ−, pero llamado al puerto por el presidente, asumió la cartera de Relaciones y luego volvió a
encargarse de la jefatura del ejército.
En 1861, al enterarse del asesinato de Melchor Ocampo realizado por unos renegados conservadores, salió a
vengar la memoria de su amigo. Fue emboscado en los llanos Salazar cuando una bala le dio en la cabeza.
Parrodi Anastasio Parrodi fue un general que a pesar de haber estado bajo el mando de Santa Anna por un
tiempo, durante la Guerra de Reforma se unió al movimiento liberal y lucho bajo el mando de Juárez. El 16
de Diciembre de 1846 defendió Tampico de los invasores americanos. Enfrentó a los conservadores en la
Batalla de Salamanca donde fue derrotado.
Leyes Iglesias, Lerdo y Juárez
• La ley Iglesias: (de Jose Maria Iglesias) solicita que se termine el pago de obvenciones en la iglesia y
se acabe con la compañÃ−a de Jesús. Propone también que a ciertos grupos no se les obligue
25
con la coacción civil al pago de tributación religiosa.
• Ley Lerdo: Desamortiza los bienes de la iglesia para subastarlos.
• Ley Juárez: Suprime los tribunales especiales. Rompe los códigos del derecho militar, canónicos
y religiosos para que se rigieran todos con las mismas leyes.
Alianza tripartita de LondresEspaña, Gran Bretaña y Francia formaron una alianza tripartita en Octubre de
1861, con el propósito de protestar conjuntamente contra las polÃ−ticas económicas mexicanas; exigieron
el pago de la deuda, aunque, aparentemente, sin la intención de intervenir en los conflictos domésticos de
México. Esto ocurrió poco antes de la segunda intervención de Francia.
Leva Se conoce como leva al reclutamiento obligatorio de la población para servir en el ejército. Se
utilizó mucho para la guerra de Texas, la Revolución de Ayutla y la Guerra de Reforma (y mas). Tenia el
gran inconveniente de que estos hombres eran obligados a pelear y por lo tanto buscaban cualquier pretexto
para dejar de hacerlo por lo que los ejércitos no eran muy eficientes y tenÃ−an pocos ánimos.
Calpulpan La batalla de Calpulpan significó para los liberales el triunfo definitivo. El 22 de diciembre de
1860 Miramón y su ejercito derrota a Cobos.
Juárez en Guadalajara Juárez salió de la capital llevandose consigo todos los documentos oficiales.
Llegó a Guadalajara donde, aunque indecisos, lo aceptaron para tener ahÃ− su sede. Sin embargo, el ejercito
se levantó en contra de el pues tenia la orden de matarlo. Lograron entrar al palacio de gobierno y llegaron
hasta su gabinete donde estuvieron a punto de matarlo de no haber sido por Guillermo Prieto quien se
interpuso y los convenció de que los valientes no matan.
Tratados de MiramarLuego los conservadores fueron a Francia e hicieron tratos con Napoleón
ofreciéndole el trono de México, este decide mandar a Maximiliano a ocupar el trono en México y
formar el Imperio Mexicano, asÃ− en su castillo de Miramar (frente al Mar Adriático) aceptó el
ofrecimiento creyendo que contaba con el apoyo del pueblo, para esto tuvo que renunciar a la corona de
Austria y firmar los tratados de Miramar con Napoleón III en los cuales éste se comprometÃ−a a
mantener las tropas francesas en territorio mexicano durante 6 años. Para esto México pagarÃ−a setenta
millones por concepto de gastos de guerra y además un préstamo de más de setenta y seis millones con
un rédito anual del tres por ciento.
Juan AlmonteGeneral mexicano, quién, representando el gobierno de Zuloaga, firmó el tratado junto con
Alejandro Mon, representante de España, que llevó el nombre de Mon-Almonte. En este tratado
comprometió a México a pagar indemnizaciones a los súbditos españoles residentes de México a
cambio de protección europea. Fue un general, polÃ−tico y diplomático mexicano, veterano de la Batalla
de El Ôlamo y partidario del emperador Maximiliano I.
Hidalgo. Miguel Hidalgo fue un clérigo liberal y conspirador, iniciador del movimiento de Independencia
en la Nueva España. Miembro de una familia criolla con muchos hijos. Estudió en el seminario de San
Nicolás en Valladolid. Se destacó en los estudios. En 1810 fue llamado por la inquisición por un texto que
habÃ−a escrito en el cual le quitaba valor a los milagros. Se unió a la conspiración de Querétaro junto
con Dominguez, Allende y Abasolo entre otros. Al ser descubierta ésta, Hidalgo inició en Dolores el
llamado al pueblo y el 16 de Septiembre de 1810 inició el movimiento haciendo una proclama contra el mal
gobierno. Fue uno de los pocos independentistas que tuvieron el apoyo directo del pueblo, la "indiada" en
todo su trayecto.
Maximiliano de Habsburgo. Desde la lograda independencia, el grupo conservador en México apoyaba una
idea de traer una monarquÃ−a europea al paÃ−s para que lo rigiera con lucidez. Después de un periodo de
guerras civiles e intervenciones en el paÃ−s, llegó la victoria liberal a México, sin embargo seguÃ−an
algunos conservadores con la idea de monarquÃ−a. PaÃ−ses como Francia y España apoyaban la idea de
26
ayudar a México en ésta implementación. En octubre de 1863 se le ofreció a Maximiliano de
Habsburgo la corona mexicana. En 1864 aceptó la corona en los Tratados de Miramar. Llegó a Veracruz el
28 de Mayo de 1864 junto con su esposa Carlota de Bélgica. Bajo la influencia de Napoleón III comenzó
su reinado instalando un ministerio y gabinete. Era un hombre culto, distinguido pero con pocos escrúpulos
morales.
Meglia.--> Pedro Francisco Meglia.Nuncio papal que PÃ−o IX habÃ−a prometido enviar a México con el
propósito de solucionar el asunto de los bienes incautados. Maximiliano trató de negociar con Monseñor
Meglia un arreglo para la situación de la Iglesia, pues él no estaba de acuerdo en regresar los bienes.
Baudin. General francés enviado por Luis Felipe d'Orleans a México para la intervención ya que
Francia querÃ−a la indemnización de sus súbditos en México por los daños ocasionados por la guerra
civil en el paÃ−s. Al pedir una negociación el gobierno mexicano, el estado francés decidió atacar
México. En octubre de 1837 Baudin llegó al puerto de Veracruz, bloqueándolo por siete meses. Por la
crisis que tenÃ−a México en ese momento, tuvo que ceder ante las exigencias francesas y asÃ− paró la
intervención francesa.
Sitio de Querétaro. Función de armas culminante de la Segunda Intervención Francesa y del Segundo
Imperio Mexicano, a los que dio término. Tuvo lugar en esa ciudad entre el 6 de marzo y el 15 de mayo de
1867 y enfrentó a los ejércitos Imperial y Republicano, ambos mexicanos. México, Puebla y
Querétaro eran las últimas plazas en poder de los imperialistas y esta última, la capital del Imperio desde
la llegada de Maximiliano; se eligió esta ciudad porque desde sus flancos norte y oeste, que eran los puntos
más probables para recibir el ataque de las fuerzas republicanas. La ciudad fue sitiada y en Mayo, el
ejército imperial se vio traicionado por un general que ayudó a los republicanos a tomar la ciudad y asÃ−
acabar con las tropas imperiales.
José Bonaparte (Corte, 7 de enero de 1768 - Florencia, 28 de julio de 1844), llamado Pepe Botella o Pepe
Plazuelas, abogado, diplomático y polÃ−tico francés, rey de Nápoles (1806-1808) y, con posterioridad,
rey de España (6 de julio de 1808 - 11 de diciembre de 1813; de facto, hasta el 13 de junio de 1813, fecha de
su retorno a Francia).
Giuseppe Napoleone Buonaparte era el hermano mayor de Napoleón Bonaparte de Francia e hijo de Carlo
Buonaparte y MarÃ−a Letizia Ramolino. Se casó con Julie Clary, hija de un comerciante de Marsella, en
1794 y tuvo con ella tres hijas, de las cuales sólo sobrevivieron dos, Zenaida y Carlota.
Tras las abdicaciones de Bayona el 5 de mayo de 1808 la Corona Española recayó sobre el emperador.
Aunque Napoleón publicó el 4 de junio el nombramiento de su hermano mayor como Rey de España, el
reinado de José I, premier et dernier como le llamó en sus Mémoires el general Thiébault, comenzó
oficialmente el 8 de julio de 1808 después de jurar la nueva Constitución y de recibir, acto seguido, el
juramento de fidelidad de los componentes de la junta española de Bayona. Su llegada a Madrid ocurrió en
plena Guerra de la Independencia, tras la sublevación popular del 2 de mayo contra las tropas napoleónicas
en Madrid seguida de revueltas en todo el resto del paÃ−s.
Fernando VII Sucesor de José Bonaparte San Lorenzo de El Escorial, 14 de octubre de 1784 - Madrid, 29
de septiembre de 1833), llamado el Deseado, rey de España en 1808. Tras la expulsión del rey intruso
José Bonaparte, reinó nuevamente desde 1813 hasta su muerte, exceptuando un breve intervalo en 1823,
destituido por el Consejo de Regencia.
Hijo y sucesor de Carlos IV y de MarÃ−a Luisa de Parma, pocos monarcas disfrutaron de tanta confianza y
popularidad iniciales por parte del pueblo español. Sin embargo, pronto se reveló como un soberano
absolutista, y uno de los que menos satisfizo los deseos de sus súbditos, que lo consideraban sin escrúpulos,
vengativo y traicionero. Rodeado de una camarilla de aduladores, su polÃ−tica se orientó en buena medida a
27
su propia supervivencia.
Fernando VII ha merecido a los historiadores un unánime juicio negativo, pasando a los anales de la historia
de España como el Rey Felón. Si bien no se le puedan achacar personalmente muchos de los males de su
reinado, ha sido el monarca español peor tratado por la historiografÃ−a nacional, que desde el siglo XIX ha
repetido sin sentido crÃ−tico una serie de descalificaciones sobre el personaje. La Historia reciente ha ido
remitiendo las crÃ−ticas y los juicios, aunque sigue siendo difÃ−cil encontrar algún estudio en que la figura
del monarca no sea tratada de manera negativa.
Cerro del veladeroEl movimiento independentista organizado por Miguel Hidalgo y Costilla, necesitaba para
la lucha armada. Comandantes capaces de promover la causa por el territorio de la Nueva España y luchar
contra la Metrópoli. Uno de estos Comandantes fue el cura José MarÃ−a Morelos y Pavón, a quien en
octubre de 1810 se le encomendó la comisión de levantar en armas los territorios del sur, iniciando su
primer campaña el 25 de octubre , recorriendo la llamada Costa Grande del actual Guerrero, donde
incrementó su fuerza. Se dirigió al puerto de Acapulco sitio de importancia donde llegaba la famosa Nao de
China.
El 13 de noviembre de 1810 cercano al puerto de Acapulco donde las fuerzas de Morelos derrotan a los
realistas dirigidas por el Teniente Coronel Juan Antonio Fuentes. Al ser tomado el lugar, sirvió como base de
organización, para las fuerzas insurgentes que continuaron hasta Acapulco. El Cerro del Veladero en las
sucesivas campañas insurgentes sirvió como lugar de descanso y organización de tropas para las
cercanÃ−as del Puerto de Acapulco en la lucha de la independencia.
Constitución de ApatzinganPromulgada el 22 de octubre de 1814, por el Congreso de México, reunido en
la ciudad de Apatzingán a causa de la persecución de las tropas de Calleja, siendo esta la primera
Constitución de México, titulada oficialmente Decreto Constitucional para la Libertad de la América
Mexicana.
Se basaba en los mismos principios que la Constitución de Cádiz pero de una manera un tanto modificada,
pues a diferencia de la constitución española, la de Apatzingán preveÃ−a la instauración del régimen
republicano de gobierno. No sólo defendÃ−a el principio de la soberanÃ−a popular, sino también el
derecho del pueblo a cambiar al gobierno según su voluntad. Se proclamó la división de los tres poderes:
ejecutivo, legislativo y judicial, considerando como órgano supremo al Congreso, compuesto por 17
diputados de las provincias, con facultades legislativas, polÃ−ticas y administrativas, entre las cuales estaba la
de nombrar a los miembros del Gobierno (ejecutivo), que debÃ−a estar formado por tres personas,
alternándose éstas en la Presidencia cada cuatro meses, y del Supremo Tribunal de Justicia (judicial)
constituido por cinco personas. Se decretaba a la religión católica como única y proclamaba la igualdad de
todos los ciudadanos ante la ley, la libertad de palabra y de prensa y la inviolabilidad del domicilio.
Jose MarÃ−a Gutierrez EstradaCampeche, 1800-ParÃ−s, 1867) PolÃ−tico mexicano. Fue ministro de
Relaciones Exteriores con Santa Anna (1834-1835) y embajador en Europa. Tras publicar un manifiesto
monárquico (1840), tuvo que exiliarse, gestionando en Europa el trono mexicano para Maximiliano.
Manuel Gómez Pedraza y RodrÃ−guezFue un militar y polÃ−tico mexicano que se desempeñó como
presidente de México entre 1832 y 1833. Cuando hubo elecciones, Gómez Pedraza salió victorioso para
suceder al general Victoria en la presidencia de la República. Electo presidente de México para el
cuatrienio que debÃ−a iniciarse el 1 de abril de 1829 y concluir el 31 de marzo de 1833, don Manuel fue
desconocido por el Congreso, que declaró nula la elección presidencial que habÃ−a ganado.
Los generales Santa Anna, Lorenzo de Zavala y José MarÃ−a Lobato no le permitieron ni siquiera tomar
posesión y partió al exilio. En su lugar gobernó el general Vicente Guerrero, quien ocupó el segundo
lugar en la elección, y como vicepresidente fue Anastasio Bustamante, tercer lugar en la contienda electoral.
28
Vivió en Francia dos años, en destierro voluntario y regresó al paÃ−s en octubre de 1830; pero al llegar a
Veracruz se le negó que desembarcara, por lo que tomó pasaje en una goleta que lo llevó a Nueva
Orleáns, donde publicó un manifiesto que hacÃ−a crÃ−tica a la administración de Bustamante.
Manga de clavoHacienda de Santa Anna en Veracruz Este lugar vio el ascenso y las glorias del personaje.
AquÃ− donde se retiraba luego de tomar posesión en Palacio Nacional, o después de alguna batalla, hasta
que la 'patria' le requiriera de nuevo. Fue la residencia más famosa de Santa Anna y, paradójicamente, hoy
está abandonada y olvidada.
CentralismoEn este modelo de estado, se da una unidad polÃ−tica y territorial que lleva consigo unidad
administrativa.El poder central es el único que tiene la facultad de dictar normas y es el único que gestiona
los servicios y cuida de administrar el paÃ−s. La centralización se justifica en la necesidad de que el Estado
llegue a todos por igual para mantener la unidad y la cohesión nacional y para evitar la dispersión de poder.
Sin embargo un estado totalmente centralizado es difÃ−cil de mantener porque el poder central no puede
realizarlo todo y porque las comunidades inferiores tienen una existencia, tienen una exigencias y están
llamadas a cumplir unas tareas que el poder central no puede desconocer. Un Estado unitario totalmente
centralizado se presentó en los inicios de la vida del Estado y es un esquema ideal pero no tiene realidad
practica.
José MarÃ−a Luis MoraNace en Chamacuero, Guanajuato en 1794, estudia en Querétaro de donde
pasa al colegio de San Ildefonso, en la capital de México. Se gradúa de bachiller y de licenciado en
derecho y teologÃ−a ordenándose sacerdote en 1829. Expone sus ideas liberales en el Semanario
PolÃ−tico y Literario. Forma parte de una Junta Soberana del congreso en 1822. Al enemistarse con
Iturbide es recluido en el convento del Carmen y en el de San Ildefonso. Desde 1827 se involucra con el
grupo masón de los Yorkinos con quienes redacta El Observador. Siendo diputado por el Estado de
México participa en la redacción de la primera constitución de la entidad. A partir de 1828 se
convierte en aliado y consejero de ValentÃ−n Gómez FarÃ−as con quien interviene en la redacción y
promulgación de numerosas leyes de amplio contenido social, destacándose entre otras las de
restricción a los privilegios de la Iglesia y secularización de la enseñanza. A la caÃ−da de Gómez
FarÃ−as es exiliado en Paris donde pasa grandes penurias, pero en 1847 es nombrado Ministro
Plenipotenciario de México ante la Gran Bretaña. Mora destaca como pensador, orador y escritor
asÃ− como ideólogo de la primera Reforma. Muere en ParÃ−s en 1850, sus restos son traÃ−dos a
México en 1963 y descansan en la Rotonda de los Hombres Ilustres del Panteón Civil, en la Ciudad de
México.
Logia de los novenariosEn México se fundaron los grupos de los novenarios (cuya obligación era hacer
nueve adeptos) y el de los Guadalupanos, que eran grupos yorkinos y escoceses, respectivamente.
Cuando AgustÃ−n de Iturbide logró inesperadamente la independencia de México en 1821, un cisma
dividió las camarillas escocesas y los mexicanos abandonaron las logias importadas de España, para
afiliarse a las nativas, establecidas por Nicolás Bravo.
Con la llegada a México del virrey O'Donoju se dio gran impulso a la FrancmasonerÃ−a, las personas que
lo acompañaban formaron grandes fundaciones de grupos preferentemente del rito escocés, haciendo de
cada liga por ellos fundada un foco de conspiración polÃ−tica, según Lucas Alamán.
Después de la abdicación de AgustÃ−n de Iturbide se formaron dos partidos polÃ−ticos: los centralistas y
los federalistas.
Morelos y las castas Primeros años En 1759, Carlos III fue proclamado Rey de España, y a partir de
entonces implementó una serie de polÃ−ticas liberales en las colonias y en la metrópoli. Nueva España
29
era gobernada por Carlos Francisco de Croix, un militar de ascendencia francesa. Aún permanecÃ−an las
diferencias de castas, los peninsulares ocupaban los altos puestos del ejército, la religión y la polÃ−tica;
los criollos,[4] puestos mÃ−nimos; y los mestizos[5] se limitaban a seguir las órdenes de los españoles.[6]
Otro tipo de castas, como los mulatos, realizaban trabajos como esclavos. Valladolid era de las ciudades más
desarrolladas del paÃ−s, y era considerada, según los letrados de aquella época, como el "jardÃ−n de la
Nueva España".[7] En 1764, las reformas administrativas desarrolladas por el gobierno español otorgaron
una nueva panorámica a la Nueva España. Se crea la Ordenanza de Intendentes, gobernantes regionales de
las provincias; estos funcionarios dependÃ−an directamente del rey, por lo que el virrey vio mermado su
poder. También, por decreto real del 25 de febrero de 1767, los jesuitas fueron expulsados del imperio
español. De acuerdo con algunos historiadores, la expulsión se debió a que los jesuitas conspiraban contra
el rey Carlos III.[8] Según Lucas Alamán, la expulsión de los jesuitas fue producto de una conspiración
de jansenistas y librepensadores franceses, que amedrentaron a Carlos III sobre el peligro de una
conspiración.
La ley del 6 de Abril 1830El gobierno promulgó una nueva ley el 6 de abril de 1830 por la cual Texas pasaba
a depender de la federación en cuanto a asuntos de colonización, además de prohibir la entrada de nuevos
norteamericanos al estado. dicho de ser el mismo tipo de estÃ−mulo a la revolución de Texas que el Acto de
las Estampilla era a la revolución americana, fue iniciado por Lucas Alaman y Escalada, ministerios
Mexicanos de relaciones extranjeros, y fue diseñado para parar la inundación de emigrantes de los Estados
Unidos a Texas. La ley vino como un resultado de las advertencias y comunicaciones de Manuel de Mier y
Terán, quien hico catorce recomendaciones directos a la estimular de la colonización contraria de Texas
por mejicanos y europeos, animar ocupaciones militares, y estimular comercio costero. La ley, razonable a la
punta de vista de los Mexicanos, autorizaron un préstamo para financiar el costo de transportar colonos a
Texas, abrieron el comercio costero a extranjeros para cuatro anos, Previsto una comisión federal de la
colonización a supervisar los contractos empresario en conformidad con la ley general de la colonización,
prohibió la introducción adicional de la esclavitud en México, y fue pensada al parecer a suspenda los
contratos existentes del empresario, en conformidad con la ley general de la colonización, la ley prohibió la
introducción adicional de la esclavitud en México, y fue intentado a suspender los contratos existentes del
empresario.
Vicente Filisolanació en Ravello, Italia. Se incorporó al ejército español en 1804, y fue mandado a
servir a la Nueva España en 1811, en plena guerra de independencia de México. Como simpatizante de
AgustÃ−n de Iturbide, quien se autoproclamó emperador, fue elevado a brigadier general en el ejército
imperial.
Cuando las provincias de Centroamérica declararon su unión al Imperio, El Salvador denunció la
anexión como ilegÃ−tima, se declaraba en rebeldÃ−a y bajo la dirección de José MatÃ−as Delgado y
Manuel José Arce y Fagoaga se preparaba para la lucha armada, Filisola nombrado Capitán General de
Guatemala contrataco hasta derrotar a las tropas salvadoreñas el 9 de febrero de 1823, tomando el gobierno
salvadoreño y declarando su anexión al Imperio. Cuando las Provincias Unidas del Centro de América
proclamaron su independencia del Imperio, Iturbide comisionó a Filisola para que evitara la secesión.
Filisola llegó a Centroamérica cuando habÃ−a sido derrocada la monarquÃ−a, y no hizo sino dar el visto
bueno a la Confederación Centroamericana.
En 1833 fue nombrado comandante de las Provincias Orientales Internas, y años más tarde consiguió la
concesión de tierras en Texas para establecer a seiscientas familias de colonos no anglosajones. Antonio
López de Santa Anna comisionó a Filisola como su segundo en la campaña para impedir la independencia
de Texas. Cuando Santa Anna fue capturado en la batalla de San Jacinto, quedó comisionado de la retirada
del ejército mexicano del territorio de Texas.
Filisola obedeció la orden de Santa Anna de retirarse, evacuar San Antonio Béjar, y ratificó los tratados
de Velasco. Luego de que ambas partes cerraron el trato, recibió indicaciones del gobierno de México (a
30
cargo de José Justo Corro, pues Santa Anna fue destituido) de no retirarse. Aunque habÃ−a ofrecido no
retirarse de Texas, Filisola y su tropa continuaron el camino hasta Heroica Matamoros, donde fue relevado por
el general José Urrea. Filisola resignó su propio comando ante uno de sus subordinados
Aunque Filisola fue acusado de cobarde y traidor (de hecho, hasta la fecha, en México se le considera el
verdadero culpable de la derrota y perdida de Texas), fue exonerado por el gobierno mexicano dos años
después.
PomocaLa localidad de Pomoca esta situada en el municipio de Tacotalpa en el estado de Tabasco.
MotÃ−n del ParianLa Intervención Francesa de 1838 conocida también bajo el nombre de Guerra de los
Pasteles, tuvo como antecedentes las reclamaciones de Francia al gobierno mexicano por las Declaraciones
Provisionales de 1827, saqueos y destrucciones de propiedades francesas durante los disturbios ocurridos en
México MotÃ−n del Parian, Tehuantepec, Oaxaca y Orizaba; por los prestámos forzosos a súbditos
franceses que era contrario al “derecho de gentes”; denegación de justicia, actos, decisiones o juicios ilegales
e inicuos de autoridades administrativas, militares o judiciales de México. Entre los daños destacó el de
un pastelero de Tacubaya por $60,000,00. Francia reclamó a México la entrega de $600.000 mil pesos por
indemnización a ciudadanos franceses; la destitución y castigo de funcionarios mexicanos; que Francia
fuera la nación más favorecida en materia de comercio y navegación, entre otros.
González Ortega. militar y polÃ−tico mexicano. Nacido en las proximidades de la población zacateca de
Teúl , en 1858 dio comienzo la guerra de Reforma. En octubre de ese año, fue nombrado gobernador de
Zacatecas como miembro de los grupos liberales. En enero del año siguiente logró batir a las fuerzas
conservadoras que se dirigÃ−an a la capital estatal, tras organizar y dirigir a las tropas populares zacatecas. En
agosto de 1860, ya como general, venció al presidente conservador Miguel Miramón en Silao (Guanajuato),
a quien volvió a derrotar en diciembre, en Calpulalpan (Tlaxcala), logrando entrar en la ciudad de México
en enero del año siguiente, poco antes de que el jefe liberal Benito Juárez hiciera lo propio y conformara
un nuevo gobierno, en el cual designó a González Ortega secretario (ministro) de Guerra y Marina.
Dimitió tres meses después y prosiguió combatiendo a las tropas conservadoras, a las que derrotó por
completo.
Ramón Corona. General republicano. Durante la Intervención Francesa jugó un papel de primer orden en
la derrota de ésta, coadyuvando a vencer al ejército francés y a la caÃ−da de Maximiliano I. Liberó
al estado de Sinaloa de los franceses en las batallas de Mazatlán. Fue funcionario del gabinete del presidente
Juárez.
Mariano Escobedo. General republicano. Participó en la intervención norteamericana, en la Revolución de
Ayutla, en la Guerra de Reforma y en la Intervención Francesa.
Guillermo Prieto. Fue secretario particular de ValentÃ−n Gómez FarÃ−as y de Bustamante. Comenzó su
carrera de periodista en el periódico El Siglo Diez y Nueve, como crÃ−tico teatral, publicando la columna
“San Lunes”, bajo el seudónimo de Fidel. Colaboró también en El Monitor Republicano. Afiliado desde
muy joven al partido liberal, defendió las ideas con el periodismo y la poesÃ−a. Sus fuertes crÃ−ticas contra
el dictador Antonio López de Santa Anna le ocasionan persecuciones y su apoyo a Benito Juárez, el ser
desterrado. Fue Ministro de Hacienda -“cuidaba el pan del pobre”- en el gabinete del general Mariano Arista
del 14 de septiembre de 1852 al 5 de enero de 1853.
Lerdo de Tejada. En el panorama dramático de México desde 1821 existÃ−a un grupo liberal con ideas
federalistas, querÃ−an cambios en la constituci{on. Entre los más destacados está Lerdo de Tejada. à l
era un liberal radical. QuerÃ−a que los grupos de poder entregaran todos sus bienes, la iglesia también
serÃ−a despojada de sus propiedades, una nueva constitución y todo esto serÃ−a a la fuerza. En julio de
1872 murió Juárez y Lerdo que ocupaba el cargo de presidente de la Suprema Corte, asumió la
31
presidencia en forma interina y tiempo después, el Congreso lo eligió presidente.
1857-1867 Entre estos años se dieron varios sucesos en México: la lucha liberal por una Reforma. En
1857 inició la Guerra de Reforma o Guerra de los tres años. Dio inicio cuando el general conservador Felix
Zuloaga, dio a conocer el Plan de Tacubaya, el cual demandaba la abrogación de la Constitución de 1857.
A partir de esa fecha se vinieron una serie de sucesos en la historia mexicana. Se da la Guerra de Reforma y
con ésta vienen las leyes Iglesias, Lerdo y Juárez. Se da la intervención norteamericana, la Revolución
de Ayutla y concluye con la toma de poder de Juárez en 1867con el ensayo de unir la Reforma con el
Imperio
32