Globalización
La globalización es un proceso fundamentalmente económico que consiste en la creciente integración de
las distintas economÃ-as nacionales en una única economÃ-a de mercado mundial.[1] [2] Su definición y
apreciación puede variar según el interlocutor.
La globalización algunas veces se la relaciona equÃ-vocamente como producto de los organismos
internacionales públicos como OMC, FMI y BM, sin embargo, la globalización es un proceso autónomo y
un orden espontáneo ajeno a la dirección de tales organismos públicos,[3] y que depende más bien del
crecimiento económico, el avance tecnológico y la conectividad humana.[]
Es discutible relacionar la globalización con una dimensión extra−económica o extra−tecnológica,[][]
pero en caso de abarcar cuestiones sociales mundiales. se usa el término aldea global.
Argumentos en favor de la globalización
Es importante anotar que entre los partidarios de la globalización están corrientes con visiones encontradas
y radicalmente diferentes en su percepción sobre los beneficios de la globalización, es el el caso del
liberalismo libertario y el neoconservadurismo en lo polÃ-tico, o la escuela austrÃ-aca y el
monetarismo/escuela neoclásica en la doctrina económica.
• Los liberales libertarios y otros proponentes del laissez−faire capitalista dicen que altos niveles de
libertades polÃ-ticas y económicas, en la forma de democracia y capitalismo, han sido fines
valuables en sÃ- mismo en el mundo desarrollado y han también producido altos niveles de riqueza
material. Ellos ven en la globalización un proceso benéfico de extensión de la libertad y el
capitalismo.[15]
• Aquellos que apoyan el Libre comercio proclaman que el aumento tanto de la prosperidad
económica como de oportunidades, especialmente en los paÃ-ses en desarrollo, incrementara las
libertades civiles y llevara a una alocación de recursos más eficientes. Las teorÃ-as económicas
de la ventaja comparativa sugieren que el mercado libre produce tal alocación efectiva de recursos, a
mayor beneficio de todos los paÃ-ses que estén envueltos. En general, esto conduce a reducción
de precios, mas empleos, incremento en la producción y de niveles de vida especialmente para los
que viven en paÃ-ses en desarrollo.[15] [16]
• Hay también los llamados "globalistas" o "mundialistas", que proponen una "globalización
democrática". Ellos creen que la primera etapa de la globalización, orientada al mercado o a
asuntos económicos, debe ser seguida por una etapa de creación de instituciones polÃ-ticas
globales que representen las visiones o aspiraciones del "ciudadano mundial" Su diferencia con otros
"globalistas" es que ellos no definen por adelantado una ideologÃ-a para orientar esta voluntad,
dejándola a la voluntad de esos ciudadanos a través de un proceso democrático
• Proponentes de la globalización argumentas que el movimiento anti−globalización es
proteccionista y usa evidencia puntual y anecdotal para apoyar sus visiones, mientras que las fuentes
estadÃ-sticas proveen apoyo fuerte a la globalización:
• A pesar que algunos lo disputan, la desigualdad del ingreso a nivel mundial parece estar decreciendo,
como el economista Xavier Sala−i−Martin argumento en 2007 − [4].[17] Dejando de lado quien tiene
la razón, se puede alegar que más importante es la medida de pobreza absoluta: si todos vivieran en
la miseria, la desigualdad de ingresos seria muy baja.
1
• Desde 1981 al 2001, de acuerdo a figuras del Banco Mundial, el número de personas que viven con
un dólar o menos de ingreso al dÃ-a ha declinado en términos absolutos de mil quinientos
millones de personas a mil cien millones. Al mismo tiempo, la población del mundo aumento. AsÃpues, en términos porcentuales el número de tales personas declino en los paÃ-ses en desarrollo
de 40% a 20%. de la población.[18] con las mayores disminuciones teniendo lugar en las
economÃ-as que han reducido mas las barreras al comercio e inversión. Sin embargo, algunos
crÃ-ticos advierten que seria conveniente usar medidas más detalladas de la pobreza.[19]
• El porcentaje de personas que viven en menos de dos dólares de ingreso al dÃ-a ha caÃ-do mucho
en áreas afectadas por la globalización, mientras que las tasas de pobreza ha permanecido estable
en otras áreas. En Asia del Este, incluyendo China, ese porcentaje ha decaÃ-do en un 50.1%,
comparado con un incremento del 2.2% en Ãfrica subsahariana
Elementos a considerar
En lo económico
• La apertura generalizada de los mercados de bienes y capitales que sugiere el fin de los bloques
comerciales, tratados regionales e independencia económica de los paÃ-ses pero al mismo tiempo
facilita la capacidad de resolver necesidades económicas que actores locales han sido incapaces de
satisfacer.
• La creciente Privatización de los sectores económicos, junto al auge de la empresa multinacional y
el decaimiento de empresas y estado nacionales.
• El aumento de la competencia (economÃ-a) que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los
productos y por el otro amenaza las condiciones de trabajo (incluyendo salarios) y la sobrexplotacion
del medio ambiente
• El acceso irregulado de los paÃ-ses a los mercados internacionales, lo que por un lado facilita la venta
de sus productos y la adquisición de tecnologÃ-as y mercancÃ-as y promueve empleos y por el otro
desproteje los de menor calibre económico y lleva al abandono de intentos organizados de promover
progreso y justicia social.
En lo cultural
• El intercambio cultural que amenaza una pérdida en la integridad de las culturas o identidades
nacionales de los paÃ-ses participantes versus la oportunidad de diversificar y enriquecer las
costumbres.
• Conflicto entre la concepciones de la cultura como "civilización" o 'Alta Cultura' versus la
extensión de la "Cultura del Hombre Común" o cultura popular)
• La posibilidad del reflorecimiento de culturas regionales o folclóricas y valores individuales versus
la homogenización producto de la masificación e internacionalización de los medios
• El reforzamiento de una conciencia de "comunidad humana" versus la adquisición acritica de
elementos culturales de sociedades dominantes.
• Posible sobrevaloracion de lo material por sobre lo social o moral versus la satisfacción de
necesidades materiales mÃ-nimas de amplios sectores.
2
En lo polÃ-tico
• El posible decaimiento del nacionalismo y surgimiento del internacionalismo
• El poder polÃ-tico de empresas sobre los paÃ-ses.
• la generalizacion de la democracia y el estado de derecho como formas de gobierno predominantes a
nivel mundial versus el resurgimiento de áreas y periodos de profunda inestabilidad polÃ-tica
debido, por un lado, a la perdida de poder por parte de los gobiernos (produciendo los llamados
estados fallados) y, por el otro, al rechazo a lo que se ve como concepciones occidentales de hacer
polÃ-tica.
• La disminución paulatina en los controles migratorios, que puede llevar a la perdidad de los sectores
mas calificados e innovadores (ver fuga de cerebros) y la 'invasión' de élites empresariales
internacionales en paÃ-ses pobres.
Consideración necesaria
La globalización es un fenómeno complejo, No deberÃ-a ser sorpresa por lo tanto que provoque diferentes
reacciones entre diferentes individuos o grupos. Para algunos, como el senador canadiense, amenaza la
estructura misma de la "Nación estado" y el concepto moderno de democracia mientras que para otros, tales
como los partidarios del Islamismo polÃ-tico, busca imponer estructuras polÃ-ticas no islamicas (es decir, la
democracia) sobre paÃ-ses que lo rechazan. Para otros, amenaza la identidad nacional mientras que otros −por
ejemplo Mario Vargas Llosa[32] ven esa identidad como una construcción impuesta que busca obliterar
diferencias individuales y culturas locales en aras de una unidad artificial. Aun otros ven el proceso como
simplemente una continuación o incluso agudizacion de procesos explotativos, resultado directo del
neocolonialismo capitalista, mientras para otros amenaza el fin de esa predominancia.[33] Para algunos,
promete una nueva era de riquezas para todos, para otros, tales como Eduardo Galeano es la seducción de un
consumerismo que arruinara económica y moralmente a la mayoria[34] (comparar también con la
posición de la Iglesia católica[35] )
Antes de hacer una critica es necesario considerar un aspecto fundamental: la diferencia entre lo que los
apoyadores del proceso proponen y la manera que esas propuestas han sido o están siendo implementada. .
El libre comercio de la globalización no solo se refiere al libre movimiento de capitales sino que también
al libre movimiento de bienes y personas. Por lo tanto los globalistas consideran inaceptable, como se ha
visto, las barreras aduaneras y tratos preferenciales que los paÃ-ses desarrollados imponen o practican cuando
asÃ- les conviene. Las mismas objeciones se aplican a las barreras de todo tipo a la migración y movimiento
de los trabajadores: como pueden los recursos ser alocados racionalmente o las sociedades derivar el
máximo de beneficio del sistema cuando se imponen condiciones que son últimamente irracionales en
términos económicos? Parafrazeando el criticismo que se hacia del marxismo, se podrÃ-a decir que la
globalización solo funciona bien en teorÃ-a.
Igualmente complicado es el análisis de algunos de los fenómenos que acompañan al proceso. Por
ejemplo, Bernard−Henri Lévy, un intelectual frances ha escrito recientemente, en The Guardian un
influyente periódico liberal de izquierda inglés, en respuesta a un artÃ-culo en el New York Times que
proclamo que la cultura francesa carece de importancia en el mundo moderno, que el artÃ-culo es más
revelatorio de la situación en EEUU que en Francia. Aceptando que la cultura francesa no tiene estos dÃ-as
la importancia que tenia, por ejemplo, antes de las guerras mundiales y que de hecho la cultura de EEUU es en
el presente la dominante, el alega que "el artÃ-culo no reflejarÃ-a la situación de la cultura francesa sin que
reflejara la realidad de todas las culturas que una ves fueron dominantes y que más tarde o más temprano
ven decaer esa dominación. Ese artÃ-culo es realmente acerca de los EEUU y lo que sucederá cuando el
3
poder creciente del Castellano, Chino y quizás otros idiomas asiáticos signifiquen que el anglo−americano
no sea el idioma de la formula y de la traducción universal" Bernard−Henri Lévy encuentra que el
artÃ-culo es menos acerca de Francia que "un reflejo salvaje del estado de la cultura norteamericana misma"
con sus artistas e intelectuales olvidados y marginados, que debieron y deben luchar para "hacerse escuchar en
una sociedad que, como todas, esta diseñada para resistir su emergencia".[36]
Esbozo de criticas
Dado lo anterior, es necesario aclarar que este esbozo es principalmente al proceso tal cual ha sido
implementado, el llamado Consenso de Washington especialmente como se expresan en las recomendaciones
y prácticas del FMI y BM entre otros.
• Una primera crÃ-tica viene desde los teóricos de la globalización misma. Como se ha visto, estos
se oponen a las barreras y trabas al movimiento tanto de bienes como de personas que los gobiernos
que dicen seguir las polÃ-ticas globalización imponen sobre los productos y personas de otros
paÃ-ses. Igualmente cuestionable son las subvenciones y otras medidas proteccionistas que esos
paÃ-ses utilizan. En ese sentido, se ha afirmado que las instituciones del "Consenso" están al
servicio de sus accionistas mayores (es decir, EEUU) y no al de quienes fue creado para
beneficiar.[37]
• Otra crÃ-tica que se puede aducir es que si aceptamos la sugerencia de los proponentes de la
globalización que tanto la democracia como el capitalismo fueron las fuentes de la prosperidad
económica de los paÃ-ses desarrollados, sigue que el rol que el estado ejerció a nivel nacional en la
emergencia de esa prosperidad necesita ser replicado no sólo al nivel de los paÃ-ses que se integren
al sistema[38] sino también al internacional[39] y[40] Incluso algunos proponentes de la
globalización reconocen esto[41] (a pesar que se argumenta que la la democracia por sÃ- misma no
promueve el crecimiento económico[42] cabe considerar que el origen de los presentes niveles de
Desarrollo económico y Bienestar social en ciertos paÃ-ses se debe a consideraciones polÃ-ticas que
se hacen urgentes con la expansión y profundizacion de la democracia −ver "Origines y Evolución"
en Estado de bienestar− Quizás se puede sugerir que si bien la mera democracia no produce
prosperidad, una vez que se ambas se hacen presentes crean un sistema de retroalimentación
positiva)[43] [44] [45]
• Una tercera crÃ-tica, esta vez de oponentes al proceso, sugiere que sus proponentes se han y están,
por un lado, apropiándose de los resultados de la acciones de terceros y por el otro, malinterpretando
los hechos −incluyendo el distorsionar los datos estadÃ-sticos básicos[46] − a fin de propagar sus
ideas:[47] [48]
a) La especialista en materias de desarrollo, Dra Amsden, apunta por ejemplo que −en América Latina−
comparando los perÃ-odos de 1950 al 1980 y de 1980 al 2000, todos los paÃ-ses crecÃ-an más rápido
antes del Consenso de Washington (antes de 1980) que después de ese año.[49]
b) Los avances, por ejemplo, en los derechos de las mujeres, disminución en la mortalidad infantil,
incremento en las tasas de educación, etc, no se deben a la globalización sino a la acción muchas veces
estatal y en otras a grupos ciudadanos organizados ya sea en sindicatos u ONGs que han tenido que luchar
duramente, y contra las mismas fuerzas que ahora proclaman esos logros, para obtenerlos. En otras palabras,
los avances han sido en su mayorÃ-a resultado de propuestas y activismo ciudadano[50] o polÃ-ticas
estatales, no a la adopción de las polÃ-ticas del Consenso.[51]
Como ejemplo de lo anterior, el Consejo Nacional de Organizaciones Voluntarias del Reino Unido[52] en su
informe del año 2007 indica que el público de ese paÃ-s dono en ese año la cantidad aproximada de 9
4
mil quinientos millones de libras esterlinas (aproximadamente 19 mil millones de dolares)[53] para diversos
programas de ayuda a través de ONGs, muchas de las cuales se concentran en programas de acción
ambiental y programas para disminuir la pobreza, especialmente en Ãfrica. Contrástese esas figuras con las
de la ayuda oficial de distintos gobiernos, dada más arriba. Para un ejemplo del tipo de organizaciones
envueltas y sus actividades, ver Oxfam y[54]
c) Las disminuciones más notables en las tasas de pobreza absoluta han tenido lugar en paÃ-ses tales como
India y China, que no han seguido las polÃ-ticas del consenso de Washington: a pesar que se han integrado al
mercado mundial, no han privatizado ni desregulado masivamente sus economÃ-as. En paÃ-ses que han
seguido fielmente las recetas del FMI y BM, tales como los de Latinoamérica y Africa, ese decrecimiento
ha sido ya sea mucho menor o incluso negativo. (nótese que en la tabla más arriba se considera
integración al mercado internacional, no adherencia a las polÃ-ticas del FMI, etc)[55]
• En adición, se puede mencionar que la disminución en las tasas de pobreza relativa en paÃ-ses que
aplican las polÃ-ticas del FMI no parece estar lográndose gracias a la disminución de los extremos
en la distribución del ingreso, sino gracias a la pérdida de ingresos de las clases asalariadas de
paÃ-ses industrializados y la pauperización de las clases medias,[56] especialmente en paÃ-ses
desarrollados y de ingresos medios, tales como los de América latina.[57] quienes se encuentran
ahora desprovistos de los sistemas de seguridad y apoyo que gozaban, por ejemplo, en educación,
medicina, seguros, pensiones de jubilación y otros servicos estatales, etc. La concentración de
propiedad a nivel mundial continúa y se acentúa, lo que no deberÃ-a ser sorpresa, ya que en la
segunda mitad de la década del noventa del siglo pasado algunos estudiantes de las polÃ-ticas del
desarrollo −por ejemplo, Michael P Todaro "Economic Development"− advertÃ-an que la presencia
de empresas multinacionales en paÃ-ses en desarrollo podrÃ-a resultar en el empobrecimiento a largo
plazo de esos paÃ-ses debido al desplazamiento de empresas locales, la desviación de recursos
locales a fin de servir mercados mas lucrativos en otras regiones y la exportación de ganancias,
etc.[58]
• Las polÃ-ticas tanto del Consenso de Washington como del resto de los proponentes de la
globalización sugieren que seria posible lograr niveles de prosperidad económica a nivel mundial
similares a los que se ven en Europa o EEUU. Esta presuncion es cuestionable, especialmente desde
un punto de vista ecológico[59] (ver: Los lÃ-mites del crecimiento)
5
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