COLEGIO MANANTIALES
Foro “Conflicto Mapuche Estado: Implicancias y Soluciones”
La Teoría de Los Actos de Habla a la Luz del Conflicto Mapuche.
Saussure definió la lingüística como la ciencia empírica y social que se encarga de estudiar
y describir todas las lenguas existentes. Sin embargo, su estudio se enfocó en la estructura y en la
forma del lenguaje y no en su contenido. El siglo XX, en este sentido, da un giro radical en el
estudio de la lengua: ya no interesan las estructuras sino los contenidos; no interesan las categorías
gramaticales sino todos los elementos relativos a la situación de comunicación. Surge, de este
modo, la pragmática, disciplina que se encarga de estudiar los actos de habla.
Entenderemos los actos de habla como palabras o enunciados capaces por si mismos de
transformar la realidad y manejar la opinión pública. Desde este punto de vista, el empleo de estos
contenidos sumado al manejo de los medios de comunicación masivos trae como consecuencia una
poderosa herramienta de poder y manipulación social.
La pregunta que sobreviene a lo mencionado anteriormente es como han manejado los
medios el conflicto mapuche.
Si nos damos cuenta acabamos de mencionar las palabras conflicto mapuche. Esto implica
que solo se reconoce a un solo actor del problema, es decir, el conflicto mapuche es una situación
que involucra solamente a los mapuches. Si hacemos una lectura aun más minuciosa, llegaremos a
la conclusión de que los mapuches están peleando solos. Lo cual a todas luces es un absurdo. Sin
embargo, la palabra conflicto implica la presencia de dos fuerzas en pugna: por un lado, la nación
mapuche y, por otro, el estado chileno. Al apreciarlo de este modo, indudablemente el panorama
cambia, porque no nos encontramos con un grupo de personas o terroristas peleando sin ningún
fundamento ideológico, sino que estamos frente a un problema extremadamente complejo de
alcance histórico insospechado, en el cual se involucra el tema de los derechos humanos, los
tratados internacionales, etc.
Noticias de la prensa acerca del conflicto mapuche – Estado Chileno.
Piñera visita La Araucanía y anuncia medidas para mapuches
El presidente dijo que la violencia no será un modo de ``obtener resultados``
(Diario La Tercera, Viernes 27 de agosto de 2010)
Aquí se deduce que la violencia la ejerce el pueblo mapuche con objeto de obtener resultados pero
al mismo tiempo no se hace referencia a la represión ejercida contra los mapuches tanto por la
fuerza pública como las autoridades. Aquí hay una presentación de la noticia destacando la parte de
los indígenas como la conflictiva sin hacer mención a las razones y argumentos históricos de la
etnia mapuche.
Mapuches en huelga piden mesa negociadora con el gobierno
Los comuneros presos solicitan no ser juzgados bajo la Ley Antiterrorista
(Diario La Tercera, Domingo 29 de agosto de 2010)
Aquí los Mapuches están sometidos a un proceso judicial que no es justo bajo el prisma o visión de
esta ley y de hecho esta cuestionada por organizaciones internacionales como Amnistía
Internacional. Vuelvo a plantear que estamos ante un conflicto con raíces históricas entre una etnia
que ha sido discriminada en el tiempo por el Estado Chileno.
Novoa considera bien aplicada la ley antiterrorista a mapuches en huelga de hambre
(El mostrador, Miércoles 1 de septiembre de 2010)
El legislador considera bien aplicada la ley y se manifiesta dispuesto a revisar dicha ley lo que
revela que esta no es plenamente satisfactoria dejando mucho que desear en desmedro de los
mapuches en conflicto.
Conclusión
Generalmente se destaca por la prensa como ``conflicto mapuche`` señalando así que la parte
conflictiva es una (la Mapuche) y no haciendo hincapié que es un conflicto con raíces históricas
desde la conquista, pasando por la colonia y lo que es peor una vez independizado Chile con el
Estado Chileno con el cual el conflicto ha sido mas fuerte aun, dado el despojo de tierras en el siglo
XIX.
Como vía de solución al conflicto el Estado Chileno debe hacer un esfuerzo mayor para lograr
resolver esta situación antes que pase a una fase de mayor conflictividad.
Descargar

Teoría de los actos de habla

Colegio Instituto Santa María Historia de Chile ______________________________/ Organización

Colegio Instituto Santa María Historia de Chile ______________________________/ Organización

Organización política, socialAmérica del SurArgentinaChileIndígenasSudaméricaAraucanos

INTRODUCCION El término mapuche significa Gente de la tierra y se... concentradamente desde el Bío−Bío hasta el Toltén.

INTRODUCCION El término mapuche significa Gente de la tierra y se... concentradamente desde el Bío−Bío hasta el Toltén.

Historia de AméricaCulturas americanas precolombinasCivilización araucanaVestuario, costumbres, familia y sociedad

Agrupaciones aborígenes en Neuquén

Agrupaciones aborígenes en Neuquén

PicuncheEducaciónTurismoPuelcheForestaciónLeyendasAguaSaludReligiónIdiomaPueblos indígenasEnergíaComunicaciónMapuchesViviendaEtnología RegionalHuillicheEconomíaNguluiche

Estilo de vida y Desarrollo.

Estilo de vida y Desarrollo.

GlobalizaciónPequeños mercadosSituación comercial indígenas chilenosVida cotidiana mapuchesMujeres indígenasPueblos precolombinos