Domingo6deJuniode2010

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“Claves de Lectio Divina para Jóvenes”
Proyecto Lectionautas
CELAM/CEBIPAL-SEJ – SOCIEDADES BIBLICAS UNIDAS
Pbro. Lic. Gabriel MESTRE
LECTIO DIVINA
Domingo 6 de Junio de 2010
El Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo
Tú palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino
Salmo 119.105
TEXTO BÍBLICO: Lucas 9, 11b-17
Jesús recibió amablemente a toda la gente, y empezó a hablarles acerca del reino
de Dios. También sanó a los enfermos.
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Cuando ya empezaba a oscurecer, los doce apóstoles fueron a decirle a Jesús:
—Envía a esta gente a los pueblos y caseríos cercanos, a buscar un lugar donde
puedan comprar comida y pasar la noche. ¡Aquí no hay nada!
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Jesús les dijo:
—Denles ustedes de comer.
Pero ellos respondieron:
—Sólo tenemos cinco panes y dos pescados. Si fuéramos a dar de comer a toda
esta gente, tendríamos que ir a comprar comida, 14 pues hay más de cinco mil
personas.
Pero Jesús les dijo:
—Hagan que la gente se siente en grupos de cincuenta.
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Los discípulos hicieron lo que Jesús les ordenó.
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Entonces Jesús tomó los cinco panes y los dos pescados, miró al cielo y los
bendijo. Luego los partió y dio los pedazos a los discípulos, para que ellos los
repartieran entre la gente.
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Todos comieron y quedaron satisfechos. Y con los pedazos que sobraron se
llenaron doce canastas.
TRADUCCION EN LENGUAJE ACTUAL.
1 - LECTURA
¿Qué dice el texto?
Pistas para la lectura
Queridos jóvenes:
Este Domingo la Liturgia de la Iglesia celebra la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre
de Cristo. En algunos lugares se celebra otro día, el jueves anterior, para relacionarlo
directamente con la celebración del Jueves Santo donde el Señor instituye la Eucaristía.
El texto bíblico que se nos ofrece es la “multiplicación de los panes y los peces” del
Evangelio según San Lucas.
Jesús continúa su prédica: recibe a la gente y le habla del Reino. Da a conocer sus
misterios, revela el auténtico rostro del Padre. En este contexto también sana a los que están
atribulados por diversas enfermedades.
En determinado momento, los Doce Apóstoles, se dan cuenta que termina el día y
que están todos allí reunidos alejado de los lugares para comer y descansar. Cuando se lo
plantean al Señor para que los despida rápidamente, Jesús los compromete diciéndoles que
ellos mismos deben darles de comer. Ellos queda atónitos por la propuesta y le plantean al
Señor que solo tienen cinco panes y dos pescados: ¿Cómo se pude alimentar con esto a más
de cinco mil personas…?
Sin responder, el Señor comenzará a darles indicaciones y a realizar algunos gestos.
Primero les pide que se armen grupos de cincuenta personas. Luego toma los panes y los
pescados, mira al cielo y los bendice. Más adelante parte este alimento y se lo da a los
discípulos para que ellos se lo lleven a la gente que está dividida en los grupos.
El relato concluye con el dato de que todos comieron, quedaron satisfechos y
sobraron doce canastas.
Es obvia la referencia eucarística. Cuando atendemos a los gestos de Jesús en este
relato inmediatamente viene a nuestra mente lo que el Señor hace en la Última Cena. Aquí lo
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hace con panes y peces, en la Cena con pan y vino… Pero los gestos y el sentido son muy
similares. Es por esto que la Tradición siempre ha leído este texto en perspectiva de
Eucaristía, de acción de gracias. Sin anular otros significados, que también pueden estar
presentes en la interpretación del relato, aquí Jesús se manifiesta como el único que es capaz
de alimentar el deseo más profundo del corazón del hombre con un alimento que sacia
plenamente el corazón. Esto es en la vivencia concreta de la comunidad cristiana la presencia
del Señor en las especies eucarísticas del Pan y el Vino como alimento de Vida Eterna.
Tal vez nuestra “curiosidad” desearía saber cómo se hizo “exactamente” este milagro
del Señor. Sin embargo, la Palabra de Dios no considera importante esto. No “cuenta” el
detalle sino la realidad histórica en su totalidad y el sentido profundo que tuvo para los que
estaban presentes.
Para tener presente: el relato de la “multiplicación de los panes y los
pescados” aparece contado 6 veces en el Nuevo Testamento: dos veces en
Mateo, dos veces en Marcos, una vez en Lucas (la que hoy compartimos) y
una vez en Juan. Es obvio que este episodio fue muy significativo para los
primeros discípulos de Jesús que quisieron conservarlo en seis lugares
diferentes del Nuevo Testamento con distintos matices cada uno.
Otros textos bíblicos para confrontar: Juan 6,51-59; Marcos 14,12-10.22-26;
Deuteronomio 8,2-3.14-16.
Para proseguir la profundización de estos temas se puede mirar en el Índice
Temático de La Biblia de Estudio. Dios habla hoy, la voz “Pan”. Tener
presente las diversas acepciones que allí se presentan y detenerse más
específicamente en las que tienen resonancias eucarísticas.
Preguntas para la lectura
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¿Cuál es la actitud de Jesús con la gente?
¿Qué hace con ellos?
¿Qué ocurre con los enfermos?
¿Qué le dicen los Apóstoles al Señor cuando comienza a oscurecer?
¿Qué les responde Jesús? ¿A qué los invita?
¿Cómo reaccionan ellos? ¿Qué le responden al Señor?
¿Aproximadamente cuántas personas había en el lugar?
¿Qué hace entonces Jesús? ¿Buscar darles explicaciones o los invita a
comprometerse?
¿Cómo se describen las acciones de Jesús con el pan y los pescados?
¿Qué tienen que hacer ahora los discípulos?
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¿Se cuenta el “detalle” de cómo se realizó el milagro de la multiplicación de los
panes y los peces?
¿Se pudo finalmente alimentar a esa multitud? ¿Quedaron satisfechos?
¿Sobró algo…?
2 - MEDITACIÓN
¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?
Preguntas para la meditación
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¿Abro mi corazón a la enseñanza de Jesús que hoy a mí me quiere seguir enseñando
la fuerza del Reino?
¿Me dejo sanar por el Señor?
En mi tarea de discípulo misionero de Jesús: ¿trato a los demás amablemente como
hoy el Señor nos enseña?
Existe un elemento positivo en el planteo de los Apóstoles: ¿Estoy atento, como los
Doce Apóstoles, para detectar las necesidades de los hermanos?
Existe un elemento negativo en el planteo de los Apóstoles: ¿Busco deshacerme de
los problemas de los demás “despidiéndolos para que se alejen”? En algunos lugares
de Latinoamérica tenemos dos expresiones que pueden iluminar esta actitud: “patear
el problema para adelante”, y, “mirar para el costado”.
¿Le llevo mis dudas, problemas y cuestionamientos al Señor?
¿Qué tipo de “hambre” tienen hoy las mujeres y los hombres?
¿Qué tipo de “hambre” tienen de manera particular los jóvenes de mi ambiente?
¿Qué implica hoy para mí entonces que Jesús me diga, y nos diga, en cuanto grupo y
comunidad: Denles ustedes de comer?
En definitiva: ¿qué puedo hacer desde Cristo con el “hambre” del hermano?
¿Obedezco las enseñanzas del Maestro? ¿Me dejo instruir para que con su fuerza y
en su Nombre pueda saciar el hambre de los hermanos?
¿Soy capaz de invitar a otros al Banquete de la Eucaristía para que descubran el
verdadero alimento del alma?
¿Cómo estoy celebrando la presencia real del Señor en el Misterio Eucarístico?
¿Me dejo “impactar” por la presencia del Señor que renueva en cada Misa el
Misterio de su entrega, muerte y resurrección?
¿Me “alimento” de la presencia del Señor para estar siempre satisfecho?
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3 - ORACIÓN
¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?
Para suscitar un momento de oración presento el texto de San Pablo que nos
recuerda la institución de la Eucaristía por parte del Señor:
1Corintios 11,23-26
23
Lo que el Señor Jesucristo me enseñó, es lo mismo que yo les he enseñado a
ustedes: La noche en que el Señor Jesús fue traicionado, tomó en sus manos pan, 24
dio gracias a Dios, lo partió en pedazos y dijo: «Esto es mi cuerpo, que es entregado
en favor de ustedes. Cuando coman de este pan, acuérdense de mí.» 25 Después de
cenar, Jesús tomó en sus manos la copa y dijo: «Esta copa de vino es mi sangre. Con
ella, Dios hace un nuevo compromiso con ustedes. Cada vez que beban de esta copa,
acuérdense de mí.» 26 Así que, cada vez que ustedes comen de ese pan, o beben de
esa copa, anuncian la muerte del Señor Jesús hasta el día en que él vuelva.
Queda en evidencia la invitación del Señor de realizar su gesto a través de los siglos
para que se haga presente de esta forma hasta el día de su retorno.
4 - CONTEMPLACIÓN
¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?
Para la contemplación podemos utilizar la palabra de Jesús que hace comprometer a
los Apóstoles:
• Denles ustedes de comer…
Teniendo en mente al Señor que nos alimenta, que se entrega para ser Él mismo
nuestro alimento… contemplemos por unos instantes a quiénes, en su nombre, debemos dar
de comer. Lo hacemos mientras repetimos la frase del Señor…
• Denles ustedes de comer…
• Denles ustedes de comer…
• Denles ustedes de comer…
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5 - ACCIÓN
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuesta personal
•
Incrementar la propia piedad Eucarística buscando darle centralidad en la propia
vida de discípulo misionero.
Propuesta comunitaria
•
Entablar un diálogo con los demás jóvenes de tu grupo para detectar qué tipo de
hambre tienen los jóvenes hoy. Luego de esto pensar de qué manera se podría
presentar la figura de Cristo, Pan que alimenta, para saciar el corazón de tantos
jóvenes que no encuentran sentido ni respuesta a sus propias vidas.
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