FUNDAMENTOS DE SABIDURIA

FUNDAMENTOS DE SABIDURIA.
ESCUELA DE VERANO DE LA SECCION ESPAÑOLA – Agosto del 2012.
Els Rijneker de Holanda.
Queridos amigos, hermanos y hermanas,
A mí también me han pedido una pequeña contribución sobre el tema de vuestra
Escuela de Verano FUNDAMENTOS DE SABIDURÍA.
Me complace presentaros mi humilde participación y agradezco a la Sección Española y
a la Presidente de la Federación Europea esta invitación.
Amigos, mi español se limita a lo siguiente: buenos días, buenas tardes, por favor,
gracias, adiós y, muy importante para mí como vegetariana: sin carne.
Acabo de pronunciar el título de vuestra Escuela con muchas dificultades, así que por
favor perdonadme que me dirija a vosotros en inglés en esta breve charla.
Nuestra amiga Angels Torra tiene la amabilidad de traducir estas palabras al español
para vosotros; gracias, Angels.
Fundamentos de Sabiduría.
La Sabiduría se muestra en las virtudes y en las buenas acciones que benefician a todos.
La Sabiduría es el más elevado objetivo de la humanidad y puede alcanzarse a través de
las facultades mentales, mediante unos esfuerzos perseverantes y una atención plena
constante. La característica más importante del ser humano es este principio pensante,
manas, y su disposición para investigar. Paso a paso, el hombre explora su territorio,
como un niño que da sus primeros pasos en su pequeño mundo. El hombre descubre lo
que es útil, al principio para la supervivencia física de sí mismo y de su familia. Si esto
está cubierto, se le despertará la curiosidad para seguir investigando, pero Erst das
Fressen, und dann die Moral (primero la comida y luego la moral) como dice el
proverbio alemán.
El título de esta Escuela de Verano es Fundamentos de Sabiduría. ¿Cuál es la diferencia
entre conocimiento y Sabiduría?
Bueno, se dice que el conocimiento es más o menos intelectual, que no es permanente,
que está conectado con el pensamiento del cerebro, el pensamiento analítico que se
necesita para sobrevivir en la vida diaria. Tiene que ver con el razonamiento y los
objetos del mundo exterior.
Se dice que la Sabiduría está relacionada con el mundo duradero, el mundo “interno”,
con la inteligencia “pura”, más o menos conectada con los conceptos universales,
abstractos e internos, como, por ejemplo, las virtudes. Todos los reinos de la Naturaleza
(desde el reino mineral, al vegetal, al animal y al humano) tienen esta inteligencia o
conciencia latente en su interior. Esta es la Vida Una, la vida oculta, que vibra en cada
átomo. Sólo depende del vehículo el que esta conciencia pueda evocarse y utilizarse de
manera activa.
Contrariamente a una piedra o una planta, el ser humano puede moverse libremente,
actuar y utilizar sus fuerzas mentales de modo consciente. ¡El hombre es capaz incluso
de explorar su mente con la mente! Se dice que el animal no tiene auto conciencia. El
ser humano tiene la facultad de escoger opciones entre:
1. lo que es bueno para él personalmente: ¡el egoísmo!
O bien
2. lo que es inspirador para todo el mundo: ¡el altruismo!
Como todo está interconectado, los actos altruistas son muy beneficiosos y contribuyen
a la regeneración de la mente universal.
En otras palabras: en un alto grado, el hombre puede influir en el karma con sus
elecciones.
La Carta del Maha Chohan dice: Aquel que aspira a la Verdad eterna está aspirando a
la Teo-Sofía, la Sabiduría Divina, que es un sinónimo de la Verdad.
Una cita de la página 2 de cada Theosophist dice: los miembros de la Sociedad
Teosófica están unidos por: una misma búsqueda y aspiración a la Verdad. Sostienen
que la Verdad debería buscarse con el estudio, con la reflexión, con la pureza de vida,
con la devoción a los altos ideales y consideran la Verdad como un premio por el que
vale la pena esforzarse, no como un dogma que se impone por autoridad.
Veamos ahora lo que podríamos llamar “Fundamentos de la Sabiduría”. Lo que nos
viene a la mente entonces son los aspectos del Amor, la Compasión y, como ya hemos
mencionado, el Altruismo.
La Sociedad Teosófica promueve una investigación abierta, con absoluta Libertad de
Pensamiento.
De hecho, creo que los tres objetivos de la ST apuntan hacia los Fundamentos de la
Sabiduría:
1.- La inmanencia de la Vida Una en una Fraternidad Universal;
2.- La periodicidad, descubierta por los estudios comparativos;
3.- La comprensión y aceptación de la Trascendencia y el Gran Peregrinaje, después de
haber investigado las leyes inexplicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el
hombre.
En mi opinión, la Teosofía implica una valerosa investigación de los actos personales en
la vida diaria, porque aquí, en este mundo manifestado, en este mundo de cambios,
tenemos una gran tendencia a pensar en opuestos. El mundo exterior es rápido y
ajetreado, con mucha superficialidad, competitividad y discusiones por todas partes.
La vida parece forzarnos a tomar decisiones rápidas, a saltar de un tema a otro. La
“multitarea” es muy prioritaria, y alguien bueno en ese tema puede conseguir muchas
cosas y tener éxito, un estatus elevado y una posición muy alta en la escala social. El
problema con la carrera del ratón es que, aunque ganes, sigues siendo un ratón… (Lily
Tomlin).
Pero ciertamente ¡hay cosas más importantes en la vida!
Mediante el esfuerzo personal durante muchas, muchas vidas, el hombre puede aspirar
conscientemente a la sabiduría permanente, eterna, a su verdadero “hogar” de la Mente
Universal. Esto lo puede alcanzar el ser humano que esté totalmente despierto y sea
plenamente consciente. Tiene que ver con Buddhi, la intuición a niveles no personales y
universales, como unos flashes que llegan hasta la mente inferior. La Sabiduría podría
significar: ver las cosas tal como realmente son, en el contexto universal y más amplio.
Ver el cuadro completo, ENtenderlo, posicionarnos EN este hecho, en términos
cristianos: Hágase tu voluntad. Esto significa la rendición y abandono total de uno
mismo. Si realmente queremos la Sabiduría, tenemos que arrancar a la personalidad de
raíz. Esto también implica el fin del sufrimiento personal: no hay sufrimiento cuando no
hay ego.
Así pues, el hombre tiene, en su interior, este profundo anhelo por la Verdad, por la
Sabiduría, sabiendo que hay más.
Existe una voluntad de ir cada vez más lejos, de alcanzar lo bueno y lo bello.
Podemos seguir en la dirección de este objetivo a través del Amor y de la Compasión, la
“Sabiduría del Corazón”. Pensad en lo que se puede conseguir con una sonrisa amable:
llegará al corazón del vecino en una fracción de segundo. He olvidado la frase exacta,
pero una sonrisa puede conseguir montones y montones, en kilómetros de sonrisas! El
resultado de la Sabiduría es la práctica de la verdadera fraternidad en acción. Y
volvemos, aquí, a encontrar el primer objetivo de la ST:
Formar un núcleo de Fraternidad Universal de la Humanidad, sin distinciones de raza,
credo, sexo, casta ni color…